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野性的呼喚讀后感(一)
出于對狗的喜愛，我曾閱讀過許多描寫狗的小說;但最具震撼力的，無疑是美國作家杰克•倫敦的這部《野性的呼喚》。
故事開始于美國南部一個大法官家中。我們的主人公是一條有著圣伯納德犬和蘇格蘭牧羊犬混血血種的狗，巴克，一條養(yǎng)尊處優(yōu)的貴族狗。但故事還有一個背景，阿拉斯加淘金熱，大批的人涌向那個冰天雪地的地方，他們需要助手——狗，因此，大批的狗被販賣到阿拉斯加;這其中，也包括了巴克。他先是被園丁助手販賣出去，又在一個地方被一個穿紅毛衣的人用棍棒“教育”，在那里，他懂得了“棍棒與犬牙的法則”，這里，也是他野性被喚醒的第一步。
如果說，這個男人的棍棒是打開他塵封野性的鑰匙，那么后面卷毛的慘遇以及等等他的同伴的習性和遭遇則是真正交給他生存法則的教條。卷毛的死，讓他明白了極地的生存法則：只能站著，絕不能倒下，倒下就是死。派克的偷盜，讓他明白了，在這個地方，只有生存是最重要的，這里不是南方，道德沒有任何用;他第一次順利的偷竊，也標示著他已經(jīng)適應(yīng)了這里的生活。當然，還有一條對巴克的轉(zhuǎn)變有著重要意義的狗——絲毛犬。他不斷的試圖挑釁，巴克開始一直忍讓著，避免引發(fā)正面沖突。正是他讓巴克不斷的學習，并且真正變得狡猾：他能引起內(nèi)哄，能自己結(jié)黨。最后巴克戰(zhàn)勝了他，是他讓巴克嘗試到了殺戮的快感，血腥的滿足。他讓巴克，真正意義上回歸了野性。
此時的巴克，已經(jīng)沒有任何仁義道德可言。他適應(yīng)了北方殘酷的生存環(huán)境，習慣了弱肉強食的生活。他殺掉了絲毛犬，取而代之當上了領(lǐng)頭犬，并且將一只狗隊管理的井然有序。他，已經(jīng)完全蛻變了。蛻變成一只堪比當?shù)氐膼鬯够θ?，甚至比愛斯基摩犬還要狡猾的“野獸”。
他輾轉(zhuǎn)經(jīng)過了許多主人的手中，在最后一個主人，對他有救命之恩的約翰•桑頓和他的狗那里，他感受到了愛，感受到了溫暖，開始了一段，也是最后一段，平靜的生活。但此時巴克身上的野性已然復蘇。他感受到了來自森林深處的召喚。他一次又一次的奔向林中，卻又因為桑頓一次又一次的回來。在這段過程中，他認識了一條狼。在那一次他奔回營地的路上，他感受到了不同尋常的氣息。他發(fā)現(xiàn)，營地上已經(jīng)滿是當?shù)氐耐林?，耶哈茲人，并且，他們已?jīng)殺害了桑頓和他的朋友們，他的狗。巴克懷著滿腔的怒火，如一只狂怒的野獸，沖向了耶哈茲人，他毫不留情的撕斷他們的喉嚨，并且不為他們所傷。他一直追趕著他們，一直發(fā)泄著自己的怒火。
最后，他回到營地，找到了桑頓的尸體。他仰望蒼天，發(fā)出長長的嗥叫。這嗥叫是傷感的，是忠誠的，是震撼人心的。巴克對約翰這濃濃的愛意正是野性的另一種表達方式。
桑頓死了，人類社會對于巴克而言再無牽掛，他走入狼群，以實力當上了狼王，并且被當?shù)氐耐林醋鲇撵`一般的野獸。他每年，都會來到桑頓當年死亡的地方，默哀，然后，繼續(xù)回歸到它的狼群中去。
巴克原是一只文明犬，但為了生存，他掙脫了文明的束縛。他有著極強的適應(yīng)能力，他能很快的認識到環(huán)境的改變帶該人們信條的變化并及時的作出反應(yīng)。我們當今的社會，不也是這樣一種弱肉強食的狀態(tài)么?適者生存，這是一個亙古不變的真理，在動物，乃至人類世界里，都是真理。巴克在不斷的磨練中，成長為一只無可匹敵的狗，甚至轉(zhuǎn)化為狼。而我們，也應(yīng)該在生活的磨難中，不斷學習，不斷成長。從一株溫室中的花朵，蛻變成可以經(jīng)受住風雨考驗的，蒼天大樹。甚至，能夠為別人遮擋風雨。成長為一個真正成熟的人。
故事里，狗也有不同的性格：有溫順隨和的、有友善的、有的尖刻外向的、有很有威嚴的、有陰險狠毒的、有膽小怕事的、也有喜歡偷懶裝病的。這些狗，其實也就如同一個人類社會的縮影。人類之間有競爭，狗之間也有競爭;人類有需要肩負的責任，他們也有。他們，也是人類靈魂的再現(xiàn)。他們有野性，人類，也有。每個人內(nèi)心深處，其實都向巴克一樣，潛藏著一份最深層的，最原始的，又不易被人們發(fā)覺的野性。現(xiàn)代人的生活，受到各種規(guī)則壓制太久，不再能看到野性，只能看到一只只被馴服的家獸。而有野性的人，是不羈的，是充滿活力的。他們不為機械化的工作生活所困擾，充滿了積極向上的精神。他們敢愛敢恨，有殘忍也有仁慈，有憎惡也有摯愛，而且他們從不吝于表達自己的情緒。他們的靈魂，敢于響應(yīng)遠古時期的呼喚;他們的靈魂，是屬于自然的。他們，是人類的巴克。
這是一部意味深長的小說，它集動物故事、探險故事、回歸自然故事、人性故事、心理故事、寓言故事等等于一身。它表面上寫的是一只名叫巴克的聰明強壯的狗，在阿拉斯加荒野的殘酷環(huán)境下，為了生存和群狗進行殊死戰(zhàn)斗，隨后他身上狼的野性逐漸被喚醒，最后回歸原始森林，變成了狼;但更深層的反映了在封建社會受到壓迫的底層民眾對自由的渴望。同時，在這本書里，我也讀到了對光明未來的向往。
我相信，這本書教給我的精神，不戰(zhàn)勝困難誓不罷休的毅力以及對自由的渴望，還有這個殘酷世界弱肉強食的生存法則，足夠我受用一生。
野性，可能是一種殘忍的東西，但也是一種很單純的東西。它可以讓一條文明狗享受殺戮的快樂;也可以讓一條血腥的狗，對一個人無比忠誠，無比深愛，與一個人架構(gòu)起深厚的友誼。但說到底，它最終帶來的，是一種靈魂的歸屬。
野性的呼喚讀后感(二)
人世間有沒有偉大的情懷?很好，這本書是描寫偉大情懷的。偉大情懷總是能激起人們的斗志。
筆者最喜歡書中這段：夜幕降臨的時候，巴克喜歡躺在營火旁，神情恍惚的盯著火焰。有時他會想起米勒法官在陽光明媚的加利福尼亞的大房子，想起水泥游泳池。可是他更多想起的是那個穿紅毛衣的男人，卷毛的死以及與斯皮茨的大戰(zhàn)。他不是患了思鄉(xiāng)病，這些記憶對他已沒有了效力，他的狗性比這強烈得多，而且一天比一天強烈。
眾所周知，大事件造就歷史。一個人一生有幾個大事件決定了他人生的豐富程度。并不是所有人都甘于平庸。多數(shù)人都認同既定軌跡，此時如不出現(xiàn)大事件，極少的人會因為自我的覺醒而打破這個軌跡，如果軌跡得以延續(xù)，該人將最終完結(jié)此既定計劃并有成就感及自我實現(xiàn)感，人生也將無憾。但如果軌跡被破壞，轉(zhuǎn)折的登場，將帶來不確定，此時稱為挑戰(zhàn)，化險為夷，軌跡繼續(xù);化險失敗，相對既定軌跡將被稱為災(zāi)難，如果固守既定目標，災(zāi)難將帶來痛苦，難以克服，轉(zhuǎn)歸將不樂觀，人生多有悔憾。但多數(shù)人將采取妥協(xié)，力求走既定軌跡的平行線以期達到既定終點或接近既定終點，取得全部或部分成就感及實現(xiàn)感，此努力失敗也將轉(zhuǎn)歸為痛苦。但總有一部分人選擇放棄既定目標，確立新的目標，該目標不是原目標的替代品或相似品，那麼軌跡將徹底改變。所有這些都有可能出現(xiàn)一種情況——超越既定軌跡和既定目標，取得計劃外成就，自我實現(xiàn)感也將增強，原有軌跡和目標不再有吸引力，即使實現(xiàn)原計劃的阻力消失，回歸的動力也不再存在，此時偉大情懷產(chǎn)生——王者情懷，那麼這就可以解釋，生存的壓力所產(chǎn)生的推力消失時，一部分人沒有停止進攻。這便是原始野性本性，也是生物進化的原動力，所以千百萬年來，歷唱不衰。從這個角度上來講，轉(zhuǎn)折是機遇，災(zāi)難也是機遇。 找來看看吧，不愧為世界名著。
《野性的呼喚》是美國著名作家杰克·倫敦所寫的一部小說。講述了19世紀末20世紀初的美國，當時它還處于資本主義發(fā)展的初始階段，人們絡(luò)繹不絕地到北部極地尋找金礦，需要大批壯實的狗拉雪橇。巴克被貪婪的園丁賣到了北方，在血的教訓下，他終于明白了“大棒”、和“利齒”的法則，明白了要堅持到底，決不倒下。從南方來的狗在惡劣的環(huán)境下一個個地倒下，而他卻活了下來。看到對他好的人被土著人殺害，巴克憤怒地將他們咬死。聽到了遠處狼的呼喚，他走進森林，做了一只野狼之王。這其實不僅僅是在寫狗，巴克就是強者的象征。他不愿意屈服于命運，不斷向命運抗爭。做人也是一樣的，人生的道路不會是平坦的，但是只要心中充滿希望，憑借自己超乎想象力的毅力和韌勁去努力，生命就會產(chǎn)生奇跡。“宇宙之王”史蒂芬·霍金在輪椅上坐了40年，全身只有三根手指會動，醫(yī)生曾診斷他只能活兩年。然而，他不僅活了下來，還撰寫了科學著作《時間簡史》，推論出黑洞的大爆炸，建立了非常美麗的宇宙模型。他被選為最年輕的英國皇家學會會員，成為只有像牛頓這樣的大科學家才能躋身的盧卡遜數(shù)學講座教授。為什么一個殘疾人能有如此大的成就?答案很簡單，就是他從不向命運低頭。
同學們，在生活中，你是否因一次失敗而退縮，努力吧，相信你一定會成功!
野性的呼喚讀后感(三)
《野性的呼喚》是美國作家杰克-倫敦的小說。故事主要敘述一只強壯勇猛的狼狗巴克從人類文明社會回到狼群原始生活的過程。 《野狼的呼喚》雖然說是一部小說，但讀了它以后給我的感想很深刻。也許有些人讀了沒什么感覺，甚至有些人很可能會說“沒意思”，當然，每個人看問題的角度不一樣嘛。
這個故事的大略的內(nèi)容情節(jié)如下： 巴克是一條體重140磅的十分強壯的狗。他本來在一個大法官家里過著由于的生活，后來被法官的園丁偷走，輾轉(zhuǎn)賣給郵局，又被送到阿拉斯加嚴寒地區(qū)拉運送郵件的雪橇。巴克最初被賣給兩個法裔加拿大人。這些被買來的狗不僅受到了人類的冷酷略待，而且在狗之間為了振鐸勾裙的領(lǐng)導權(quán)么無時不在互相爭斗、殘殺.由于體力超群、機智勇敢，巴克最終打敗斯比茨成為狗的領(lǐng)隊狗。他先后換過幾個主人，作后被約瀚-索頓收留。那是在巴克被殘暴的住人哈爾打得遍體鱗傷，奄奄一息時，索頓救了他，并悉心為他療傷。在索頓的精心互利下巴克恢復得很快. 一條狗!不!一條狼……又回到拉那n久前的嚎叫，祖先原始的野性在他身上重生拉! 我從沒有看到過哪個人或哪樣東西有他如此毅力和精神!面對沒有末日的北地跋涉，隨處又都是末日!一路上打敗了身邊的對手……一條狗卻表現(xiàn)出與眾不同的喜悅和滴著野性的露水的笑容。 對生命如此執(zhí)著的追求!那還是只狗嗎?分明是人嘛!正是對生命內(nèi)在的呼喚激發(fā)了他的潛能，他成為“莫爾人”的圖騰!真的成就拉狗歷史上不滅的傳說! 但是回到社會現(xiàn)實來說，就象愛情“只有有了生活，愛才有所附麗!”。
把狗放到現(xiàn)實社會中，我想才是著名作家的心聲，這樣杰克.倫敦的作品才有了新的生命力，是把?正如這條狗逐漸演變成狼的過程不正是過去社會工人或貧苦大眾亦或當今社會的真實寫照嗎?舊社會非人的生活，當今的煤礦工人;舊社會的強權(quán)專制，當今的媒體封殺。 野性的狗終于還是成為了一匹狼!一匹能在曠野里盡情嚎叫的領(lǐng)頭狼!而當今的人類又會不會象那一匹狼狗一樣做出反抗而拯救已經(jīng)藏有危機的中國大地呢? 那不知死神一直在身邊的煤礦工人，下崗工人，那“總是受害者”的農(nóng)民，那過度的貧富分化而走向搶劫犯罪的罪犯!都是用淚串起來的一串新中國的弱勢群體啊!我真想向總理說回實話，真想瘋狂的問總理幾個問題。
為什么中國的事故是他國的幾倍?為什么出了問題有些關(guān)鍵人物還心安理得的到處演講還安安穩(wěn)穩(wěn)的坐在辦公桌前?為什么中國的工人農(nóng)民比別個國家的都善良?為什么中國的布衣的話比德國等過的公民講話更不引起本國有關(guān)部門的重視?為什么我們是國家的“和諧”口號真的只是所謂的口號?www.liuxue86.com
野性的呼喚讀后感(四)
讀完了《野性的呼喚》這本書，我深刻地體會到拉雪橇的獵犬是多么的勇敢，強大。尤其是故事中的巴克，這本小說的作者是美國具有民族色彩的優(yōu)秀作家杰克.倫敦，他的小說作品創(chuàng)作極豐，1876年1月12日杰克倫敦在舊金山出生，1916年11月22日死于突發(fā)性心臟病。他的童年是在艱難困苦中度過的，曾當過報童，水手，流浪中還蹲過監(jiān)獄，后來去過阿拉斯加淘過金。
當杰克倫敦發(fā)現(xiàn)當時期(19世紀末--20世紀初)的美國人愛好去北部極地去尋找金礦，這需要大量壯實的狗去拉雪橇，于是就出現(xiàn)了小說中巴克的形象，巴克原本是米勒法官的一只愛犬，一直生活在美國南部加州的溫暖山谷里，不料被賣到美國阿拉斯加(也是作者淘金所在地)，那是一個即偏遠又寒冷的地方。因為大量盛產(chǎn)黃金，所以世界各地的淘寶愛好者都會聚集到這里來，而這又需要大量的拉雪橇的狗，巴克就是這個原因被賣到這里。
進入北方后，他才知道那里的環(huán)境有多惡劣，生活有多艱苦，那里沒有任何南部擁有的法則，那里只有大棒的利齒的法則，。那里也沒有公平的游戲規(guī)則。任何時候都必須堅持挺住，絕不能放棄和倒下，倒下就是弱者，遵守南部法則也同樣是弱者，在這種惡劣的環(huán)境中，巴克的野性慢慢被喚醒，首先是對領(lǐng)頭狗激怒他的做法稍微忍著點，之后不斷指代領(lǐng)頭狗斯比茨制造麻煩，最終與斯比茨挑起了一場惡斗，并將它打敗后殺死。取代了斯比茨原先的地位，巴克也很聰明，怎樣拉好雪橇，怎樣戰(zhàn)勝寒冷，對他來說實地是簡單。
他在極地中遇到過五個主人，最后一個是叫約翰.桑頓的人，他救了巴克，而且對巴克十分關(guān)心，在桑頓身邊不用長途跋涉，更不用拉雪橇，這在巴克看來是一種實在的幸福，然而不幸的是桑頓在一次淘金時被印地安人殺害，這使巴克與人的最后一根紐帶被打斷了，從此，巴克對人沒有了信任，他決定加入狼群，回歸大自然……
小說早巴克的形象是強者的向征，通過人的世界看到了狗的世界，在小說中寫狗就是寫人，賦予了狗以人的性格和心理活動，所以稱狗為“他”而不是“它”。
我在巴克身上看到許多優(yōu)秀品質(zhì)，但他最終走進狼群，回歸大自然后吟唱的那支遠古的歌，我們又怎能做到原樣的接受呢?那只是作家的寓意和文學的一種表達方式了。
野性的呼喚讀后感(五)
最近我讀了一本書，是美國著名作家杰克·倫敦的作品，叫《野性的呼喚》。
小狗巴克生長在南方的莊園里，過慣了悠然、舒適的生活，養(yǎng)成了溫順、文雅的性格。然而有一天，巴克被園丁拐騙賣給了狗販子，帶到了遙遠的北方。在那里，它成了一只雪橇狗，勤勤懇懇的雪橇狗，稍犯些錯誤，鞭子就無情地抽打在巴克的身上。在殘酷的環(huán)境中，為了活命，它咬死了狗群的首領(lǐng)，取而代之。最后，在狼群的呼喚下，它逃入森林，變成了狼……
讀完這本書，我感受到了巴克那堅強不屈的意志力，即使皮開肉綻，也不愿意屈服。但我不贊成巴克用這種方式來爭奪王位，這樣結(jié)果一定是兩敗俱傷。
我們作為人類，一定要做得更好。在學習和生活中，我們不能讓挫折和失敗成為我們的絆腳索，阻止我們前進。小小的失敗算什么?連巴克都挺得過去，我們還不行嗎?失敗一次沒關(guān)系，但是要從失敗中吸取教訓，向著目標繼續(xù)奮斗。只要有堅持下去的決心，希望之光就會驅(qū)散絕望之云。就像我做奧數(shù)一樣，遇到不會做的題，不能向它屈服，輕易放棄，而是要認真分析題意，開動腦筋，刻苦鉆研下去，要持之以恒，相信這樣一定能柳暗花明又一村。
野性的呼喚讀后感(六)
在暑假里，我讀過許多書，其中令我印象最深的就是<<野性的呼喚>>，讓我懂得了，為了生存就要奮斗。
這本書的主人公是一條狗，名叫巴克。整個故事以阿拉斯加淘金為背景，講述了在北方險惡的環(huán)境下，巴克為了生存，如何以一條馴化的南方狗退化到似狗非狗，似狼非狼的野蠻狀態(tài)的過程。巴克是一條碩犬無比的朵交狗，它被貪心的仆人從南方主人家偷出來賣掉，幾經(jīng)周折后開始踏上淘金的道路，成為一條拉雪橇的苦役犬。在殘酷的馴服過程中，它意識到了公正與自然的法制，惡劣的生存環(huán)境讓它懂得了生存而不擇手段，從而學到了狡猾與欺詐，后來它自己將生存智慧發(fā)揮到了運用自如的境界，經(jīng)過殘忍，你死我活的爭斗，巴克最后終于確立了領(lǐng)頭犬的地位。在艱辛的拉雪橇途中，狗們面對著許多痛苦:挨打.挨餓.甚至死亡，但巴克適應(yīng)環(huán)境快得驚人，超越每只狗，它們的主人幾經(jīng)調(diào)換，最后，巴克與一位主人約翰.桑頓結(jié)下了難舍難分的深情厚誼。這位主人曾將它從極端繁重的苦役中解救出來，而巴克又多次營救了它的主人，還幫他還回了債務(wù)，最后，在它熱愛的主人和其它伙伴慘遭印第安人射殺后，它便走向荒野，響應(yīng)它這一路上多次聆聽到的，非常向往的那種野性的呼喚。
巴克就是我們的榜樣，為什么這只原本被馴服的南方狗會在北方險惡的環(huán)境下生存呢?就是因為它適應(yīng)能力極強。如果我們沒有這個能力，生活就十分困難，當你換個環(huán)境生活，你又會如何?生病、甚至死亡。但假如我們能像巴克一樣適應(yīng)能力極強，不管在什么環(huán)境下，都能輕松地生存下去，饑餓、口渴這些都是多慮的。舉個例子，如果地震來了，沒有食物，挨餓你能夠承受嗎?如果你被壓在石板下幾十個小時，喘不過氣來，這痛苦你能夠忍受，能夠堅持嗎?假如你能，就說明你的適應(yīng)能力十分強。但我相信，有許多人不行，因為我們平時的生活環(huán)境太好了，所以根本無法承受生活的變化。我們平時要多鍛煉，多磨練自己，考驗自己。就像我這次去新加坡，耳朵又悶有痛，導游說有可能是因為水土不服的關(guān)系，根本原因其實就是我的適應(yīng)能力差。所以我在這里，再一次提醒大家：我們的適應(yīng)能力一定要很強，無論在什么艱難的環(huán)境下都要堅持。
雖然巴克是一條狗，但是它的艱苦卓絕的經(jīng)歷，它的智慧勇敢，都使我敬佩，使我感動，從而也讓我明白：在險惡的自然與環(huán)境下，只有精英與超人，有著小說中的巴克那樣的精神，才有生存下來的可能。其實，為了生存奮斗是一種努力，更是一種堅持。我一定要向巴克學習，自己定下一個目標，就一定要把它完成，永不退縮。