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篇一:
莫泊桑是法國十九世紀最杰出的小說家之一，他與契訶夫、歐·亨利一樣被公認為世界短篇小說的大師。莫泊桑最擅長的題材是他親身參加過的普法戰(zhàn)爭、長達十年的小職員生涯和青少年時代在諾曼底故鄉(xiāng)的生活，這三種環(huán)境為他的短篇小說提供了極為豐富的題材。他寫的許多小說都給我留下了深刻的印象，但印象最深刻的還是莫過于《羊脂球》。
《羊脂球》是莫泊桑的關(guān)于普法戰(zhàn)爭的中短篇小說中內(nèi)容最豐富、意義最深刻的作品，也是他的成名作。小說的內(nèi)容是一個妓女和一些有產(chǎn)者同乘一輛馬車離開德軍占領(lǐng)區(qū)，大家對這個綽號羊脂球的妓女側(cè)目而視，但是在由于沿途耽擱而餓得發(fā)昏的時候，卻又厚著臉皮吃光了她的一大籃美味食品。馬車在路過一個小鎮(zhèn)時被攔住了，占據(jù)該鎮(zhèn)的普魯士軍官要求羊脂球陪他過夜，否則不予放行。車上的工業(yè)家、伯爵和商人等為了不影響自己的生意，千方百計地勸說羊脂球為他們作出犧牲，但事后又鄙視她，任憑她陷于孤獨和挨餓的境地。
《羊脂球》除了羊脂球這個個性鮮明，熱愛祖國，不屈不撓的婦女形象之外。另外兩個人物——————市井奸商“鳥先生”和民主黨人高尼貸令我留下了深刻的記憶。在馬車上這三位有產(chǎn)者(鳥先生，卡雷—拉瑪東先生，貝爾·德·布雷維爾伯爵)當中，鳥先生的形象無疑刻畫得最為栩栩如生。書中寫道“因此認識他的人以及他的朋友都認為他是個花招最多的奸商，是個詭計多端、愛說愛笑的真正諾曼底人”，說白了就是他經(jīng)常干著那些商道中“偷雞摸狗，見不得人”的勾當，因此鳥先生的市井下流性格也相對于工業(yè)家和伯爵更為明顯。書中后面的描寫也正應驗了這一點：當伯爵苦口婆心地勸說羊脂球要她做出所謂的“犧牲”時，鳥先生卻在一旁偷聽羊脂球與高尼貸等人的對話，事后還把這些對話的內(nèi)容加以夸張并大笑著告訴了其他人。而當他在得知自己終于“獲救”時，也開始在羊脂球背后說出那些不堪入耳的污言穢語來取樂。這些細節(jié)描寫都生動形象地寫出了鳥先生的粗俗和下流，也反映了當時法蘭西社會風氣的敗壞和道德素質(zhì)的低下。
另一個人物形象是高尼貸。相對于三位有產(chǎn)者和他們的夫人而言，“民主黨人”高尼貸的身上還至少透露出了一點兒愛國氣息。小說首先交代了高尼岱在普法戰(zhàn)爭中所從事的工作，本地的軍事防衛(wèi)工作，突出了高尼貸的“愛國者”形象。接著又描寫在馬車上他與羊脂球的神態(tài)和語言交流，寫出了他是個平易近人，善解人意的好人。當羊脂球面臨著被普魯士軍官欺凌的危險時，他又感到有些局促不安。當那些有產(chǎn)者和他們的夫人絞盡腦汁，千方百計地想讓羊脂球與那位普魯士軍官過夜以便讓自己得到解脫時，他又感到十分憤怒。但當最后羊脂球被玷污時，他卻又現(xiàn)出了一副若無其事的樣子。這些描寫都生動形象地透過了本質(zhì)寫出了人情的冷漠和人性的虛偽。
最后，站在第三方的角度看，普法戰(zhàn)爭實際上是一場普魯士為了統(tǒng)一德意志對法國發(fā)動的非正義的侵略戰(zhàn)爭。在這場戰(zhàn)爭中，有許多法蘭西的愛國志士始終保持著自己忠貞的節(jié)操，比如像羊脂球，這點是十分難能可貴的。羊脂球身上的精神很值得我們當代青年人學習。另外，還有許多反面教材如鳥先生和鳥夫人在我們當今社會中也的確存在，因此我們必須對此類人加以勸導。同時也要引以為戒，對自身提高警惕，以免自己也淪落為那類人。
篇二：
法國作家莫泊桑是世界上數(shù)一數(shù)二的短篇小說大師。表面看來，莫泊桑的作品所敘說的似乎都是社會上司空見慣的事，但它隱含的意義卻是十分深刻的。
1880年《羊脂球》的發(fā)表使他一舉成名。福樓拜將這部作品稱之為杰作。該篇亦成為世界文學史上的經(jīng)典之作。它之所以能鶴立雞群，就在于作者對生活的提煉別具慧眼。
《羊脂球》發(fā)生在普法戰(zhàn)爭時期，莫泊桑將主角定為了一個處于社會最底層，受人歧視的妓女，作為正面人物來描繪，這正是這部作品與眾不同的地方;更吸引人的是，他將這個妓女同形形色色、道貌岸然的資產(chǎn)階級人物作對比——在去往英國逃難的一路上，由于羊脂球的出現(xiàn)，馬車上的人們一下此文來源于文秘資源網(wǎng)都成為的朋友，而且還是親密無間的朋友。即使是在那樣的情況下，依然在一個妓女面前擺出一副自命清高的樣此文來源于文秘資源網(wǎng)。然而到了后來，“上層人士”由于沒有食物，當他們看到車上唯一帶著食物的羊脂球時，眼里放射出了憎惡了目光。顯然，他們都餓慌了。最先向羊脂球冷嘲熱諷，發(fā)起人格進攻的盧瓦佐，此時雙眼卻死死地盯住那只盛滿食物的缽此文來源于文秘資源網(wǎng)，假惺惺地說：“妙極了，這位太太比我們有遠見。”當羊脂球提供給他食物時，盧瓦佐又寡廉鮮恥地說：“真的，說實話，我還難以拒絕，我餓得實在支持不住了。戰(zhàn)爭時期就得按戰(zhàn)爭時期辦，是不是。太太?”瞧瞧，之前還歧視別人，這回得到恩惠了，就稱別人為“太太”了，簡直就是厚顏無恥……
羊脂球為了不拖累行程，委曲求全地出賣了自己的靈魂。但這一切并沒有換回同行者的同情，而更是加深了他們對她的歧視，盡管盧瓦佐的話說的很低劣，但在場的人——除了羊脂球，沒有任何人感到刺耳。因為憤激也和其他事物一樣，是受環(huán)境支配的……最后，在羊脂球的“幫助”下，事情終于辦成了，他們拿到“通行證”后啟程了……那些所謂的上層人物為了自身的利益，在人格和禮儀上也相形見絀，這樣的描寫更是別出心裁，從而充分顯示出本篇主角極富正義感和同情心的美好心靈以及被抨擊對象的極端自私、寡廉鮮恥的丑陋靈魂。文章就是這樣運用比現(xiàn)實更全面、更鮮明、更使人信服的場景，烘托了全文的主旨。
全文并不以纖巧華美的詞藻取勝，而是以平易通俗、準確有力的文學語言徹底地征服了讀者。
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