無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
縣市委書記嚴(yán)以用權(quán)講話材料篇一
在古代漢語(yǔ)中，“權(quán)”字具有多種含義。據(jù)《廣雅·釋器》的解釋，“錘謂之權(quán)”，“權(quán)”指一種測(cè)定物體重量的器具。它的主要意義都與重量、度量衡相關(guān)。由于“權(quán)”字與物之重量相關(guān)聯(lián)，因而它被引申，喻指“權(quán)勢(shì)”“權(quán)貴”“權(quán)柄”等某種政治、經(jīng)濟(jì)方面的優(yōu)勢(shì)力量，并表明這種力量能夠起到制約他人的作用。現(xiàn)代意義上的“權(quán)”，就是從衡器引申為動(dòng)詞并獲得“在審度之后作出決定”的含義而來(lái)的。
事實(shí)上，權(quán)力自產(chǎn)生之日起，就具有雙重本質(zhì)：一方面權(quán)力作為社會(huì)活動(dòng)的管理調(diào)節(jié)職責(zé)，是其職能本質(zhì);另一方面，權(quán)力作為人們利益謀取和維護(hù)手段，是其利益本質(zhì)。原始社會(huì)沒(méi)有階級(jí)存在，權(quán)力的職能本質(zhì)與利益本質(zhì)是一致的，權(quán)力的職責(zé)作用是全社會(huì)性的，權(quán)力的利益作用也是社會(huì)性的。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和階級(jí)的出現(xiàn)，權(quán)力狀況發(fā)生變化，出現(xiàn)了權(quán)力的職能本質(zhì)與利益本質(zhì)的分化與對(duì)立，這種分立狀態(tài)使得權(quán)力只體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的意志，而權(quán)力本身也直接變?yōu)樯贁?shù)掌權(quán)者謀取私利的手段。隨著剝削制度被推翻，社會(huì)主義社會(huì)實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料公有制，階級(jí)趨于消亡，權(quán)力成了全體人民意志的體現(xiàn)，權(quán)力屬于全體人民所共有，人民成了權(quán)力的主體。換句話說(shuō)，權(quán)力失去了它作為少數(shù)人謀利手段的性質(zhì)，成為為全社會(huì)人們謀利的手段;雖然掌握和使用權(quán)力的依然是處于管理職位上的個(gè)別社會(huì)成員，但權(quán)力不歸這些個(gè)別成員所獨(dú)有，而只是他們履行社會(huì)義務(wù)的職責(zé)。于是，權(quán)力的職能本質(zhì)也得到完全恢復(fù)，權(quán)力的職能本質(zhì)與利益本質(zhì)重新得到統(tǒng)一。
正如毛澤東所說(shuō)：“為什么人的問(wèn)題，是一個(gè)根本的問(wèn)題，原則的問(wèn)題?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持權(quán)力是人民的意志，是人民賦予我們的社會(huì)管理職責(zé)，這樣的權(quán)力本質(zhì)觀是符合權(quán)力歷史發(fā)展規(guī)律的，也符合權(quán)力在社會(huì)主義社會(huì)的客觀要求，因而是正確的進(jìn)步的權(quán)力觀。
當(dāng)前，我們正在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”，正在開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，而“嚴(yán)以用權(quán)”正是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的現(xiàn)實(shí)要求。具體來(lái)說(shuō)，嚴(yán)以用權(quán)，是全面建成小康社會(huì)的基本要求。全面建成小康社會(huì)的基本目標(biāo)就是經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，人民民主不斷擴(kuò)大，文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)，人民生活水平全面提高，資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得新進(jìn)展。說(shuō)，小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)。人民群眾是否真正受益和滿意是檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。領(lǐng)導(dǎo)干部只有真正把權(quán)力用在為群眾謀利益上，才能激發(fā)起廣大人民群眾干事創(chuàng)業(yè)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，才能更好更快地全面建成小康社會(huì)。嚴(yán)以用權(quán)，是全面深化改革的內(nèi)在要求。全面深化改革，以經(jīng)濟(jì)體制改革為重點(diǎn)，以處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系為核心，歸根到底就是要推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。國(guó)家治理現(xiàn)代化就要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須嚴(yán)格使用權(quán)力，把公權(quán)力嚴(yán)格限制在法律設(shè)定的邊界里。同時(shí)，還要有效使用權(quán)力，盡最大可能發(fā)揮公權(quán)力的職能作用，在提供公共產(chǎn)品、防止壟斷、保護(hù)環(huán)境、實(shí)現(xiàn)公平分配等方面彌補(bǔ)市場(chǎng)的缺位。嚴(yán)以用權(quán)，是全面依法治國(guó)的必然要求。強(qiáng)調(diào)，“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要提高運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力，努力推動(dòng)形成辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法的良好法治環(huán)境，在法治軌道上推動(dòng)各項(xiàng)工作?！比嫱七M(jìn)依法治國(guó)，就要求領(lǐng)導(dǎo)干部具備良好的法治素養(yǎng)，嚴(yán)格按照法定職責(zé)、法定權(quán)限、法定程序，公正公開透明地行使權(quán)力。嚴(yán)以用權(quán)，是全面從嚴(yán)治黨的本質(zhì)要求。全面從嚴(yán)治黨，貴在馳而不息。全面從嚴(yán)治黨，要緊緊抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”。領(lǐng)導(dǎo)干部雖然人數(shù)不多，卻執(zhí)掌著黨的執(zhí)政權(quán)和國(guó)家立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)等公權(quán)力，作用非常關(guān)鍵。研究和實(shí)踐都表明，腐敗根源在于權(quán)力濫用。因此，嚴(yán)以用權(quán)是領(lǐng)導(dǎo)干部守住底線的關(guān)鍵一步。領(lǐng)導(dǎo)干部只有嚴(yán)以用權(quán)，謹(jǐn)慎用權(quán)，才能確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
對(duì)于手握“權(quán)力”的領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，自覺(jué)做到嚴(yán)以用權(quán)：
一是要依法用權(quán)，不能濫用權(quán)力。嚴(yán)以用權(quán)，本質(zhì)就是要樹立正確的權(quán)力觀，堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)定、按法律行使權(quán)力，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私，做廉潔自律的“清白人”。權(quán)力法定，權(quán)力的邊界是法制，法不授權(quán)不可為。領(lǐng)導(dǎo)干部要養(yǎng)成按法律與規(guī)章說(shuō)話辦事的習(xí)慣，恪守權(quán)力的界限。要做到“心中有法”，牢固樹立法治意識(shí)和法治思維，嚴(yán)格按照憲法和黨章的規(guī)定，帶頭依法執(zhí)政、依法行政、依法辦事，推進(jìn)依法治國(guó)。要做到“慮必及法”，自覺(jué)把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，切實(shí)破除“官本位”等特權(quán)思想，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私，密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。做到“行必依法”，想問(wèn)題、做決策、辦事情都要符合原則、程序、規(guī)矩、法律，不越紅線、不逾規(guī)矩，讓權(quán)力造福人民。
二是要謹(jǐn)慎用權(quán)，不能公權(quán)私用。權(quán)力意味著責(zé)任，有多大權(quán)力就要承擔(dān)多大責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻以如履薄冰、如臨深淵的心態(tài)，對(duì)權(quán)力始終心存敬畏。要存有“權(quán)為民賦”的敬畏之心，牢牢謹(jǐn)記手中的權(quán)力來(lái)自人民的賦予，不是自己可以任意使用的“私器”，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是代表黨和人民掌管權(quán)力、行使權(quán)力，任何任性用權(quán)、以權(quán)謀私都等同于違法犯罪。要存有“權(quán)為民用”的敬畏之心，謹(jǐn)記權(quán)力是服務(wù)人民的工具，不是個(gè)人享受的工具，只有把手中的權(quán)力用當(dāng)其時(shí)、用得其所，才能為官一任，奮發(fā)有為，百姓稱頌。要存有“慎權(quán)慎行”的敬畏之心，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，內(nèi)省于思，外化于行，始終保持自重、自省、自警、自勵(lì)，始終對(duì)權(quán)力懷有平常之心、戒懼之意，始終做到淡泊名利、廉潔自律。
三是要陽(yáng)光用權(quán)，不能亂用權(quán)力。“絕對(duì)的權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗”，要始終讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。要建立權(quán)力清單制度，進(jìn)一步深化改革，依法界定每個(gè)部門、每個(gè)崗位的職責(zé)與權(quán)限，規(guī)范權(quán)力運(yùn)行，并發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)的作用，政府不能越俎代庖，真正讓市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用。要認(rèn)真貫徹民主集中制，嚴(yán)格執(zhí)行重大事項(xiàng)由集體研究決定，自覺(jué)按照規(guī)則和制度處理事務(wù)、行使職權(quán)，堅(jiān)持用制度管權(quán)、管錢、管人，防范權(quán)力濫用。主動(dòng)接受群眾監(jiān)督，失去監(jiān)督的權(quán)力最容易產(chǎn)生腐敗，有力的監(jiān)督是對(duì)黨員干部最好的保護(hù)，領(lǐng)導(dǎo)干部要把接受各方面的監(jiān)督貫穿于自己的日常工作和生活中，做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私，真正為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。
縣市委書記嚴(yán)以用權(quán)講話材料篇二
嚴(yán)以用權(quán)直指領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的核心問(wèn)題。領(lǐng)導(dǎo)干部能否正確對(duì)待權(quán)力，按照規(guī)范使用權(quán)力，是每個(gè)干部的第一道門檻和第一堂必修課。嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)字當(dāng)頭，嚴(yán)字是關(guān)鍵。
嚴(yán)以用權(quán)，就要嚴(yán)格區(qū)分公私界限，從思想上、行為上杜絕以權(quán)謀私，拒絕各種特權(quán);嚴(yán)格按法辦事、嚴(yán)守規(guī)則和制度行使權(quán)力，要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里;嚴(yán)格接受人民監(jiān)督，時(shí)刻聽(tīng)取群眾的反映和意見(jiàn)，及時(shí)加以改進(jìn)。小編給大家整理了嚴(yán)以用權(quán)專題的發(fā)言稿，歡迎參考。
在對(duì)“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述中指出，嚴(yán)以用權(quán)就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。作為“三嚴(yán)”之一，嚴(yán)以用權(quán)在“三嚴(yán)”的內(nèi)在邏輯中，具有承上啟下的重要作用。一方面，嚴(yán)以用權(quán)要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須修身要嚴(yán)，只有不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，謹(jǐn)修官德，在靈魂深處真正樹立為民意識(shí)，才能做到“權(quán)為民所用”;另一方面，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，嚴(yán)以用權(quán)又是嚴(yán)以律己的基礎(chǔ)和關(guān)鍵所在，只有在行使權(quán)力的過(guò)程中，樹立強(qiáng)烈的規(guī)則意識(shí)，真正做到按規(guī)則辦事，才能心有所畏、行有所止、遵紀(jì)守法、為政清廉。因此，開展好“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，要求我們必須深刻認(rèn)識(shí)嚴(yán)以用權(quán)的重要內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握其三個(gè)基本維度。
要做到“權(quán)為民所用”
“權(quán)為民所用”的基礎(chǔ)在于領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立馬克思主義權(quán)力觀，對(duì)權(quán)力的來(lái)源、權(quán)力的性質(zhì)和權(quán)力的使用要有一個(gè)準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。領(lǐng)導(dǎo)干部不但要從社會(huì)主義法規(guī)制度層面深刻把握權(quán)力的民主性和人民性，而且必須從內(nèi)心深處真正認(rèn)識(shí)到權(quán)力的根本來(lái)源和基礎(chǔ)來(lái)自于人民群眾，而自身也是人民群眾中的普通一員，是代表廣大人民群眾在行使人民賦予的權(quán)力。對(duì)于一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，做到“權(quán)為民所用”，前提在于要有良好的黨性修養(yǎng)，真正從思想根源上親民愛(ài)民，才能形成“權(quán)為民所用”的自覺(jué)意識(shí)。黨性修養(yǎng)是高于個(gè)體修養(yǎng)的另一個(gè)層次，它不是“獨(dú)善其身”的個(gè)體生命意義的完成，而是“平天下”的外在價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于自己的領(lǐng)導(dǎo)干部有著區(qū)別于其他任何黨派或政治團(tuán)體的特殊要求。這種要求就是作為個(gè)體能夠超越個(gè)人一己私利，自覺(jué)以服務(wù)人民群眾為己任，完成從“個(gè)體利益”到“社會(huì)責(zé)任”的轉(zhuǎn)變。一個(gè)人只有超越了個(gè)體利益得失的計(jì)較，能夠發(fā)自內(nèi)心關(guān)照社會(huì)，甚至能夠犧牲自我而沒(méi)有抱怨，才算具備了從政為官的基本條件。當(dāng)然“權(quán)為民所用”不單單是一句口號(hào)，更不僅僅是一種情感表達(dá)，全心全意為人民服務(wù)的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐才是檢驗(yàn)的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！皺?quán)為民所用”需要具備照顧百姓的能力，踏踏實(shí)實(shí)地做好自己的本職工作，實(shí)實(shí)在在地為百姓做好事，為群眾謀福利。縣委書記的典型代表焦裕祿同志發(fā)自內(nèi)心的公仆意識(shí)，真抓實(shí)干的創(chuàng)業(yè)精神和廉潔自律的官德意識(shí)詮釋了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨人對(duì)于“權(quán)為民所用”的深刻理解，從本質(zhì)上反映了共產(chǎn)黨人“為民做官”的價(jià)值理念，為新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)提供了一個(gè)重要的參照標(biāo)桿。
要按照規(guī)則辦事
“規(guī)者，正圓之器;矩者，正方之器”，“無(wú)規(guī)不成圓，無(wú)矩不成方”。按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，是全面推進(jìn)依法治國(guó)的新時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求之一。按照規(guī)則辦事，首先要明確“權(quán)”和“責(zé)”的關(guān)系，領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力都是人民群眾所賦予的，應(yīng)該為人民群眾而行使，任何公共權(quán)力的行使都要受到有效制約和監(jiān)督。領(lǐng)導(dǎo)干部要明確“權(quán)力清單”和自己職權(quán)的法定邊界，對(duì)用權(quán)和行權(quán)的基本規(guī)范要有一個(gè)準(zhǔn)確地把握，認(rèn)識(shí)到任何職權(quán)都是由法律確定的，都必須在法定的權(quán)限內(nèi)行使，沒(méi)有法律之外的絕對(duì)權(quán)力;認(rèn)識(shí)到任何職權(quán)的行使都要接受黨內(nèi)監(jiān)督、民主監(jiān)督、法律監(jiān)督和輿論監(jiān)督;認(rèn)識(shí)到任何違犯法定職權(quán)的行為都要受到追究和制裁。要把依法依規(guī)用權(quán)和接受各個(gè)方面的監(jiān)督貫穿于日常工作中，要時(shí)時(shí)刻刻、老老實(shí)實(shí)自覺(jué)接受人民群眾監(jiān)督，真正做到“位高不擅權(quán)”、“有權(quán)不任性”。其次，要克服有權(quán)不想用、有權(quán)不會(huì)用、有權(quán)濫用、為官不為等不良現(xiàn)象。領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷反省自身在“做人”、“謀事”、“做官”等方面存在的問(wèn)題，反思如何“合規(guī)合法地服務(wù)好人民群眾”。只有對(duì)自身的職務(wù)責(zé)任有了清醒的認(rèn)識(shí)，才能從靈魂深處挖掘自身存在的“不嚴(yán)不實(shí)”問(wèn)題，才能形成領(lǐng)導(dǎo)干部道德規(guī)范的自覺(jué)認(rèn)同，才能發(fā)自內(nèi)心的不想腐敗。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部不但要以先進(jìn)典型為標(biāo)桿，找出自身的差距和不足，不斷提升服務(wù)百姓能力和水平，更要以反面典型為鏡子，對(duì)照自身在理想信念、黨性原則、權(quán)力觀等方面是否有所放松，不斷凈化自己，做到慎獨(dú)慎初慎微。
要摒棄特權(quán)意識(shí)
中國(guó)共產(chǎn)黨章程明確規(guī)定，中國(guó)共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員。除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)以外，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)。這一規(guī)定，鮮明闡述了“共產(chǎn)黨員”四個(gè)字的基本意義和價(jià)值。作為人民群眾中的優(yōu)秀代表，共產(chǎn)黨員的價(jià)值和意義就體現(xiàn)在全心全意為人民服務(wù)，真心實(shí)意為人民謀福利的社會(huì)實(shí)踐中。特別是對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面轉(zhuǎn)型的新時(shí)期，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)矛盾、紛繁交錯(cuò)的利益糾葛和形形色色的現(xiàn)實(shí)誘惑，任何領(lǐng)導(dǎo)崗位，都不是身份和地位的象征，而是艱苦創(chuàng)業(yè)的場(chǎng)所;任何領(lǐng)導(dǎo)崗位都不是謀私利的工具，其真正意義在于服務(wù)人民群眾。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部首先要摒棄特權(quán)意識(shí)，正確處理個(gè)人同群眾的關(guān)系、同組織的關(guān)系;對(duì)權(quán)力要有敬畏之心，始終保持戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如臨深淵、如履薄冰的謹(jǐn)慎，決不能把公共權(quán)力異化為牟取個(gè)人私利的工具。要明辨是非，廉潔自律、向善懲惡，自覺(jué)按照法律制度行事，避免以個(gè)人好惡作為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。要做到踏實(shí)做人，通過(guò)省察克制的方法，反省自己思想行為中的不良傾向，及時(shí)加以克服，自覺(jué)遏制在萌芽狀態(tài)，做到“權(quán)重不謀私”。要把“做人”和“為官”統(tǒng)一起來(lái)，把“做官”和“謀事”統(tǒng)一起來(lái)，把能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力統(tǒng)一起來(lái)，把物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)、完善自身和奉獻(xiàn)社會(huì)統(tǒng)一起來(lái)，真正做到胸懷天下，服務(wù)百姓。
縣市委書記嚴(yán)以用權(quán)講話材料篇三
關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，是對(duì)我們黨優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的繼承與發(fā)展，是新形勢(shì)下黨員干部的行為準(zhǔn)則，是持之以恒推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的新航標(biāo)，是我們黨員干部的重要遵循。在“三嚴(yán)三實(shí)”中，嚴(yán)以用權(quán)是關(guān)鍵。
剛才，聽(tīng)了××同志的發(fā)言，很受啟發(fā)、很受觸動(dòng)。下面，我結(jié)合這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和工作實(shí)際，圍繞研討主題，談一下我的體會(huì)。
關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，是對(duì)我們黨優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的繼承與發(fā)展，是新形勢(shì)下黨員干部的行為準(zhǔn)則，是持之以恒推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的新航標(biāo)，是我們黨員干部的重要遵循。在“三嚴(yán)三實(shí)”中，嚴(yán)以用權(quán)是關(guān)鍵。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部手中都掌握著或大或小權(quán)力。對(duì)大家來(lái)說(shuō)，謀事實(shí)不實(shí)、創(chuàng)業(yè)實(shí)不實(shí)、做人實(shí)不實(shí)，歸根到底還是要落實(shí)在如何對(duì)待權(quán)力、怎樣行使權(quán)力上。
反復(fù)強(qiáng)調(diào)，我們的權(quán)力是黨和人民賦予的，是為黨和人民做事用的，只能用來(lái)為黨分憂、為國(guó)干事、為民謀利。要正確行使權(quán)力，依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)。現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，有的人一旦當(dāng)了官，手里有了權(quán)，就昏昏然、飄飄然，搞不清“我是誰(shuí)”，心中無(wú)黨紀(jì)、眼里無(wú)國(guó)法，忘乎所以、為所欲為，結(jié)果導(dǎo)致身敗名裂。當(dāng)前，我縣絕大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部都能夠正確看待和運(yùn)用權(quán)力，但仍有極少數(shù)干部存在依法不嚴(yán)、用權(quán)任性的問(wèn)題。從近幾年查處的案件來(lái)看，少數(shù)黨員干部墮落為腐敗分子，就是在權(quán)力觀上出了問(wèn)題，“私欲”看“重”了，“腦子”想“歪”了，“屁股”坐“反”了，“權(quán)力”用“錯(cuò)”了，把黨和人民賦予的權(quán)力變?yōu)闄?quán)錢交易、謀取私利的工具，不僅使自己身敗名裂、身陷囹圄，而且給黨和人民造成了極大傷害。歷史和現(xiàn)實(shí)一再告誡我們，權(quán)力是柄雙刃劍，善用則利國(guó)利民，濫用則害人害己。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的我們，一定要嚴(yán)把權(quán)力關(guān)口，正確對(duì)待權(quán)力，始終敬畏權(quán)力，依法用權(quán)、謹(jǐn)慎用權(quán)、陽(yáng)光用權(quán)。
一要依法用權(quán)，不能濫用權(quán)力。
權(quán)力的邊界就是法制，權(quán)力運(yùn)行要遵循法律的軌跡，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把握好“法定職權(quán)必須為、法無(wú)授權(quán)不可為”的基本要求，自覺(jué)在法律約束下用權(quán)，在制度籠子里用權(quán)，任何級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo)干部都沒(méi)有法外之權(quán)。嚴(yán)以用權(quán)，本質(zhì)就是要樹立正確的權(quán)力觀，堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)定、按法律行使權(quán)力，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私，做廉潔自律的“清白人”。權(quán)力法定，權(quán)力的邊界是法制，法不授權(quán)不可為。領(lǐng)導(dǎo)干部要養(yǎng)成按法律與規(guī)章說(shuō)話辦事的習(xí)慣，恪守權(quán)力的界限。要嚴(yán)格遵守黨章、黨的紀(jì)律、國(guó)家法律和黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)、工作慣例，堅(jiān)決做到“五個(gè)必須”，自覺(jué)抵制“七個(gè)有之”。要做到“心中有法”，牢固樹立法治意識(shí)和法治思維，嚴(yán)格按照憲法和黨章的規(guī)定，帶頭依法執(zhí)政、依法行政、依法辦事，推進(jìn)依法治國(guó)。要做到“慮必及法”，自覺(jué)把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，切實(shí)破除“官本位”等特權(quán)思想，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私，密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。做到“行必依法”，想問(wèn)題、做決策、辦事情都要符合原則、程序、規(guī)矩、法律，不越紅線、不逾規(guī)矩，讓權(quán)力造福人民。
二要謹(jǐn)慎用權(quán)，不能公權(quán)私用。
古人講，“居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚?！睆?qiáng)調(diào)的就是用權(quán)為公。權(quán)力是人民賦予的，行使權(quán)力必須為人民服務(wù)，一絲一毫都不能私用。權(quán)力意味著責(zé)任，有多大權(quán)力就要承擔(dān)多大責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻以如履薄冰、如臨深淵的心態(tài)，對(duì)權(quán)力始終心存敬畏。要存有“權(quán)為民賦”的敬畏之心，牢牢謹(jǐn)記手中的權(quán)力來(lái)自人民的賦予，不是自己可以任意使用的“私器”，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是代表黨和人民掌管權(quán)力、行使權(quán)力，任何任性用權(quán)、以權(quán)謀私都等同于違法犯罪。要存有“權(quán)為民用”的敬畏之心，謹(jǐn)記權(quán)力是服務(wù)人民的工具，不是個(gè)人享受的工具，只有把手中的權(quán)力用當(dāng)其時(shí)、用得其所，才能為官一任，奮發(fā)有為，百姓稱頌。要存有“慎權(quán)慎行”的敬畏之心，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，內(nèi)省于思，外化于行，始終保持自重、自省、自警、自勵(lì)，始終對(duì)權(quán)力懷有平常之心、戒懼之意，始終做到淡泊名利、廉潔自律。要堅(jiān)定理想信念，強(qiáng)化宗旨意識(shí)和公仆情懷，始終牢記人民政府為人民，始終把人民滿意不滿意作為最高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法，一身正氣、兩袖清風(fēng)，樹立清正廉潔的良好形象。
三要陽(yáng)光用權(quán)，不能亂用權(quán)力。
“監(jiān)督就是最大的愛(ài)護(hù)”。信任代替不了監(jiān)督，陽(yáng)光是最好的防腐劑。各級(jí)黨員干部要建立權(quán)力清單制度，進(jìn)一步深化改革，依法界定每個(gè)部門、每個(gè)崗位的職責(zé)與權(quán)限，規(guī)范權(quán)力運(yùn)行，并發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)的作用，政府不能越俎代庖，真正讓市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用。要認(rèn)真貫徹民主集中制，嚴(yán)格執(zhí)行重大事項(xiàng)由集體研究決定，自覺(jué)按照規(guī)則和制度處理事務(wù)、行使職權(quán)，堅(jiān)持用制度管權(quán)、管錢、管人，防范權(quán)力濫用。要養(yǎng)成“愿意監(jiān)督、適應(yīng)監(jiān)督、喜歡監(jiān)督”的習(xí)慣，嚴(yán)用權(quán)，慎用權(quán)，嚴(yán)格依法循規(guī)地行使權(quán)力，把權(quán)力放在陽(yáng)光下運(yùn)行，接受社會(huì)和廣大民眾的監(jiān)督。特別是要時(shí)刻做好面對(duì)公眾審視的心理準(zhǔn)備，千萬(wàn)不能臺(tái)上一套、臺(tái)下一套，當(dāng)面一套、背后一套，當(dāng)“兩面人”、“陰陽(yáng)人”。要嚴(yán)守權(quán)力邊界，按照權(quán)力清單用權(quán)、按照法定界限用權(quán)，堅(jiān)決防止亂作為、濫作為，防止利用權(quán)力設(shè)租、尋租。要主動(dòng)接受群眾監(jiān)督，失去監(jiān)督的權(quán)力最容易產(chǎn)生腐敗，有力的監(jiān)督是對(duì)黨員干部最好的保護(hù)，領(lǐng)導(dǎo)干部要把接受各方面的監(jiān)督貫穿于自己的日常工作和生活中，做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私，真正為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。
以上發(fā)言，如有不妥，敬請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們批評(píng)指正。
縣市委書記嚴(yán)以用權(quán)講話材料篇四
落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”要求，“修身”、“律己”是基礎(chǔ)，“嚴(yán)以用權(quán)”是落腳點(diǎn)，是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的核心。規(guī)范行使權(quán)力，是每個(gè)黨員干部的第一道門檻和第一堂必修課，只有堅(jiān)持嚴(yán)以用權(quán)，才能踐行黨的宗旨，提升執(zhí)政能力，密切黨群關(guān)系，夯實(shí)執(zhí)政基礎(chǔ)，推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。
必須清楚“權(quán)力是什么”
什么是權(quán)?《論語(yǔ)?堯曰》上解釋：權(quán)，秤也。古代叫衡，權(quán)衡一詞由此而來(lái)?，F(xiàn)在人們對(duì)權(quán)的理解，多和“力”放在一起用，稱為權(quán)力。指的是可以支配人財(cái)物、決定事情的力量。古往今來(lái)，權(quán)有三層含義：一是衡量，二是應(yīng)變，三是決定。因此，完整的理解，權(quán)力其實(shí)是一種能力，需因事、因時(shí)、因人謹(jǐn)慎使用，始終不能隨心所欲。權(quán)為法授，法為公器，因而權(quán)也只能公用。
作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，表現(xiàn)優(yōu)秀，德才兼?zhèn)?，得到組織提拔，手中或大或小都掌握著一定權(quán)力。對(duì)權(quán)力的理解：一是通俗地講，權(quán)力等同于領(lǐng)導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)也是一種職業(yè)，就像教師、醫(yī)生、職業(yè)經(jīng)理人一樣。各行各業(yè)都有它不同的職權(quán)，領(lǐng)導(dǎo)就意味著有權(quán)力，怎么利用好這個(gè)權(quán)力，靠的就是敬業(yè)精神和職業(yè)技能;二是權(quán)力是實(shí)現(xiàn)個(gè)人人生價(jià)值的舞臺(tái)。賦予個(gè)人一定的權(quán)力，是組織、社會(huì)對(duì)自己努力奮斗的肯定。當(dāng)一個(gè)人擁有了權(quán)力，就等于無(wú)形中擁有了榮譽(yù)、地位和成就感。從某種意義上說(shuō)，擁有了權(quán)力，就擁有了一個(gè)更好地展示自己才華的平臺(tái)和施展抱負(fù)的廣闊天地;三是權(quán)力是實(shí)現(xiàn)人生理想、價(jià)值最大化的途徑。我們共產(chǎn)黨人的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，掌握權(quán)力的本質(zhì)就是為人民服務(wù)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有做不惑的智者、不憂的仁者、不懼的勇者，當(dāng)官為民、秉公用權(quán)、為民盡責(zé)，才能真正發(fā)揮權(quán)力應(yīng)有的作用，才能得到群眾 的信任和擁護(hù)，個(gè)人才能在為民用權(quán)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
必須清楚“權(quán)界守什么”
權(quán)力即是公權(quán)力，是以維護(hù)公益為目的的公共團(tuán)體及其責(zé)任人在職務(wù)上的權(quán)力，它是基于社會(huì)公眾的意志而由國(guó)家機(jī)關(guān)具有和行使的強(qiáng)制力量。公權(quán)力行使的原則是“法無(wú)授權(quán)不可為，法有授權(quán)必須為”。就是說(shuō)，法律沒(méi)有明文規(guī)定的權(quán)力不得行使;法律對(duì)權(quán)力明文禁止的更不得行使;超越立法目的和法治精神行使的權(quán)力無(wú)效。但是，權(quán)力具有天然的擴(kuò)張沖動(dòng)，人們行使權(quán)力遇到界限才會(huì)休止。“權(quán)界”一是指憲法法律;二是指黨紀(jì)黨規(guī);三是指紀(jì)律制度;四是指為公與謀私?！皺?quán)界”就是為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部行使權(quán)力制定的“交通規(guī)則”，設(shè)立的“紅綠燈”。權(quán)為公器，勿裹私匿，用權(quán)存懼，不能任性。對(duì)民要用足權(quán)，對(duì)公要用好權(quán)，對(duì)私要封存權(quán)，對(duì)法要畏懼權(quán)。領(lǐng)導(dǎo)干部正確對(duì)待權(quán)力，必須嚴(yán)把權(quán)力邊界，自覺(jué)主動(dòng)給權(quán)力運(yùn)行劃“紅線”、布“雷區(qū)”、通“高壓”，嚴(yán)格在法律規(guī)定的范圍、條件下行使權(quán)力，絕不能忘乎所以，為所欲為。
必須清楚“用權(quán)為什么”
權(quán)力本身沒(méi)有錯(cuò)，關(guān)鍵在用權(quán)的人身上。嚴(yán)以用權(quán)，權(quán)是核心，用是路徑，嚴(yán)是標(biāo)準(zhǔn)。如何用好權(quán)力，本質(zhì)上是用權(quán)為公還是用權(quán)為私的問(wèn)題。指出，嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不能搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就是要遵循關(guān)于嚴(yán)以用權(quán)的“十個(gè)要求”，用當(dāng)其所，用當(dāng)其時(shí)，履職盡責(zé)，為民服務(wù)。
樹牢正確權(quán)力觀。正確的權(quán)力觀是什么，強(qiáng)調(diào)，“馬克思主義權(quán)力觀概括起來(lái)是兩句話：權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用。領(lǐng)導(dǎo)干部不論在什么崗位，都只有為人民服務(wù)的義務(wù)，都要把人民群眾利益放在行使權(quán)力的最高位置，把人民群眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)”。這是領(lǐng)導(dǎo)干部建立正確權(quán)力觀的核心所在。正確的權(quán)力觀是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要組成部分和有力支撐。樹立正確的權(quán)力觀，必須加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高思想境界，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，把樹立正確的權(quán)力觀與堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民緊密結(jié)合起來(lái)，貫穿于權(quán)力觀建設(shè)的全過(guò)程。
堅(jiān)持為民用權(quán)。古語(yǔ)有云，“居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚”，這說(shuō)的就是用權(quán)為民。這里所指的“民”，一是代表絕大多數(shù)或大多數(shù)老百姓的利益;二是代表一部分困難弱勢(shì)群體生產(chǎn)生活中實(shí)際困難和問(wèn)題;三是指一定區(qū)域內(nèi)事關(guān)改革發(fā)展穩(wěn)定的重大項(xiàng)目和重點(diǎn)工作等。只有堅(jiān)持權(quán)力的人民性質(zhì)，權(quán)力才能發(fā)揮出服務(wù)功能。黨員干部必須牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終謹(jǐn)記權(quán)力是人民賦予的，權(quán)力是服務(wù)人民的工具，而不是個(gè)人享受的工具，一絲一毫都不能私用。始終堅(jiān)持公私分明、克己奉公，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。凡是黨委、政府相關(guān)決策部署，每位領(lǐng)導(dǎo)干部都要不打折扣抓好落實(shí)。
嚴(yán)守用權(quán)規(guī)矩。“世間事，作于細(xì)，成于嚴(yán)”。恪守黨的規(guī)矩是嚴(yán)以用權(quán)的重要保證。黨的規(guī)矩包括四個(gè)方面：一是黨章，也是總規(guī)矩;二是黨的紀(jì)律，特別是黨的政治紀(jì)律;三是國(guó)家法律;四是黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例。有權(quán)不可任性。守紀(jì)律、講規(guī)矩是對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求。黨員干部必須嚴(yán)格按規(guī)則、按制度，久久從嚴(yán)，按組織程序和黨紀(jì)黨規(guī)的要求行使權(quán)力。正確處理情與法、利與法、權(quán)與法的關(guān)系，帶頭遵守法律、帶頭依法辦事，自覺(jué)做到法律法規(guī)面前人人平等、法律法規(guī)面前沒(méi)有特權(quán)、法律法規(guī)約束沒(méi)有例外。始終堅(jiān)持不違法行使權(quán)力，不以言代法、以權(quán)壓法，養(yǎng)成講規(guī)矩、守紀(jì)律、慎用權(quán)、敢擔(dān)當(dāng)?shù)牧己谜瘟?xí)慣。
勤于責(zé)任擔(dān)當(dāng)。權(quán)力意味著責(zé)任，權(quán)力越大責(zé)任就越大。組織賦予各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定的權(quán)力，實(shí)質(zhì)是肩上都擔(dān)負(fù)著一份沉甸甸的責(zé)任?！柏?zé)任”二字具體體現(xiàn)在這三個(gè)方面：一是履好業(yè)務(wù)范圍內(nèi)的職責(zé)。心無(wú)雜念，夙夜在公，盡心竭力干好分管工作;二是敢于擔(dān)當(dāng)。權(quán)力和責(zé)任是對(duì)等的，有權(quán)必有責(zé)，有責(zé)就要敢擔(dān)當(dāng)。該自己負(fù)責(zé)的絕不推諉、怠慢，該自己決策的絕不猶豫、含糊，做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé);三是切實(shí)履行好“一崗雙責(zé)”和黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任。帶頭反對(duì)“四風(fēng)”，嚴(yán)格執(zhí)行中央“八項(xiàng)規(guī)定”，努力做忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)呐蓬^兵。
習(xí)慣接受監(jiān)督。絕對(duì)的權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗。領(lǐng)導(dǎo)干部要始終讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，接受監(jiān)督，使行使權(quán)力的過(guò)程和效果經(jīng)得起時(shí)間和歷史的檢驗(yàn)。我認(rèn)為，對(duì)權(quán)力的監(jiān)督主要是班子內(nèi)部監(jiān)督、廣大群眾監(jiān)督、“兩代表一委員”監(jiān)督及社會(huì)輿論監(jiān)督等。領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會(huì)依法用權(quán)、依規(guī)用權(quán)，堅(jiān)持民主集中制，主動(dòng)接受監(jiān)督。涉及民生領(lǐng)域重大事項(xiàng)該聽(tīng)證的聽(tīng)證、該公告的公告，涉及重大決策的，禮賢下士，甘當(dāng)小學(xué)生，通過(guò)召開咨詢委員會(huì)，積極借助“外腦”等智囊提供支持，不能“拍腦袋決策，拍屁股走人”。自覺(jué)做到講程序、懂規(guī)矩、守紀(jì)律、不擅權(quán)、不謀私，不以言代法，不以權(quán)壓法，不徇私枉法。
秉持科學(xué)用權(quán)?？茖W(xué)用權(quán)就是按照科學(xué)的思想、理論和科學(xué)的制度、方法來(lái)行使權(quán)力。使權(quán)力用當(dāng)其時(shí)，用當(dāng)其所。行使權(quán)力必須堅(jiān)持可持續(xù)性，保持決策事項(xiàng)的良性發(fā)展，不能像猴子掰包谷似的拿一樣丟一樣，甚至朝令夕改，反復(fù)無(wú)常。要樹立生態(tài)文明新理念，踐行“青山綠山就是金山銀山”的要求，不以犧牲環(huán)境為代價(jià)，換取所謂的“政績(jī)”，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中高速，質(zhì)量提升中高端。
善于合理授權(quán)。就是講求領(lǐng)導(dǎo)方法和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。在權(quán)力使用上，既體現(xiàn)權(quán)力的“硬度”，又體現(xiàn)權(quán)力的“溫度”。該自己親自調(diào)研、部署、決策的絕不推諉、敷衍，需要班子集體決定的不能大權(quán)獨(dú)攬、獨(dú)斷專行，搞“一言堂”，善于壓擔(dān)子、搭臺(tái)子，給班子成員合理授權(quán)，支持班子成員在職權(quán)范圍內(nèi)大膽放手、獨(dú)立自主地開展工作，調(diào)動(dòng)各方面積極性和創(chuàng)造性，形成人盡其才、才盡其用的良好局面。
縣市委書記嚴(yán)以用權(quán)講話材料篇五
1、要恪守嚴(yán)以用權(quán)，堅(jiān)持用權(quán)為民。
2、“三嚴(yán)三實(shí)”是一個(gè)有機(jī)整體，其中“嚴(yán)以用權(quán)”最為關(guān)鍵，是規(guī)范和提升領(lǐng)導(dǎo)干部從政修養(yǎng)、從政行為、從政境界的核心。具體就是要做到“心中有戒、行有所止、敢于擔(dān)當(dāng)”。
3、領(lǐng)導(dǎo)干部和普通群眾的最大不同在于手中有權(quán)、肩上有責(zé)。
一要做到心中有戒，秉公用權(quán)，切實(shí)控制享樂(lè)的欲望、對(duì)權(quán)力的欲望、對(duì)財(cái)富的欲望，努力過(guò)好人情關(guān)、名利關(guān)、廉政關(guān);
二要做到行有所止，規(guī)范用權(quán)，堅(jiān)持依法依規(guī)用權(quán)，牢記權(quán)力的邊界是黨紀(jì)國(guó)法，堅(jiān)持按制度用權(quán)，建立細(xì)致的權(quán)力清單責(zé)任清單和負(fù)面清單;
三要做到敢于擔(dān)當(dāng)，履職盡責(zé)，堅(jiān)持日常工作能盡責(zé)，難題面前敢負(fù)責(zé)，出現(xiàn)過(guò)失敢擔(dān)責(zé)。
4、要求以開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育為契機(jī)，引導(dǎo)全市領(lǐng)導(dǎo)干部用好手中的權(quán)力，牢記自己的神圣職責(zé)，把心思用在干事創(chuàng)業(yè)上，把智慧用在攻堅(jiān)克難上，為陽(yáng)江加快發(fā)展、盡快趕上全省平均水平提供強(qiáng)大源動(dòng)力。
5、嚴(yán)以用權(quán)就是要真心實(shí)意為人民群眾謀福祉，公權(quán)公用，加快振興發(fā)展，努力破解民生難題，扎實(shí)做好民生實(shí)事;
嚴(yán)以用權(quán)就是要做到依法行使權(quán)力，遵循法律的約束，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和黨的紀(jì)律，破除“官本位”的思想，做到法無(wú)授權(quán)不可為，法定職責(zé)必須為;
嚴(yán)以用權(quán)要始終堅(jiān)持責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，把權(quán)力切實(shí)用好，要有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)，敢于擔(dān)當(dāng)，善于作為，為當(dāng)前發(fā)展、改革等各項(xiàng)任務(wù)完成作出努力。
縣市委書記嚴(yán)以用權(quán)講話材料篇六
各位同志們：
大家好!
提出的“三嚴(yán)三實(shí)”要求中，嚴(yán)以用權(quán)直指領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的核心。嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子”里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。權(quán)力是把雙刃劍，正確用權(quán)就能為民謀利，為民造福;濫用權(quán)力就會(huì)損害群眾權(quán)益，敗壞黨和政府形象。只有嚴(yán)以用權(quán)，才能不逾規(guī)矩。
嚴(yán)以用權(quán)，要用之為公。常言道“公生明、廉生威”，古人云“居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚”，強(qiáng)調(diào)的都是用權(quán)為公。權(quán)力是人民賦予的，行使權(quán)力必須為人民服務(wù)，一絲一毫都不能私用。官越大、權(quán)越重，為人民服務(wù)的擔(dān)子就越重，越應(yīng)該做出成績(jī)。用權(quán)為“公”還是為“私”，向來(lái)是區(qū)別當(dāng)“公仆”與做“老爺”的分水嶺，鑒別清官與贓官的試金石。今天，更是檢驗(yàn)黨員干部、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部能否正確行使權(quán)力、宗旨觀念強(qiáng)弱的顯著標(biāo)志。“三嚴(yán)三實(shí)”之“嚴(yán)以用權(quán)”專題研討會(huì)發(fā)言講話稿“三嚴(yán)三實(shí)”之“嚴(yán)以用權(quán)”專題研討會(huì)發(fā)言講話稿。自古以來(lái)的歷史說(shuō)明，為官只要用權(quán)為“公”，就會(huì)得到人民的稱贊和尊重，否則，就會(huì)讓群眾不恥和詬病。
嚴(yán)以用權(quán)，要行之有規(guī)。權(quán)力的邊界就是法制，權(quán)力運(yùn)行要遵循法律的軌跡，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，“法無(wú)授權(quán)不可為”，任何級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo)干部都沒(méi)有法外之權(quán)。簡(jiǎn)政放權(quán)，削減行政審批事項(xiàng)，這些改革措施的推進(jìn)，都是為了讓權(quán)力之手規(guī)矩起來(lái)。要加快推行權(quán)力清單制度，界定每個(gè)職能部門及每個(gè)崗位職責(zé)與權(quán)力邊界，規(guī)范和明確權(quán)力運(yùn)行程序、環(huán)節(jié)、過(guò)程、責(zé)任，而且要做到可執(zhí)行、可考核、可問(wèn)責(zé)。要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子”，并要讓“籠子”通上“高壓電”，堅(jiān)持制度面前沒(méi)有特權(quán)，不管什么人，“出籠”必受懲。每一名黨員干部，都要常懷如履薄冰、如臨深淵之感，時(shí)刻警示和告誡自己。國(guó)有國(guó)法，黨有黨規(guī)，只有不踩“黃線”、不越“紅線”，才能擔(dān)負(fù)起執(zhí)政為民的重任。
嚴(yán)以用權(quán)，要用之為民?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”;“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”。古代封建士大夫尚有如此憂民的樸素情懷，作為以全心全意為人民服務(wù)為宗旨的共產(chǎn)黨人，更應(yīng)甘當(dāng)人民公仆。要樹立“權(quán)為民所賦”的意識(shí)，做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，把人民群眾的根本利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好，把民眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)。
嚴(yán)以用權(quán)，不僭越，守規(guī)矩，從里里外外規(guī)范權(quán)力運(yùn)行，讓領(lǐng)導(dǎo)干部掌權(quán)不迷失，方能順民眾之所愿，應(yīng)民心之所盼，以過(guò)硬作風(fēng)，擔(dān)改革重?fù)?dān)，增進(jìn)人民福祉。
我的講話完畢，謝謝大家!
嚴(yán)以用權(quán)
縣市委書記嚴(yán)以用權(quán)講話材料篇一
在古代漢語(yǔ)中，“權(quán)”字具有多種含義。據(jù)《廣雅·釋器》的解釋，“錘謂之權(quán)”，“權(quán)”指一種測(cè)定物體重量的器具。它的主要意義都與重量、度量衡相關(guān)。由于“權(quán)”字與物之重量相關(guān)聯(lián)，因而它被引申，喻指“權(quán)勢(shì)”“權(quán)貴”“權(quán)柄”等某種政治、經(jīng)濟(jì)方面的優(yōu)勢(shì)力量，并表明這種力量能夠起到制約他人的作用。現(xiàn)代意義上的“權(quán)”，就是從衡器引申為動(dòng)詞并獲得“在審度之后作出決定”的含義而來(lái)的。
事實(shí)上，權(quán)力自產(chǎn)生之日起，就具有雙重本質(zhì)：一方面權(quán)力作為社會(huì)活動(dòng)的管理調(diào)節(jié)職責(zé)，是其職能本質(zhì);另一方面，權(quán)力作為人們利益謀取和維護(hù)手段，是其利益本質(zhì)。原始社會(huì)沒(méi)有階級(jí)存在，權(quán)力的職能本質(zhì)與利益本質(zhì)是一致的，權(quán)力的職責(zé)作用是全社會(huì)性的，權(quán)力的利益作用也是社會(huì)性的。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和階級(jí)的出現(xiàn)，權(quán)力狀況發(fā)生變化，出現(xiàn)了權(quán)力的職能本質(zhì)與利益本質(zhì)的分化與對(duì)立，這種分立狀態(tài)使得權(quán)力只體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的意志，而權(quán)力本身也直接變?yōu)樯贁?shù)掌權(quán)者謀取私利的手段。隨著剝削制度被推翻，社會(huì)主義社會(huì)實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料公有制，階級(jí)趨于消亡，權(quán)力成了全體人民意志的體現(xiàn)，權(quán)力屬于全體人民所共有，人民成了權(quán)力的主體。換句話說(shuō)，權(quán)力失去了它作為少數(shù)人謀利手段的性質(zhì)，成為為全社會(huì)人們謀利的手段;雖然掌握和使用權(quán)力的依然是處于管理職位上的個(gè)別社會(huì)成員，但權(quán)力不歸這些個(gè)別成員所獨(dú)有，而只是他們履行社會(huì)義務(wù)的職責(zé)。于是，權(quán)力的職能本質(zhì)也得到完全恢復(fù)，權(quán)力的職能本質(zhì)與利益本質(zhì)重新得到統(tǒng)一。
正如毛澤東所說(shuō)：“為什么人的問(wèn)題，是一個(gè)根本的問(wèn)題，原則的問(wèn)題?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持權(quán)力是人民的意志，是人民賦予我們的社會(huì)管理職責(zé)，這樣的權(quán)力本質(zhì)觀是符合權(quán)力歷史發(fā)展規(guī)律的，也符合權(quán)力在社會(huì)主義社會(huì)的客觀要求，因而是正確的進(jìn)步的權(quán)力觀。
當(dāng)前，我們正在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”，正在開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，而“嚴(yán)以用權(quán)”正是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的現(xiàn)實(shí)要求。具體來(lái)說(shuō)，嚴(yán)以用權(quán)，是全面建成小康社會(huì)的基本要求。全面建成小康社會(huì)的基本目標(biāo)就是經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，人民民主不斷擴(kuò)大，文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)，人民生活水平全面提高，資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得新進(jìn)展。說(shuō)，小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)。人民群眾是否真正受益和滿意是檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。領(lǐng)導(dǎo)干部只有真正把權(quán)力用在為群眾謀利益上，才能激發(fā)起廣大人民群眾干事創(chuàng)業(yè)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，才能更好更快地全面建成小康社會(huì)。嚴(yán)以用權(quán)，是全面深化改革的內(nèi)在要求。全面深化改革，以經(jīng)濟(jì)體制改革為重點(diǎn)，以處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系為核心，歸根到底就是要推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。國(guó)家治理現(xiàn)代化就要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須嚴(yán)格使用權(quán)力，把公權(quán)力嚴(yán)格限制在法律設(shè)定的邊界里。同時(shí)，還要有效使用權(quán)力，盡最大可能發(fā)揮公權(quán)力的職能作用，在提供公共產(chǎn)品、防止壟斷、保護(hù)環(huán)境、實(shí)現(xiàn)公平分配等方面彌補(bǔ)市場(chǎng)的缺位。嚴(yán)以用權(quán)，是全面依法治國(guó)的必然要求。強(qiáng)調(diào)，“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要提高運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力，努力推動(dòng)形成辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法的良好法治環(huán)境，在法治軌道上推動(dòng)各項(xiàng)工作?！比嫱七M(jìn)依法治國(guó)，就要求領(lǐng)導(dǎo)干部具備良好的法治素養(yǎng)，嚴(yán)格按照法定職責(zé)、法定權(quán)限、法定程序，公正公開透明地行使權(quán)力。嚴(yán)以用權(quán)，是全面從嚴(yán)治黨的本質(zhì)要求。全面從嚴(yán)治黨，貴在馳而不息。全面從嚴(yán)治黨，要緊緊抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”。領(lǐng)導(dǎo)干部雖然人數(shù)不多，卻執(zhí)掌著黨的執(zhí)政權(quán)和國(guó)家立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)等公權(quán)力，作用非常關(guān)鍵。研究和實(shí)踐都表明，腐敗根源在于權(quán)力濫用。因此，嚴(yán)以用權(quán)是領(lǐng)導(dǎo)干部守住底線的關(guān)鍵一步。領(lǐng)導(dǎo)干部只有嚴(yán)以用權(quán)，謹(jǐn)慎用權(quán)，才能確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
對(duì)于手握“權(quán)力”的領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，自覺(jué)做到嚴(yán)以用權(quán)：
一是要依法用權(quán)，不能濫用權(quán)力。嚴(yán)以用權(quán)，本質(zhì)就是要樹立正確的權(quán)力觀，堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)定、按法律行使權(quán)力，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私，做廉潔自律的“清白人”。權(quán)力法定，權(quán)力的邊界是法制，法不授權(quán)不可為。領(lǐng)導(dǎo)干部要養(yǎng)成按法律與規(guī)章說(shuō)話辦事的習(xí)慣，恪守權(quán)力的界限。要做到“心中有法”，牢固樹立法治意識(shí)和法治思維，嚴(yán)格按照憲法和黨章的規(guī)定，帶頭依法執(zhí)政、依法行政、依法辦事，推進(jìn)依法治國(guó)。要做到“慮必及法”，自覺(jué)把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，切實(shí)破除“官本位”等特權(quán)思想，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私，密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。做到“行必依法”，想問(wèn)題、做決策、辦事情都要符合原則、程序、規(guī)矩、法律，不越紅線、不逾規(guī)矩，讓權(quán)力造福人民。
二是要謹(jǐn)慎用權(quán)，不能公權(quán)私用。權(quán)力意味著責(zé)任，有多大權(quán)力就要承擔(dān)多大責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻以如履薄冰、如臨深淵的心態(tài)，對(duì)權(quán)力始終心存敬畏。要存有“權(quán)為民賦”的敬畏之心，牢牢謹(jǐn)記手中的權(quán)力來(lái)自人民的賦予，不是自己可以任意使用的“私器”，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是代表黨和人民掌管權(quán)力、行使權(quán)力，任何任性用權(quán)、以權(quán)謀私都等同于違法犯罪。要存有“權(quán)為民用”的敬畏之心，謹(jǐn)記權(quán)力是服務(wù)人民的工具，不是個(gè)人享受的工具，只有把手中的權(quán)力用當(dāng)其時(shí)、用得其所，才能為官一任，奮發(fā)有為，百姓稱頌。要存有“慎權(quán)慎行”的敬畏之心，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，內(nèi)省于思，外化于行，始終保持自重、自省、自警、自勵(lì)，始終對(duì)權(quán)力懷有平常之心、戒懼之意，始終做到淡泊名利、廉潔自律。
三是要陽(yáng)光用權(quán)，不能亂用權(quán)力。“絕對(duì)的權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗”，要始終讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。要建立權(quán)力清單制度，進(jìn)一步深化改革，依法界定每個(gè)部門、每個(gè)崗位的職責(zé)與權(quán)限，規(guī)范權(quán)力運(yùn)行，并發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)的作用，政府不能越俎代庖，真正讓市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用。要認(rèn)真貫徹民主集中制，嚴(yán)格執(zhí)行重大事項(xiàng)由集體研究決定，自覺(jué)按照規(guī)則和制度處理事務(wù)、行使職權(quán)，堅(jiān)持用制度管權(quán)、管錢、管人，防范權(quán)力濫用。主動(dòng)接受群眾監(jiān)督，失去監(jiān)督的權(quán)力最容易產(chǎn)生腐敗，有力的監(jiān)督是對(duì)黨員干部最好的保護(hù)，領(lǐng)導(dǎo)干部要把接受各方面的監(jiān)督貫穿于自己的日常工作和生活中，做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私，真正為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。
縣市委書記嚴(yán)以用權(quán)講話材料篇二
嚴(yán)以用權(quán)直指領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的核心問(wèn)題。領(lǐng)導(dǎo)干部能否正確對(duì)待權(quán)力，按照規(guī)范使用權(quán)力，是每個(gè)干部的第一道門檻和第一堂必修課。嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)字當(dāng)頭，嚴(yán)字是關(guān)鍵。
嚴(yán)以用權(quán)，就要嚴(yán)格區(qū)分公私界限，從思想上、行為上杜絕以權(quán)謀私，拒絕各種特權(quán);嚴(yán)格按法辦事、嚴(yán)守規(guī)則和制度行使權(quán)力，要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里;嚴(yán)格接受人民監(jiān)督，時(shí)刻聽(tīng)取群眾的反映和意見(jiàn)，及時(shí)加以改進(jìn)。小編給大家整理了嚴(yán)以用權(quán)專題的發(fā)言稿，歡迎參考。
在對(duì)“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述中指出，嚴(yán)以用權(quán)就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。作為“三嚴(yán)”之一，嚴(yán)以用權(quán)在“三嚴(yán)”的內(nèi)在邏輯中，具有承上啟下的重要作用。一方面，嚴(yán)以用權(quán)要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須修身要嚴(yán)，只有不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，謹(jǐn)修官德，在靈魂深處真正樹立為民意識(shí)，才能做到“權(quán)為民所用”;另一方面，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，嚴(yán)以用權(quán)又是嚴(yán)以律己的基礎(chǔ)和關(guān)鍵所在，只有在行使權(quán)力的過(guò)程中，樹立強(qiáng)烈的規(guī)則意識(shí)，真正做到按規(guī)則辦事，才能心有所畏、行有所止、遵紀(jì)守法、為政清廉。因此，開展好“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，要求我們必須深刻認(rèn)識(shí)嚴(yán)以用權(quán)的重要內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握其三個(gè)基本維度。
要做到“權(quán)為民所用”
“權(quán)為民所用”的基礎(chǔ)在于領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立馬克思主義權(quán)力觀，對(duì)權(quán)力的來(lái)源、權(quán)力的性質(zhì)和權(quán)力的使用要有一個(gè)準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。領(lǐng)導(dǎo)干部不但要從社會(huì)主義法規(guī)制度層面深刻把握權(quán)力的民主性和人民性，而且必須從內(nèi)心深處真正認(rèn)識(shí)到權(quán)力的根本來(lái)源和基礎(chǔ)來(lái)自于人民群眾，而自身也是人民群眾中的普通一員，是代表廣大人民群眾在行使人民賦予的權(quán)力。對(duì)于一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，做到“權(quán)為民所用”，前提在于要有良好的黨性修養(yǎng)，真正從思想根源上親民愛(ài)民，才能形成“權(quán)為民所用”的自覺(jué)意識(shí)。黨性修養(yǎng)是高于個(gè)體修養(yǎng)的另一個(gè)層次，它不是“獨(dú)善其身”的個(gè)體生命意義的完成，而是“平天下”的外在價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于自己的領(lǐng)導(dǎo)干部有著區(qū)別于其他任何黨派或政治團(tuán)體的特殊要求。這種要求就是作為個(gè)體能夠超越個(gè)人一己私利，自覺(jué)以服務(wù)人民群眾為己任，完成從“個(gè)體利益”到“社會(huì)責(zé)任”的轉(zhuǎn)變。一個(gè)人只有超越了個(gè)體利益得失的計(jì)較，能夠發(fā)自內(nèi)心關(guān)照社會(huì)，甚至能夠犧牲自我而沒(méi)有抱怨，才算具備了從政為官的基本條件。當(dāng)然“權(quán)為民所用”不單單是一句口號(hào)，更不僅僅是一種情感表達(dá)，全心全意為人民服務(wù)的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐才是檢驗(yàn)的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！皺?quán)為民所用”需要具備照顧百姓的能力，踏踏實(shí)實(shí)地做好自己的本職工作，實(shí)實(shí)在在地為百姓做好事，為群眾謀福利。縣委書記的典型代表焦裕祿同志發(fā)自內(nèi)心的公仆意識(shí)，真抓實(shí)干的創(chuàng)業(yè)精神和廉潔自律的官德意識(shí)詮釋了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨人對(duì)于“權(quán)為民所用”的深刻理解，從本質(zhì)上反映了共產(chǎn)黨人“為民做官”的價(jià)值理念，為新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)提供了一個(gè)重要的參照標(biāo)桿。
要按照規(guī)則辦事
“規(guī)者，正圓之器;矩者，正方之器”，“無(wú)規(guī)不成圓，無(wú)矩不成方”。按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，是全面推進(jìn)依法治國(guó)的新時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求之一。按照規(guī)則辦事，首先要明確“權(quán)”和“責(zé)”的關(guān)系，領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力都是人民群眾所賦予的，應(yīng)該為人民群眾而行使，任何公共權(quán)力的行使都要受到有效制約和監(jiān)督。領(lǐng)導(dǎo)干部要明確“權(quán)力清單”和自己職權(quán)的法定邊界，對(duì)用權(quán)和行權(quán)的基本規(guī)范要有一個(gè)準(zhǔn)確地把握，認(rèn)識(shí)到任何職權(quán)都是由法律確定的，都必須在法定的權(quán)限內(nèi)行使，沒(méi)有法律之外的絕對(duì)權(quán)力;認(rèn)識(shí)到任何職權(quán)的行使都要接受黨內(nèi)監(jiān)督、民主監(jiān)督、法律監(jiān)督和輿論監(jiān)督;認(rèn)識(shí)到任何違犯法定職權(quán)的行為都要受到追究和制裁。要把依法依規(guī)用權(quán)和接受各個(gè)方面的監(jiān)督貫穿于日常工作中，要時(shí)時(shí)刻刻、老老實(shí)實(shí)自覺(jué)接受人民群眾監(jiān)督，真正做到“位高不擅權(quán)”、“有權(quán)不任性”。其次，要克服有權(quán)不想用、有權(quán)不會(huì)用、有權(quán)濫用、為官不為等不良現(xiàn)象。領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷反省自身在“做人”、“謀事”、“做官”等方面存在的問(wèn)題，反思如何“合規(guī)合法地服務(wù)好人民群眾”。只有對(duì)自身的職務(wù)責(zé)任有了清醒的認(rèn)識(shí)，才能從靈魂深處挖掘自身存在的“不嚴(yán)不實(shí)”問(wèn)題，才能形成領(lǐng)導(dǎo)干部道德規(guī)范的自覺(jué)認(rèn)同，才能發(fā)自內(nèi)心的不想腐敗。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部不但要以先進(jìn)典型為標(biāo)桿，找出自身的差距和不足，不斷提升服務(wù)百姓能力和水平，更要以反面典型為鏡子，對(duì)照自身在理想信念、黨性原則、權(quán)力觀等方面是否有所放松，不斷凈化自己，做到慎獨(dú)慎初慎微。
要摒棄特權(quán)意識(shí)
中國(guó)共產(chǎn)黨章程明確規(guī)定，中國(guó)共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員。除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)以外，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)。這一規(guī)定，鮮明闡述了“共產(chǎn)黨員”四個(gè)字的基本意義和價(jià)值。作為人民群眾中的優(yōu)秀代表，共產(chǎn)黨員的價(jià)值和意義就體現(xiàn)在全心全意為人民服務(wù)，真心實(shí)意為人民謀福利的社會(huì)實(shí)踐中。特別是對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面轉(zhuǎn)型的新時(shí)期，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)矛盾、紛繁交錯(cuò)的利益糾葛和形形色色的現(xiàn)實(shí)誘惑，任何領(lǐng)導(dǎo)崗位，都不是身份和地位的象征，而是艱苦創(chuàng)業(yè)的場(chǎng)所;任何領(lǐng)導(dǎo)崗位都不是謀私利的工具，其真正意義在于服務(wù)人民群眾。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部首先要摒棄特權(quán)意識(shí)，正確處理個(gè)人同群眾的關(guān)系、同組織的關(guān)系;對(duì)權(quán)力要有敬畏之心，始終保持戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如臨深淵、如履薄冰的謹(jǐn)慎，決不能把公共權(quán)力異化為牟取個(gè)人私利的工具。要明辨是非，廉潔自律、向善懲惡，自覺(jué)按照法律制度行事，避免以個(gè)人好惡作為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。要做到踏實(shí)做人，通過(guò)省察克制的方法，反省自己思想行為中的不良傾向，及時(shí)加以克服，自覺(jué)遏制在萌芽狀態(tài)，做到“權(quán)重不謀私”。要把“做人”和“為官”統(tǒng)一起來(lái)，把“做官”和“謀事”統(tǒng)一起來(lái)，把能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力統(tǒng)一起來(lái)，把物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)、完善自身和奉獻(xiàn)社會(huì)統(tǒng)一起來(lái)，真正做到胸懷天下，服務(wù)百姓。
縣市委書記嚴(yán)以用權(quán)講話材料篇三
關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，是對(duì)我們黨優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的繼承與發(fā)展，是新形勢(shì)下黨員干部的行為準(zhǔn)則，是持之以恒推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的新航標(biāo)，是我們黨員干部的重要遵循。在“三嚴(yán)三實(shí)”中，嚴(yán)以用權(quán)是關(guān)鍵。
剛才，聽(tīng)了××同志的發(fā)言，很受啟發(fā)、很受觸動(dòng)。下面，我結(jié)合這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和工作實(shí)際，圍繞研討主題，談一下我的體會(huì)。
關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，是對(duì)我們黨優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的繼承與發(fā)展，是新形勢(shì)下黨員干部的行為準(zhǔn)則，是持之以恒推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的新航標(biāo)，是我們黨員干部的重要遵循。在“三嚴(yán)三實(shí)”中，嚴(yán)以用權(quán)是關(guān)鍵。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部手中都掌握著或大或小權(quán)力。對(duì)大家來(lái)說(shuō)，謀事實(shí)不實(shí)、創(chuàng)業(yè)實(shí)不實(shí)、做人實(shí)不實(shí)，歸根到底還是要落實(shí)在如何對(duì)待權(quán)力、怎樣行使權(quán)力上。
反復(fù)強(qiáng)調(diào)，我們的權(quán)力是黨和人民賦予的，是為黨和人民做事用的，只能用來(lái)為黨分憂、為國(guó)干事、為民謀利。要正確行使權(quán)力，依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)。現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，有的人一旦當(dāng)了官，手里有了權(quán)，就昏昏然、飄飄然，搞不清“我是誰(shuí)”，心中無(wú)黨紀(jì)、眼里無(wú)國(guó)法，忘乎所以、為所欲為，結(jié)果導(dǎo)致身敗名裂。當(dāng)前，我縣絕大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部都能夠正確看待和運(yùn)用權(quán)力，但仍有極少數(shù)干部存在依法不嚴(yán)、用權(quán)任性的問(wèn)題。從近幾年查處的案件來(lái)看，少數(shù)黨員干部墮落為腐敗分子，就是在權(quán)力觀上出了問(wèn)題，“私欲”看“重”了，“腦子”想“歪”了，“屁股”坐“反”了，“權(quán)力”用“錯(cuò)”了，把黨和人民賦予的權(quán)力變?yōu)闄?quán)錢交易、謀取私利的工具，不僅使自己身敗名裂、身陷囹圄，而且給黨和人民造成了極大傷害。歷史和現(xiàn)實(shí)一再告誡我們，權(quán)力是柄雙刃劍，善用則利國(guó)利民，濫用則害人害己。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的我們，一定要嚴(yán)把權(quán)力關(guān)口，正確對(duì)待權(quán)力，始終敬畏權(quán)力，依法用權(quán)、謹(jǐn)慎用權(quán)、陽(yáng)光用權(quán)。
一要依法用權(quán)，不能濫用權(quán)力。
權(quán)力的邊界就是法制，權(quán)力運(yùn)行要遵循法律的軌跡，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把握好“法定職權(quán)必須為、法無(wú)授權(quán)不可為”的基本要求，自覺(jué)在法律約束下用權(quán)，在制度籠子里用權(quán)，任何級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo)干部都沒(méi)有法外之權(quán)。嚴(yán)以用權(quán)，本質(zhì)就是要樹立正確的權(quán)力觀，堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)定、按法律行使權(quán)力，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私，做廉潔自律的“清白人”。權(quán)力法定，權(quán)力的邊界是法制，法不授權(quán)不可為。領(lǐng)導(dǎo)干部要養(yǎng)成按法律與規(guī)章說(shuō)話辦事的習(xí)慣，恪守權(quán)力的界限。要嚴(yán)格遵守黨章、黨的紀(jì)律、國(guó)家法律和黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)、工作慣例，堅(jiān)決做到“五個(gè)必須”，自覺(jué)抵制“七個(gè)有之”。要做到“心中有法”，牢固樹立法治意識(shí)和法治思維，嚴(yán)格按照憲法和黨章的規(guī)定，帶頭依法執(zhí)政、依法行政、依法辦事，推進(jìn)依法治國(guó)。要做到“慮必及法”，自覺(jué)把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，切實(shí)破除“官本位”等特權(quán)思想，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私，密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。做到“行必依法”，想問(wèn)題、做決策、辦事情都要符合原則、程序、規(guī)矩、法律，不越紅線、不逾規(guī)矩，讓權(quán)力造福人民。
二要謹(jǐn)慎用權(quán)，不能公權(quán)私用。
古人講，“居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚?！睆?qiáng)調(diào)的就是用權(quán)為公。權(quán)力是人民賦予的，行使權(quán)力必須為人民服務(wù)，一絲一毫都不能私用。權(quán)力意味著責(zé)任，有多大權(quán)力就要承擔(dān)多大責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻以如履薄冰、如臨深淵的心態(tài)，對(duì)權(quán)力始終心存敬畏。要存有“權(quán)為民賦”的敬畏之心，牢牢謹(jǐn)記手中的權(quán)力來(lái)自人民的賦予，不是自己可以任意使用的“私器”，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是代表黨和人民掌管權(quán)力、行使權(quán)力，任何任性用權(quán)、以權(quán)謀私都等同于違法犯罪。要存有“權(quán)為民用”的敬畏之心，謹(jǐn)記權(quán)力是服務(wù)人民的工具，不是個(gè)人享受的工具，只有把手中的權(quán)力用當(dāng)其時(shí)、用得其所，才能為官一任，奮發(fā)有為，百姓稱頌。要存有“慎權(quán)慎行”的敬畏之心，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，內(nèi)省于思，外化于行，始終保持自重、自省、自警、自勵(lì)，始終對(duì)權(quán)力懷有平常之心、戒懼之意，始終做到淡泊名利、廉潔自律。要堅(jiān)定理想信念，強(qiáng)化宗旨意識(shí)和公仆情懷，始終牢記人民政府為人民，始終把人民滿意不滿意作為最高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法，一身正氣、兩袖清風(fēng)，樹立清正廉潔的良好形象。
三要陽(yáng)光用權(quán)，不能亂用權(quán)力。
“監(jiān)督就是最大的愛(ài)護(hù)”。信任代替不了監(jiān)督，陽(yáng)光是最好的防腐劑。各級(jí)黨員干部要建立權(quán)力清單制度，進(jìn)一步深化改革，依法界定每個(gè)部門、每個(gè)崗位的職責(zé)與權(quán)限，規(guī)范權(quán)力運(yùn)行，并發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)的作用，政府不能越俎代庖，真正讓市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用。要認(rèn)真貫徹民主集中制，嚴(yán)格執(zhí)行重大事項(xiàng)由集體研究決定，自覺(jué)按照規(guī)則和制度處理事務(wù)、行使職權(quán)，堅(jiān)持用制度管權(quán)、管錢、管人，防范權(quán)力濫用。要養(yǎng)成“愿意監(jiān)督、適應(yīng)監(jiān)督、喜歡監(jiān)督”的習(xí)慣，嚴(yán)用權(quán)，慎用權(quán)，嚴(yán)格依法循規(guī)地行使權(quán)力，把權(quán)力放在陽(yáng)光下運(yùn)行，接受社會(huì)和廣大民眾的監(jiān)督。特別是要時(shí)刻做好面對(duì)公眾審視的心理準(zhǔn)備，千萬(wàn)不能臺(tái)上一套、臺(tái)下一套，當(dāng)面一套、背后一套，當(dāng)“兩面人”、“陰陽(yáng)人”。要嚴(yán)守權(quán)力邊界，按照權(quán)力清單用權(quán)、按照法定界限用權(quán)，堅(jiān)決防止亂作為、濫作為，防止利用權(quán)力設(shè)租、尋租。要主動(dòng)接受群眾監(jiān)督，失去監(jiān)督的權(quán)力最容易產(chǎn)生腐敗，有力的監(jiān)督是對(duì)黨員干部最好的保護(hù)，領(lǐng)導(dǎo)干部要把接受各方面的監(jiān)督貫穿于自己的日常工作和生活中，做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私，真正為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。
以上發(fā)言，如有不妥，敬請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們批評(píng)指正。
縣市委書記嚴(yán)以用權(quán)講話材料篇四
落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”要求，“修身”、“律己”是基礎(chǔ)，“嚴(yán)以用權(quán)”是落腳點(diǎn)，是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的核心。規(guī)范行使權(quán)力，是每個(gè)黨員干部的第一道門檻和第一堂必修課，只有堅(jiān)持嚴(yán)以用權(quán)，才能踐行黨的宗旨，提升執(zhí)政能力，密切黨群關(guān)系，夯實(shí)執(zhí)政基礎(chǔ)，推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。
必須清楚“權(quán)力是什么”
什么是權(quán)?《論語(yǔ)?堯曰》上解釋：權(quán)，秤也。古代叫衡，權(quán)衡一詞由此而來(lái)?，F(xiàn)在人們對(duì)權(quán)的理解，多和“力”放在一起用，稱為權(quán)力。指的是可以支配人財(cái)物、決定事情的力量。古往今來(lái)，權(quán)有三層含義：一是衡量，二是應(yīng)變，三是決定。因此，完整的理解，權(quán)力其實(shí)是一種能力，需因事、因時(shí)、因人謹(jǐn)慎使用，始終不能隨心所欲。權(quán)為法授，法為公器，因而權(quán)也只能公用。
作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，表現(xiàn)優(yōu)秀，德才兼?zhèn)?，得到組織提拔，手中或大或小都掌握著一定權(quán)力。對(duì)權(quán)力的理解：一是通俗地講，權(quán)力等同于領(lǐng)導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)也是一種職業(yè)，就像教師、醫(yī)生、職業(yè)經(jīng)理人一樣。各行各業(yè)都有它不同的職權(quán)，領(lǐng)導(dǎo)就意味著有權(quán)力，怎么利用好這個(gè)權(quán)力，靠的就是敬業(yè)精神和職業(yè)技能;二是權(quán)力是實(shí)現(xiàn)個(gè)人人生價(jià)值的舞臺(tái)。賦予個(gè)人一定的權(quán)力，是組織、社會(huì)對(duì)自己努力奮斗的肯定。當(dāng)一個(gè)人擁有了權(quán)力，就等于無(wú)形中擁有了榮譽(yù)、地位和成就感。從某種意義上說(shuō)，擁有了權(quán)力，就擁有了一個(gè)更好地展示自己才華的平臺(tái)和施展抱負(fù)的廣闊天地;三是權(quán)力是實(shí)現(xiàn)人生理想、價(jià)值最大化的途徑。我們共產(chǎn)黨人的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，掌握權(quán)力的本質(zhì)就是為人民服務(wù)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有做不惑的智者、不憂的仁者、不懼的勇者，當(dāng)官為民、秉公用權(quán)、為民盡責(zé)，才能真正發(fā)揮權(quán)力應(yīng)有的作用，才能得到群眾 的信任和擁護(hù)，個(gè)人才能在為民用權(quán)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
必須清楚“權(quán)界守什么”
權(quán)力即是公權(quán)力，是以維護(hù)公益為目的的公共團(tuán)體及其責(zé)任人在職務(wù)上的權(quán)力，它是基于社會(huì)公眾的意志而由國(guó)家機(jī)關(guān)具有和行使的強(qiáng)制力量。公權(quán)力行使的原則是“法無(wú)授權(quán)不可為，法有授權(quán)必須為”。就是說(shuō)，法律沒(méi)有明文規(guī)定的權(quán)力不得行使;法律對(duì)權(quán)力明文禁止的更不得行使;超越立法目的和法治精神行使的權(quán)力無(wú)效。但是，權(quán)力具有天然的擴(kuò)張沖動(dòng)，人們行使權(quán)力遇到界限才會(huì)休止。“權(quán)界”一是指憲法法律;二是指黨紀(jì)黨規(guī);三是指紀(jì)律制度;四是指為公與謀私?！皺?quán)界”就是為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部行使權(quán)力制定的“交通規(guī)則”，設(shè)立的“紅綠燈”。權(quán)為公器，勿裹私匿，用權(quán)存懼，不能任性。對(duì)民要用足權(quán)，對(duì)公要用好權(quán)，對(duì)私要封存權(quán)，對(duì)法要畏懼權(quán)。領(lǐng)導(dǎo)干部正確對(duì)待權(quán)力，必須嚴(yán)把權(quán)力邊界，自覺(jué)主動(dòng)給權(quán)力運(yùn)行劃“紅線”、布“雷區(qū)”、通“高壓”，嚴(yán)格在法律規(guī)定的范圍、條件下行使權(quán)力，絕不能忘乎所以，為所欲為。
必須清楚“用權(quán)為什么”
權(quán)力本身沒(méi)有錯(cuò)，關(guān)鍵在用權(quán)的人身上。嚴(yán)以用權(quán)，權(quán)是核心，用是路徑，嚴(yán)是標(biāo)準(zhǔn)。如何用好權(quán)力，本質(zhì)上是用權(quán)為公還是用權(quán)為私的問(wèn)題。指出，嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不能搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就是要遵循關(guān)于嚴(yán)以用權(quán)的“十個(gè)要求”，用當(dāng)其所，用當(dāng)其時(shí)，履職盡責(zé)，為民服務(wù)。
樹牢正確權(quán)力觀。正確的權(quán)力觀是什么，強(qiáng)調(diào)，“馬克思主義權(quán)力觀概括起來(lái)是兩句話：權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用。領(lǐng)導(dǎo)干部不論在什么崗位，都只有為人民服務(wù)的義務(wù)，都要把人民群眾利益放在行使權(quán)力的最高位置，把人民群眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)”。這是領(lǐng)導(dǎo)干部建立正確權(quán)力觀的核心所在。正確的權(quán)力觀是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要組成部分和有力支撐。樹立正確的權(quán)力觀，必須加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高思想境界，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，把樹立正確的權(quán)力觀與堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民緊密結(jié)合起來(lái)，貫穿于權(quán)力觀建設(shè)的全過(guò)程。
堅(jiān)持為民用權(quán)。古語(yǔ)有云，“居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚”，這說(shuō)的就是用權(quán)為民。這里所指的“民”，一是代表絕大多數(shù)或大多數(shù)老百姓的利益;二是代表一部分困難弱勢(shì)群體生產(chǎn)生活中實(shí)際困難和問(wèn)題;三是指一定區(qū)域內(nèi)事關(guān)改革發(fā)展穩(wěn)定的重大項(xiàng)目和重點(diǎn)工作等。只有堅(jiān)持權(quán)力的人民性質(zhì)，權(quán)力才能發(fā)揮出服務(wù)功能。黨員干部必須牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終謹(jǐn)記權(quán)力是人民賦予的，權(quán)力是服務(wù)人民的工具，而不是個(gè)人享受的工具，一絲一毫都不能私用。始終堅(jiān)持公私分明、克己奉公，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。凡是黨委、政府相關(guān)決策部署，每位領(lǐng)導(dǎo)干部都要不打折扣抓好落實(shí)。
嚴(yán)守用權(quán)規(guī)矩。“世間事，作于細(xì)，成于嚴(yán)”。恪守黨的規(guī)矩是嚴(yán)以用權(quán)的重要保證。黨的規(guī)矩包括四個(gè)方面：一是黨章，也是總規(guī)矩;二是黨的紀(jì)律，特別是黨的政治紀(jì)律;三是國(guó)家法律;四是黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例。有權(quán)不可任性。守紀(jì)律、講規(guī)矩是對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求。黨員干部必須嚴(yán)格按規(guī)則、按制度，久久從嚴(yán)，按組織程序和黨紀(jì)黨規(guī)的要求行使權(quán)力。正確處理情與法、利與法、權(quán)與法的關(guān)系，帶頭遵守法律、帶頭依法辦事，自覺(jué)做到法律法規(guī)面前人人平等、法律法規(guī)面前沒(méi)有特權(quán)、法律法規(guī)約束沒(méi)有例外。始終堅(jiān)持不違法行使權(quán)力，不以言代法、以權(quán)壓法，養(yǎng)成講規(guī)矩、守紀(jì)律、慎用權(quán)、敢擔(dān)當(dāng)?shù)牧己谜瘟?xí)慣。
勤于責(zé)任擔(dān)當(dāng)。權(quán)力意味著責(zé)任，權(quán)力越大責(zé)任就越大。組織賦予各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定的權(quán)力，實(shí)質(zhì)是肩上都擔(dān)負(fù)著一份沉甸甸的責(zé)任?！柏?zé)任”二字具體體現(xiàn)在這三個(gè)方面：一是履好業(yè)務(wù)范圍內(nèi)的職責(zé)。心無(wú)雜念，夙夜在公，盡心竭力干好分管工作;二是敢于擔(dān)當(dāng)。權(quán)力和責(zé)任是對(duì)等的，有權(quán)必有責(zé)，有責(zé)就要敢擔(dān)當(dāng)。該自己負(fù)責(zé)的絕不推諉、怠慢，該自己決策的絕不猶豫、含糊，做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé);三是切實(shí)履行好“一崗雙責(zé)”和黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任。帶頭反對(duì)“四風(fēng)”，嚴(yán)格執(zhí)行中央“八項(xiàng)規(guī)定”，努力做忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)呐蓬^兵。
習(xí)慣接受監(jiān)督。絕對(duì)的權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗。領(lǐng)導(dǎo)干部要始終讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，接受監(jiān)督，使行使權(quán)力的過(guò)程和效果經(jīng)得起時(shí)間和歷史的檢驗(yàn)。我認(rèn)為，對(duì)權(quán)力的監(jiān)督主要是班子內(nèi)部監(jiān)督、廣大群眾監(jiān)督、“兩代表一委員”監(jiān)督及社會(huì)輿論監(jiān)督等。領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會(huì)依法用權(quán)、依規(guī)用權(quán)，堅(jiān)持民主集中制，主動(dòng)接受監(jiān)督。涉及民生領(lǐng)域重大事項(xiàng)該聽(tīng)證的聽(tīng)證、該公告的公告，涉及重大決策的，禮賢下士，甘當(dāng)小學(xué)生，通過(guò)召開咨詢委員會(huì)，積極借助“外腦”等智囊提供支持，不能“拍腦袋決策，拍屁股走人”。自覺(jué)做到講程序、懂規(guī)矩、守紀(jì)律、不擅權(quán)、不謀私，不以言代法，不以權(quán)壓法，不徇私枉法。
秉持科學(xué)用權(quán)?？茖W(xué)用權(quán)就是按照科學(xué)的思想、理論和科學(xué)的制度、方法來(lái)行使權(quán)力。使權(quán)力用當(dāng)其時(shí)，用當(dāng)其所。行使權(quán)力必須堅(jiān)持可持續(xù)性，保持決策事項(xiàng)的良性發(fā)展，不能像猴子掰包谷似的拿一樣丟一樣，甚至朝令夕改，反復(fù)無(wú)常。要樹立生態(tài)文明新理念，踐行“青山綠山就是金山銀山”的要求，不以犧牲環(huán)境為代價(jià)，換取所謂的“政績(jī)”，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中高速，質(zhì)量提升中高端。
善于合理授權(quán)。就是講求領(lǐng)導(dǎo)方法和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。在權(quán)力使用上，既體現(xiàn)權(quán)力的“硬度”，又體現(xiàn)權(quán)力的“溫度”。該自己親自調(diào)研、部署、決策的絕不推諉、敷衍，需要班子集體決定的不能大權(quán)獨(dú)攬、獨(dú)斷專行，搞“一言堂”，善于壓擔(dān)子、搭臺(tái)子，給班子成員合理授權(quán)，支持班子成員在職權(quán)范圍內(nèi)大膽放手、獨(dú)立自主地開展工作，調(diào)動(dòng)各方面積極性和創(chuàng)造性，形成人盡其才、才盡其用的良好局面。
縣市委書記嚴(yán)以用權(quán)講話材料篇五
1、要恪守嚴(yán)以用權(quán)，堅(jiān)持用權(quán)為民。
2、“三嚴(yán)三實(shí)”是一個(gè)有機(jī)整體，其中“嚴(yán)以用權(quán)”最為關(guān)鍵，是規(guī)范和提升領(lǐng)導(dǎo)干部從政修養(yǎng)、從政行為、從政境界的核心。具體就是要做到“心中有戒、行有所止、敢于擔(dān)當(dāng)”。
3、領(lǐng)導(dǎo)干部和普通群眾的最大不同在于手中有權(quán)、肩上有責(zé)。
一要做到心中有戒，秉公用權(quán)，切實(shí)控制享樂(lè)的欲望、對(duì)權(quán)力的欲望、對(duì)財(cái)富的欲望，努力過(guò)好人情關(guān)、名利關(guān)、廉政關(guān);
二要做到行有所止，規(guī)范用權(quán)，堅(jiān)持依法依規(guī)用權(quán)，牢記權(quán)力的邊界是黨紀(jì)國(guó)法，堅(jiān)持按制度用權(quán)，建立細(xì)致的權(quán)力清單責(zé)任清單和負(fù)面清單;
三要做到敢于擔(dān)當(dāng)，履職盡責(zé)，堅(jiān)持日常工作能盡責(zé)，難題面前敢負(fù)責(zé)，出現(xiàn)過(guò)失敢擔(dān)責(zé)。
4、要求以開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育為契機(jī)，引導(dǎo)全市領(lǐng)導(dǎo)干部用好手中的權(quán)力，牢記自己的神圣職責(zé)，把心思用在干事創(chuàng)業(yè)上，把智慧用在攻堅(jiān)克難上，為陽(yáng)江加快發(fā)展、盡快趕上全省平均水平提供強(qiáng)大源動(dòng)力。
5、嚴(yán)以用權(quán)就是要真心實(shí)意為人民群眾謀福祉，公權(quán)公用，加快振興發(fā)展，努力破解民生難題，扎實(shí)做好民生實(shí)事;
嚴(yán)以用權(quán)就是要做到依法行使權(quán)力，遵循法律的約束，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和黨的紀(jì)律，破除“官本位”的思想，做到法無(wú)授權(quán)不可為，法定職責(zé)必須為;
嚴(yán)以用權(quán)要始終堅(jiān)持責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，把權(quán)力切實(shí)用好，要有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)，敢于擔(dān)當(dāng)，善于作為，為當(dāng)前發(fā)展、改革等各項(xiàng)任務(wù)完成作出努力。
縣市委書記嚴(yán)以用權(quán)講話材料篇六
各位同志們：
大家好!
提出的“三嚴(yán)三實(shí)”要求中，嚴(yán)以用權(quán)直指領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的核心。嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子”里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。權(quán)力是把雙刃劍，正確用權(quán)就能為民謀利，為民造福;濫用權(quán)力就會(huì)損害群眾權(quán)益，敗壞黨和政府形象。只有嚴(yán)以用權(quán)，才能不逾規(guī)矩。
嚴(yán)以用權(quán)，要用之為公。常言道“公生明、廉生威”，古人云“居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚”，強(qiáng)調(diào)的都是用權(quán)為公。權(quán)力是人民賦予的，行使權(quán)力必須為人民服務(wù)，一絲一毫都不能私用。官越大、權(quán)越重，為人民服務(wù)的擔(dān)子就越重，越應(yīng)該做出成績(jī)。用權(quán)為“公”還是為“私”，向來(lái)是區(qū)別當(dāng)“公仆”與做“老爺”的分水嶺，鑒別清官與贓官的試金石。今天，更是檢驗(yàn)黨員干部、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部能否正確行使權(quán)力、宗旨觀念強(qiáng)弱的顯著標(biāo)志。“三嚴(yán)三實(shí)”之“嚴(yán)以用權(quán)”專題研討會(huì)發(fā)言講話稿“三嚴(yán)三實(shí)”之“嚴(yán)以用權(quán)”專題研討會(huì)發(fā)言講話稿。自古以來(lái)的歷史說(shuō)明，為官只要用權(quán)為“公”，就會(huì)得到人民的稱贊和尊重，否則，就會(huì)讓群眾不恥和詬病。
嚴(yán)以用權(quán)，要行之有規(guī)。權(quán)力的邊界就是法制，權(quán)力運(yùn)行要遵循法律的軌跡，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，“法無(wú)授權(quán)不可為”，任何級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo)干部都沒(méi)有法外之權(quán)。簡(jiǎn)政放權(quán)，削減行政審批事項(xiàng)，這些改革措施的推進(jìn)，都是為了讓權(quán)力之手規(guī)矩起來(lái)。要加快推行權(quán)力清單制度，界定每個(gè)職能部門及每個(gè)崗位職責(zé)與權(quán)力邊界，規(guī)范和明確權(quán)力運(yùn)行程序、環(huán)節(jié)、過(guò)程、責(zé)任，而且要做到可執(zhí)行、可考核、可問(wèn)責(zé)。要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子”，并要讓“籠子”通上“高壓電”，堅(jiān)持制度面前沒(méi)有特權(quán)，不管什么人，“出籠”必受懲。每一名黨員干部，都要常懷如履薄冰、如臨深淵之感，時(shí)刻警示和告誡自己。國(guó)有國(guó)法，黨有黨規(guī)，只有不踩“黃線”、不越“紅線”，才能擔(dān)負(fù)起執(zhí)政為民的重任。
嚴(yán)以用權(quán)，要用之為民?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”;“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”。古代封建士大夫尚有如此憂民的樸素情懷，作為以全心全意為人民服務(wù)為宗旨的共產(chǎn)黨人，更應(yīng)甘當(dāng)人民公仆。要樹立“權(quán)為民所賦”的意識(shí)，做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，把人民群眾的根本利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好，把民眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)。
嚴(yán)以用權(quán)，不僭越，守規(guī)矩，從里里外外規(guī)范權(quán)力運(yùn)行，讓領(lǐng)導(dǎo)干部掌權(quán)不迷失，方能順民眾之所愿，應(yīng)民心之所盼，以過(guò)硬作風(fēng)，擔(dān)改革重?fù)?dān)，增進(jìn)人民福祉。
我的講話完畢，謝謝大家!
嚴(yán)以用權(quán)