同學(xué)們，假期既是休閑、放松的時(shí)候，又是學(xué)習(xí)提高的佳期，善學(xué)的學(xué)生，總會(huì)合理利用假期，給自己充電，為自己的下學(xué)期學(xué)習(xí)打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。為了幫助同學(xué)們度過一個(gè)充實(shí)而有意義的假期，出國留學(xué)網(wǎng)中考頻道特地準(zhǔn)備了一些假期學(xué)習(xí)套餐，希望同學(xué)們依時(shí)完成，同時(shí)，也希望家長能督促子女完成。祝大家節(jié)日快樂!
大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神(節(jié)選)
①中華民族歷來以勤勞節(jié)儉、不怕艱苦著稱于世、„„我們的古人早就講“艱難困苦，玉汝于成”、“憂勞興國，逸豫亡身”、“生于憂患，死于安樂”、這些古人的格言，今天讀起來仍然使人深受教育、對(duì)我們的同志，要進(jìn)行這個(gè)教育、中國共產(chǎn)黨是馬克思主義真理的堅(jiān)定實(shí)踐者，也是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的真正繼承者、在領(lǐng)導(dǎo)我國革命和建設(shè)的長期斗爭當(dāng)中，我們黨一直保持著艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神風(fēng)貌，歷盡艱險(xiǎn)、飽受磨難而不墮革命之志、這是奪取一個(gè)又一個(gè)勝利的重要原因、老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家，千千萬萬的革命先烈，都是艱苦奮斗的光輝典范、方志敏同志在敵人牢獄里面寫下的《死!、——共產(chǎn)主義的殉道者的記述》中有這么一段話：“為著階級(jí)和民族的解放;為著黨的事業(yè)的成功，我毫不希罕那華麗的大廈，卻寧愿居住在卑陋潮濕的芧棚;不希罕美味的西餐大菜，寧愿吞嚼刺口的苞粟和菜根;不希罕舒服柔軟的鋼絲床，寧愿睡在豬欄狗窠(kē，鳥獸昆蟲的窩)似的住所!„„一切難于忍受的生活，我都能忍受下去!這些都不能絲毫動(dòng)搖我的決心，相反地，是更加磨練我的意志!我能舍棄一切，但是不能舍棄黨，舍棄階級(jí)，舍棄革命事業(yè)、”這是何等堅(jiān)定的革命信念!何等高尚的精神情操!我講這一段話，決不是說要大家去過方志敏所說的那樣一種生活，而是說我們每個(gè)同志都要有這樣一種精神，這樣一種浩然正氣、
②物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義，精神空虛也不是社會(huì)主義、社會(huì)主義不僅要使人民物質(zhì)生活豐富，而且要使人民精神生活充實(shí)、„„現(xiàn)在，就是在西方國家，有些政治家和有識(shí)之士對(duì)享樂主義泛濫、思想墮落、精神頹廢之類的“西方社會(huì)病”也深感憂慮、有一個(gè)美國人寫了一本書，叫《西方社會(huì)病》、書中指出，西方自由的理論基礎(chǔ)就是享樂主義思想，即生活的目的就是追求感官上的享受、西方社會(huì)日益糜爛的享樂主義和自我中心主義，已造成無數(shù)的社會(huì)罪惡和大量的經(jīng)濟(jì)損失、作者認(rèn)為，一個(gè)國家要強(qiáng)盛，必須在物質(zhì)上和精神上都先進(jìn);一個(gè)國家的精神上挨餓，那么，遲早在物質(zhì)上也要挨餓、日本一個(gè)教授寫的《清貧的思想》一書認(rèn)為，被金錢欲、物欲、占有欲所支配是很危險(xiǎn)的，現(xiàn)在需要重新宣傳清貧思想，以消除人們?cè)诰裆系呢毨А?bdquo;„我們建沒有中國特色的社會(huì)主義，不但要有高度的物質(zhì)文明，而且要有高度的精神文明、在對(duì)外開放中，我們要積極借鑒西方發(fā)達(dá)國家對(duì)我國有用的東西，但又要注意防止把腐朽當(dāng)神奇，把癰疽(yōng.jū毒瘡)當(dāng)寶貝、„„要在全黨全社會(huì)大力提倡高尚的社會(huì)主義思想道德和中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，以艱苦奮斗、勤儉樸素為榮，以鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍為恥、
l.根據(jù)上下文推斷下面詞語的含義，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.生于憂患：憂患能激勵(lì)人勤奮，使人生存發(fā)展、
B.死于安樂：享受安樂使人萎靡死亡、
C.憂勞興國：憂患辛勞能使國家強(qiáng)盛、
D.逸豫亡身：安逸享樂會(huì)影響身體健康、
2.第①段中“這些都不能絲毫動(dòng)搖我的決心、相反地，是更加磨練我的意志!”方志敏烈士說的“這些”指的是什么?(每項(xiàng)答案不超過3個(gè)字)
答：(1)_____ (2)_________(3)_________
3.第①段“我們每個(gè)同志都要有這樣一種精神，這樣一種浩然正氣”中的“精神”“浩然正氣”分別指的是什么?(請(qǐng)摘引原文回答)
(l)精神：_____________________________
(2)浩然正氣：______________________________
4.根據(jù)上下文解釋第②段“現(xiàn)在需要重新宣傳清貧思想，以消除人們?cè)诰裆系呢毨?rdquo;中的”清貧思想”和“精神上的貧困”的含義、
(1)清貧思想：________________________________________
(2)精神上的貧困：_________________________________
5.對(duì)第②段引述《西方社會(huì)病》和《清貧的思想》的觀點(diǎn)所要闡明的道理，理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義，精神空虛也不是社會(huì)主義、
B.社會(huì)主義不僅要使人民物質(zhì)生活豐富，而且要使人民精神生活充實(shí)、
C.西方國家享樂主義泛濫、思想墮落、精神頹廢等社會(huì)問題十分嚴(yán)重、
D.建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，不但要有高度的物質(zhì)文明，而且要有高度的精神文明、
6.第②段“要注意防止把腐朽當(dāng)神奇，把癰疽當(dāng)寶貝”中的“腐朽”和“癰疽”在本文中比喻什么?
答：___________________________________
7.這兩段文字闡述的中心論點(diǎn)是( )
A.中華民族歷來以勤勞節(jié)儉、不怕艱苦著稱于世、
B.中國共產(chǎn)黨是馬克思主義真理的堅(jiān)定實(shí)踐者，也是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的真正繼承者、
C.無產(chǎn)階級(jí)革命家和革命先烈都是艱苦奮斗的光輝典范、
D.要繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，以艱苦奮斗、勤儉樸素為榮，以鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍為恥、
參考答案：
一、
1.D。這個(gè)詞中，“亡身”不是“影響身體健康”的意思，而是“滅亡、死亡”的意思。
2.(l)住茅棚(2)嚼菜根(吞苞粟)(3)睡狗窠(睡豬欄)
3.(1)艱苦奮斗，自強(qiáng)不息(2)歷盡艱險(xiǎn)，飽受磨難而不墮革命之志
4.(l)艱苦奮斗，不刻意追求物質(zhì)享受(或：不被金錢欲、物欲、占有欲所支配而精神充實(shí)。)(2)被金錢欲、物欲、占有欲所支配而精神空虛。
5.C。本文中，作者引述《西方社會(huì)病》和《清貧的思想》的觀點(diǎn)，并不是要批判西方社會(huì)的種種弊端，而是要警醒全黨全社會(huì)人民，要大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神。
6.比喻享樂主義泛濫、思想墮落、精神頹廢之類的西方社會(huì)病。
7.D、A、B.C三項(xiàng)都是文章的論據(jù)，D項(xiàng)鮮明地表達(dá)了作者的觀點(diǎn)，即：要大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。
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