傳統(tǒng)文化過度商業(yè)化
范文內容：
我國非物質文化遺產資源的可持續(xù)發(fā)展
隨著我國經濟建設的長足發(fā)展，經濟發(fā)展和保護非物質文化遺產等之間的矛盾越來越突出，基本建設過程中非物質文化破壞的事件時有發(fā)生。非物質文化遺產保護是維系非物質文化遺產事業(yè)發(fā)展的生命線，關系著非物質文化遺產事業(yè)成敗，責任重于泰山，我們必須扎扎實實做好各項工作，加強文化遺產的保護。
非文化遺產所承擔的壓力和風險不斷加大，主要表現為：首先，一些依靠口傳心授方式加以承傳的文化遺產正在不斷消失;許多傳統(tǒng)技藝瀕臨消亡;大量有歷史、文化價值的珍貴實物與資料遭到毀棄或流失;隨意濫用、過度開發(fā)文化遺產的現象經?？梢?。其次，由于保護工作仍未能納入國民經濟和社會發(fā)展整體規(guī)劃，與保護相關的一系列問題不能得到系統(tǒng)性解決。最后，一些地方保護意識淡薄，重申報、重開發(fā)、輕保護、輕管理的現象比較普遍。少數地區(qū)進行超負荷利用和破壞性開發(fā)，存在商業(yè)化、人工化和城鎮(zhèn)化傾向，甚至借繼承創(chuàng)新之名隨意篡改民俗藝術，損害了傳統(tǒng)文化的原真性。
非物質文化遺產是先民族文化的傳承與延續(xù)，妥善的保護非物質文化遺產對于客觀認識歷史、開展文化創(chuàng)新、保護文化多樣性、重建社會秩序都有著重要的意義。要按照"保護為主、搶救第一，合理利用、傳承發(fā)展"的保護方針和"政府主導、社會參與，明確職責、形成合力;長遠規(guī)劃、分步實施，點面結合、講求實效"的原則，建立起科學而有效的非物質文化遺產保護和傳承的機制。
第一，健全保護機制，推進非物質文化遺產保護開展。要針對非物質文化遺產不同的類別，深入研究每一類項目不同的保護措施，分門別類制定保護與傳承的指導意見，建立非物質文化遺產保護監(jiān)督機制、退出機制，對保護不力的項目和單位予以警告和摘牌。完善教育傳承機制，使非物質文化遺產融入生活，煥發(fā)時代的活力。
第二，尊重非物質文化遺產傳承規(guī)律，以科學的方式保護非物質文化遺產，并充分發(fā)揮非物質文化遺產在當代社會發(fā)展中的重要功能和作用。要讓我國的傳統(tǒng)文化在繼承中創(chuàng)新，只有不斷開掘傳統(tǒng)文化的新內涵，尋找新載體，讓更多的人了解文化的淵源，才能把傳統(tǒng)文化的精髓傳承下去。如在傳統(tǒng)節(jié)日給出專門時間，組織大型、健康、寓教于樂的活動，不斷倡導、繼承、創(chuàng)新節(jié)日文化。
第三， 必須把弘揚傳統(tǒng)文化上升到一定高度。文化是一個民族的身份標志，以文化遺產為載體的傳統(tǒng)文化是一個國家和民族歷史創(chuàng)造的集體記憶與精神寄托。要開發(fā)傳統(tǒng)文化，實現傳統(tǒng)文化的經濟價值和社會價值。在開發(fā)時要不斷發(fā)展傳統(tǒng)文化，豐富傳統(tǒng)文化的精神內涵，使之符合我國通行的社會主義價值觀和道德標準。
溫家寶總理曾明確指出："國家發(fā)展、民族振興，不僅需要強大的經濟力量，更需要強大的文化力量。" 因此，我們要堅持我國文化遺產資源的可持續(xù)發(fā)展，實現經濟與文化建設的和諧發(fā)展。
中政申論在線批改中心老師簡評：文章結合了我國社會經濟發(fā)展的背景，總結闡述了我國文化開發(fā)過程中所存在的過度商業(yè)化等問題，結合了問題的表現形式，分析了加強傳統(tǒng)文化的開發(fā)與保護的必要性，并從建立健全保護機制等角度提出了相應的措施。整個行文的結構基本完整，把握了申論應有的三大結構。
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