出國(guó)留學(xué)網(wǎng)高考頻道在考試后及時(shí)公布各科高考試題答案和高考作文及試卷專家點(diǎn)評(píng)，請(qǐng)廣大考生家長(zhǎng)關(guān)注。時(shí)光飛逝，暑假過(guò)去了，新學(xué)期開(kāi)始了，不管情愿與否，無(wú)論準(zhǔn)備與否，我們已走進(jìn)高三，走近我們的夢(mèng)!祝愿決戰(zhàn)2014高考的新高三學(xué)員能倍加努力，在2014年高考中也能取得優(yōu)異的成績(jī)。
一、選擇題
《人民日?qǐng)?bào)》2009年2月17日載文指出：“哲學(xué)如同陽(yáng)光，有了哲學(xué)，明明亮亮，能視通萬(wàn)里看得遠(yuǎn);掌握哲學(xué)，穿云破霧，能思接千載想得深。”據(jù)此回答1～2題。
1.下列關(guān)于哲學(xué)與世界觀的關(guān)系認(rèn)識(shí)正確的是( )
A.哲學(xué)和世界觀都是人們對(duì)整個(gè)人類社會(huì)的根本觀點(diǎn)
B.哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀
C.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的科學(xué)理論
D.世界觀就是哲學(xué)，哲學(xué)就是世界觀
解析：A、C、D本身說(shuō)法都是錯(cuò)誤的，應(yīng)選B。
答案：B
2.把哲學(xué)看作是“科學(xué)之科學(xué)”的觀點(diǎn)( )
A.是錯(cuò)誤的，因?yàn)樗谜軐W(xué)取代了具體科學(xué)
B.是正確的，因?yàn)檎軐W(xué)對(duì)具體科學(xué)具有指導(dǎo)意義
C.是錯(cuò)誤的，因?yàn)檎軐W(xué)就是具體科學(xué)
D.是正確的，因?yàn)榫唧w科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)
解析：應(yīng)選A，C中原因說(shuō)法錯(cuò)誤。B、D不選。
答案：A
3.老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家陳云同志說(shuō)過(guò)：“學(xué)好哲學(xué)，終身受益。”這是因?yàn)? )
A.哲學(xué)是智慧之學(xué)，是解決問(wèn)題的一把萬(wàn)能鑰匙
B.哲學(xué)是時(shí)代精神上的精華
C.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一
D.真正的哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界
解析：本題考查哲學(xué)的作用，A項(xiàng)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，B項(xiàng)觀點(diǎn)也錯(cuò)誤，真正的哲學(xué)才是自己時(shí)代精神上的精華;C項(xiàng)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，并非所有哲學(xué)都是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一。
故答案為D項(xiàng)。
答案：D
4.有人曾問(wèn)哲學(xué)家約翰·羅爾斯為什么要研究哲學(xué)，他說(shuō)：“一個(gè)沒(méi)有人去思考形而上學(xué)、
知識(shí)論、道德與政治哲學(xué)的社會(huì)，其實(shí)是一個(gè)殘缺不全的社會(huì)。”這一觀點(diǎn)意在強(qiáng)調(diào)哲學(xué)
( )
①能夠使人善于思考，增長(zhǎng)智慧 ②能夠提供具體問(wèn)題的解決方法 ③是時(shí)代精神上的精華 ④能夠推動(dòng)思想解放，促進(jìn)社會(huì)變革
A.①② B.③④ C.①④ D.②④
解析：材料中的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了哲學(xué)的重要性，①④符合題意。哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)，②錯(cuò)誤。真正的哲學(xué)才是時(shí)代精神上的精華，③錯(cuò)誤。
答案：C
5.對(duì)于世界觀的理解，甲、乙兩同學(xué)發(fā)生了分歧，以下是兩位同學(xué)的觀點(diǎn)，請(qǐng)把正確的觀點(diǎn)
找出來(lái)( )
①甲同學(xué)認(rèn)為，世界觀是人類特有的 ②乙同學(xué)認(rèn)為，世界觀不是人類的專利 ③甲同學(xué)認(rèn)為，正確的世界觀才是哲學(xué) ④乙同學(xué)認(rèn)為，系統(tǒng)化、理論化的世界觀才是哲學(xué)
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
解析：世界觀的主體是人類，因此，①正確，②錯(cuò)誤;哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀，因此③錯(cuò)誤;正確的世界觀如果不進(jìn)行理論化、系統(tǒng)化的整理，也不能說(shuō)是哲學(xué)，因此④符合題意。故本題選D項(xiàng)。
答案：D
6.“哲學(xué)家并不像蘑菇那樣是從地里冒出來(lái)的，他們是自己的時(shí)代、自己的人民的產(chǎn)物，人
民的最美好、最珍貴、最隱蔽的精髓都匯集在哲學(xué)思想里。”這一觀點(diǎn)告訴我們( ) ①哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng) ②哲學(xué)是自己時(shí)代精神上的精華 ③哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一
④人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者
A.①③ B.①④ C.②③④ D.①②④
解析：“哲學(xué)家并不像蘑菇那樣是從地里冒出來(lái)的，他們是自己的時(shí)代、自己的人民的產(chǎn)物”，這說(shuō)明哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)，①正確;只有真正的哲學(xué)才是自己時(shí)代精神上的精華，故②說(shuō)法錯(cuò)誤;③未體現(xiàn);④符合題意。選B。
答案：B
7.2009年10月29日至30日，第六屆“馬克思主義論壇”在北京舉行。與會(huì)者認(rèn)為，應(yīng)該
認(rèn)真貫徹中央精神，用好哲學(xué)社會(huì)科學(xué)人才并充分發(fā)揮他們的作用，切實(shí)把哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作擺在重要位置。這是因?yàn)? )
A.哲學(xué)是人們對(duì)整個(gè)世界的正確看法
B.哲學(xué)是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的重要工具
C.哲學(xué)是人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力
D.哲學(xué)的發(fā)展水平是社會(huì)文明程度的唯一標(biāo)志
解析：哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀，是世界觀和方法論的統(tǒng)一，是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié);社會(huì)基本矛盾是人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，故A、C錯(cuò)誤。D錯(cuò)在“唯一”。
答案：B
8.下列關(guān)于哲學(xué)、世界觀、具體知識(shí)之間關(guān)系的說(shuō)法正確的是( )
A.哲學(xué)是世界觀和具體知識(shí)的統(tǒng)一
B.哲學(xué)就是科學(xué)的世界觀和具體知識(shí)
C.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)，是對(duì)具體科學(xué)知識(shí)的概括和總結(jié)
D.哲學(xué)決定世界觀，世界觀決定具體知識(shí)
解析：本題考查哲學(xué)與世界觀、具體科學(xué)之間的關(guān)系，哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，A認(rèn)為哲學(xué)是世界觀和具體知識(shí)的統(tǒng)一，不選。B將哲學(xué)等同于科學(xué)的世界觀與具體知識(shí)，以偏概全，不選。D將哲學(xué)與世界觀、具體科學(xué)之間的關(guān)系理解為一種決定與被決定的關(guān)系，不選。C是對(duì)三者關(guān)系的準(zhǔn)確表述。
答案：C
9.思想高尚的人，不會(huì)做偷雞摸狗之事;思想齷齪的人，不可能成就驚天動(dòng)地的事業(yè)。播種
一種觀念就收獲一種行為，播種一種行為就收獲一種習(xí)慣，播種一種習(xí)慣就收獲一種命運(yùn)。要改變命運(yùn)，就要先改變行為;要改變行為，先要改變思想，解放思想。這是因?yàn)? )
A.方法論決定世界觀
B.世界觀和方法論互相轉(zhuǎn)化
C.世界觀決定方法論
D.世界觀和方法論都有相對(duì)獨(dú)立性
解析：題干材料強(qiáng)調(diào)了思想觀念的重要性，有了好的思想觀念才有可能發(fā)生積極的行為，因此題干材料體現(xiàn)了世界觀決定方法論，C項(xiàng)正確;A項(xiàng)本身觀點(diǎn)錯(cuò)誤;B項(xiàng)表述不科學(xué);D項(xiàng)與題意不符。
答案：C
愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“哲學(xué)要是不同科學(xué)接觸，就會(huì)變成一個(gè)空架子;科學(xué)要是沒(méi)有哲學(xué)，就是原始的混亂的東西。”據(jù)此回答10～11題。
10.“哲學(xué)要是不同科學(xué)接觸，就會(huì)變成一個(gè)空架子”其意是指( )
A.哲學(xué)是各門具體科學(xué)的基礎(chǔ)
B.哲學(xué)以各門具體科學(xué)為基礎(chǔ)
C.哲學(xué)是各門具體科學(xué)的總和
D.哲學(xué)是世界觀，各門具體科學(xué)是方法論
解析：本題考查的知識(shí)點(diǎn)是各門具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，A項(xiàng)顛倒了哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系;B項(xiàng)正確表述了二者的關(guān)系;C項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤，歪曲了哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系;D項(xiàng)說(shuō)法明顯錯(cuò)誤。
答案：B
11.“科學(xué)要是沒(méi)有哲學(xué)，就是原始的混亂的東西。”這說(shuō)明( )
A.各門具體科學(xué)的產(chǎn)生以哲學(xué)為基礎(chǔ)
B.哲學(xué)與各門具體科學(xué)是沒(méi)有區(qū)別的
C.具體科學(xué)與哲學(xué)是相互影響、相互決定的
D.哲學(xué)對(duì)各門具體科學(xué)的研究有指導(dǎo)作用
解析：A、B、C三項(xiàng)曲解了具體科學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系;D項(xiàng)正確，且符合題意。
答案：D
12.古希臘哲學(xué)家伊壁鳩魯說(shuō)：“當(dāng)一個(gè)人年輕的時(shí)候，不要讓他耽誤了哲學(xué)的研究;當(dāng)他
年老的時(shí)候，也不要讓他對(duì)他的研究產(chǎn)生厭倦。因?yàn)橐@得靈魂的健康，誰(shuí)也不會(huì)有太早或太晚的問(wèn)題。”之所以要重視哲學(xué)的研究，是因?yàn)? )
A.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀、方法論
B.哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展
C.真正的哲學(xué)，能夠指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界
D.真正的哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)和人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)與對(duì)世界的思考
解析：本題以古希臘哲學(xué)家的名言為背景，考查學(xué)生對(duì)哲學(xué)及相關(guān)知識(shí)的理解。馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀、方法論，故A的說(shuō)法錯(cuò)誤;哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分，B說(shuō)法錯(cuò)誤;任何哲學(xué)都源于實(shí)踐，D說(shuō)法錯(cuò)誤。故選C。
答案：C
13.人總是按照自己對(duì)周圍世界和人生的理解做人做事。有人認(rèn)為命由天定，因而身處困境
時(shí)消極等待，逆來(lái)順受;有人認(rèn)為人定勝天，因而在困難面前積極奮爭(zhēng)，不屈不撓。以上材料說(shuō)明( )
A.哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考
B.世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)著世界觀
C.哲學(xué)不等于自發(fā)產(chǎn)生的世界觀
D.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)
解析：本題屬于基礎(chǔ)題，主要考查學(xué)生對(duì)哲學(xué)、世界觀和方法論三者關(guān)系的識(shí)記和理解能力。世界觀與方法論是統(tǒng)一的，世界觀決定方法論，有什么樣的世界觀就會(huì)有什么樣的方法論，故選B。
答案：B
14.歷史上很多著名的科學(xué)家同時(shí)也是哲學(xué)家，例如伽俐略、笛卡兒、愛(ài)因斯坦等，也有很多著名的哲學(xué)家同時(shí)也是科學(xué)家，例如培根、萊布尼茲、康德等。如何看待這種現(xiàn)象( )
A.哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)
B.哲學(xué)與具體科學(xué)是密切聯(lián)系的
C.具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展
D.哲學(xué)和具體科學(xué)將會(huì)相互取代
解析：A、C不全面，D本身說(shuō)法錯(cuò)誤，B項(xiàng)符合題意。
答案：B
15.“幾十年的經(jīng)驗(yàn)使我深刻體會(huì)到，學(xué)點(diǎn)哲學(xué)的確可以使人做事情少犯錯(cuò)誤，做研究少走
彎路”。下列觀點(diǎn)與“國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)”獲得者李振聲的上述感悟相一致的是
( )
A.哲學(xué)是各門具體科學(xué)的基礎(chǔ)
B.哲學(xué)是人類對(duì)某一具體領(lǐng)域規(guī)律的概括
C.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論
D.哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的功能
解析：李振聲的感悟揭示了哲學(xué)的作用。具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的抽象和概括，具體科學(xué)是人類對(duì)某一領(lǐng)域規(guī)律的概括，A、B錯(cuò)誤;哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分，馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，C錯(cuò)誤，正確答案為D。
答案：D
二、非選擇題
16.一個(gè)民族要想站在科學(xué)最高峰，就一刻也不能沒(méi)有理論思維。我國(guó)古代先進(jìn)的哲學(xué)思想，
曾使我們民族在自然科學(xué)領(lǐng)域遙遙領(lǐng)先，我國(guó)近代的封建統(tǒng)治和思想專制卻使我們民族在自然科學(xué)領(lǐng)域日漸落后。
(1)結(jié)合上述材料說(shuō)明學(xué)習(xí)哲學(xué)有何重要意義?
(2)有人認(rèn)為，哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn)，世界觀人人有，哲學(xué)也是人人有的學(xué)問(wèn)。你是怎么看待這一問(wèn)題的?
解析：第(1)問(wèn)，應(yīng)從哲學(xué)與生活、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系，結(jié)合課本綜合探究部分解答。
第(2)問(wèn)，要說(shuō)明“世界觀人人有”的正確性，說(shuō)明“哲學(xué)人人有”的錯(cuò)誤。
答案：(1)哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn)，是系統(tǒng)化理論化的世界觀。它與各門具體科學(xué)存在著密切的聯(lián)系。哲學(xué)是智慧之學(xué)，它可以為我們學(xué)習(xí)各門具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo);生活處處有哲學(xué)，哲學(xué)就在我們身邊，哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。學(xué)習(xí)哲學(xué)可以幫助我們尋找光明，在人類生活的路途上點(diǎn)起前行的明燈，指導(dǎo)我們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。
(2)每個(gè)生活在現(xiàn)實(shí)中的人，總是在不斷處理自己與自然界，自己與他人、與社會(huì)，自己與自己的關(guān)系，在處理的過(guò)程中，自發(fā)形成了一些對(duì)世界、對(duì)人和世界關(guān)系的看法，自發(fā)形成了世界觀。但是世界觀不等同于哲學(xué)，只有系統(tǒng)化理論化的世界觀，才能成為哲學(xué)。因此，哲學(xué)不是人人都有的學(xué)問(wèn)。
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