2015年準(zhǔn)備高考的考生們，在看了2014年高考作文題目后有什么感想呢，出國留學(xué)網(wǎng)高考頻道為您精心預(yù)測2015年高考作文，希望對您有所幫助。
預(yù)測1
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
班會上，同學(xué)們正就人生價值和自我成才問題展開熱烈的討論。有同學(xué)引用《論語》里的名言“君子不器”來闡述當(dāng)今時代需要的是通才，強(qiáng)調(diào)要成為多才多藝的人才。也有同學(xué)提出“君子當(dāng)器”，認(rèn)為當(dāng)今社會更需要的是專才，呼吁大家成為有專門特長的人才。
上述討論，引發(fā)了你的哪些思考和感悟?請以“君子不器/君子當(dāng)器”為題寫一篇文章，可以寫自己的經(jīng)歷、感受和見解，可以講述身邊的故事，可以抒發(fā)情感，也可以發(fā)表評論，闡述觀點(diǎn)。
要求：①立意自定，角度自選。②除詩歌外，文體不限。③不少于800字。④不得抄襲。
這是一個二選一的命題作文，也是關(guān)于人生價值的話題。寫好這個題目，首先要理解文題中“君子”的基本含義。君子一般是指有學(xué)問、有道德的人?！捌鳌奔础捌骶摺保骶叩奶匦灾饕腥阂皇怯猛?，即有較為固定的用途;二是定量，即有一定的容量;三是定性，即有一定的性質(zhì)。無論選擇哪個題目，都要對“器”的內(nèi)涵和外延做比較深刻的解讀?！捌鳌迸c“不器”雖只有一字之差，但意義截然不同。其次要選擇自己擅長的文體。就文體而言，此題記敘文或議論文都可以寫，但是想寫好不容易。一般來說，寫記敘文在內(nèi)容的選擇上有一定的難度，無論敘事還是記人，要凸顯“君子不器”或“君子當(dāng)器”的主題較難，需要動些腦筋。比如，可以采用“大題化小”或“虛題實寫”的方法，選擇現(xiàn)實生活中特定的人，他怎樣“成器”或“不器”的過程，描繪其形象，刻畫其性格，彰顯主旨。但關(guān)鍵要詳細(xì)寫出具體的故事情節(jié)。要注意對文章主題意義的挖掘，角度力求新穎。同時，要注意從生活實際出發(fā)，努力寫出獨(dú)特感受，表達(dá)真情實感。寫議論文，要有鮮明突出的中心觀點(diǎn)，要明確表達(dá)對“君子不器”或“君子當(dāng)器”的或肯定或否定的看法，不能模棱兩可。在論述過程中要力求把自己對問題的見解說深說透，同時也要注意辯證思考，不要忽視一分為二看待事物的方法。當(dāng)然，寫議論文還要注意論證的著力點(diǎn)要準(zhǔn)確到位，應(yīng)重點(diǎn)從某一角度切入，注意論證的全面性與層次性，不能盲目套用“三段論”等固定結(jié)構(gòu)模式，語言要簡潔明快而又不失睿智。議論不能泛泛而談，應(yīng)盡力在“深刻”上做文章，力求以“理”服眾。
預(yù)測二
【作文材料】
假如你觀察山澗里一派激流的水，除了你感嘆“逝者如斯夫”之外，你也可以見到澗內(nèi)種種東西應(yīng)付水流的方法，是很不一致的。樹葉，草根，落花，是完全跟水走的，可以算第一種。大一些的東西，例如石塊，大樹的老根，無論水流得如何湍激，是絲毫不動的，可以算第二種。澗床深處，有許多魚，頭部一律向著上流頂著，魚身的方向恰恰和水流的方向相反;好像爭著往上流游去，卻是并不見有什么進(jìn)步。他們是潮流中的掙扎者。
要求自選角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標(biāo)題。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關(guān)信息;書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號。
【參考范文】
以不變應(yīng)萬變
滄海霽月，落崖驚風(fēng)。在生命的縱橫阡陌中，有人如落花盤旋隨波逐流，卻如浮光掠影般轉(zhuǎn)瞬即逝;有人如游魚掙扎于洄流，卻筋疲力盡收效甚微，有人卻堅如磐石，堅守信念，以不變應(yīng)萬變，慣看秋月春風(fēng)。
物猶如此，人何以堪?
以不變應(yīng)萬變，是安之若素的人生智慧，是靜水深流的哲學(xué)真諦，是內(nèi)心深處的黃鐘大呂，“于無聲處聽驚雷”。
以不變應(yīng)萬變，用寵辱不驚的態(tài)度詩意地生活。當(dāng)塔莎·杜朵被當(dāng)時的社會名流包圍時，她選擇以恬靜不變的心態(tài)追尋佛蒙特荒野，“用度假的方式認(rèn)真過好每一分每一秒”;當(dāng)蘇軾被云譎波詭的官場生活包圍時，他選擇以豁達(dá)不變的氣度面對烏臺詩案，以“也無風(fēng)雨也無晴”抒發(fā)自己以不變應(yīng)萬變的曠達(dá)胸懷。試想，倘若他們沒有以不變應(yīng)萬變，而是沉湎于燈紅酒綠。紛繁蕪雜時，何來安徒生童話中一幅幅精美的插圖?何來“大江東去，浪淘盡”的千古絕唱?
以不變應(yīng)萬變，用樂觀淡然的心態(tài)面對人生的潮起潮落。當(dāng)我們?yōu)檫M(jìn)退沉浮、大風(fēng)大浪而身心疲乏時，何不學(xué)習(xí)莫言榮摘諾獎桂冠后的無聲睿智?何不學(xué)習(xí)談遷在于巨作被盜后的豁達(dá)坦然?何不學(xué)習(xí)歐陽夏丹成為“央視一姐”后始終如一?以不變應(yīng)萬變，不是墨守成規(guī)，陳陳相因，更不是追名逐利，浮躁不安，而是眺盡萬家煙火處后理性的選擇與不變的堅守。
以不變應(yīng)萬變，用不屈不撓的韌性譜寫生命的華章?！吨芤住防镎f，“變則通，通則久”，我卻不以為然。誠然，我們自古以來就有“流水不腐”的古訓(xùn)，但該變的是策略，不該變的是原則。反觀當(dāng)下，多少庸庸碌碌之輩功利性讀書、工作、生活?拋棄了原應(yīng)不變的對理想的執(zhí)著，對愛情的堅守，對事業(yè)的熱情，用銹蝕的靈魂完全投入到萬變的名利場中，最終智能換來像落花、游魚一樣悲劇性的收場。只有用不屈不撓的精神反抗，以不變應(yīng)萬變的態(tài)度應(yīng)對，才能收獲綻放人性光輝的精神之花。
以不變應(yīng)萬變，我們寵辱不驚，體味“待到菊黃佳釀時，共君一醉一陶然”的閑適;我們樂觀淡然，領(lǐng)略“惟山間之明月，與江上之清風(fēng)”為伴的樂趣;我們不屈不撓，感悟“不畏艱辛到達(dá)光輝的頂點(diǎn)”的欣愉!
預(yù)測三
【作文素材】
有許多事物能喚起我們對故園的懷想：老樹、老街、老房子，庭院門前的池塘，房屋后面的菜畦，那一塘荷花，那童年的風(fēng)箏……想想夕陽的余暉和裊裊的炊煙，想想母親呼兒喚女的聲音……請把自己置身于某個情境之中，以“靜聽回聲”為題，寫一篇作文。
【寫作指導(dǎo)】
這個題目是從故鄉(xiāng)的某個具有特定意義的場景、情境出發(fā)，以“靜聽回聲”為題作文。寫作這個題目，重要的是選材，場景、情境不一定要大，但一定是比較典型的，它是進(jìn)入鄉(xiāng)情鄉(xiāng)思的切入點(diǎn)。依靠它，可以進(jìn)入到對故鄉(xiāng)的敘述中，而且，這個具體的事物或場景最好是與寫作者有些關(guān)聯(lián)的，是包含了作者的情感記憶的，這樣寫出來才有感染力，才能引發(fā)人情感上的共鳴。寫這篇作文，應(yīng)該把所回憶的事情放在故鄉(xiāng)這一大背景之下，寫有關(guān)于故鄉(xiāng)的一些美好回憶，表達(dá)對故鄉(xiāng)的特有情感。否則，就屬于審題不清，跑題了。
【參考范文】
靜聽回聲
朱文清
總是思念那故林的風(fēng)。那故林的風(fēng)悠悠，載著悠悠的回聲……
我的故鄉(xiāng)，是一個小村莊，它是浸在朦朧的夢中的一只精靈。從出生開始，我在那片土地上生活了六個年頭，卻成為我一生中最珍貴的時光。
故鄉(xiāng)的土地上，生長著一片小樹林，就是它，承載了我童年的回憶。那里有高大的柳樹，槐樹、榆樹。柳樹上大概還有我們捉蟬的痕跡;槐樹上大概還掛著飄香的串串白花;那榆樹上大概還有那榆錢的蹤影。還記得我那只飄蕩在林間的紫色秋千，搖曳著童年的神話;還記得那柳枝折成的草環(huán)上，插著各色的野花;還記得那躺在草地上，透過葉隙仰望藍(lán)天的時光。樹林的南面，有好些桃樹，早春時的粉紅花枝會被我摘來掛到墻上;盛夏時的桃樹旁，常常會有我們企圖偷桃的身影產(chǎn)，卻總是被看桃的老翁發(fā)現(xiàn)，高吼著把我們哄出桃林。林中有些小野果，還有小小的紅豆;林邊有人種著的胡蘿卜，曾被我和妹妹費(fèi)盡力氣拔出好些;水邊有些紅蜻蜓，會在盛夏時節(jié)飛舞，那兒也曾被我和妹妹點(diǎn)綴過;村南的漁屋廢棄后，我與表哥和妹妹會去把野草當(dāng)菜，巖石作刀，錘打得如稀泥;那旁的水里，曾有過表哥因被蛇追而狂跑的狼狽……
記得我們的老屋后有個荷花塘，夏天我會和哥哥下水摸魚、采蓮，我們院中的空地上，冬天下了雪，我會和哥哥撐起籮筐捕鳥;一個早春，我跟著叔叔，漫步在細(xì)雨后的田間，靜聽廣播中楊鈺瑩的歌聲;炎夏時，我會跟著叔叔和哥哥們到蘆葦蕩中撿鳥蛋，會躲在草叢中偷窺啄木鳥辛勤的工作……
小時候，我會和妹妹，跟著外婆，挎著竹籃去剜野菜;夏天，外婆院子里的棗子熟了，高高地在枝頭搖晃著，我會和妹妹抬頭望著棗子，外婆便給我們倆兩個竹藍(lán)兩具生桿，自己打下的棗子是取甜的?，F(xiàn)在，還時常記起，每次回到故鄉(xiāng)，必會先跑到林中，直到聽見外婆在林子盡頭呼喊我的名字，叫我回去吃飯。一直到外婆去逝，這聲音才漸漸消失……
現(xiàn)在的故鄉(xiāng)，已漸漸模糊了，親人也少了，又添的人也陌生;除了逢年過節(jié)回去看看很快回來，我覺得已與故鄉(xiāng)有些疏遠(yuǎn)了?，F(xiàn)在回到故鄉(xiāng)，常是一個人，漫步著，穿過田野，走進(jìn)故林，回憶著晨曦中的林影，回憶著隔著林子看落日炊煙，將春日里凋落的花瓣灑入河水中，隨著東流的那河春水漸漸與我遠(yuǎn)離……我知道，這無聲中，我對故鄉(xiāng)隔了一層愈見陌生的，而又不可言狀的情愫，可以說是空空的懷念吧。
總是思念那故林的風(fēng)，那故林的風(fēng)悠悠，載著悠悠的回聲……
預(yù)測四
【作文素材】
錢鐘書認(rèn)為，人生如圍城，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想沖出來當(dāng)今社會，小到個人，大到國家，“圍城”無處不在有圍城，就會有突圍。
你對“突圍”有什么經(jīng)歷、體驗或者看法?請以“突圍”為題，寫一篇文章要求：①立意自定;②除詩歌外，文體自選;③不少于800字
【寫作指導(dǎo)】
這個作文題目是個比喻性的文題。“圍城”在這里不是實指，而是一個比喻，它所指代的內(nèi)容非常廣泛。它可以是阻礙人前行的事物，如不良的習(xí)慣、陳舊的傳統(tǒng)、僵化的思想、人生的束縛，也可以是舒適的生活、優(yōu)越的環(huán)境，甚至父母的關(guān)愛、親友的幫助等等。要想成功“突圍”，需要膽識、智慧、行動、持之以恒、合作等成功“突圍”后，應(yīng)達(dá)到心靈、自然、社會的和諧、美好如果“突圍”未遂也不必沮喪，至少我們追求過，也享受了過程。建議學(xué)生寫自己真實的生活經(jīng)歷，個性化的體驗、認(rèn)識只有具有人文的大視野，有思想高境界的文章才能出類拔萃。
【參考范文】
突圍
這年頭，在很多人眼里，專家成了“磚家”，即專門忽悠人的家伙;而教授則成了“叫獸”如今，知識分子頻頻“中槍”，這是為什么呢?
我想，知識分子露臉太多，走明星路線，是他們“中槍”的“物質(zhì)基礎(chǔ)”;知識分子內(nèi)心浮躁，離學(xué)術(shù)之城越來越遠(yuǎn)，是其“內(nèi)在原因”因此，我認(rèn)為，知識分子需要再度“突圍”，重新回到學(xué)術(shù)的“圍城”中去。
中國自古便是個學(xué)術(shù)氛圍濃厚的國家，前賢有孔孟老莊，他們“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”許多文人學(xué)者沉醉在自己的學(xué)術(shù)世界里，清高自守正是這份清高自守，使他們可立于塵世而不被遮蔽耳目，從而保持自我，堅守操行，從而思索宇宙，探求本心。
到了近現(xiàn)代，隨著國門大開，知識分子呼吸到圍墻外的新鮮空氣，歷經(jīng)了“五四”新文化運(yùn)動、延安整風(fēng)、真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論、“人性論”爭鳴等，終于一次次地打通了那堵圍墻，突圍成功毫無疑問，這樣的突圍是值得肯定的，是振奮人心的，因為他們走出了象牙之塔，沖破了種種舊思想的桎梏，擺脫了條條框框的束縛，為中國學(xué)術(shù)開拓了新天地。在這場突圍中，李大釗、陳獨(dú)秀、魯迅、郭沫若、丁玲、王元化等人彪炳史冊。
然而，時至今日，知識分子卻逐漸蛻變成一個個職業(yè)明星，中央電視臺“百家講壇”上的王立群、易中天、閻崇年、于丹、錢文忠頻頻露臉，戲說歷史，娛樂大眾。不少專家學(xué)者的文憑來自“克萊登大學(xué)”，故宮錦旗“‘撼’衛(wèi)”不住學(xué)術(shù)的臉面……丟掉了知識分子那“板凳要坐十年冷”的耐得住寂寞之魂!
鑒于此，我認(rèn)為知識分子需要拋卻心中那份浮躁，重回學(xué)術(shù)圍城，找回心中那方凈土。
是的，我同意大學(xué)就應(yīng)當(dāng)是永遠(yuǎn)的“象牙塔”，無形的圍墻將它與世俗隔離，使它不被名利之風(fēng)吹及如此，便會少些無聊的爭斗、論文抄襲、文憑造假之類的下作。
是的，我同意學(xué)術(shù)界應(yīng)當(dāng)是一方凈土，研究是基于自己的專業(yè)追求，是為學(xué)術(shù)而做學(xué)術(shù)，是陳省身的“數(shù)學(xué)好玩”，是遠(yuǎn)離名韁利鎖。
是的，我認(rèn)為知識分子應(yīng)當(dāng)有一份清高。只有擁有了清高，才能不垂涎世人汲汲的名利;只有擁有了清高，才能以一顆沉靜的、對科學(xué)幾乎虔誠的心，去探索，去發(fā)現(xiàn)，去創(chuàng)造。
我熱切期盼著知識分子的再度“突圍”，重回“象牙塔”，再開學(xué)術(shù)之花——遠(yuǎn)離名韁利鎖的學(xué)術(shù)之花。
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