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第23課 隆中對(duì)
一、重點(diǎn)字詞
1、給下列加點(diǎn)字注音。
存恤xù 胄zhòu 簞dān 2、解釋下面加點(diǎn)的詞。
(1) 謂為信然 謂：說(shuō)。
(2) 將軍宜枉駕顧之 顧：拜訪。
(3) 由是先主遂詣亮 詣：拜訪。
(4) 度德量力 度：估計(jì)。
(5) 君謂計(jì)將安出 出：產(chǎn)生。
(6) 挾天子而令諸侯 挾：挾持、控制。
(7) 將軍既帝室之胄 胄：后代。
(8) 將軍豈有意乎? 豈：是否。
3、找出下面句中的通假字并解釋。
(1) 欲信大義于天下 信通伸 解釋為伸張
(2) 自董卓已來(lái) 已通以 解釋為表示時(shí)間的界限
二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單
1、用原文填空。
(1) 孤不度德量力，欲信大義于天下，而智術(shù)淺短，遂用猖蹶，至于今日。然志猶未已，君謂計(jì)將安出?
(2) 將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理。
2、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1) 時(shí)人莫之許也。當(dāng)時(shí)的人都不認(rèn)同這種說(shuō)法。
(2) 今操已擁百萬(wàn)之眾，挾天子而令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。
(2) 未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也 現(xiàn)在曹操已經(jīng)擁有上百萬(wàn)的人馬，挾制皇帝來(lái)號(hào)令諸侯，這確實(shí)不可和他爭(zhēng)勝。
(3) 百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?
老百姓誰(shuí)敢不備酒備飯來(lái)迎接將軍呢?
三、文學(xué)常識(shí)背記知識(shí)清單
《隆中對(duì)》選自《三國(guó)志》，作者陳壽，是晉朝的史學(xué)家。
23 隆中對(duì)*
①重點(diǎn)翻譯：
1.孤不度德量力，欲信大義于天下。
2.非為天時(shí)，抑亦人謀也。
3荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海
4此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎?
5百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍乎?
6民殷國(guó)富而不知存恤，智能之士思得明君。
7此可以為援而不可圖也
8遂用猖蹶，至于今日
9.此人可就見(jiàn)，不可屈致也。
10.將軍宜枉駕顧之。由是先主遂詣亮，凡三往，乃見(jiàn)
11.孤不度德量力，欲信大義于天下，而智術(shù)短淺，遂用猖蹶，至于今日。
12.挾天子以令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒
13.國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。
14.民殷國(guó)富而不知存恤，智能之士思得明君
②重難問(wèn)題：
1、用一段精練的話來(lái)表達(dá)你讀了《隆中對(duì)》后對(duì)諸葛亮的印象(感受)具有卓越的政治、軍事見(jiàn)解和才能。自尊自重，清高自許，謹(jǐn)慎持重← “凡三往，乃見(jiàn)”;對(duì)天下形勢(shì)洞察精深、了如指掌，才華橫溢、雄姿英發(fā) ←隆中對(duì)策、三分天下。
2、諸葛亮替劉備策劃的最終目標(biāo)(政治藍(lán)圖)是：霸業(yè)可成，漢室可興。為達(dá)到這目標(biāo)提出的戰(zhàn)略是：跨有荊、益兩州，保其巖阻，撫和戎越,結(jié)好孫權(quán),內(nèi)修政治,外觀時(shí)變。
3、概括說(shuō)說(shuō)諸葛亮對(duì)策的核心內(nèi)容是什么?連吳抗曹，占據(jù)荊、益州，北伐中原。
4、諸葛亮“每自比于管仲、樂(lè)毅”說(shuō)明他什么?說(shuō)明他志向遠(yuǎn)大，自認(rèn)為有出將入相的才能。
5、諸葛亮為什么只可“就見(jiàn)”“不可屈致”?①有才能的人往往恃才傲物，如果不夠尊重地請(qǐng)他，他肯定不會(huì)來(lái)。②親自前往拜訪，才能顯示思賢若渴，才能表現(xiàn)對(duì)人才的尊重，表現(xiàn)誠(chéng)意。
6、劉備請(qǐng)諸葛亮出山的原因是什么?原因是“漢室傾頹，奸臣竊命，”“欲信大義于天下”但“智術(shù)淺短，遂用猖獗”，希望能得到好的計(jì)策，實(shí)現(xiàn)他的政治理想。
7、徐庶說(shuō)諸葛亮是“臥龍”有什么含義? 他為什么要?jiǎng)溆H自去拜訪諸葛亮? ① “臥龍”的比喻形象地描繪了諸葛亮的超人才智，再一次表明他是一個(gè)隱居山野的非凡人物。②在徐庶看來(lái)，“枉駕”才是得“宜”，“俱來(lái)”便為“屈致”，這就更突出了諸葛亮的才能;為下文“凡三往，乃見(jiàn)”埋下伏筆。
8、在諸葛亮的眼里劉備是一個(gè)怎樣的人?請(qǐng)從文中找出原句加以說(shuō)明。“將軍既帝室之胄，信義著于四海”
9、“臥龍”比喻什么?比喻潛居而未顯達(dá)的有才能的人。
10、源于本文的一個(gè)成語(yǔ)是什么? 說(shuō)說(shuō)它的意思。三顧茅廬：指誠(chéng)心誠(chéng)意一再邀請(qǐng)。
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