教師節(jié)為人類的“園丁”設(shè)立，教師是我們成長(zhǎng)路程中必不可少的一個(gè)角色，他對(duì)我們的影響絕不只是在學(xué)校里，在課堂上，他可能會(huì)影響我們的一生。本文(初中生教師節(jié)手抄報(bào)圖片)由出國(guó)留學(xué)網(wǎng)整理，更多內(nèi)容盡在wwwliuxue86.com,歡迎閱讀。
初中生教師節(jié)手抄報(bào)圖片（一）
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【初中生教師節(jié)手抄報(bào)圖片一】
教師被人們稱為“園丁”、“人類靈魂的工程師”，是受到全社會(huì)尊重的一種職業(yè)。公歷9月10日，是中國(guó)的教師節(jié),這是我國(guó)僅有的包括護(hù)士節(jié)、記者節(jié)在內(nèi)的三個(gè)行業(yè)性節(jié)日。9月10日教師節(jié)的確定,經(jīng)過(guò)了一段漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程。
黨的十一屆三中全會(huì)撥亂反正，從1980年起，全國(guó)教育工會(huì)開(kāi)展“慶教齡”、“五講四美，為人師表”等一系列尊師重教活動(dòng)，提高了教師的政治、社會(huì)地位。然而冰凍三尺，非一日之寒。“尊師重教遠(yuǎn)沒(méi)有形成一種社會(huì)風(fēng)氣。毆打教師的事件時(shí)有所聞。廣大教育工作者真正樹(shù)立以教書(shū)育人為終身職業(yè)的思想也還不普遍。”要真正提高教師的社會(huì)地位，應(yīng)該在新中國(guó)建立教師節(jié)，讓教師享有崇高的社會(huì)地位，受到全社會(huì)的尊敬。于是，在1981年3月全國(guó)政協(xié)會(huì)議上，徐伯昕、吳貽芳、史念海、李霽野、張明養(yǎng)、葉至善、徐楚波、鄭效洵、馬力可、霍懋征、葛志成、方明、巫寶三、張景寧、葉圣陶、雷潔瓊、柯靈17位政協(xié)委員聯(lián)名提交了了一份提案，建議確定全國(guó)教師節(jié)日期及活動(dòng)內(nèi)容案。其理由是：教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)四化建設(shè)人才的重任，應(yīng)當(dāng)享有崇高的社會(huì)地位。胡耀邦同志在中國(guó)科協(xié)第二次全國(guó)代表大會(huì)上，正式提出了尊師問(wèn)題，指出尊師，不僅是學(xué)生的問(wèn)題，我們整個(gè)社會(huì)的成員，所有學(xué)生的家長(zhǎng)，特別是我們各級(jí)政府的負(fù)責(zé)人都要尊師……現(xiàn)在兒童有兒童節(jié)，青年有青年節(jié)，我們認(rèn)為培養(yǎng)他們成為社會(huì)主義宏偉事業(yè)接班人的人民教師也應(yīng)該有教師節(jié)…… 該提案被全國(guó)政協(xié)編為第170號(hào)提案。
1982年4月，教育部黨組和全國(guó)教育工會(huì)分黨組聯(lián)合，由張承先和方明共同簽發(fā)的“關(guān)于恢復(fù)‘教師節(jié)’的請(qǐng)示報(bào)告”送中央書(shū)記處，報(bào)告中并建議以馬克思的誕辰日5月5日為教師節(jié)。
1983年3月全國(guó)政協(xié)六屆一次會(huì)議上，方明和民進(jìn)18位政協(xié)委員聯(lián)名再次提出“為提高教師的社會(huì)地位，造成尊師重教的社會(huì)風(fēng)尚，建議恢復(fù)教師節(jié)案”。全國(guó)政協(xié)審查的意見(jiàn)如下：“建議由中共中央宣傳部會(huì)同教育部研究辦理。”同年9月，中宣部辦公廳致函教育部辦公廳，經(jīng)研究政協(xié)一次會(huì)議方明等同志的提案，同意恢復(fù)教師節(jié)。1983年12月，由教育部何東昌部長(zhǎng)和方明共同簽發(fā)的教育部黨組和全國(guó)教育工會(huì)分黨組“關(guān)于恢復(fù)‘教師節(jié)’的請(qǐng)示”送中央宣傳部。
1984年10月，萬(wàn)里、習(xí)仲勛等中央領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教育部黨組和全國(guó)教育工會(huì)分黨組的請(qǐng)示圈閱。1984年12月，教育部黨組和全國(guó)教育工會(huì)分黨組“關(guān)于建立‘教師節(jié)’的報(bào)告”送中央書(shū)記處并報(bào)國(guó)務(wù)院。報(bào)告中說(shuō)，“根據(jù)中央領(lǐng)導(dǎo)同志的指示精神，我們進(jìn)行了研究，建議確定每年9月10日為教師節(jié)，在新學(xué)年開(kāi)始，新生一入學(xué)，即開(kāi)展尊師活動(dòng)。……如中央和國(guó)務(wù)院原則上同意建立‘教師節(jié)’，我們建議由國(guó)務(wù)院提請(qǐng)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)批準(zhǔn)頒布。”
根據(jù)全國(guó)人大代表、全國(guó)政協(xié)委員和各界人士，特別是各地教師的多次提議，以及各地開(kāi)展尊師活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，國(guó)務(wù)院于1985年1月11日，向全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)提出關(guān)于確定每年9月10日為教師節(jié)的議案。同年1月21日舉行的第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)上，同意關(guān)于建立教師節(jié)的議案，確定每年的9月10日為教師節(jié)，1985年9月10日為新中國(guó)的第一個(gè)教師節(jié)。
確定9月10日為教師節(jié)，是因?yàn)樾律雽W(xué)伊始，即開(kāi)始尊師重教活動(dòng)，可以給教師教好、學(xué)生學(xué)好創(chuàng)造良好的氣氛。同時(shí)，9月份全國(guó)性節(jié)日少，便于各方面集中時(shí)間組織活動(dòng)和突出宣傳報(bào)道，促進(jìn)在全國(guó)范圍內(nèi)形成尊師重教、尊重知識(shí)、尊重人才的良好社會(huì)風(fēng)尚。近年來(lái)，我國(guó)政府采取了許多措施，動(dòng)員全社會(huì)尊重教師，提高教師的地位，改善教師的工作和生活條件。為了進(jìn)一步提高教師的政治地位和社會(huì)地位，形成尊師重教、尊重知識(shí)、尊重人才的社會(huì)風(fēng)尚，推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展。
建立教師節(jié)，標(biāo)志著教師在我國(guó)受到全社會(huì)的尊敬。這是因?yàn)榻處煹墓ぷ髟诤艽蟪潭壬蠜Q定著我們國(guó)家的未來(lái)。教師的工作同每個(gè)家庭、每個(gè)兒童、少年、青年息息相關(guān)。在人類社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步中，教師起著巨大的作用。教師是鑄造人類文明的工程師，是人類文明的傳播者和建設(shè)者。人類文明發(fā)展的連續(xù)性，有賴于一代又一代的教師的勞動(dòng)。一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，如果沒(méi)有教師辛勤的、有效的勞動(dòng)，那么，這個(gè)社會(huì)、國(guó)家和民族的文明進(jìn)程就會(huì)遭受損失。所以，一部文明史，離開(kāi)教師的因素，是不可想象的。
教師節(jié)不僅僅是贊美教師，更重要的是謳歌燦爛的、塑造人類靈魂的一種職業(yè)。希望全社會(huì)都來(lái)尊師重教，那樣才會(huì)國(guó)富民強(qiáng)，繁榮昌盛!
【初中生教師節(jié)手抄報(bào)圖片二】
1、一個(gè)人在學(xué)校里表面上的成績(jī)，以及較高的名次，都是靠不住的，唯一的要點(diǎn)是你對(duì)于你所學(xué)的是否心里真正覺(jué)得很喜歡，是否真有濃厚的興趣……--鄒韜奮
2、教師是蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人。--佚名
3、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。--愛(ài)因斯坦
4、三人行必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之。--孔子
5、在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。--愛(ài)因斯坦
6、舉世不師，故道益離。--柳宗元
7、古之學(xué)者必嚴(yán)其師，師嚴(yán)然后道尊。--歐陽(yáng)修
8、教師要以父母般的感情對(duì)待學(xué)生。--昆體良
9、機(jī)會(huì)對(duì)于不能利用它的人又有什么用呢?正如風(fēng)只對(duì)于能利用它的人才是動(dòng)力。--西蒙
10、一日為師，終身為父。--關(guān)漢卿
11、要尊重兒童，不要急于對(duì)他作出或好或壞的評(píng)判。--盧梭
12、捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。--陶行知
13、君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。--佚名
14、教師不僅是知識(shí)的傳播者，而且是模范。--布魯納
15、教師是人類靈魂的工程師。--斯大林
16、學(xué)者必求師，從師不可不謹(jǐn)也。--程頤
17、假定美德既知識(shí)，那么無(wú)可懷疑美德是由教育而來(lái)的。--蘇格拉底
18、好花盛開(kāi)，就該盡先摘，慎莫待美景難再，否則一瞬間，它就要凋零萎謝，落在塵埃。--莎士比亞
19、養(yǎng)體開(kāi)智以外，又以德育為重。--康有為
20、無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。--韓愈