讀后感又俗稱讀書筆記，是對于一句話，一段文字，一本書的感想和見解。好的讀后感應(yīng)該是和原著作者在思想上的一次火花交鋒，在文學(xué)修養(yǎng)上的一次升華。出國留學(xué)網(wǎng)讀后感欄目在此為大家提供了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對大家有所幫助!
我從《看見》中感受到的是溫情、溫暖、人性、關(guān)懷。如果有人看著這個說這是“表演”，那么我挺希望大家都具有這樣的“表演”修養(yǎng)，好好修養(yǎng)一下自己，在私下里練好了，這樣就可以到關(guān)鍵時候自然地“表演”出來。
書中很多章節(jié)都是敘述我從沒接觸過的內(nèi)容，各中深度有些還難以理解，這些案例都很不一般，對于沒見過什么大風(fēng)大浪的我來說，有些像是定時炸彈，嘆息之余更是一種暢快，的確又長見識啦!然而柴靜也說，知道和感覺到是兩回事，所以沒有經(jīng)歷過，就是一種遺憾!
很多悲劇都是來自家庭的原因，次而才是社會這個大的環(huán)境。藥家鑫和宋的故事、雙城的創(chuàng)傷、留守兒童等這些都是在有一定問題的家庭里發(fā)生的，怎樣教育孩子，應(yīng)創(chuàng)造什么樣的家庭環(huán)境給孩子真是太重要了。孩子是脆弱的，長久的感情得不到發(fā)泄會引來不可估量的后果。柴靜說她曾經(jīng)是喜歡站在弱者的一方，若是發(fā)現(xiàn)了對方的缺點，對方才變得容易親近起來，若是優(yōu)秀得讓人看不到任何瑕疵，定是讓人難以接近，孩子就是這樣，孩子即使對大人們有不滿，
也是傷害比自己弱小的一方或是傷害自己。我也是這樣，很多時候我們傷害最親近的人也是因為這樣。
同性戀在現(xiàn)在已經(jīng)不算是生僻的話題，影視作品中同性戀也屢見不鮮了。要說存在即合理這樣的話，好像還是顯得不夠尊重。少數(shù)群體總會受到質(zhì)疑的眼光，所以膽小的少數(shù)群體大多都精神極度痛苦，堂堂正正不是居于大多數(shù)群體中的你能理解的，你可以說一句：既然如此痛苦，那你跨過白線，加入多數(shù)群體就好了!如果不是本能的選擇，如果他們還能選擇，他們也會輕松越界。
大千世界，真是無奇不有。還有戀足者這一說，各種噱頭，真真假假。輿論的力量是恐怖的，有的小錯誤若沒有置于鏡頭之下，就不值一提;若公之于眾，一人一口鹽汽水絕對噴得你認(rèn)不清東南西北，腸子都要悔青。
征地的內(nèi)容真是復(fù)雜，柴靜是思考了很多的。如果說書中的大部分都是關(guān)于情感，那這里是關(guān)于歷史。當(dāng)然，歷史也有情感，沉重得多的情感。每個人都是為自己一方的利益考慮，大到國家，小到個人，利益碰撞，矛盾密布。
環(huán)境保護(hù)的話題已經(jīng)談到爛了，然而重視的人還是少數(shù)。至今還沒有到過真正的北方，沙漠化、沙塵暴、地下水污染等等，看到柴靜描繪的山西 山西，竟有一種悲壯的感覺。天空一無所有，卻為何給我安慰!若是真能回到兒時的故鄉(xiāng)，應(yīng)該就是最大的欣慰了!
大災(zāi)大難面前，我們既渺小又偉大。大自然若是生氣，我們只有默默承受的份。經(jīng)歷過大災(zāi)大難的人，心中或許都有一些坦蕩，以后的生活都沒有比這更大的難關(guān)了!所以我們?nèi)粲X得沮喪，想想在災(zāi)難中活下來的人們，那我們的經(jīng)歷也就微不足道了。大事件或是小事件，都能反映出情感或是問題，只是關(guān)注的人多，聚集的能量也大，關(guān)注的人少，只有敏感的人才能有感觸。柴靜就是用她的敏感讓更多的人關(guān)注，從而得到反響與共鳴。
盧安克的故事最動人心弦。無牽無掛，當(dāng)你放棄了自己，才能收獲真正的自由。本來我還認(rèn)為自己是個心地善良的人，在盧安克面前似乎太站不穩(wěn)腳跟。盧安克就像平靜的湖水一樣，平淡無奇，波瀾不驚，無論外界給予他怎樣的創(chuàng)傷，他都能吸納其中，反映出來的都是美好。然而盧安克也是社會中的人，所以最終他還是和這個社會有了聯(lián)系，有了牽掛就失去了自由，他的故事卻不會因此終結(jié)，受他影響的孩子是幸福的，受他影響的志愿者們也是幸福的。
柴靜的報道會讓我想到政治書上的一句話：實事求是，一切從客觀實際出發(fā)。只不過是一個從實踐到理論的過程。
看見自己，本性難移，也在慢慢改變;有點可惜于任性的柴小靜，最終還是改變了自己。但慶幸的是這改變來得是如此緩慢，也鋒芒畢露了這么多年。真性情若是無傷大雅，又何必著急著去改變，矯枉過正，連個真實都沒有。
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我從《看見》中感受到的是溫情、溫暖、人性、關(guān)懷。如果有人看著這個說這是“表演”，那么我挺希望大家都具有這樣的“表演”修養(yǎng)，好好修養(yǎng)一下自己，在私下里練好了，這樣就可以到關(guān)鍵時候自然地“表演”出來。
書中很多章節(jié)都是敘述我從沒接觸過的內(nèi)容，各中深度有些還難以理解，這些案例都很不一般，對于沒見過什么大風(fēng)大浪的我來說，有些像是定時炸彈，嘆息之余更是一種暢快，的確又長見識啦!然而柴靜也說，知道和感覺到是兩回事，所以沒有經(jīng)歷過，就是一種遺憾!
很多悲劇都是來自家庭的原因，次而才是社會這個大的環(huán)境。藥家鑫和宋的故事、雙城的創(chuàng)傷、留守兒童等這些都是在有一定問題的家庭里發(fā)生的，怎樣教育孩子，應(yīng)創(chuàng)造什么樣的家庭環(huán)境給孩子真是太重要了。孩子是脆弱的，長久的感情得不到發(fā)泄會引來不可估量的后果。柴靜說她曾經(jīng)是喜歡站在弱者的一方，若是發(fā)現(xiàn)了對方的缺點，對方才變得容易親近起來，若是優(yōu)秀得讓人看不到任何瑕疵，定是讓人難以接近，孩子就是這樣，孩子即使對大人們有不滿，
也是傷害比自己弱小的一方或是傷害自己。我也是這樣，很多時候我們傷害最親近的人也是因為這樣。
同性戀在現(xiàn)在已經(jīng)不算是生僻的話題，影視作品中同性戀也屢見不鮮了。要說存在即合理這樣的話，好像還是顯得不夠尊重。少數(shù)群體總會受到質(zhì)疑的眼光，所以膽小的少數(shù)群體大多都精神極度痛苦，堂堂正正不是居于大多數(shù)群體中的你能理解的，你可以說一句：既然如此痛苦，那你跨過白線，加入多數(shù)群體就好了!如果不是本能的選擇，如果他們還能選擇，他們也會輕松越界。
大千世界，真是無奇不有。還有戀足者這一說，各種噱頭，真真假假。輿論的力量是恐怖的，有的小錯誤若沒有置于鏡頭之下，就不值一提;若公之于眾，一人一口鹽汽水絕對噴得你認(rèn)不清東南西北，腸子都要悔青。
征地的內(nèi)容真是復(fù)雜，柴靜是思考了很多的。如果說書中的大部分都是關(guān)于情感，那這里是關(guān)于歷史。當(dāng)然，歷史也有情感，沉重得多的情感。每個人都是為自己一方的利益考慮，大到國家，小到個人，利益碰撞，矛盾密布。
環(huán)境保護(hù)的話題已經(jīng)談到爛了，然而重視的人還是少數(shù)。至今還沒有到過真正的北方，沙漠化、沙塵暴、地下水污染等等，看到柴靜描繪的山西 山西，竟有一種悲壯的感覺。天空一無所有，卻為何給我安慰!若是真能回到兒時的故鄉(xiāng)，應(yīng)該就是最大的欣慰了!
大災(zāi)大難面前，我們既渺小又偉大。大自然若是生氣，我們只有默默承受的份。經(jīng)歷過大災(zāi)大難的人，心中或許都有一些坦蕩，以后的生活都沒有比這更大的難關(guān)了!所以我們?nèi)粲X得沮喪，想想在災(zāi)難中活下來的人們，那我們的經(jīng)歷也就微不足道了。大事件或是小事件，都能反映出情感或是問題，只是關(guān)注的人多，聚集的能量也大，關(guān)注的人少，只有敏感的人才能有感觸。柴靜就是用她的敏感讓更多的人關(guān)注，從而得到反響與共鳴。
盧安克的故事最動人心弦。無牽無掛，當(dāng)你放棄了自己，才能收獲真正的自由。本來我還認(rèn)為自己是個心地善良的人，在盧安克面前似乎太站不穩(wěn)腳跟。盧安克就像平靜的湖水一樣，平淡無奇，波瀾不驚，無論外界給予他怎樣的創(chuàng)傷，他都能吸納其中，反映出來的都是美好。然而盧安克也是社會中的人，所以最終他還是和這個社會有了聯(lián)系，有了牽掛就失去了自由，他的故事卻不會因此終結(jié)，受他影響的孩子是幸福的，受他影響的志愿者們也是幸福的。
柴靜的報道會讓我想到政治書上的一句話：實事求是，一切從客觀實際出發(fā)。只不過是一個從實踐到理論的過程。
看見自己，本性難移，也在慢慢改變;有點可惜于任性的柴小靜，最終還是改變了自己。但慶幸的是這改變來得是如此緩慢，也鋒芒畢露了這么多年。真性情若是無傷大雅，又何必著急著去改變，矯枉過正，連個真實都沒有。
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