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2013年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試(安徽卷)
語 文
本試卷分為第I卷(閱讀題)和第II卷(表達題)。全卷滿分150分,考試時間150分鐘。
考生注意事項:
1.答題前,務必在試題卷、答題卡規(guī)定的地方填寫自己的姓名、座位號,并認真核對答題卡上所粘貼的條形碼中的姓名、座位號與本人姓名、座位號是否一致。務必在答題卡背面規(guī)定的地方填寫姓名和座位號后兩位。
2.答選擇題(第I卷1 ~ 6題,第II卷15 ~ 17題)時,每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上所對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。
3.答非選擇題(第I卷7 ~ 14題,第II卷18 ~ 21題)必須使用0.5毫米的黑色墨水簽字筆在答題卡上書寫,要求字體工整、筆跡清晰。作圖題可先用鉛筆在答題卡的規(guī)定的位置繪出,確認后再用0.5毫米的黑色墨水簽字筆描清楚。必須在題號所指示的答題區(qū)域作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效,在試題卷、草稿紙上答題無效。
4.考試結束后,務必將試題卷和答題卡一并上交。
第I卷(閱讀題,共66分)
一、(9分)
閱讀下面的文字,完成1 ~ 3題。
①科學所研究的是那些被認為是獨立于研究者個人而存在的關系。這也適用于把人本身作為研究對象的科學。科學陳述的對象還可以是我們自己創(chuàng)造出來的概念,像在數(shù)學中就是那樣。我們不一定要假設這種概念是同外在世界顯的任何客體相對應的。但是,一切科學陳述和科學定律都有一個共用的特征:它們是“真的或者假的”(適當?shù)幕蛘卟贿m當?shù)?。粗略地說來,我們對它們的反應是“是”或者是“否”。
②科學的思維方式還有另一個特征。它為建立它的貫徹一致的所用到的概念用是不表達什么感情的。對于科學家,只有“存在”,而沒有什么愿望,沒有什么價值,沒有善,沒有惡;也沒什么目標。只要我們逗留在科學本身的領域里,我們就絕不會碰到想“你不可以說謊”這樣的事。附帶地說,這個特點是慢慢發(fā)展起來的,而且是現(xiàn)代西方思想所特有的。
代西方思想所特有的。
③由此看來,好像邏輯思維同倫理毫不相干。關于事實和關系的科學稱述,固然不能產(chǎn)生倫理的準則,但是邏輯思維和經(jīng)驗知識卻能夠使倫理準則合乎理性,并且聯(lián)慣一致。如果我們能對某些基本的倫理命題取得一致,那么,只要最初的前提敘述得足夠嚴謹,別的倫理命題就都能由他們推導出來。這樣的倫理前提在倫理學中的作用,正像公理在數(shù)學中的作用一樣。
④這就是為什么我們根本不會覺得提出“為什么我們不該說謊?”這類問題是無意義的。我們所以覺得這類問題是有意義的,是因為在所有這類問題的討論中,某些倫理前提被默認為是理所當然的。于是,只要我們成功地把這條倫理準則追溯到這些基本前提,我們就感到滿意。在關于說謊這個例子中,這種追溯的過程也許是這樣的;說謊破壞了對別人的講話的信任。而沒有這種信任,社會合作就不可能,成者至少很困難。但是要使人類生活成為可能,并且過得去,這樣的合作就是不可缺少的,這意味著,從“你不可說謊”這條準則可追溯到這樣的要求;“人類的生活應當受到保護”和“苦痛和悲傷應當盡可能減少”。
⑤但這些倫理公理的根源是什么呢?它們是不是任意的?它們是不是只是以權威為根據(jù)而建立起來的?它們是不是來自人們的經(jīng)驗并且間接地受著這些經(jīng)驗的制約呢?從純邏輯看來,一切公理都是任意的,倫理公理也如此。但是從心理學和遺傳學的觀點看來,它們決不是任意的。它們是從我們天生的避免苦痛和滅亡的傾向,也是從個人所積累起來的對于他人行為的感情反應推導出來的。
⑥只有由有靈感的人所體現(xiàn)的人類的道德天才,才有幸能提出應用如此廣泛而且根基如此扎實的一些倫理公理,從而人們會把它們作為自己在大量個人感情經(jīng)驗方面打好基礎的東西而接受下來。倫理公理的建立和考驗同科學的公理并無很大區(qū)別。真理是經(jīng)得住經(jīng)驗的考驗的。
(選自許良英等編譯《愛因斯坦文集》第三卷,略有改動)
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