同學(xué)們，假期既是休閑、放松的時(shí)候，又是學(xué)習(xí)提高的佳期，善學(xué)的學(xué)生，總會(huì)合理利用假期，給自己充電，為自己的下學(xué)期學(xué)習(xí)打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。為了幫助同學(xué)們度過(guò)一個(gè)充實(shí)而有意義的假期，出國(guó)留學(xué)網(wǎng)中考頻道特地準(zhǔn)備了一些假期學(xué)習(xí)套餐，希望同學(xué)們依時(shí)完成，同時(shí)，也希望家長(zhǎng)能督促子女完成。祝大家節(jié)日快樂(lè)!
我國(guó)古代有兩個(gè)膾炙人口的典故，一是《曹沖稱象》，一是《司馬光破缸救人》、多少年來(lái)，這兩個(gè)主人公一直被人們當(dāng)做神童傳頌，并且成為我國(guó)教育兒童、開(kāi)發(fā)智慧的典范、可是，他們兩人在解決問(wèn)題的過(guò)程中所反映出來(lái)的最寶貴的東西——創(chuàng)造性思維，卻一直沒(méi)有得到人們的重視。
每個(gè)人每天都在進(jìn)行思維，但并不是每個(gè)人都掌握了思維的方法或者說(shuō)思維的技巧，可以說(shuō)，大多數(shù)場(chǎng)合的思維都是一種習(xí)慣性思維、雖然習(xí)慣性思維會(huì)使人提出一種前人已經(jīng)作出過(guò)的合乎常理的答案，但也正是由于這個(gè)原因，往往使人囿于常理而無(wú)計(jì)可施，而創(chuàng)造性思維的特征就在于沖破了習(xí)慣性思維的羈絆，從而解決了按常理無(wú)法解決的問(wèn)題。
仍以上面兩個(gè)典故為例、在如何稱象這個(gè)問(wèn)題上，人們想到的只是秤，因?yàn)樽怨乓詠?lái)，稱小物用小秤，稱大物用大秤，已是人人皆知的常理，而今沒(méi)有足以稱起大象的大秤，因而無(wú)法計(jì)算、這是習(xí)慣性思維的必然結(jié)呆、曹沖則不然，他利用船的吃水深淺，用磚頭代替象，化整為零，終于稱出了象的體重、同樣，在兒童落入水缸之時(shí)，其他兒童想到的是怎樣從水缸上面將落水者救出，這是一種習(xí)慣性思維、司馬光救人成功，正是由于他突破了這一點(diǎn)火而出現(xiàn)了破缸救人的壯舉。
現(xiàn)代的所謂創(chuàng)造性思維，包括擴(kuò)散思維和集中思維、就擴(kuò)散思維而言，要求人們從多種角度去尋找解決問(wèn)題的途徑，不為事物本身的性質(zhì)所束縛、比如，在回答回形針有什么作用這個(gè)問(wèn)題時(shí)，按習(xí)慣性思維的邏輯，只有一個(gè)答案，即夾文件，而有人通過(guò)擴(kuò)散思維，竟找到了上百種其他用途，如果我們?cè)诮鉀Q任何問(wèn)題時(shí)都能進(jìn)行擴(kuò)散思維的話，就能在較短的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生大量的設(shè)想，為問(wèn)題的最終解決創(chuàng)造條件。
但是，僅僅進(jìn)行擴(kuò)散思維，很難獲得創(chuàng)造性的成果，還須進(jìn)行集中思維、所謂集中思維，就是通過(guò)邏輯分析，對(duì)經(jīng)擴(kuò)散思維而得出的設(shè)想，按問(wèn)題解決的要求去進(jìn)行篩選和最優(yōu)化，兩者相輔相成，缺一不可。
1.注音并解釋詞語(yǔ)、
①膾炙人口( )___________________________________
②囿于( )__________________________________
③羈絆( )___________________________________
2.這篇文章的觀點(diǎn)是什么?和文章的標(biāo)題“談創(chuàng)造性思維”是什么關(guān)系?
答：
3.細(xì)讀文章，判斷下列句子的正誤，在正確項(xiàng)后面的括號(hào)打“√”表示、對(duì)錯(cuò)誤項(xiàng)要指出錯(cuò)的原因、
A.創(chuàng)造性思維、習(xí)慣性思維、擴(kuò)散思維、集中思維是幾種不同的思維方法、( )
B.創(chuàng)造性思維包括擴(kuò)散思維和集中思維、( )
C.集中思維和擴(kuò)散思維是兩種對(duì)立的思維方法，二者相互排斥，不可統(tǒng)一、
D.解決任何問(wèn)題，都不可進(jìn)行習(xí)慣性思維，因?yàn)檫@種思維方法往往使人囿于常理而無(wú)計(jì)可施、( )
E.創(chuàng)造性思維為人們提供了從多種角度尋求解決問(wèn)題的途徑、( )
4.創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)是什么?習(xí)慣性思維的不足是什么?
答：
5.為什么說(shuō)僅僅進(jìn)行擴(kuò)散思維還不能獲得創(chuàng)造性的成果?
答：
十四、
1.①kuài zhì rãn kǒu 美味人人都愛(ài)吃，比喻好的詩(shī)文或事物，人們都稱贊。②yïu yú局限，拘泥于。③jī bàn 纏住了不能脫身，束縛。
2.文章的觀點(diǎn)是：應(yīng)提倡創(chuàng)造性思維。文章的標(biāo)題是本文的論題。
3.B(√)E(√)A項(xiàng)中，創(chuàng)造性思維中包括擴(kuò)散思維和集中思維，它們之間是包容關(guān)系，不是并列關(guān)系。C項(xiàng)中，集中思維和擴(kuò)散思維這兩者相輔相成，缺一不可。D項(xiàng)中，在大多數(shù)場(chǎng)合的思維都是一種習(xí)慣性思維，會(huì)使人得出一種前人已經(jīng)做出過(guò)的合乎常理的答案，不能說(shuō)這種答案都解決不了問(wèn)題，說(shuō)“解決任何問(wèn)題”太絕對(duì)了。
4.特點(diǎn)：沖破了習(xí)慣性思維的羈絆，從而解決了按常理無(wú)法解決的問(wèn)題。不足：往往使人同于常理而無(wú)計(jì)可施。
5.經(jīng)擴(kuò)散思維得出來(lái)的是幾種設(shè)想，然后要通過(guò)邏輯分析，按問(wèn)題解決的要求，對(duì)這些設(shè)想進(jìn)行篩選和最優(yōu)化，這樣才能獲得真正的成果，這一過(guò)程謂之集中思維，兩者相輔相成，才能得到真理的道理就在于此。
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