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弘揚(yáng)主流文化，人人有責(zé)
在任何一個(gè)文化繁榮的時(shí)代，文化都是多元并存的，呈現(xiàn)出豐富、復(fù)雜、動(dòng)態(tài)的狀態(tài)。但其中總有一種文化獲得廣泛的接受和認(rèn)同，這就是主流文化。它是指在社會(huì)中占主導(dǎo)地位、具有重要影響的文化。它是主流意識(shí)形態(tài)的反映、國(guó)家意志的表達(dá)。但是隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人民生活水平的提高，文化產(chǎn)品和服務(wù)不能滿足人們的需求，這時(shí)，“三俗”文化乘虛而入，并通過(guò)主流媒體的“包裝”，儼然一副喧賓奪主的氣勢(shì)。
“小沈陽(yáng)”在春晚的一炮走紅，郭德綱的“三俗”相聲受熱捧，這一系列的現(xiàn)象反映了中國(guó)社會(huì)的寬容程度已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變， “黃色內(nèi)容”正在走向公開化，走向舞臺(tái)，進(jìn)入公眾談話領(lǐng)域。我們不得不擔(dān)心一個(gè)問(wèn)題：中國(guó)的文化正在走向何方?
以上種種現(xiàn)象表明，低俗文化正在一點(diǎn)一點(diǎn)的侵蝕著我們的思想。當(dāng)然低俗文化盛行是由各方面原因綜合形成的。首先，文化發(fā)展滯后，文化發(fā)展的調(diào)節(jié)機(jī)制混亂造成了“三俗”文化;其次, 主流被邊緣化和道德教育的失誤有關(guān);最后，各種大眾傳媒為追求經(jīng)濟(jì)利益，歪曲主流價(jià)值，宣揚(yáng)拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義，傳播錯(cuò)誤的人生觀、價(jià)值觀，助了“三俗”的囂張氣焰。
種跡象表明，中國(guó)的文化正在被引入“三俗”的歧途上。作為一個(gè)中國(guó)人，我們有責(zé)任也有義務(wù)行動(dòng)起來(lái)，抵御“三俗”，弘揚(yáng)主流文化，使中國(guó)文化回歸正途。
首先，國(guó)家相關(guān)部門應(yīng)大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，已滿足人民日益增漲的精神文化需求?？梢酝ㄟ^(guò)包括生產(chǎn)文化產(chǎn)品在內(nèi)的各種形式，對(duì)人民群眾進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育。同時(shí)會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程，轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求，達(dá)到人人自覺追求主流文化的目的。
其次，加強(qiáng)全民的道德教育。道德教育應(yīng)該貼近實(shí)際，不能過(guò)高，也不能過(guò)低。引導(dǎo)人們將道德原則的標(biāo)準(zhǔn)提升到高于人們現(xiàn)有道德水準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)。做到人人都有明確的，正確的道德原則。
最后，大力加強(qiáng)對(duì)媒體的引導(dǎo)和監(jiān)督，重塑主流價(jià)值觀的引導(dǎo)力和影響力。明確主流媒體的責(zé)任和義務(wù)，發(fā)揮其在當(dāng)代文化中的應(yīng)有作用。主流媒體以及廣大文藝工作者應(yīng)努力把握時(shí)代脈搏、感知百姓冷暖，以不泯的良知真正肩負(fù)起崇高的社會(huì)責(zé)任。同時(shí)，更重要的是在文化管理者層面，要建立健全對(duì)主流文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)的引導(dǎo)機(jī)制，強(qiáng)化監(jiān)管手段，引導(dǎo)文化產(chǎn)品生產(chǎn)者堅(jiān)持社會(huì)效益至上。
如今，中國(guó)大力提倡建設(shè)和諧社會(huì)。文化的和諧在其中占據(jù)著重要的地位。只要人人團(tuán)結(jié)起來(lái)，大力弘揚(yáng)主流文化，我們的文化才會(huì)更和諧，祖國(guó)的明天才會(huì)更輝煌。
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