以下《2014考研政治沖刺模擬押題（六）》由出國留學網考研模擬題頻道為您獨家提供，歡迎大家參考。
一、單項選擇題：1～16小題，每小題1分，共16分。下列每題給出的四個選項中，只有一個選項是符合題目要求的。請在答題卡上將所選項的字母涂黑。
1.我們常說“許諾的金不如到手的銅”，這句話給我們的啟示是( )。
A. 許諾通常都是假的 B. 可能性不能代替現(xiàn)實性
C. 可能性可以轉化為現(xiàn)實性 D. 金子不如銅值錢
2. 有些人相信“意念移物”，甚至認為可以用意念來直接改變物質的結構，這種觀點就是信奉( )。
A.認為人具有主觀能動性的實踐唯物主義
B.主張人的精神主宰客觀物質世界的主觀唯心論
C.認為人的思想是特殊物質的機械唯物主義
D.主張精神是脫離人腦獨立存在的客觀唯心論
3. 個別勞動的社會性質，通過( )。
A. 商品的交換來體現(xiàn)
B.商品的廣告?zhèn)鞑眢w現(xiàn)
C. 商品有用性來體現(xiàn)
D.商品質量的鑒定來體現(xiàn)
4.在社會主義發(fā)展史上，出現(xiàn)了從空想到科學、從理論到實踐的這兩次飛躍，其中從空想到科學這一飛躍最為明顯的標志是( )。
A.共產主義者同盟的創(chuàng)立
B.馬克思主義哲學的誕生
C.《共產黨宣言》的發(fā)表
D.剩余價值學說和唯物史觀的創(chuàng)立
5.作為舊式農民戰(zhàn)爭的最高峰，太平天國運動強烈動搖了清王朝的統(tǒng)治基礎，有力地打擊了西方侵略者，顯示了農民階級的反抗精神和戰(zhàn)斗力量，但太平天國運動最終仍以失敗告終，從根本上來說，是由于( )
A.太平天國政權內部腐敗，制度不完善
B.農民階級的革命綱領具有空想性質
C.農民階級沒有科學理論的指導
D.農民階級不是新的生產力和生產關系的代表
6. 毛澤東在《關于正確處理人民內部矛盾的問題》中提出解決社會主義社會基本矛盾的途徑是( )
A.進行社會主義革命 B. 進行新民民主主義
C.依靠社會主義制度本身的力量進行改革 D.進行無產階級專政下的繼續(xù)革命
7.中國共產黨七屆三中全會提出的當前階段的中心任務是( )。
A.爭取國家財政經濟狀況的基本好轉
B.建立起完善的宏觀經濟調控體系
C.完成新解放區(qū)的土地制度的改革
D.消滅國民黨反動派殘余力量
8.我國現(xiàn)階段存在按勞動力價值分配的方式，其重要原因之一是存在著( )。
A.股份合作制經濟 B.集體經濟
C.個體經濟 D.私營經濟
9. 導致中國民族資產階級兩面性的決定因素，是它天生的( )。
A.軟弱性 B.動搖性
C.妥協(xié)性 D.不徹底性
10. 抗日戰(zhàn)爭勝利后，中國廣大人民熱切希望實現(xiàn)為建立新中國而奮斗。中國共產黨曾經希望通過和平的途徑對中國進行政治社會的改革，逐步向新中國這個目標邁進。1945年8月，中共中央在對時局的宣言中明確提出的口號是( )
A.鞏固國內和平，實現(xiàn)民主革命 B. 獨立、自由、和平
C.打倒蔣介石，解放全中國 D. 和平、民主、團結
11.人生觀的作用主要通過人生目的、人生態(tài)度、人生價值三個方面體現(xiàn)出來。人生目的回答人為什么活著，人生態(tài)度表明人應當怎樣對待生活，人生價值判斷什么樣的人生才有意義。這三個方面互相聯(lián)系、互相制約，其中居于核心地位的是( )
A. 人生價值觀 B. 人生目的 C.人生價值 D. 人生態(tài)度
12.( )作為一個民族群體意識的載體，常常把稱為國家和民族的“胎記”，是一個民族得以延續(xù)的“精神基因”。
A.祖國的大好河山 B. 深厚的道德淵源 C.自己的骨肉同胞 D. 燦爛的文化傳統(tǒng)
13. 道德最突出也是最重要的功能是( )。
A. 調節(jié)功能 B.導向功能 C. 認識功能 D.激勵功能
14.根據(jù)我國《民法通則》的規(guī)定，18周歲以上的公民是成年人，具有完全民事行為能力，可以獨立進行民事活動，是( )
A. 限制民事行為能力人B. 完全民事行為能力人 C.無民事行為能力人 D.法定代理人
15.2012年3月，( )獲得689張有效票，當選為香港特別行政區(qū)第四任行政長官。
A. 董建華 B. 曾蔭權 C. 唐英年 D. 梁振英
16.2012年5月，在紀念毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表70周年，中國作家協(xié)會在京召開的座談會上，提出了創(chuàng)作導向應該以( )為中心。
A.時代 B.人民 C.人 D.藝術
二、多項選擇題：17～33題，每小題2分，共34分。下列每題給出的四個選項中，至少有兩個選項是符合題目要求的。請在答題卡上將所選項的字母涂黑。多選或少選均不得分。
17. “當我們不知道自然規(guī)律的時候，自然規(guī)律是在我們的意識之外獨立地存在并起作用，使我們成為‘盲目的必然性’的奴隸。一旦我們認識了這種不依賴于我們的意志和我們的意識而起著作用的規(guī)律，我們就成為自然界的主人?！边@是馬克思曾經重復過千百次的觀點，對這種觀點的正確理解是( )
A.當我們認識到自然規(guī)律時，自然規(guī)律就不是盲目的了
B.自然規(guī)律是盲目地起作用的
C.當人類認識到自然規(guī)律時，就可以利用自然規(guī)律而不再受其約束
D.人類的意識可以認識客觀存在的自然規(guī)律
18. 魏格納能從世界地圖和蚯蚓的分布提出“大陸漂移”說,謝皮羅能把南北半球澡盆里漩渦的方向不同與地球自傳相聯(lián)系，。這是因為他們( )
A. 堅持“親身實踐是獲得知識的唯一途徑”的原則
B.能自覺創(chuàng)造必要條件實現(xiàn)由感性認識到理性認識的飛躍
C.在認識事物的過程中，正確有效地發(fā)揮了人的主觀能動性
D. 運用了科學思維方法對感性材料進行加工制作
19.資本主義經濟危機的特點有( )。
A.是一種周期性出現(xiàn)的現(xiàn)象 B.周期性爆發(fā)的物質基礎是固定資本更新
C.根源于無產階級和資產階級的斗爭 D.實質是生產相對過剩
20.在現(xiàn)實生活中，幣值穩(wěn)定的情況下，能夠履行貯藏手段職能的貨幣形式包括( )。
A.貴金屬貨幣 B.紙幣 C. 觀念貨幣 D.足值貨幣
21. 社會發(fā)展往往面臨多種可選擇的道路，其中符合歷史發(fā)展規(guī)律的是( )。
A.能夠解放和發(fā)展生產力的道路
B.勢力強大的人選擇的道路
C.先進階級選擇的道路
D.多數(shù)人選擇的道路
22. 鄧小平關于社會主義市場經濟理論的內涵包括( )。
A.市場調節(jié)可以與計劃調節(jié)相結合
B.市場經濟不具有社會制度的屬性
C.市場經濟是資源配置的一種方式
D.市場經濟更有利于促進生產力的發(fā)展
23.新民主主義國家是無產階級領導的、以工農聯(lián)盟為基礎的，包括小資產階級、民族資產階級和其他反帝反封建的人們在內的各革命階級的聯(lián)合專政。為了維持這樣的政治制度，所實行的新民主主義經濟綱領是( )
A. 實現(xiàn)國家的工業(yè)化
B.沒收官僚資產階級的壟斷資本歸新民主主義的國家所有
C.保護民族工商業(yè)
D. 沒收封建地主階級的土地歸農民所有
24.經濟增長方式由粗放型向集約型轉變，要靠深化經濟體制改革，逐步形成( )。
A.有利于企業(yè)自我激勵和自我約束的機制
B.有利于節(jié)約資源、降低消耗、增加效益的企業(yè)經營機制
C.有利于市場公平競爭和資源優(yōu)化配置的經濟運行機制
D.有利于自主創(chuàng)新的技術進步機制
25.把混合所有制經濟中的公有制成分納入公有制經濟的范圍，有助于于( )。
A.堅持公有制的主體地位，探索公有制的實現(xiàn)形式
B.有利于引導非公有制經濟的發(fā)展
C.發(fā)揮國有經濟的主導作用
D.正確判斷作為主體的公有制經濟的比重
26.鴉片戰(zhàn)爭后，隨著西方列強的入侵，中國逐步淪為半殖民地半封建社會，這一社會形態(tài)的基本特征包括( )
A. 自然經濟遭到破壞，封建地主的土地所有制瓦解
B. 資本—帝國主義侵略勢力日益成為支配中國的決定性力量
C.民族資本主義經濟發(fā)展緩慢，力量也很軟弱
D.廣大人民群眾深受三座大山的壓迫
27. 辛亥革命爆發(fā)的歷史條件包括以下( )。
A.清政府的新政及其破產 B.社會矛盾激化
C.民族危機加劇 D.資產階級革命派的壯大
28.毛澤東在《新民主主義論》中指出，決定國家命運的基本勢力包括( )。
A.民族資產階級 B.農民 C. 工人階級 D. 知識分子和其他小資產階級
29.正確對待中華民族的道德傳統(tǒng)，要堅持馬克思主義的立場、觀點和方法，既不能全盤肯定、全面照搬，也不能全盤否定、全面拋棄，要依照一定的標準來衡量，這些標準包括：( )
A.是否有利于推動中國特色社會主義的建設事業(yè)
B.是否有利于綜合國力的提高
C.是否有利于維護廣大人民群眾的根本利益
D.是否有利于培養(yǎng)社會主義“四有”新人的標準
30.人的社會屬性體現(xiàn)在( )。
A.生養(yǎng)后代 B. 同周圍人發(fā)生的各種社會關系 C. 饑食渴飲 D.生產勞動
31. 中國文聯(lián)2012年3月2日召開新聞發(fā)布會，向社會發(fā)布“文藝界核心價值觀”和《中國文藝工作者職業(yè)道德公約》。文藝界核心價值觀是廣大文藝工作者的共同價值追求，內容是( )
A.愛國 B.崇德 C.為民 D.尚藝
32.2012年博鰲亞洲論壇年會的主題是“變革世界中的亞洲，健康與可持續(xù)發(fā)展”，由此劃分的三大主線是( )。
A.創(chuàng)新與亞洲的可持續(xù)發(fā)展 B.尋求變革與轉型
C.探究世界不確定性的起源 D.推動世界經濟的可持續(xù)發(fā)展
33.2012年6月16日，我國實施的首次載人空間手控交會對接的宇航員是( )。
A.劉洋 B.劉旺 C.楊利偉 D.景海鵬
三、分析題：34～38小題，每小題10分，共50分。要求結合所學知識分析材料并回答問題。將答案寫在答題紙指定位置上。
34.結合材料回答問題：
有一個博士分到一家研究所，成為學歷最高的一個人。有一天他到單位后面的小池塘去釣魚，正好正副所長在他的一左一右，也在釣魚。他只是微微點了點頭，這兩個本科生，有啥好聊的呢?不一會兒，正所長放下釣竿，伸伸懶腰，蹭蹭蹭從水面上如飛地走到對面上廁所。博士眼睛睜得都快掉下來了。水上飄?不會吧?這可是一個池塘啊。正所長上完廁所回來的時候，同樣也是蹭蹭蹭地從水上飄回來了。怎么回事?博士生又不好去問，自己是博士生哪!過一陣，副所長也站起來，走幾步，蹭蹭蹭地飄過水面上廁所。這下子博士更是差點昏倒：不會吧，到了一個江湖高手集中的地方?博士生也內急了。這個池塘兩邊有圍墻，要到對面廁所非得繞十分鐘的路，而回單位上又太遠，怎么辦?
博士生也不愿意去問兩位所長，憋了半天后，也起身往水里跨：我就不信本科生能過的水面，我博士生不能過。只聽咚的一聲，博士生栽到了水里。兩位所長將他拉了出來，問他為什么要下水，他問：“為什么你們可以走過去呢?” 兩所長相視一笑：“為什么你進入池塘之前不問一下我們飄過去的原因呢?這池塘里有兩排木樁子，由于這兩天下雨漲水正好在水面下。我們都知道這木樁的位置，所以可以踩著樁子過去。你怎么不問一聲呢?”
根據(jù)上述材料回答下列問題：
(1) 請運用馬克思主義認識論的基本原理的相關內容對博士生栽到水里的原因加以分析。
(6分)
(2) 以上故事對于我們處理認識和實踐的關系有何啟示。(4分)
35. 結合材料回答問題
材料1
70年前，在延安整風期間，毛澤東同志親自主持召開了由文藝工作者和中央各部門負責人參加的延安文藝座談會，發(fā)表了重要講話，鮮明地提出“我們的文學藝術都是為人民大眾的，首先是為工農兵的”。70年來，一代代文藝工作者，在《講話》精神的指引和鼓舞下，深入生活、深入基層，向實踐學習、拜人民為師，與人民群眾打成一片，創(chuàng)作了大批為中國老百姓喜聞樂見的，具有中國風格和中國氣派的優(yōu)秀作品?！盀槿嗣翊蟊姟保蔀橹袊M步文藝的一個重要特征。
——摘自紀念《在延安文藝座談會上的講話》70周年講話
材料2
文化是民族的血脈，是人民的精神家園。全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興，必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會主義文化建設新高潮，提高國家文化軟實力，發(fā)揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展的作用。
建設社會主義文化強國，必須走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，堅持為人民服務、為社會主義服務的方向，堅持百花齊放、百家爭鳴的方針，堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾的原則，推動社會主義精神文明和物質文明全面發(fā)展，建設面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。
社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。要深入開展社會主義核心價值體系學習教育，用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識。推進馬克思主義中國化時代化大眾化，堅持不懈用中國特色社會主義理論體系武裝全黨、教育人民，深入實施馬克思主義理論研究和建設工程，建設哲學社會科學創(chuàng)新體系，推動中國特色社會主義理論體系教材進課堂進頭腦。廣泛開展理想信念教育，把廣大人民團結凝聚在中國特色社會主義偉大旗幟之下。大力弘揚民族精神和時代精神，深入開展愛國主義、集體主義、社會主義教育，豐富人民精神世界，增強人民精神力量。倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權和主導權，堅持正確導向，提高引導能力，壯大主流思想輿論。 ——摘自中國共產黨第十八次代表大會報告
根據(jù)上述材料回答下列問題：
(1)運用相關知識對“我們的文學藝術都是為人民大眾的”加以理解分析。(4分)
(2)請對社會主義核心價值體系與建設中國特色社會主義文化的關系進行分析(6分)
36. 結合材料回答問題
材料1
“想‘以農村來包圍城市’，‘但憑紅軍來奪取中心城市’都是一種幻想，一種絕對錯誤的觀念?！币驗椤班l(xiāng)村是統(tǒng)治階級的四肢，城市才是他們的頭腦與心腹，單只斬斷了他的四肢，而沒有斬斷他的頭腦，炸裂他的心腹，還不能致他的最后的死命。這一斬斷統(tǒng)治階級的頭腦，炸裂他心腹的殘酷的爭斗，主要是靠工人階級的最后的激烈爭斗——武裝暴動。所以忽視工人階級的武裝暴動，不只是策略上的嚴重錯誤，而且會成為不可饒恕的罪過。”
——摘自李立三《新的革命高潮前面的諸問題》(1930年6月)
材料2
布哈林(當時的共產國際執(zhí)委會主席)在中 共六大(1928年)上說，中國的紅軍會“像一個肥胖的大肚子的女人，坐到某一個地方，便在那里大吃大嚼個精光”，甚至會把老百姓的“最后一個老母雞吃了”。他認為，紅軍應該“分散到各個地方，經相當?shù)臅r間，再轉一個地方，到這個地方住一些時(間)，殺一殺土豪劣紳，吃一吃飯，喝一喝雞湯，再到另一個地方，照樣殺土豪吃雞，過了相當時間再前進?！?BR> ——轉引自《“農村包圍城市”道路的理論和實踐——毛澤東的獨特創(chuàng)造》
材料3
半殖民地中國的革命，只有農民斗爭不得工人領導而失敗，沒有農民斗爭發(fā)展超過工人勢力而不利于革命本身的?！醒胍笪覀儗㈥犖榉值煤苄?，散向農村中，朱、毛離開大的隊伍，隱匿大的目標，目的在保存紅軍和發(fā)動群眾，這是一種理想。以連或營為單位單獨行動，分散在農村中，用游擊的戰(zhàn)術發(fā)動群眾，避免目標，我們從前年冬天就計劃起，而且多次實行都是失敗的。
——毛澤東：《紅軍第四軍前委給中央的信》1929年4月5日
根據(jù)上述材料回答下列問題：
(1)概括出材料1、2的觀點并對其加以評析。(2分)
(2)指出材料3的觀點及其實質。(1分)
(3)以毛澤東為主要代表的中國共產黨人是如何探索和開辟中國革命新道路的。(7分)
37.結合材料回答問題
材料1
雷鋒這個響亮的名字和以他的名字命名的雷鋒精神，深深鐫刻在一代又一代中國人的心中，影響和激勵著一代又一代中國人為建設中國特色社會主義而奮勇前進。半個世紀過去了，在雷鋒精神的感召下，我國涌現(xiàn)出無數(shù)雷鋒式的先進人物，他們繼承和弘揚雷鋒精神，為其注入了新的內涵。雷鋒精神的時代內涵，集中體現(xiàn)為服務人民、助人為樂的奉獻精神，干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神，銳意進取、自強不息的創(chuàng)新精神，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神。
——摘自人民網
材料2
雷鋒精神來自實踐，其價值最終也體現(xiàn)在實踐之中。把全社會學雷鋒的熱情和愿望引導到踐行和弘揚雷鋒精神的道德實踐中，是確保學雷鋒活動取得實效的關鍵所在，也是人人皆可學雷鋒的現(xiàn)實證明。
做好身邊小事，點點滴滴學雷鋒。我們學習雷鋒，就應當像雷鋒那樣從自己做起，從當下做起，從身邊小事做起，在把學雷鋒活動融入職業(yè)生活的同時融入社會公共生活和家庭生活，使學雷鋒活動常態(tài)化，使雷鋒精神化作我們每個公民的日常行為和生活方式。雷鋒精神是崇高的，但學雷鋒沒有門檻。樹立遠大抱負、忠實履行職責、關鍵時刻挺身而出見義勇為是學雷鋒，獻一次血、做一次義工、捐一本圖書、扶一把老人也是學雷鋒，甚至給需要的人讓一個座、給需要安慰的人送上一句溫馨的話語、給陌生人一個真誠的微笑，都是學雷鋒。
——摘自人民網
根據(jù)上述材料回答下列問題：
(1)請對“雷鋒精神”的時代內涵進行闡釋。(6分)
(2)如何通過學習雷鋒錘煉個人品德?(4分)
38. 結合材料回答問題
材料1
拿破侖曾說過，中國像一頭沉睡的雄獅，它一旦醒來，整個世界都將為之震顫?，F(xiàn)在，世界上越來越多的人開始認識到，中國的發(fā)展，是不以任何人的意志為轉移的，是誰也阻擋不了的。但中國以什么方式發(fā)展，將在世界上樹立什么樣的形象，這既是國際社會普遍關注的問題，也是我們必須深入思考的一個問題。
材料2
改革開放以來，我國雖然取得了巨大的發(fā)展成就，但我們人口多，底子薄，發(fā)展很不平衡，仍然是世界上最大的發(fā)展中國家，面臨的發(fā)展任務還很艱巨。
中華民族歷來講信修睦、崇尚和平，從來都沒有窮兵黷武、侵略他國的歷史?！凹核挥?，勿施于人”、“利而不害，為而不爭”，反映出中華民族“天下情懷與道德理性”的品格。在近代歷史上，中國屢遭外來勢力入侵和奴役，中國人民深知和平彌足珍貴。新中國成立以來，我們一直奉行獨立自主的和平外交政策，從來都是維護世界和平、促進共同發(fā)展的堅定力量。
任何一個國家都不想打仗，都不愿被卷入涂炭生靈的戰(zhàn)火中，中國同樣也是如此。作為國際社會的重要一員，實現(xiàn)自己的發(fā)展，就要順應天下大勢，與國際社會其他成員攜手努力，為實現(xiàn)各國和諧相處、全球經濟和諧發(fā)展、不同文明和諧進步的美好前景發(fā)揮積極作用，共同致力于建設一個持久和平、共同繁榮的和諧世界。
材料3
2005年12月22日，國務院新聞辦公室發(fā)表了《中國的和平發(fā)展道路》白皮書。白皮書指出，自上個世紀70年代末實行改革開放以來，中國成功地走上了一條與本國國情和時代特征相適應的和平發(fā)展道路。通過這條道路，中國人民正努力把自己的國家建設成富強、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化國家，并以自身的發(fā)展不斷對人類進步事業(yè)做出新的更大的貢獻。
白皮書強調，建設一個持久和平、共同繁榮的和諧世界，是世界各國人民的共同心愿，是中國走和平發(fā)展道路的崇高目標。多年來，中國堅持和平、發(fā)展、合作的政策主張，堅持獨立自主的和平外交政策，本著民主、和睦、公正、包容的精神，發(fā)揮建設性作用，努力同各國一道實踐建立和諧世界的崇高目標。中國已加入包括國際原子能機構在內的130多個政府間國際組織，加入了《不擴散核武器條約》等267個國際多邊條約，在反恐、軍控、防擴散、維和、經貿、發(fā)展、人權、司法和環(huán)境等方面積極參與國際合作。
材料4
中國將始終不渝走和平發(fā)展道路，堅定奉行獨立自主的和平外交政策。我們堅決維護國家主權、安全、發(fā)展利益，決不會屈服于任何外來壓力。我們根據(jù)事情本身的是非曲直決定自己的立場和政策，秉持公道，伸張正義。中國主張和平解決國際爭端和熱點問題，反對動輒訴諸武力或以武力相威脅，反對顛覆別國合法政權，反對一切形式的恐怖主義。中國反對各種形式的霸權主義和強權政治，永遠不稱霸，永遠不搞擴張。中國將堅持把中國人民利益同各國人民共同利益結合起來，以更加積極的姿態(tài)參與國際事務，發(fā)揮負責任大國作用，共同應對全球性挑戰(zhàn)。
——十八大報告
根據(jù)上述材料回答下列問題：
(1)結合上述材料1和材料2說明中國為什么要提出走和平發(fā)展道路?(3分)
(2)怎樣理解走和平發(fā)展道路的戰(zhàn)略思想?(3分)
(3)如何堅定不移地走和平發(fā)展道路?(4分)
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