以下2015蘇州高三期末調(diào)研測試語文試題及答案由出國留學網(wǎng)高考頻道為您精心提供，希望對您有所幫助。
蘇州市2015屆高三調(diào)研測試
語 文
第I卷（滿分160分，考試時間150分鐘）
一、語言文字運用（15分）
1.依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是（3分）
(1)聽爸爸說，那個煙斗是祖上 下來的，已經(jīng)有兩百多年了。
(2)直到今天，一遇到天旱，農(nóng)村還有人抬著祭品祭天， 龍王降雨，保佑豐收。
(3)事前有周密的計劃、部署，遇事有正確的應(yīng)變措施，就不至于 、左右為難了。
A.流傳乞求畏首畏尾 B.留傳 乞求 舉棋不定
C.留傳祈求舉棋不定 D.流傳 祈求 畏首畏尾
2.漢字書面用語必須規(guī)范化，下列語句用語使用規(guī)范的一項是（3分）
A.近日，國家新聞出版廣電總局發(fā)出通知，要求廣播電視節(jié)目規(guī)范使用通用語言文字。 這其中，明確要求主持人除節(jié)目特殊需要外，一律使用標準普通話。
B.為落實國務(wù)院發(fā)布的《大氣污染防治行動計劃》，國家能源局按照“先急后緩、先 易后難、安全經(jīng)濟、科學務(wù)實”的原則提出優(yōu)先建設(shè)“西電東送”輸電通道的方案。
C.今天跟大家分享澳大利亞藝術(shù)家用硬紙板制作出來的作品。這些作品手工精致，極 富想象力，可謂首屈一紙。
D.今年1 一9月，全國城鎮(zhèn)新增就業(yè)人數(shù)1082萬人，同比增加16、7萬人，提前完成 全年就業(yè)1000萬人以上的預(yù)期目標。
3.下列句中加點的詞語，得體的一項是（3分）
A. 多年不見的老鄉(xiāng)捎來了家鄉(xiāng)的土產(chǎn)，我推辭不了，最后只好笑納了。
B．您的文章寫的真好，本世紀散文百家，您定能忝列其中。
C．盡管只是綿薄之力，但他費了很大的勁，我們應(yīng)該感謝。
D．我的作品發(fā)表了，現(xiàn)抄寄給您，請雅正。
4.下面四句本為湖南長沙岳麓書院中的一副對聯(lián)，請依照文意與對聯(lián)的一般原則，選出 最適當?shù)呐帕蟹绞剑?BR> 甲、江闊天高
乙、鳶飛魚躍
丙、識此心之分量
丁、見斯道之流行
A．甲、乙，丙、丁。 B.乙、丁，甲、丙。
C. 甲、丙，乙、丁。 D.丙、甲，丁、乙。
5.把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當?shù)囊唤M是（3分）
①好的散文家是旅人，他只是如實記下自己的人生境遇和感觸。
②他知道自己是易朽的，自己的文字也是易朽的，不過他不在乎。
③這個世界已經(jīng)有太多的文化，用不著他再來添加點什么。
④另一方面呢，他相信人生最本質(zhì)的東西終歸是單純的，因而不會永遠消失。
⑤這境遇也許很平凡，這感觸也許很普通，然而是他自己的，他舍不得丟失。他寫時沒有 想到讀者，更沒有想到流傳千古。
⑥他今天所揀到的貝殼，在他之前一定有許多人揀到過，在他之后一定還會有許多人揀到。
A．①⑤②③④⑥ B.①⑥③②④⑤
C．③⑥④②①⑤ D.③②①④⑤⑥
二、文言文閱讀（19分）
閱讀下面的文言文，完成6〜9題。
謝杜相公書①
曾鞏
伏念昔者，方鞏之得禍罰于河濱，去其家四千里之遠。南向而望，迅河大淮，埭堰湖江，天下之險，為其阻厄。而以孤獨之身，抱不測之疾，煢煢路隅，無攀緣之親、一見之舊，以為之托。又無至行上之可以感人，利勢下之可以動俗。惟先人之醫(yī)藥，與凡喪之所急，不知所以為賴，而旅櫬②之重大，懼無以歸者。明公獨于此時，閔閔勤勤，營救護視，親屈車騎，臨于河上。使其方先人之病，得一意于左右，而醫(yī)藥之有與謀。至其既孤，無外事之奪其哀，而毫發(fā)之私，無有不如其欲；莫大之喪，得以卒致而南。其為存全之恩，過越之義如此！
竊惟明公相天下之道，吟頌推說者窮萬世，非如曲士汲汲一節(jié)之善。而位之極，年之高，天子不敢煩以政，豈鄉(xiāng)閭新學，?？嘀?，叢細之事，宜以徹于視聽，而蒙省察？然明公存先人之故，而所以盡于鞏之德如此！蓋明公雖不可起而寄天下之政，而愛育天下之人材、不忍一夫失其所之道，出于自然，推而行之，不以進退。而鞏獨幸遭明公于此時也!
在喪之日，不敢以世俗淺意，越禮進謝；喪除，又惟大恩之不可名，空言之不足陳，徘徊迄今，一書之未進。顧其慚生于心，無須臾廢也。伏惟明公終賜亮察。夫明公存天下之義而無有所私，則鞏之所以報于明公者，亦惟天下之義而已。誓心則然，未敢謂能也。
注：①曾鞏之父曾易占，當年從江西來汴京途中，在河南安陽忽患重病，后病逝。期間， 杜衍給了曾鞏很多幫助。曾鞏寫此信，其父已喪多年。②旅櫬(ch^n):客死者的靈柩。
6.對下列句子中加點詞的解釋，不年哮的一項是（3分）
A.莫大之喪，得以卒致而南 卒：死亡
B.其為存全之恩，過越之義如此 存：撫恤
C.然明公存先人之故 故：舊交情
D.又惟大恩之不可名 名：說出
7.下列“所”字的用法與其他三項不同的一項是（3分）
A.與凡喪之所急
B.不忍一夫失其所之道
C.夫明公存天下之義而無有所私
D.余在患難中間以詩記所遭
8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（9分）
(1)煢煢路隅，無攀緣之親、一見之舊，以為之托。（3分)
(2)而鞏獨幸遭明公于此時也?。?分)
(3)顧其慚生于心，無須臾廢也。（3分)
9.請用自己的話簡要概括杜衍幫助曾鞏及其父親的原因。（4分)
三、古詩詞鑒賞（11分）
10.閱讀下面兩首詩，回答問題。
斜谷郵亭玩海裳花
顧非熊® (唐）
忽識海裳花，令人只嘆嗟。
艷繁惟共笑，香近試堪夸。
駐騎忘山險，持杯任日斜。
何川是多處，應(yīng)繞羽人®家。
同兒輩賦未開海裳（其一）
元好問（金）
翠葉輕籠豆顆勾，胭脂濃抹蠟痕新。
殷勤留著花梢露，滴下生紅可惜春。
【注】①顧非熊：唐代詩人，蘇州人。少小聰明，后卻困舉場三十余年。做過盱眙尉，后 棄官隱居茅山。②羽人：道教稱道士為羽士、羽人。
(1)第一首詩以“玩海棠花”為題并貫穿全篇，請簡要說明。（4分）
(2)第二首詩的一二兩句，如何描寫“未開海棠”？請簡要分析。（3分)
(3)兩首詩都寫海棠，表達的思想感情有何不同？請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。（4分)
四、名句名篇默寫（8分）
11.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。
(1) 不憤不啟，不悱不發(fā)?！?nbsp; ，則不復(fù)也。（《論語》)
(2) 且舉世而譽之而不加勸， 。（莊子《逍遙游》）
(3) ，春與秋其代序。（屈原《離騷》）
(4) 術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。(韓愈《師說》）
(5)莊生曉夢迷蝴蝶， (李商隱《錦瑟》）
(6)不畏浮云遮望眼， (王安石《登飛來峰》）
(7) ，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。(蘇軾《記承天寺夜游》）
(8) ，豈因禍福避趨之。（林則徐《赴戍登程口占示家人》
五、現(xiàn)代文閱讀（一）（20分）
閱讀下面的作品，完成12〜15題。
河上柳
廢名
陳老爹向來是最熱鬧沒有的，逢著人便從盤古說到如今，然而這半年，老是蹲在柳樹 腳下，朝對面的青山望，仿佛船家探望天氣一般。問他，“老爹，不舒服了吧？”他又連 忙點頭，笑著對你打招呼。這原因很容易明白，就是，衙門口的禁令，連木頭戲1也在禁 止之列了，他老爹再沒有法子賺錢買酒，而酒店里的賒欠，又一天一天的催。
清早起來，太陽仿佛是一盞紅燈，射到橋這邊一棵圍抱不住的楊柳，同時惹得你看見 的，是“東方朔②日暖”“柳下惠③風和”褪了色的紅紙上的十個大字——這就是陳老爹住 的茅棚。這紅紙自然是一年一換了；而那字，當年虧了賣春聯(lián)的王茂才特地替老爹選定—— 老爹得意極了，依例出四十文大錢且加成一條繩串，另外還同上“會賢館”，席上茂才公 滿口的“古之賢人也”。
陳老爹也想到典賣他全副的彩衣和鑼鼓，免得酒店的小家伙來搗麻煩，然而天下終當 有太平之日——老爹又哼哼的踱出茅棚了。
“真正反變！連木頭戲——”
太陽正射屋頂，水上柳蔭，隨波蕩漾。初夏天氣，河清而淺，老爹直看到沙里去了， 但看不出什么來，然而這才聽見鴉鵲噪了，樹枝倒映，一層層分外濃深。老爹用了平素的 聲調(diào)昂頭唱：
“咿呀，我——”
勁太大了，本是蹲著的，跌坐下去。那鴉鴉正筆直的瞥見，綠葉青天，陽光使得眉毛 不住的起皺，漸漸的不能耐了，拱著腰，雙手抱定膝頭。
“三天沒有酒，我要斫掉我的楊柳——”
說到這里，老爹又昂一昂頭：
“不，你跟我活到九十九，箱子里我還有木頭?！?BR> 接著是平常的夏午，除了潺潺水流，都消滅在老爹的一雙閉眼中。
老爹的心里漸漸又滋長起楊柳來了，然而并非是這屏著聲息蓬蓬立在上面蔽蔭老爹的 楊柳一到現(xiàn)在有了許多許多的歲月。
漆黑的夜里，老爹背著鑼鼓回來，一走一竄的唱：
“駝子媽媽不等我上床了，橋頭上一柱燈籠，駝子媽媽給我照亮了二”
燈籠就掛在柳樹上，是因為老爹有一回險些跌到橋底下去了，駝子媽媽就辦了一枝燭， 忖著時分，點起來朝枝頭上掛。
從此老爹更盡量的喝，駝子媽媽手植的楊柳，也不再只是受怨——這以前，一月兩遭 生意，缺欠不得，否則是黑老鴰清早不該叫，“不是你的楊柳，老鴰哪里會來呢？”
楊柳一年茂盛一年——那燈籠，老爹不是常說，可憐的媽媽最后還要囑咐，帶去而又，記得點回嗎？
清明時節(jié)，家家插柳，住在鎮(zhèn)上的，傍晚都走來攀折，老爹坐在門檻：
“密葉就好，不傷那大——”
人散夜靜，老爹自己也折一枝下來、，明天早起，把桌子抹得干凈，一枝劈成兩份，挨 著駝子媽媽的靈屋放。
老鴰自然是常有的，但生意十分順遂，門鎖卻被人偷開了幾次——不消說是歸家晚了。 最使得老爹傷心的，要算那回的大水。
梅雨連綿，河水快要平岸，老爹正在灶里燒柴，遠遠沙岸倒坍，不覺抬起頭來，張耳 細聽，只聽得吼吼的是水聲，但又疑心耳朵在作怪；雨住的當兒，踏著木屐，沿茅棚周圍 四看——沙地被雨打得緊結(jié)，柳根凸出，甚是分明，一直盤到岸石的縫里去了。
“還是駝子媽媽想得——”
老爹伸一伸腰，環(huán)抱著臂，而眼睛，同天云低處的青山一樣，浸在靄里了。
這晚比平常更難熟睡，愈到中夜，愈是清醒，清醒得害怕了！——規(guī)上警鑼響——屋 背后腳步聲——
“陳老爹！趕快！快!”
地保敲門。
第二天，老爹住在祠堂。土坡企眺，一片汪洋，綠茸茸的好像一叢蘆草，老爹知道是 柳葉：•
“我的——”
“老爹！——好睡呵？——今天呢？——老板罵我，說我是混玩一趟!”
下午，老爹從鎮(zhèn)上引一個木匠回來。
霹靂一聲，楊柳倒了，——老爹直望到天上去了，仿佛向來沒有見過這樣寬敞的晴空。 而那褪了色的紅紙，頓時也鮮明不少。
1925年4月
選自《百年百篇經(jīng)典短篇小說》（有刪改）
(注釋：①木頭戲，俗稱木偶戲。②東方朔，西漢時期著名的文學家，但當時的皇帝始終 把他當俳優(yōu)看待，不以重用；③柳下惠，春秋時期魯國人，《孟子》中說"柳下惠，圣之 和者也"，所以他有"和圣"之稱。）
12.小說第一自然段有什么作用？（4分）
13．陳老爹為什么對褪了色的紅紙上的十個大字“得意極了”？（4分)
14.小說的敘述看似有些時空錯位，但還是按照時間順序來展開的。請簡要梳理小說的情 節(jié)發(fā)展過程。（6分）
15.小說中“楊柳”這個意象反復(fù)出現(xiàn)，請聯(lián)系全文探究這意象包含哪些意蘊？（6分)
六、現(xiàn)代文閱讀（二）（17分）
閱讀下面的文章，完成16〜18題。
話說沉悶
劉心武
盡管當今的社會生活變化迅猛、五光十色，但作為個人情緒來說，仍會時有沉悶之感。沉悶感，或簡稱悶感，是一種沒有殺傷性但也絕無趣味與快樂的情緒狀態(tài)。“乏味”“無趣”“悶”，與“惡劣”“惡心”“臭”還是兩回事。沉悶的狀態(tài)一般來說絕非惡性狀態(tài)，悶感亦非憤慨、憂傷之類的情緒。沉悶，其含意應(yīng)是“悶”這種狀態(tài)達于相當程度并滯留時間過長。
悶，往往由一種對是非善惡雖有所區(qū)分，但界限模糊且無所舉措的中庸將就的態(tài)度生 成；常常體現(xiàn)為一種不能引出新鮮活潑的新事物、新局面的過分“中規(guī)中矩”、“四平八穗” 的狀態(tài)。沉悶有時如同宇宙中的“黑洞”，能將人的銳氣與急迫感吮吸進去，在“平安無事” 中消弭了進取與革新。一部沉悶的文學作品，可能不僅主題正當，而且結(jié)構(gòu)嚴謹，文字流 暢，但它毫無創(chuàng)意到甚至連“漏洞”都沒有的地步，那令人厭倦的程度，說實在大大超過 一部內(nèi)容荒唐、漏洞百出的消閑讀物。一個“悶人”，則可能從相貌、衣著到舉止、言談， 都無可指責，但思想無新意、行為無光彩，與之相處，不能得益有助，倒也無害無累，友 之不愿，厭之不忍，真真是反不如面對一個“對頭”，倒能調(diào)動起自己的勃勃生機。
有人說，應(yīng)“打破沉悶”，但沉悶是打不得也破不了的。你可以打敵人、破陰謀，你怎能打悶人、破乏味？有人說，應(yīng)“沖出沉悶”，但當沉悶濃釅地包圍著你時，你想沖出又談何容易？但沉悶不可能非常之持久，卻是可以斷言的,因為沉悶只是我們生存的宇宙、世界、社會、人類、他人和我們自己在運動過程中的一個節(jié)奏較為緩悛的過渡性階段罷了。運動是永恒的，因而前進乃至突進，都是一種必然，怎會持久地沉悶？
一個總寫沉悶作品的作家，要么他到頭來終于超越沉悶，要么他那樣的作品將被社會 拒絕；一個拍乏味電影的導演也是如此；一個悶人也許會終身不改其悶，但他在社會上鍀 位置必將移動，社會不可能長期容忍一個悶人占據(jù)著，關(guān)礙著社會總體景觀的坐席；當然， 更大的可能是悶人自己最終走出悶境。
總之，沉悶必引出厭倦，厭倦發(fā)展到厭煩，那就比批判、排拒乃至于革命都更具推動 力，可促使一事一物一人一群，直到全社會的大變化大轉(zhuǎn)型。
沉悶可厭而不可怕。沉悶之后，必是大活躍大歡喜。
(有刪改）
16.請簡要概述本文的論證思路。（6分）
答：
17.本文第四段運用了哪些論證手法？該段在文中有什么作用？（6分）
答：
18.為什么作者說“沉悶是打不得也破不了的”，又說“沉悶不可能非常之持久”？（5分）
答：
七、作文（70分）
19.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，運用適當?shù)奈捏w樣式，寫一篇不少于800字的 文章（詩歌除外）。
小花對牡丹說/我開故我在/待到百花齊放時/也就不再有我在
星星對星座說/我亮故我在/待到星斗滿天時/也就不再有我在
溪水對江河說/我流故我在/待到百川歸海時/也就不再有我在
蘇州市2015屆高三調(diào)研測試
語 文
第２卷（附加題） 滿分40分，考試時間30分鐘
―、閱讀材料，完成20〜23題。（11分）
太史公曰：《詩》有之，“高山仰止，景行行止”。雖不能至，然心鄉(xiāng)往之。余讀孔氏書， 想見其為人。適魯觀仲尼廟堂車服禮器諸生以時習禮其家余祗回留之不能去云。天下君王 至于賢人眾矣，當時則榮，沒則已焉。孔子布衣，傳十余世，學者宗之。自天子王侯，中 國言《六藝》者折中于夫子，可謂至圣矣！
20. 用斜線給下面的文言文斷句（限三處）（3分）
適魯觀仲尼廟堂車服禮器諸生以時習禮其家余祗回留之不能去云。
21. 在司馬遷《史記》的體例分類中，孔子的傳記被收錄在 (2分）
22. 下列選項不屬于上述材料《六藝》內(nèi)容的一項是（１分）
A. 詩 B.御 C.禮 D.樂
23. 司馬遷如何層層深入表明自己對孔子的贊譽推崇吝情？請簡要概括。（4分)
二、名著閱讀題（15分）
24．下列對有關(guān)名著的說明，不軍噴的兩項是（5分）
A.泰戈爾在《飛鳥集》了大量關(guān)于自然界的靈感，巧妙地將流螢、落葉、太 陽等自然萬物人性化。整部作品洋溢著對自然、對人類以及對宇宙間諸多美好事物的謳歌、 贊頌，啟示著人們應(yīng)該執(zhí)著于自己的理想追求，給人以一種積極向上的精神鼓舞。
B.《茶館》中王利發(fā)的語言既反映他的性格心理，又富有時代特點。例如，“您多給 美言幾句，我感恩不盡！”反映了他的圓滑世故；“有不打仗的新聞沒有！ ”表現(xiàn)出他對動蕩 時局的不滿；“我愛咱們的中國呀，可誰愛我呢？”蘊含了他對黑暗社會的詛咒和反抗情緒。
C.《邊城》寫了三次端午節(jié)，每一次都和翠翠的愛情緊密相關(guān)。第一次，翠翠等爺 爺時巧遇儺送，兩人暗生情愫；第二次，翠翠看賽船時從伙計口中得知儺送真心愛著她； 第三次，儺送邀請翠翠去看賽船，認識了也真心喜歡她的天保。
D.《哈姆萊特》中，王后和哈姆萊特在后宮談話時受到后者的沖撞，她擔心哈姆雷 特會傷害自己，就大聲嚷了起來。而此時，躲在帷幕后面的偷聽者大喊“救王后”，哈姆萊 特以為是國王，就拔出佩劍向幕布后刺去，結(jié)果發(fā)現(xiàn)是御前大臣波洛涅斯。
E.《老人與?！分械睦蠞O夫費盡千辛萬苦捕獲了大馬林魚，盡管最終帶回來的是被鯊 魚吃的只剩下了白骨架子；但他敢于挑戰(zhàn)自我，始終沒有妥協(xié)、投降，因此也可以說他是 一個為實現(xiàn)自己理想而努力追求、奮斗的勝利者。
25. 簡答題（9分）
(1)《三國演義》中諸葛亮“六出祁山”北伐魏國，均未成功；蜀將魏延曾提出“兵出子午谷”之計，但諸葛亮沒有采用。清人毛宗崗認為“子午谷奇謀”，“亦韓信暗渡陳倉之計，惜孔明之不用”。請你根據(jù)小說中的有關(guān)情節(jié)簡述“孔明不用”的原因。（4分）
(2)《紅樓夢》中“我但凡是個男人，可以出得去，我必早走了，立一番事業(yè)，那時自有 我一番道理。偏我是女孩兒家，一句多話也沒我亂說的?！边@段話是誰說的？此人的的結(jié) 局命運是什么？其“才干”主要體現(xiàn)在哪兩件事情上？請概括說明。6分）
三、材料概括分析題（15分）
部定初中國文課程標準“目標”里有“養(yǎng)成欣賞文藝之興趣”一項，略讀教材里有“有 注釋之詩歌選本”一項。高中國文課程標準“目標”里又有“培養(yǎng)學生欣賞中國文學名著 之能力”一項，關(guān)于略讀教材也有“選讀整部或選本之名著”的話。欣賞文藝，欣賞中國 文學名著，都不能忽略讀詩。讀詩家專集不如讀歌選本，讀選本雖只能“嘗鼎一臠”，卻 能將各家各派鳥瞰一番；這在中學圣是最適宜的，也最需要的。有特殊選本，有一般的選本。按著特殊的作派選的是前者，按著一般的品味選的是后者。中學生不用說該讀后者?！短圃娙偈住氛且话愕倪x本。這部詩選很著名，流行最廣，從前是家弦戶誦的書，現(xiàn) 在也還是相當普遍的書。但這部選本并不成為古典；它跟《古文觀止》一樣，只是當年的童蒙書，等于現(xiàn)在的小學用書。不過在現(xiàn)在的教育制度下，這部書給高中學生讀才合式。 無論它從前的地位如何，現(xiàn)在它卻是高中學生最合式的一部詩歌選本。唐代是詩的時代， 許多大詩家都在這時代出現(xiàn)，各種詩體也都在這時代發(fā)展。這部書選在清代中葉，入選的 差不多都是經(jīng)過一千多年淘汰的名作，差不多都是歷代公認的好詩。雖然以明白易解為主， 并限定詩篇的數(shù)目，規(guī)模不免狹窄些，卻因此成為道地的一般的選本，高中學生讀這部書， 靠著注釋的幫忙，可以吟味欣賞，收到陶冶性情的益處。
選自朱自清《〈唐詩三百首〉指導大概》）
26. 朱自清為什么說“讀詩家專集不如讀歌選本”？ （5分）
27. 請簡要概括文段中《唐詩三百首》和《古文觀止》的共同特點。（4分)
28. 從這段文字看，作者對《唐詩三百首》有哪些評價？（6分)
語文I試題參考答案
一、語言文字運用（15分）
1、C(舉棋不定：比喻臨事猶豫不決，拿不定主意。畏首畏尾：形容“瞻前 顧后”，疑慮重重。）
2、B(“這其中”，刪掉“這”；“首屈一紙”亂用成語；“16、7萬”不規(guī)范，應(yīng)為“16-17 萬”或“十六七萬”）
3、D(A“笑納”是敬稱，B項“忝列其中”是謙詞，C“綿薄之力”是謙詞。）
4、C(首先，形式上，上下聯(lián)字數(shù)相等、句法結(jié)構(gòu)相同、對應(yīng)詞語詞性相同。對聯(lián)又叫對 子，它是一種運用對偶的修辭手法進行創(chuàng)作的傳統(tǒng)的文學形式，字數(shù)相等是它最基本的特 點，所以A項自然排除。其次，音節(jié)上，對聯(lián)講究平仄相對，音韻和諧。如“一元復(fù)始； 萬象更新”，上聯(lián)平仄為“平平仄仄”，下聯(lián)就為“JX仄平平”。一般說來，上聯(lián)尾字大多為“仄 聲字”，下聯(lián)尾字大多為平聲字。故可判定（B) (D)兩項的正誤。D項文意也不合對子的 要求。）
5. A
二、文言文閱讀（19分）
6、A卒:終于
7、B所，名詞，表示處所，地方；其余為所字結(jié)構(gòu)
8、(1)孤單無依，徘徊路旁(角落），沒有可以依附(投靠）的親戚和一面之交的朋友，作 為生活的依托（或把他們作為生活的依托)。（“煢煢”“舊”，“以為”各1分）
（2）而我惟獨在這個時候有幸遇到了您?。ā霸狻?、“幸”、介賓短語后置各1分）
（3）只是我心中生出的慚愧，沒有一刻停止過。（“顧”、“須臾”、“廢”各1分）
參考答案：①因為曾鞏之父與杜衍有老交情；（2分）②杜衍有愛護培育天下人才的情 懷。（2分）
【參考譯文】
回想當年，正是我在黃河邊遭受災(zāi)禍的時候，離家鄉(xiāng)有四千里之遠。向南眺望，只見 迅猛的黃河、滔滔的淮水，連綿不斷的江堤水堰、河川湖泊，都是天下艱險之地，我被這 些阻隔（無法順利回鄉(xiāng)送葬）。我孤身一人，面對著意想不到的災(zāi)難，孤單無依，徘徊路 旁(角落)，沒有可以依附(投靠)的親戚和一面之交的朋友，作為生活的依托（或把他們作 為生活的依托）；對上沒有極高的品行可以感動官僚紳士，對下也沒有財富和權(quán)勢可以動 用一般的人。只剩下先父需用的醫(yī)藥和所有治理喪事急需的物資，不知道應(yīng)該倚賴誰，而且寄存異鄉(xiāng)的靈柩又這樣沉重，我擔心憂慮無法把它運回。在這個時候，惟獨您殷勤關(guān)切 幫忙，營救看護，親自屈駕前來，來到黃河岸邊（送別我扶柩南歸）》(您的幫扶）使我在 先父病重期間，能夠在他身邊專心地護理奉侍，而醫(yī)藥等費用問題也有人一同商量解決了。 直到我成為孤兒之后，沒有雜事干擾我為先父盡哀，就連一些瑣碎細微小事，也沒有不如 愿的（得以解決）服喪之禮，能最終回到南方家鄉(xiāng)去完成。您對我體恤成全的恩德，是這樣的超越常情?。?BR> 我私下認為您輔佐天下的道義，都會受到千秋萬世的謳歌頌揚，推崇稱道，并不像見 識狹隘的人那樣苦苦追求一個小節(jié)上的完美。您的地位到了頂點，而且年事己高，皇上也 不敢用政事來勞煩您，難道我這個來自窮鄉(xiāng)僻壤的后生，應(yīng)當用危急痛苦的心情，雜亂細 小的事務(wù)，去充塞您的耳目，承蒙您的體貼嗎？但是您卻念及先父的舊情，盡力援助我， 以至于這么大的恩情??！您雖然不能再出山而被托付以天下的政事，但是您那愛護培育天 下人才，不忍心讓一個人流離失所的道義，都是出于自然的天性，而且繼續(xù)堅持推行，并 不因為在職或退位而有所變化，而我惟獨在這個時候有幸遇到了您！
在敘守喪期間，不敢按照世俗的淺薄人情，違背俗禮去向您表示謝意；喪服解除后（服 喪期滿)，又想到您對我的大恩無法形容的，幾句空話不足以詳盡地表達我的心意。反復(fù) 考慮，直到現(xiàn)在，連一封信也沒有呈進。只是我心中生出的慚愧，沒有一刻停止過。希望 您終究會諒解我的！您堅守胸懷天下的道義，沒有一點私心雜念，那么我用來報答您的東 西，也只能是胸懷天下的道義罷了。我發(fā)自內(nèi)心如此真誠地許愿，但不敢說肯定能實現(xiàn)。
三、古詩詞鑒賞（10分）
10. (1)忽識贊嘆一-賞花夸香一沉醉忘歸——想象（花繞羽人家的）美景。（每點1分)
以翠葉襯花苞，描繪花苞的態(tài)和色。（1分）運用比喻進行描摹，“豆顆勻”把海 棠花苞比作大小均勻的顆顆豆粒，“胭脂濃”描繪出海棠花蕾如濃抹的胭脂一般深紅，“蠟 痕新”謂花苞光澤嬌嫩。（2分）
第一首詩前三聯(lián)表達詩人賞花時閑適而安逸的心境（1分)，最后一聯(lián)表達對隱逸 生活的向往（1分)。
第二首詩細致描摹海棠花蕾滿含深情想要留住花梢上露珠的情態(tài)（1分)，借此來叮嚀 “兒輩”們要珍惜如花蕾般欲放未放的青春時光（1分）。
四、名句名篇默寫（8分）
11. (1)舉一隅不以三隅反 （2)舉世而非之而不加沮
(3)日月忽其不淹兮 （4)聞道有先后
(5)望帝春心托杜鵑 （6)自（“只”也可）緣身在最高層
(7)庭下如積水空明 （8)茍利國家生死以
五、現(xiàn)代文閱讀：文學類文本（20分）
12、(參考答案，評分標準：每點1分）
點出柳樹，與文題照應(yīng)。
交代主人公的藝人身份。
交代主人公窘迫的生活狀況。
為下文情節(jié)展開作鋪墊。
13、(參考答案，評分標準：每點2分）
這幅對聯(lián)一方面巧妙地寫出了他居住環(huán)境的特點和他的日常生活狀態(tài)：東方的屋宇陽 光溫暖，柳下之風也很和煦，這樣的生活讓他知足得意。
另一方面，對聯(lián)化用了兩個歷史人物，這兩人都是古代名士，老人對他們很仰慕，所 以很得意。
14、(參考答案，評分標準：①④兩點各1分②®兩點各2分）
清早起身，老爹看到茅棚上的對聯(lián)，十分得意。
上午老爹在茅棚外散步，為是否砍柳樹矛盾躊躇。
午后，老爹朦朧思睡，想起了和柳樹有關(guān)的事情。
下午，老爹找來木匠，砍倒了柳樹。
15、(參考答案，評分標準：每點各2分，答對三點即可）
茅棚邊上的柳樹，安靜而美好，象征著老爹平靜、自足的生活。（2分）
柳樹是駝子媽媽手植的，掛著燈籠的柳樹、清明案上的柳枝，這些都記錄了他們老兩口 日常的生活，柳樹見證了二人之間的深厚感情。（2分)；
深深扎根于泥土中的柳樹，讓老爹度過洪水一劫；被砍倒的柳樹又讓老爹暫時擺脫了生 活的窘境；柳樹是老爹生活的物質(zhì)依靠與精神寄托。（2分）
轟然倒下的柳樹，柳樹也象征著作者對溫暖古樸的生活世界的留戀。
六、現(xiàn)代文閱讀：論述類文本（18分）
16、(參考答案，6分，思路分析須言之成理）①首先，指出沉悶之感“作為個人情緒來說， 仍會時有”，再運用對比進一步說明沉悶的內(nèi)涵（2分)；②接著，論述沉悶的弊端（或“不 良后果”）（1分)；③然后，分析面對沉悶應(yīng)該采取耐心等待其改變的態(tài)度（2分)；④最 后，指出沉悶可推動、促使全社會的大變化大轉(zhuǎn)型，明確“沉悶可厭而不可怕” （1分)。
17、手法：運用了比喻論證、舉例論證和對比論證。（3分）作用：①以黑洞喻沉悶弊端之 大，也為下文第五段寫打破與沖出沉悶之難作鋪墊。②以沉悶的文學作品為例且與消閑讀物作比較，說明沉悶足以讓人厭倦、厭煩，為后文寫文學作品期待“超越沉悶”作鋪墊。 ③通過對“悶人”、“對頭”的對比分析，說明人的生存、發(fā)展需要生氣與活力，為下文寫 悶人最終自己走出悶境埋下伏筆。（3分）
18.打不得也破不了：①沉悶無害無累，呈現(xiàn)非惡性，難以找到合理的理由和方法（途徑） 去打破。②沉悶包圍使人室息，消磨人的活力與斗爭意志，難以沖破。（3分）
不可能非常之持久：①沉悶只是宇宙運動的一個階段性緩慢階段；②運動、發(fā)展、前進，是 客觀世界永恒的規(guī)律；③由沉悶積聚引發(fā)的突變效應(yīng)可能比批判、排拒更有推動力。（3分）
七、作文（70分）閱卷建議46分切入。
19【材料解讀】（僅供參考，大抵有三種立意）
本材料是九葉派詩人辛迪的詩作，詩題叫《有和無》。
★三節(jié)詩構(gòu)成三組意象，通過小花與牡丹、星星與星座、溪水與長江大河的對話，闡 述了小與大、個體與集體、小我與大我的存在的辯證關(guān)系。小花雖比不上牡丹鮮艷奪目， 但它也有開放的時節(jié)，有它存在的價值；待到百花齊放之時，小花匯入花的海洋之中，人 們只見花海而見不到一朵小花了。綻放、發(fā)亮、流動，以各自的方式表明自身的存在；同 時“小我”在融入“大我”之時完成存在的價值。詩人珍視自己的生命之流，又把一己的 生命歸宿于普羅大眾的海洋。一味突出自我，無視社會對自身的制約，實際上是行不通的， 只能自尋煩惱；反之，完全喪失自我的人格價值，則無異于飛禽走獸。所以，“我開故我 在”是小花的人格價值，“我亮故我在”是星星的存在方式，“我流故我在”是溪水的個 性追求。這就是它們的“有”。然而，真正到了 “百花齊放”、“星斗滿天”和“百川歸 ?！睍r，小花、星星和溪水就“不再有我在” 了嗎？也不然。它們?nèi)匀皇恰坝小焙汀霸凇?的，只不過這時的“有”和“在”己融入更大的“有”和“在”了。那么，為了更強大的 集體的存在而獻出了自己的一分力量的“小我”，不也就獲得了永恒的生命價值了嗎？這 才是對“有和無”的哲理思考之精髓所在。
★這是平凡者的誓詞、渺小者的宣言。與偉大崇高相比，小花、小星、小溪的能力與
貢獻當然是微不足道的，但誰又能否認它們的存在權(quán)利、它們的生存價值呢？十七世紀法
國哲學家笛卡爾有一句名言：“我思故我在。”他用思維運動的事實論證了精神實體存在的
無可懷疑性。詩人套用這一句式，則論證了每一微小物質(zhì)的存在價值的無可懷疑性。論證
的方式是相同的，用事物的運動，證明事物的存在；特殊運動的方式證明特殊事物的存在。
“思”是精神的運動方式，“開”是花的運動方式。“亮”是星的運動方式，“流”是水的
運動方式，各證明了精神，花，星、溪的存在。什么時候運動停止了，一切精神、物質(zhì)的
存在也就消失了。詩人托物寓意，給我們一種人生的啟迪。人的地位有高低，人的能力有
上下，人的貢獻不一樣，但只要我們是盡生命的能量，發(fā)放出應(yīng)有的光和熱，頑強地表現(xiàn)
自己存在的價值，我們就可以和一切偉大人物比肩而立而無愧。社會的發(fā)展、未來的創(chuàng)造
需要每個成員有這樣一種生命的自我意識。這也就是詩題中所說的“有”。
高三語文答案第4頁，共6頁
世界是由個體組成的，但孤立的個體成不了世界，只有許許多多的個體聯(lián)合起來才成 世界。個體的存在價值是對整體說的，離開整體，個體存在就無意義。所以“我在”并不 是目的，它只是生命運動（如“思”、“開”、“亮”，“流”）的首要前提。運動是生命的目 的^•延續(xù)又是運動的目的。但個體生命的延續(xù)總是有限的，要使生命永恒，只有把個體的 有限生命融入種族的集體生命，延續(xù)才能無限。這就是變一花獨開為百花齊放，變一星獨 明為星斗滿天，變一溪獨流為百川歸海。這時“我”還在不在呢？應(yīng)該說是在的，只是被 眾花之香、繁星之明，大海之廣所淹沒而不顯罷了，故說“不再有我在”，這是詩題中“無” 的第一義，這“無”是包含“有”的。也有可能這個“我”真的不在了 ：是花，花謝了； 是星，星落了，是溪，溪枯了。但由于眾花在，繁星在，大海也，“我”雖無猶在，達到 了生命永恒的目的。這是“無”的第二義，實際上這個“無”，恰恰是更廣大更永恒的“有”。 生命意識在這兒升華為7種更高的表現(xiàn)形式。
★這首小詩形式上借用了笛卡爾的著名哲學命題“我思故我在”，演繹出的卻是一種 有關(guān)主體價值的思考。德國大哲學家萊布尼茨有一個非常著名的理論叫單子論，認為，每 個單子就像一面鏡子，本身空無一物，而眾多單子即多面鏡子組合在一起互相反射，各單 子便都有了內(nèi)容。雖然萊布尼茨最終搬動上帝來行干預(yù)才從邏輯上彌補了此類“無”中生 “有”的巨大漏洞，但類似單子論這樣的主體價值論，即認為每個孤立的個體都是毫無意 義的存在，個體存在的價值只能由與他人的#種關(guān)系得到證明，長期以來卻令人深信不疑。 《有和無》所闡揚的“我開故我在”、“我亮故我在”、“我流故我在”，無疑是對上述主體 價值觀的質(zhì)疑。以單子論式的主體價值觀看來，小花之于牡丹、星星之于星座、溪水之于 長江大河，不僅是微不足道的，而且簡直就是該當忽略的“無”。然而，小花、星星和雜 水卻全然無意去尋求什么外在證明，在它們的靈魂深處埋藏著的是這樣一個堅定的信念： 實現(xiàn)了自己的潛能，我便是毫無愧色的“這一個”。擁有足夠的外在證明固然可以免除主 體對自身價值的種種擔憂，但強烈的自我肯定意向無疑是確立主體價值更為有力的因素。 如果對“我開故我在”、“我亮故我在”、“我流故我在”不能自覺，那么即便是眾人欽羨、 仰慕的牡丹、星座、長江大河，也必會在“百花齊放”、“星斗滿天”、“百川歸?！睍r發(fā)生 自我的迷失。因為當全體完成了價值的自我實現(xiàn)，特定主體所擁有的外在證明便化為烏有。 正如射入黑暗的一束光線無疑是一個大寫的“有”，而無數(shù)束光線射入黑暗最終使黑暗變 成光的大海時，企望保持那大寫的“有”便成為一種夢想?！按桨倩R放時，也就不再 有我在”是一種否定，然而這個被否定的“我”不是大我而是小我，對小我否定的反面正是對大我的肯定。
語文(附加題）參考答案
一、閱讀材料，完成20〜23題。（10分）
【參考答案】：
20、適魯/觀仲尼廟堂車服禮器/諸生以時習禮其家/余祗回留之不能去云
21、“世家”
22、B
23、①讀孔子書，想見其人；②身臨其地，留連忘返；③與天下君王賢人對比，布衣傳世； ④“六藝”天下，嘆為至圣。（4分，一點1分）
【參考譯文】：太史公說：《詩經(jīng)_小雅-車轄》中有這樣的句子：“高山嗎，人人都仰望著， 大路嗎，個個都可通行?！彪m然不能人人都能登上那高山絕頂，踏上那大路坦途，但心總 是向往著它。我讀著孔子的書，便想見他的為人。到了魯國，參觀孔子的廟堂和他用過的 車子穿過的衣服以及祭祀器具，見到眾儒生按時在他家里演習禮儀，我恭敬地徘徊留連不 肯離去。自古以來，天下的君王以及賢人太多了，一般都在當時榮顯，死后也就完了?？?子是普通的百姓，傳了十余代，學者仍然尊崇他。從天子、王侯起，中國講說“六藝”的 人，都以孔子作為判斷是非的標準?？鬃?，可以說是最了不起的圣人了。
二、名著閱讀題（15分）
24、答案：B項中“我愛咱們的中國呀，可誰愛我呢？ ”是常四爺?shù)恼Z言,C項中翠翠第二 次端午節(jié)認識了大老天保，第三次端午節(jié)得知儺送真心愛著她。
25、(1)答案：一是諸葛亮認為這不是萬全之計，難以成功（孔明笑曰：“此非萬全之計 也。汝欺中原無好人物，倘有人進言，于山僻中以兵截殺，非惟五千人受害，亦大傷銳氣。 決不可用?！保?分）；二是魏軍司馬懿已經(jīng)預(yù)計到這個“奇謀”（司馬懿所謂“諸葛 亮平生謹慎，未敢造次行事。若是吾用兵，先從子午谷徑取長安，早得多時矣。他非無謀， 但怕有失，不肯弄險”的說法，可得作證）（2分）。
(2)答：（1)賈探春：（1分）（2)遠嫁他鄉(xiāng)；（1分）（3)比如：海棠詩社的 發(fā)起者、組織者，寫詩的才能（2分）。探春理家的能力，在和李汍、寶釵共同理家時， 她想用“開源節(jié)流”、“興利除弊”的微小改革有所作為，來挽救賈府面臨大廈將傾的危 局（2分h
三、材料概括分析題（15分）
26、讀選本雖只“嘗鼎一臠”卻可鳥瞰各家各派；適合中學生對象；可以滿足學習需要； 養(yǎng)成興趣，培養(yǎng)欣賞能力；陶冶性情。（5分，一點1分）
27、當初都屬于啟蒙讀物；是一般的選本，都不屬于古代典籍（古典作品）；都從過去到 現(xiàn)在廣為傳誦；都可作為中學生的文學普及讀物。（4分，一點1分）
28、《唐詩三百首》是符合國文課標要求的一般選本；《唐詩三百首》從古至今，都普遍流 行；《唐詩三百首》是中學生欣賞文藝、中國文學名著的途徑；《唐詩三百首》不屬于古典， 但屬于詩歌的啟蒙讀物；《唐詩三百首》經(jīng)歷千年歷史的考驗，是公認的好詩；《唐詩三百 首》選擇雖有局限，但仍不失為地道的選本。（6分，一點1分）
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