咱們咱們如今現(xiàn)已來到了天安門廣場。咱們能夠看一下,咱們如今的方位是在天安門廣場南北方向的中軸線上,距咱們南面的公民英雄紀念碑大約有100米左右的間隔。 咱們今日在天安門廣場旅游的時刻是30分鐘。
好好好,咱們向我這兒聚一下,我先給咱們扼要介紹一下天安門廣場的首要現(xiàn)象。 (手勢,向北指)咱們先向這邊看。(稍中止,待游客目光集中于手指方向)我愛北京--天-安-門。一瞬間,我會向咱們具體介紹天安門的的滄桑前史。除了天安門城樓外,我還要向您介紹天安門前的金水橋、以及橋前的華表和石獅。 咱們回一下頭,您看到了,這即是嚴肅挺立的公民英雄紀念碑了,隨后我也將向您講一講她的故事。紀念碑南邊的修建即是""毛主席紀念堂"",咱們今日的行程沒有組織咱們仰視毛主席遺容,如果您有意去的話,能夠通知我,我會盡量滿意您的希望。 天安門廣場東側的修建是中國革新前史博物館,這兒陳列了很多寶貴的革新前史文物。和她相對著的,(手勢,向西指)西邊的這座修建,即是非常聞名的""公民大會堂""。關于她,一瞬間我也會向您做具體介紹。
好,咱們如今能夠在廣場上攝影紀念。攝影前我給咱們提個醒,咱們盡量防止站在這條中軸線上攝影,旗桿可能會影響您的攝影作用。別的,咱們如果在紀念碑前攝影的話,建議您到紀念碑的那一側去拍,在這邊是逆光,會影響相片的作用。給咱們10分鐘時刻,拍完照請到這兒集結,我在這兒等咱們。
好了,下面我首先為咱們介紹一下天安門城樓。 天安門原為明清兩代皇城的正門,始建于明永樂十五年(1417),開始叫做承天門,取""承天啟運,授命于天""之意。清順治八年(1651年)重修而改名天安門,含""授命于天""和""安邦治民""的意思。至今已有580多年的前史了,是全國重點文物保護單位。 天安門城樓,修建在無窮條石砌成的須彌座式城臺上,外型嚴肅淳厚,雄偉高雅,是中國傳統(tǒng)修建藝術的典型代表作之一。城樓通高34.7米。城臺上的大殿寬九楹(62.77米),進深五楹(27.25米),標志封建帝王的""九五""至尊。大殿為重檐歇山式,朱墻黃琉璃瓦頂。南面設有菱花隔扇門、窗36扇,殿表里立有直徑2米的巨柱60根,天花、斗拱、梁枋等處、均繪滿了最高等級的金龍和璽彩畫,金碧輝煌,極為雄偉壯麗。
1988年的元旦,天安門城樓正式對外向游客敞開。 在天安門無窮的暗紅城墻中辟有五個券洞門,明清年代,這兒的門、橋行走規(guī)制威嚴,中門為皇帝進出專用?;实勖磕甓镣靿捞?,夏至去地壇祭地,孟春赴先農壇耕籍田,都要收支天安門。那么,在其時,是不是只要皇帝一人才干進出中門呢?這位兄弟答的對,不是。咱們曉得還有什么人能夠走這兒嗎?(稍做中止)讓我來通知咱們。此外,皇帝的爸爸媽媽可從中門入宮;皇帝大婚,皇后可從中門進入一次;新科狀元等""金殿傳臚""后,可從中門出宮一回。除此之外,禁止任何人進出,否則是要治重罪的。中門左右的兩座旁門,供宗室王公和三品以上文武百官通行。曩昔天安門是座只進喜,不出喪的吉利之門。
天安門的設計者是蒯(kuǎi)祥。蒯祥是江蘇吳縣人,明初洪武年間生于木匠家庭,他的爸爸是一位有聲望的木匠師傅,能主建大型工程。蒯祥受爸爸影響,從小學藝,勤奮好學,聰明過人,三十來歲時,已變成才華蓋世的木匠匠師了。 燕王朱棣,也即是后來的永樂皇帝,經(jīng)""靖難之役""獲得帝位后,決議從南京遷都北京。永樂四年至十八年(1406-1420),明成祖朱棣集結全國各地的能工巧匠前來北京營建工程無窮、難度極高的天安門(初名承天門)等雄偉修建。蒯祥以高明的設計方案和精深的修建技藝,被推選為皇宮工程的修建設計師。其時咱們敬稱他為""蒯魯班""。蒯祥曾擔任修建皇家宮殿的官吏,直至工部左侍郎等官職,為中國的民族修建藝術創(chuàng)下了光輝的成績。
天安門是明清兩朝歷代帝王""金鳳頒詔""的重地,凡遇國家慶典、新帝即位、皇帝成婚、冊立皇后,都需求在此舉行""頒詔""典禮。到時于城樓大殿前正中建立宣詔臺。由禮部尚書在紫禁城太和殿奉接皇帝詔書,蓋上御寶,把詔書敬放在云盤內,捧出太和門,置于抬著的龍亭內,再出午門,登上天安門城樓。然后將詔書恭放于宣詔臺上,由宣詔官進行宣讀。文武百官按等級順次排列于金水橋南,面北而跪恭聽。宣詔結束,就把皇帝詔書銜放在一只木雕金鳳的嘴里,再用黃絨繩從上系下,禮部官員托著朵云盤在下跪接,接著用龍亭將詔書抬到禮部,經(jīng)黃紙書寫,分送各地,公告全國。這種頒布封建帝王圣旨禮儀的全過程,就叫做""金鳳頒詔""。好好中國古代有""人生四喜""的說法,也即是""久旱逢甘霖,他鄉(xiāng)遇故知,洞房花燭夜,蟾宮折桂時。如今,問咱們一個有意思的疑問,哪位兄弟曉得,蟾宮折桂的金榜粘貼在什么當?shù)?(稍停,待游客猜想)到底在哪里呢?請聽我下文分化。 明清年代盛行科舉制度,每當?shù)钤嚭蟮牡谌?,新考中的進士們恭立于天安門金水橋南,等待傳呼他們進太和殿朝拜皇帝的禮儀,名叫""金殿傳臚""。當在太和殿傳臚唱名后,禮部官員捧著皇帝欽定的""黃榜"",帶領新科狀元、榜眼、探花們出午門,再將黃榜放在龍亭內,在鼓樂儀仗的簇擁下抬出天安門,將黃榜粘貼于""龍門"",也即是其時的長安左門外的""龍棚""里,發(fā)布全國,這兒即是粘貼金榜的當?shù)?,長安左門的方位大致是如今的勞動聽民文明宮門前東南側。 天安門歷經(jīng)滄桑,在新中國建立后,更勃發(fā)出了耀人的光榮。1949年的10月1日,毛澤東主席在天安門城樓上向全世界宣告了社會主義新中國的誕生,天安門不再是登峰造極的封建皇權的標志,而變成了一個重生的公民民主國家的標志,在國徽圖畫的中間,咱們能夠看到這座嚴肅雄偉的修建。建國今后,這兒變成國家舉行嚴重慶典活動的場所,特別是每當國慶,黨和國家領導人都要登上天安門城樓掌管慶典并和各界大眾聯(lián)歡。
天安門前的金水河又稱御河、外金水河。河上橫跨七座石橋,中橋正對天安門的中門,叫御路橋,最廣大,雕龍潤飾,供帝、后專用。兩旁橋名""王公橋"",為宗室王公行走。外側的兩橋稱""等第橋"",供三品以上官員通行。以上五橋均為三孔。坐落太廟(今勞動聽民文明宮)和社稷壇(今中山公園)門前的單孔石橋,叫""公生橋"",為四品以下官員過往。那時門、橋行走等級威嚴,不得有一點點冒犯。
好好天安門前,也是明清兩代進行""秋審""和""朝審""的當?shù)亍7饨ㄍ醭淖罡邎?zhí)法機關--刑部衙門,每年五月要把全國各省被判死刑的罪犯名單聚集起來,敬呈皇帝過目。八月中旬,皇帝詔令有關官員在天安門前進行最終判定,這叫秋審。朝審則在霜降后舉行,首要終審在北京刑部監(jiān)獄里關押的死刑犯。這即是為何曾經(jīng)被判處死刑的人要""秋后問斬""。凡經(jīng)""秋審""、""朝審""判處死刑的人,當即推出""虎門""--長安右門,押赴宣武門外的菜市口等刑場處決。因而咱們對長安左、右門,有""龍門""與虎門之稱。即凡出""'龍門""者,榮登金榜,前程似錦;而押出""虎門""者,則被終判死罪,毫無生還之望。長安右門的方位大致是在現(xiàn)中山公園門前西南側。
在天安門南北門外,別離屹立有一對雕琢精巧、挺立秀美的云龍華表。據(jù)《淮南子·主術訓》記載,遠在堯舜年代就有街頭設""表木""的做法,用以王者""納諫"",尋求民眾定見以治全國。到秦漢時期,表木被改為指路標,叫華表。后來華表經(jīng)不斷美化,便逐步演化變成中國獨具民族修建特征的藝術裝修品,深為世人所喜歡。 "" ""系神話傳說中的神異物,用漢白玉石雕成蹲于每支華表頂端的承露盤中,雙目目光灼灼,親近凝視前方。于天安門里的"" ""臉朝北,雙目緊盯皇宮,名""望君出"",它提示皇帝不要沉迷深宮日子,而應及時出宮巡視,以利管理全國。在天安門外一對華表的"" ""則臉朝南,雙目向遠方瞭望,名""望君歸""。它不時重視皇帝外巡中的行動舉動,如不檢核或時刻長了,""望君歸""就呼喊帝王不得沉米山水、野趣、而應提前回宮,照料國家大事。
天安門金水橋前的這一對大石獅,雕工精絕,外型傳神,威武反常。它們的雙目都緊緊凝視著天安門前正中的御道(中軸線),以表現(xiàn)它們是封建帝王忠誠的衛(wèi)兵身份。 兄弟們來看西邊的這一只石獅,它的肚皮上有一個深深的洞,這是怎么回事呢?這兒有一個很有傳奇色彩的故事,聽說明代崇禎十七年(1644年)四月,農人起義軍領袖闖王李自成攻擊北京時,當他率軍沖進天安門前的""T""形廣場后,只見皇城的大門--""承天門""就在眼前。對此,他憤恨地拈弓搭箭,只聽""嗖….""的一聲,正射中承天門匾額的""天""字,登時眾軍喝彩,歡聲如雷,隨后李闖王收起硬弓,挺槍躍馬一直奔金水橋沖殺曩昔。俄然,橋頭的兩只大石獅耀武揚威,兇狠阻撓去路。闖王見此怒形于色,挺槍刺去,立刻火花四濺,蛇矛戳向了一只獅子的腹部。雙獅見勢不妙,拖著凄慘的哀鳴聲,各自退回了原位。如今的這個洞,即是槍傷痕了。
兄弟們,咱們面前的這條街即是有""神州第一街""美譽的長安街。 長安街,當年從長安左門至東單牌樓,名東長安街;從長安右門至西單牌樓,叫西長安街。古時東西長安街僅3.7公里,有十里長街之稱,這是京城前史上有名的""天街"",其名取自盛唐年代的大國都--""長安"",含國泰民安的之意。 長安街構筑于明朝永樂四年至十八年(1406-1420),與皇城一起締造,是明代興修北京城總體規(guī)劃的重要組成有些之一。東西平行走向的長安街,與縱橫南北八公里長的御道中軸線,在天安門前正巧筆直相交成精確的""十""字型經(jīng)緯座標中間點,然后構成了北京城座北朝南,街巷縱橫的總體布局。 原東、西長安左、右門前別離均豎有巨型下馬碑,上刻""官員人等,到此下馬。""古代皇宮內是禁止騎馬的,除非是""金殿傳臚""時的新科狀元,可騎皇帝御賜的高頭大馬,在長安街上走過,以示""皇恩浩蕩""。 清王朝消亡后,內城墻中東西兩邊的建國門與復興門在民國二十九年(1940)被翻開的。 新中國建立今后,街面被展寬為50-100米,東西長安街的延伸線東達通州,西抵石景山,總長50公里,有百里長街的美稱。 咱們如今隨我經(jīng)過地下通道去天安門廣場,上下臺階時請您注意安全。
(天安門廣場)
咱們如今處的這個方位是天安門廣場,坐落北京城的中間。其南北長880米,東西寬500米,占地上積44萬平方米。可包容100萬人舉行隆重的聚會、游行,是當今世界上最龐大的城市中間廣場和最聞名的旅游勝地之一。 在明清年代,天安門廣場是一處皇家禁地,由宮墻圍護,僅設三門。即南有大明門(清朝改稱大清門,辛亥革新后叫中華門)、東有長安左門、西有長安右門。三門之間構成一個封閉式的""T""字形宮殿廣場,原是天安門前舉行皇家活動的重要場所。 在""T""形廣場的東、西、南三面,其時建有通脊聯(lián)檐的朝房144間,名叫""千步廊"",以供場內活動之用。清代乾隆年間,又在東、西長安左、右門外加筑""三座門"",禁止行人過往。那時咱們交游于東城和西城之間,需求繞行于大清門以南或地安門以北,極為不方便。 在天安門""T""形廣場東、西千步廊外的大片地帶,原是明清兩代皇家最高官署衙門的集結之地。如:東側(今前史博物館一帶)有禮部、戶部、吏部、工部、兵部、宗人府、鴻臚寺、欽天監(jiān)和太醫(yī)院等中間文職機關。西側(公民大會堂一帶)設有鑾儀衛(wèi)(御林軍)太常寺、通政司和前、中、后、左、右五軍都督府等武職組織。曩昔有""文東武西""和""東掌生、西掌死""之說,指的即是這些關系到咱們存亡榮辱的封建王朝的最高權利衙門而言。 明清兩朝,從天安門""T""形廣場南端的大明門(清時叫大清門,今毛主席紀念堂一帶)至正陽門之間,有一塊方形場所,宛如棋盤,故有""棋盤街""之名。當年咱們喜歡在此販賣風味小吃、小百貨,以及扮演戲劇、雜耍等,情似廟會,非常熱烈。因為這兒方位顯要、威嚴,咱們能在此經(jīng)商、文娛,確實非同一般,所以又有""小天街""的美稱。 新中國建立后,曩昔的千步廊和長安左、右門等均被撤除,幾經(jīng)拓展修建,然后造就了當今日安門廣場的特殊新姿。 為喜迎建國50周年的大慶典,天安門廣場被整修一新。地上悉數(shù)用平坦美麗的花崗巖條石鋪砌,東西兩邊各辟有一塊4800平方米的大草坪。廣場中的各式華燈及附近的無窮修建物等,均已進行大潤飾。 1999年10月1日,天安門廣場舉行了新中國50華誕的隆重慶典,國家主席江澤民在天安門城樓上宣布了重要講話,并審閱了盛況空前的閱兵式和大眾大游行。晚上,廣場中禮花盛開,歌舞飛揚,咱們沉浸在無比夸姣歡喜的海洋之中! 請看在廣場北端雄踞的天安門城樓。天安門前高高飄揚的五星紅旗。高聳的公民英雄紀念碑。嚴肅肅穆的毛主席紀念堂,無窮高雅的正陽門城樓與箭樓(俗稱大前門)。這些雄偉的古今修建群,自北而南座落在一條中軸線上,非常注目。再加上廣場西側的公民大會堂,東側的中國革新前史博物館的有力烘托,整個廣場構成了一幅氣勢磅礴,無比壯麗的動聽畫卷。雄偉的天安門廣場是中華民族的光輝標志,是新中國復興騰飛的標志。因為這兒政治地位顯赫,前史文明內在極端五光十色,所以譽滿天下,萬眾神往。每天都有很多中外游人前來這兒參觀旅游、攝影紀念和觀瞻每日早、晚的升、降國旗典禮,整個廣場出現(xiàn)一派吉祥、夸姣的夸姣現(xiàn)象。
(公民英雄紀念碑)
公民英雄紀念碑是在1949年9月30日舉行的中國公民政治協(xié)商會議第一屆全體會議上決議興修的。1952年8月1日開工,1958年5月1日開幕。來中國拜訪的外國首腦,常在此敬獻花圈。 這是一座為中國之最的紀念碑,碑身高37.94米,碑座占地3000平方米。須彌座式的雙層月臺,用漢白玉石雕欄盤繞。碑心石長14.7米,寬2.9米,厚1米,重60噸,是用產(chǎn)自青島嶗山的整塊紫灰色花崗石雕成。碑頂為民族修建風格的 頂式,顯得非常嚴肅慎重,挺立壯麗。 碑身正面鐫刻有毛主席題寫的""公民英雄萬古流芳""八個鎦金大字。碑反面是由毛澤東主席撰文,周恩來總理書寫的碑銘: ""三年以來在公民解放軍戰(zhàn)役和公民革新中獻身的公民英雄們萬古流芳 三十年以來公民解放戰(zhàn)役和公民革新中獻身的公民英雄們萬古流芳 由此上溯到一千八百四十年從那時起為了對立表里敵人爭奪民族獨立和公民自在夸姣在每次奮斗中獻身的公民英雄們萬古流芳"" 碑座附近鑲嵌有8幅漢白玉石大浮雕。從東面起按前史順序排列為:""虎門銷煙""、""金田起義""、""武昌起義""、""五四運動""、""五卅運動""、""南昌起義""、""抗日游擊戰(zhàn)役""和""成功渡長江""。最終一塊的兩旁,裝修有兩幅浮雕,即""支援前線""和""期待公民解放軍""。每塊浮雕高2米,總長40.68米,人物170個,生動概括地反映了中國近百年來公民革新的無窮史實,贊譽了公民英雄們千古不朽的光輝成績。
(公民大會堂)
咱們如今現(xiàn)已來到了公民大會堂,這兒是全國公民代表大會舉行會議共商國事的重地,黨和國家及公民大眾重要的政治、文明活動場所。 公民大會堂建于1958年10月至1959年8月,徹底由中國人自行設計興修,僅用10個月竣工,其修建平面呈""山""字形,南北長336米,東西寬206米,中間最高46.5米,占地15公頃,修建面積171800平方米。周圍共有廊柱134根,正門(東門)臺階高5米,寬度83米,有擎天廊柱12根,均用天然大理石鑲砌。請咱們昂首看一下公民大會堂上懸掛的國徽,這枚國徽在陽光的照射下熠熠生輝。它是在2001年的8月被換上去的,替換下已懸掛了42年之久的木制國徽。這枚新國徽為鋼布局,外面為全銅板,最大處直徑6.3米,重1噸多,外表有些貼有金箔,比本來的國徽更健壯了。 大會堂首要由中部的萬人大禮堂,北部的宴會大廳和南部的人大常委會辦公樓三大有些組成。此外,還有各種會議廳、歇息廳、單位等300多個。其中有33個會議廳是以全國各省、自治區(qū)、直轄市和香港、澳門特別行政區(qū)命名的。 中間大廳坐落東大門內,南北長76米,進深48米,高16米,占地3600平方米。內豎方柱20根,頂掛水晶玻璃大吊燈5盞,方柱與地上均用天然大理石鑲砌。這是大會堂與會者歇息、活動及舉行節(jié)慶文娛活動的極好場所,黨和國家領導人,常在東門外廣場或在該大廳舉行迎賓典禮,熱烈期待外國首腦的蒞臨。 大會堂的主體修建,坐落中間區(qū)域。其穹窿頂、大跨度、無立柱布局。三層座椅,層層梯升。聲、電、光及空調比及設備領先,裝修講究,非常雄偉壯麗,為新中國的現(xiàn)代修建奇跡之一。 該禮堂南北寬76米,東西進深60米,高32米。一層設座位3693個,二層3515個,三層2518個,主席臺可設座300--500個,總計可包容1萬人。 禮堂平面呈扇面形,坐在任何一個方位上均可看到主席臺。一層為代表席,每個座位均設有12種言語的譯意風及電子表決器,代表們可即席講話或表決。二、三層每個座位中則裝有小喇叭,均可明晰聽到主席臺的聲響。 禮堂頂棚微微窿起,其與墻面呈圓弧型 ,構成""水天一色,天衣無縫""之勢。頂部中間飾有巨型赤色五星燈,周圍裝點有鎦金的70道光輝線和40個葵花瓣,三環(huán)水波式暗燈槽,一環(huán)大于一環(huán),標志中國革新從成功走向更大的成功。整個頂棚縱橫布滿有500個滿天星燈,燈光齊明,宛如""眾星捧月""、蔚為艷麗壯麗。 在二樓中北部,這兒是黨和國家領導人在舉行宴會之前,迎候外國貴賓以及進行賓主合影紀念的當?shù)亍?廳正中掛有巨型國畫:""江山如此多嬌"",其高6米,寬9米,是大會堂內最大的畫幅。此畫系中國聞名畫家關山月和傅抱石,以毛主席《沁園春·雪》詞意創(chuàng)造而成,描寫了咱們無窮祖國的錦秀河山。 該地毯是大會堂內最大的一塊,寬16米,長23米,重3噸多,為天津地毯廠商品。兩邊所擺無窮花瓶,系福建產(chǎn)的脫胎漆器。廳前的大樓梯很有特征,其高8.5米,寬8米,分5組,共設臺階62個,悉數(shù)用漢白玉大理石鑲砌而成。樓梯頂棚選用玻璃磚天然采光,整個樓梯極顯豁亮、龐大的豪華氣派。 坐落二樓的北端,是黨和國家領導人舉行隆重國宴和招待會的當?shù)?。其東西長102米,南北寬76米,高15米,面積7000多平方米,相當于一個世界足球場巨細。這兒可舉行5000人的座席宴會或1萬人的酒會。中、西餐廚房設于北面的東西兩邊。面積無窮的宴會廳頂棚呈平面型 ,且無立柱支撐,這一精巧的科學修建創(chuàng)作,無不令中外人士叫絕。頂棚中間飾有艷麗的水晶玻璃燈及玻璃鋼壓花圖畫與五顏六色藻井,民族風格濃郁。宴會廳附近共有28根直徑為一米的瀝粉貼金廊柱,墻面為淺黃色。主席臺是供宴會中主賓祝酒和扮演助宴文藝節(jié)目而設置的。整個宴會廳氣勢龐大、廣大明快、金碧輝煌。 此外大會堂中的各個當?shù)貢h廳,安置多姿多彩,各具特征。如四川廳的蜀繡和竹器工藝精品,湖南廳的湘繡,遼寧廳反映滿族風情的大型陶瓷巖畫,陜西廳的秦馬俑,江西廳裝修的精巧瓷器,臺彎廳的寶島風景油畫等等藝術珍品,
無不引人人勝,留連忘返。
好了,關于天安門廣場就給咱們介紹到這兒,謝謝咱們。
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導游詞功能
1.引導游客鑒賞
導游詞的宗旨是通過對旅游景觀繪聲繪色地講解、指點、評說,幫助旅游者欣賞景觀,以達到游覽的最佳效果。
2.傳播文化知識
傳統(tǒng)文化知識即向游客介紹有關旅游勝地的歷史典故、地理風貌、風土人情、傳說故事、民族習俗、古跡名勝、風景特色,使游客增長知識。
3.陶冶游客情操
導游詞的語言應具有言之有理、有物、有情、有神等特點。通過語言藝術和技巧,給游客勾畫出一幅幅立體的圖畫,構成生動的視覺形象,把旅游者引入一種特定的意境,從而達到陶冶情操的目的。
此外,導游詞通過對旅游地出產(chǎn)物品的說明、講解,客觀上起到向游客介紹商品的作用。
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