概述王韜與孫中山民主思想的異同

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    中國重大思想理論
    非選擇題
    (2011年全國卷文綜37)
    (32分)閱讀材料,完成下列各題。(注意:在試題卷上作答無效)
    材料一
    在早期儒家經典中,民本思想有較多的體現?!渡?書》中說:“民惟邦本,本固邦寧。”孔子主張“因民之所利而利之”。孟子認為民貴君輕,又稱:“左右皆曰賢,未可也;諸大夫皆曰賢,未可也;國人皆曰賢,然后察之。見賢焉,然后用之。“《荀子》中說:”君者,舟也;庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟。”
    ——據《孟子》等
    材料二
    泰西之立國有三:一曰君主之國,一曰民主之國,一曰君民共主之國„„為君民共治,上下相通,民隱得以上達,君惠亦得以下逮„„猶有中國三代以上之遺意焉„„茍得君主于上,而民主于下,則上下之交固,君民之分親矣,內可無以亂,外可無以悔„„由此而擴充之,富強之效亦無不基于此矣。泰西諸國,以英為巨擘,而英國政治之美,實為泰西諸國所聞風向慕,則以君民上下互相聯(lián)絡之效也。
    ——摘編自王韜《弢園文錄外編》
    材料三
    孫中山認為,“中國古昔„„有所謂"民為貴,君為輕",此不可謂無民權思想矣。然有思想而無其制度,故以民立國之制,不可不取資于歐美”。他強調“民國之國家,為全國國 民所公有;民國之政治,為國民所共理;民國之權利,為國民所共享”。
    ——摘編自《孫中山全集》
    (1)根據材料一并結合所學知識,概括指出先秦儒家民本思想的主要內涵及其理想的政治。(8分)
    (2)根據材料二、三,概括指出王韜與孫中山民主思想的異同。(10分)
    (3)根據材料并結合所學知識,指出古代民本思想與近代中國民主思想的關系,并簡析近代中國民主思想興起的歷史必然性。(14分)
    答案要點:
    (1)主要內涵:強調君民相互依存;君主應重視民意,順應民心。理想政治:君主用賢人,行仁政。
    (2)異:王韜:主張君民共治;仿效英國實行君主立憲。孫中山:國家權力屬于全體國民;仿效美國實行共和制。同:吸取傳統(tǒng)民本思想;接受西方民主思想;重視民權。
    (3)關系:有一定聯(lián)系,民本思想是近代民主思想家認識和形成民主思想的基礎和媒介。有本質區(qū)別,民本思想是在君主政治下對君民關系的認識;民主思想否定封建君主制,最終形成“主權在民”的認識。歷史必然性:封建制度面臨資本主義的挑戰(zhàn);受到西主民主思想的影響;民族危機日趨嚴重;知識分子的反思和探索。
    
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