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文明禮儀用語演講詞篇一
文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。個人文明禮儀是根、是本，文明必須先從自身做起，從身邊做起?！案粍t兼濟天下，窮則獨善其身。”雖然我們不是太陽，不可能將整個社會照耀，但是我們可以做一只小小的螢火蟲，用微光將自身點亮。我們可以努力加強自身的文明修養(yǎng)，嚴(yán)守個人的道德底線，為轉(zhuǎn)變種種不良行為作出點滴貢獻。我們汽車站是一個窗口服務(wù)單位，是一個城市的文明窗口，它代表著一個城市的精神面貌。
我們的一舉一動、一言一行，體現(xiàn)的不僅僅是個人的氣質(zhì)和素質(zhì)，更是一個城市、一個單位的形象和素質(zhì)，一聲“您好”是貼心的法寶，一聲“請問您需要什么幫助?”是打開溝通的鑰匙，一聲“慢走”體現(xiàn)的是你真誠的心?！扒Ю镏?，始于足下”，做為汽車站的員工，只需從這些細小的文明行為做起，就能讓文明升華我們單位的形象，當(dāng)一個單位的整體形象得到升華時，卓越，還會離我們遠嗎?
文明是由細節(jié)構(gòu)成的，我曾注意到有一年青的軍人在候文明我先行，服務(wù)我更優(yōu)，車大廳候車時，用紙擦完皮鞋后，四處張望，然后走到垃圾筒前，把用過的衛(wèi)生紙丟進垃圾筒內(nèi)，而不是隨手扔在地上;我也曾注意過一名外教把吃過的口香糖，很小心的用紙包好丟進垃圾筒內(nèi);為了大廳的清潔我也曾和同事們一起用菜刀鏟過粘在地板上的口香糖。對照比較我們是否能象那位外教一樣處處注意自已的一言一行，能否象那位軍人一樣為文明做出榜樣，去潛移默化周圍的人們。文明到底是什么呢?文明是問候他人時的那抹祥和的微笑，文明是撿起垃圾時的那個美麗的彎腰，文明是一方有難時熱情慷慨的伸手，文明是唇齒間蹦出的那聲親切的“您好、請、謝謝、對不起”……對照文明的標(biāo)準(zhǔn)躬身自問，我們都準(zhǔn)備好了嗎?在我們內(nèi)心的深處，是否真正把乘客利益放在心上?
“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，在日常工作中，我們是否真正做到了微笑服務(wù)?“旅客至上”，我們是否真正做到了百問不厭——也許，我們已經(jīng)做得很好，也許，我們做得還不夠!服務(wù)無止境，我們有不足，時刻激勵著我們立足崗位，樹立形象，熱情服務(wù)，人民的需要就是我們的工作，旅客的滿意就是我們的目標(biāo)。文明其實離我們很近，近得觸手可及;文明其實并不陌生，它就在我們的一顰一笑，一言一行中。讓我們從小事做起，從自身做起，攜手文明，心系旅客，共創(chuàng)和諧，塑造良
好的窗口形象，打造靚麗的風(fēng)景線。文明，我們先行，服務(wù)我們更優(yōu)。我的演講完了，謝謝大家。
文明禮儀用語演講詞篇二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好，我給大家演講的題目是《文明禮儀，從我做起》
孔子曰：“不學(xué)禮，無以立?！币馑际牵簺]有文明禮儀，是不能在社會及家庭立足的。文明禮儀是人們在生活中養(yǎng)成的一種習(xí)慣。對一個人來說，禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、知識水平的外表，可對祖國來說，禮儀卻是生活習(xí)慣，品德的反映。
中國素有“禮儀之邦”的美稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。做文明人，就要會用文明語，做文明事。簡單地來講就是要懂得禮貌、明事理。
做文明人，就要講文明話，不講臟話、粗話。無論是以前還是現(xiàn)在，在課間活動中，總會聽到一些刺耳的臟話從同學(xué)那里隨口而出，他們自己可能沒有什么感覺，可這卻反映了一個人的教養(yǎng)和修養(yǎng)，別人會對這些同學(xué)投以鄙視的目光，這些同學(xué)的自我形象也會大打折扣?！八腿嗣倒?，手有余香?！彼裕埓蠹矣涀?，無論何時何地，都要文明用語，拒絕臟話，遠離粗俗!
做文明人，就要學(xué)會尊重。尊重他人是文明人的一種基本素養(yǎng)。比如課堂上老師正在上課，或者同學(xué)在發(fā)言，而你卻在下面開小差，做小動作而不認真聽，這就是一種不尊重他人的行為，長大以后我們要去應(yīng)聘求職，招聘人員在問你，如果你心不在焉，東張西望，挖鼻掏耳。那好，你不用回答了，人家一定讓你走，為什么?因為你不講基本禮貌，動作不文明。
做文明人，就要有文明的舉止，要拒絕暴力，遠離野蠻。同學(xué)之間難免會發(fā)生一些小的誤會、摩擦。有的同學(xué)會一笑了之，有的同學(xué)則采取極不理智的做法，以拳頭論英雄。結(jié)果，無論輕重，學(xué)校都要給予批評和處分。輕了，老師會批評你;重了，家長要掏錢給人養(yǎng)傷不說，你家長還要給人賠禮道歉，你的尊嚴(yán)，你家長的臉面都會被你一時的不理智毀掉，這算哪門子的英雄?請同學(xué)們記住：暴力，是一種野蠻的行為，用暴力是永遠解決不了任何問題的，只會把事情弄得更糟糕!
文明禮儀不是代表著一次性的行動，而是永久的習(xí)慣，生活中的一部分。讓祖國變成一個文明的國家，讓外國人更瞧得起我們，何樂而不為呢?讓文明禮儀一直留在我們心中，變成如同上班上學(xué)一樣的平常，在生活中幫助我們，提醒我們。也要時刻提醒自己：我是中國人，也是個文明的小公民，讓外國人把以前對我們的印象全部刪除，讓他們重新對我們另眼相看吧!
同學(xué)們，播下一個動作，收獲一個習(xí)慣，播下一個習(xí)慣，收獲一個品格。文明的事很容易做到，它卻是生活里重要的事，也是最難堅持的事。就讓我們從現(xiàn)在做起，從一言一行、一點一滴做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，講文明話，行文明事，做文明人，讓我校的文明禮儀之花在結(jié)出累累碩果。
我的演講完畢，謝謝大家。
文明禮儀用語演講詞篇三
尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學(xué)們：
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明禮貌，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
我國是一個有著幾千年歷史的文明古國，素以“禮儀之邦”著稱于世。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦“孔融讓梨，三顧茅廬”的故事更是家喻戶曉。婦孺皆知。
文明是體現(xiàn)一個國家國民進步與發(fā)展的標(biāo)志，是衡量一個國家國民素質(zhì)高低的水準(zhǔn)。古語云：一屋不掃何以掃天下。文明不能夠冷眼旁觀，更不需要豪言壯語，需要身體力行，從點滴小事做起。
古語云：“誠于中而形于外。”文明禮貌是一個美好心靈的自然表露。從一點一滴做起，持之以恒，我們就會成為一個道德高尚的人，心靈美好的人。
列寧同志有一次下樓遇到一個女服務(wù)員端水上樓，女服務(wù)準(zhǔn)備閃開，列寧同志說：“你端著水，理應(yīng)先過?！币稽c小事，反映了列寧同志先人后己關(guān)心他人的美德。也正是因為列寧同志能從一點一滴做起，才育成了他光輝照人的形象。古語說：“不矜細行，終累大得?！庇纱丝磥?，講不講文明禮貌是關(guān)系到一個人的品德修養(yǎng)的大問題。
如果上面講的也還是小事，那么文明禮貌涉及到民族尊嚴(yán)，總該是大事了吧。
李鴻章有一次出使俄國，在公眾場合吐了一口痰，被外國人大肆渲染嘲弄。吐一口痰，事何其小，丟了自己的人格，也無所謂大。但丟了國格，損害了民族尊嚴(yán)，還能以小視之么?
可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧，一切的學(xué)識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌的處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成將文明禮貌的好習(xí)慣。
文明更是值得我們收獲的回味無窮的幸福。在公交車上，你給老，弱，病，殘，孕及抱小孩的乘客讓座，只是一種文明的行為，是一種回味無窮的幸福;過馬路時，你自覺排隊上車，在食堂進餐時，你自覺排隊打飯菜，這是一種文明的行為，是一種回味無窮的幸福;還有，在校園內(nèi)，你看到腳下的白色垃圾，能主動拾起來扔到垃圾箱內(nèi)，這也是一種文明的行為，也是一種回味無窮的幸福;。。。。。。這是一些小的不能再小的事情，但也正是這些小事，才能讓我們體味到講文明禮貌的幸福感，才能讓我們真正體味到人與人之間的情感，一個名副其實的禮儀之邦。有句話說得好：把簡單的事情做好了，你就不簡單了!我們向往現(xiàn)代文明，也在努力創(chuàng)造文明，播種文明思想，從點滴的小事做起，那么文明就在我們身邊。我相信，我們每個人邁出一小步，就會是社會邁出一大步。
所以我發(fā)現(xiàn)，文明是一種力量。就好像奧運火炬?zhèn)鬟f一樣，在每一個人手中傳遞，也能夠匯聚所有人的熱情，我相信你，相信你，更多的來發(fā)現(xiàn)，來釋放自己文明的熱情。
文明禮儀用語演講詞篇四
小小青松青又青，
天天挺立在山頂;
風(fēng)吹雨打都不怕，
青松越長越精神。
小腳跟找朋友
小肚皮收緊了
小肩膀往下壓
小眼睛往前看
坐像一臺鐘
小小膝蓋頭碰頭
小手小腿做朋友
眼看前方背挺直
快樂學(xué)習(xí)有勁頭
隊伍一條線 立正挺胸向前看
對準(zhǔn)伙伴后腦勺
走路挺起胸
擺動兩只手
挺胸向前走
小手掌放兩邊
文明禮儀用語演講詞篇五
你們知道嗎?有這樣一位叔叔,他來到這個世界普普通通;離開這個世界平平靜靜.他身高只有1米54,卻成了幾百萬人民解放軍的排頭兵;他的體重不足50公斤,卻像一塊巨石,激起我們心靈深處浪花層層.叔叔永遠年輕,因為叔叔有一張年輕的面容,他的微笑永遠留在千萬人的心中,22歲是他永遠的年齡.他的日記,人們越讀越起勁;他的故事,人們越聽越動情!
同學(xué)們,在這960萬平方公里的土地上,哪一個不知道叔叔的英名!他的名字就叫雷鋒.
雷鋒叔叔他助人為樂,毫不利已.
有一次,雷鋒因肚子疼到團部衛(wèi)生連開了點藥回來,見本溪路小學(xué)的大樓正在施工,便推起一輛小車幫著運磚,一連干了好幾個小時.這就是雷鋒.
在一次出差換車時,雷鋒發(fā)現(xiàn)一個背著小孩的中年婦女的火車票和錢丟了,他就用自己的津貼費給大嫂買了一張去吉林的火車票.人們因此留傳著這樣一句話："雷鋒出差一千里,好事做了一火車."這就是雷鋒.
他"偷"著為戰(zhàn)友的親人寄錢,為災(zāi)區(qū)人民寄上幾年來的全部存款.有人說他是"傻子",雷鋒卻說他甘愿做革命的"傻子".這就是雷鋒.
雷鋒大公無私,樂于奉獻的事還真是太多了.
如今,雷鋒精神在感化著人們,在我們中間就有不少革命的"傻子".雷鋒已經(jīng)離開我們有40多年了,可是他的精神卻與時俱進,永放光芒.
交警,他們?nèi)找拐驹隈R路上,經(jīng)受風(fēng)雨的考驗,經(jīng)受冰霜的折磨,不管是寒冷的嚴(yán)冬,還是炎熱的盛夏,他們總是那樣站在那里;不管是親朋好友還是普通老百姓,他們總是鐵面無私,秉公處理.他們?yōu)榱诉@個事業(yè)付出了太多太多,犧牲的也太多太多了,不管前路有多艱辛,他們毅然決定這么做.我們偉大的交警不正是雷鋒的傳人嗎?
老師,他們夜以繼日地工作,不知批改過多少作業(yè),不知少休息了多少個夜晚.在他們的教導(dǎo)下,我們懂得了怎樣做一個有抱負的人,一個高尚的人,一個有道德的人,一個有益于人民的人;在他們的悉心教導(dǎo)下,不知道有多少人走上了成功的道路.他們熱愛自己的工作,付出了全部,回報的也總是別人的快樂.他們正如一支蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,我們辛勤的圓丁不正是雷鋒的傳人嗎?
解放軍戰(zhàn)士,他們守衛(wèi)著祖國的大好河山,用生命砌起共和國的長城.沖鋒陷陣,是排頭兵;抗洪搶險,是排頭兵;舍己救人,還是排頭兵……幾天幾夜都未曾合眼,他們無怨言;與親人聚少離多,他們無怨言;無私為人民,為祖國奉獻,他們無怨言……他們真正做到了"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂."這些解放軍戰(zhàn)士不正是雷鋒的傳人嗎?
希望工程第一個捐款人,是天津市塘沽區(qū)實驗小學(xué)的學(xué)生周桐,1989年1月1日他向中國青少年發(fā)展基金會捐款27元救助失學(xué)兒童.山東省西郊學(xué)校初三(2)班學(xué)生鄭偉、鄭宗新對于偉的關(guān)心照顧從未間斷過.我班開展了"一幫一"的活動,經(jīng)過一段時間,被幫的同學(xué)成績有了顯著提高……大家用真情摯愛,奏響了一曲動人的歌;這些助人為樂的人不正像雷鋒叔叔那樣"傻"的可愛嗎?我們不正是雷鋒的傳人嗎?
雷鋒已成為人們完善人格凈化靈魂的楷模.
正是因為有人交警、老師、解放軍戰(zhàn)士和青少年這些人,我們的社會才更安定、繁榮,民族才更團結(jié)友愛,朝著文明邁進的腳步才更穩(wěn)健,我們的國家也才更強大,未來也才更加充滿希望與活力.
不管是交警也好,老師也好,解放軍戰(zhàn)士也好,青少年也好,他們都具有雷鋒這種"毫不利已,專門利人"的偉大精神,這說明了雷鋒并非高不可攀,人人可以學(xué)雷鋒,人人也可以成為雷鋒,雷鋒精神是無時不在的："對待同志,像春天般的溫暖;對待工作,像夏天一樣火熱;對待個人主義,像秋風(fēng)掃落葉一樣;對待敵人,像嚴(yán)冬一樣殘酷無情."雷鋒精神也是無處不在的,雷鋒精神在這里得到了彰顯,雷鋒精神在那里閃耀著光芒.
人最寶貴的是生命,可是人為什么活著?生命的意義在哪里?雷鋒以自己的行動為我們做了世界上最精彩的回答.同學(xué)們,請允許我以雷鋒的這句話作為這次演講的結(jié)束語吧：
人的生命是有限的,可是為人服務(wù)是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務(wù)中去!同學(xué)們,讓我們像雷鋒那樣,在平凡的生活中,干出一翻不平凡的事吧!
雷鋒,你離開了我們嗎?
"如果你是一縷陽光,你是否照亮了一片黑暗?如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地?如果你是一粒糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的'螺絲釘',你是否永遠的堅守崗位?"
雷鋒,就是這一縷陽光、這一滴水、這一粒糧食、這顆最小的螺絲釘,雖然他的一生短暫,但他的精神長存,雖然他的一生平凡,但他的形象偉岸.
有人說："雷鋒已經(jīng)永遠離開了我們",他真的離開了嗎?不,沒有!雖然他的肉體離開了,可他的崇高靈魂卻永遠伴隨著我們,激勵著我們……
你聽,蘭考縣的父老鄉(xiāng)親們呼喚縣長的聲音響起來了,"焦縣長,你怎么啦?"聲音是那樣關(guān)切,是那樣深情,因為他們的縣長為了蘭考縣的人們病倒了,倒在了蘭考那片貧瘠而又富饒的土地上.
你看,新時代的焦裕祿向我們走來了,他的感人事跡,傳唱大江南北.兩次進藏的他,領(lǐng)養(yǎng)了三個孤兒,讓家境本不富裕的家庭更加拮據(jù),有時甚至須靠捐血來貼補家庭,可他給群眾買藥、扶貧救濟時卻出手大方,少則百十元,多則上千元,最終實現(xiàn)了"青山處處埋忠骨,一腔熱血灑高原"的誓言.這位視少數(shù)民族同胞為骨肉的漢族干部卻倒下了,用他的鮮血染紅了他所熱戀的雪域高原.
他們是誰?他們就是黨的好干部焦裕祿、孔繁森.可他們又是"雷鋒"是時代前進中的"雷鋒",你能說,雷鋒已經(jīng)離開了我們嗎?
老師把自己的知識和道德力量傳播給莘莘學(xué)子們;工人農(nóng)民們用自己的汗水描繪著祖國的藍圖;警察叔叔們用自己的青春和鮮血守護著人們的和平、安寧;白衣天使們用自己的溫柔給我們帶來了健康、美好……
在祖國廣袤的土地上,到處都有雷鋒的身影,他們學(xué)習(xí)雷鋒精神,實踐雷鋒精神,在平凡中做出不平凡的貢獻,雷鋒雖然逝去多年,但是他的精神卻被一代又一代地傳遞下去了,他的精神在學(xué)習(xí)中體驗出來了,在生活中體驗出來了,在任何一個崗位中都體驗出來了.你又能說,雷鋒已經(jīng)離開了我們嗎?
雷鋒精神偉大,但并非高不可攀;平凡,但并非瑣碎;神圣,但并非不食人間煙火.當(dāng)國家利益遭到損失時,"雷鋒們"挺身而出;當(dāng)人民群眾遇到困難時,"雷鋒們"傾力相助;當(dāng)個人利益與人民利益不能統(tǒng)一時,"雷鋒們"毫不猶豫地犧牲自己的一切,甚至生命.你還能說,雷鋒已經(jīng)離開了我們嗎?
不,沒有!也永遠不會!雷鋒他那流淌著無私奉獻的血液將撒遍祖國各地,他的精神將永遠激勵著我們前進,在新世紀(jì)的建設(shè)大潮中,我們也將譜寫一曲曲壯麗的雷鋒之歌!
文明禮儀用語演講詞篇六
大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?
我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。
同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。
在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結(jié)束!謝謝!
文明禮儀用語演講詞篇七
各位老師、同學(xué)：
大家好!我是 班的 。今天我演講的題 目是——《文明起，陋習(xí)滅》 。
德國著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過： “一個人的禮貌就是一面照出他 肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因為，禮 貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。 我們不必埋怨這個社會的文明水平不高; 不必怨艾自己的力量太 小， 對社會的影響不大。
試想一下， 面包里的酵母不是很少么?可是， 僅僅是這一點酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué) 都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作 用。 中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚 的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了 挫敗的宿命。
中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的 卻早已與其不符。 禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際 關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思想和行為的 互動過程。比如，當(dāng)你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之 你以友好的微笑; 當(dāng)你遭遇天災(zāi)人禍時， 朋友會伸出友誼之手援助你。
再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人 際關(guān)系的尺度。人們常以“遠”“近”“親”“疏”來形容人與人之 間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不 同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經(jīng)說過：“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這 個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是 道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人，使他 最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步?！?不可置否， 我們的生活中還存在著許多陋習(xí)， 例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是 我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習(xí)都可以解決。 文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人文明禮儀之 上。 倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng)， 他也不會有良好的公共文明。
個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在 立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀?明修養(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個 人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。 那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習(xí)，走向文明。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
文明禮儀用語演講詞篇八
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
一個社會的公共水平，可以折射出一個社會，一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小則會影響自身形象，大則會影響國家。在清朝的時候，大臣李鴻章出使我國，在公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根，是本。人要有良好的公共文明，必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑际峭晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認知水平;認知達到一定水平，就有了分辨是非善惡的能力，就要端正心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所云：格物，致知，誠意，正心，修身。完善個人道德，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕的大談文明禮儀?？墒强吹叫@中隨處丟棄的垃圾袋、飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中的臟話，怎能不叫人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行為的矮子”嗎?明代大學(xué)者王守仁說：“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體，一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻各于履行，甚至僅其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別呢?所以，我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫，從自己的生活言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨嘆自己的力量太單薄，對社會的影響太小。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，把校園文明發(fā)起來，把社會文明發(fā)起來。
同學(xué)們，讓我們行動起來，不要讓文明消失，不要讓文明只出現(xiàn)在紙上，要讓文明活躍在我們生活當(dāng)中，讓文明無處不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
文明禮儀用語演講詞篇九
今天我演講的題目是“中華美德——崇尚禮儀”。
中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國，中華民族擁有五千年的文明歷史，自古就被譽為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠流長。從孔融讓梨，程門立雪，到雷鋒的感人事跡，再到今天的21世紀(jì)，禮儀體現(xiàn)在我們每個人身上。在馬路上扶盲人過馬路，在公交車上給老弱病殘孕讓座，禮儀就像是一朵美麗的花，開在社會的各個角落，弘揚著中華美德——禮儀。
今天，作為一個中學(xué)生，我們也應(yīng)該注重禮儀。見到老師要問好，碰到同學(xué)要點頭微笑，不小心傷害別人要道歉，這都是我們基本需要做到的。可是就僅僅這些又有多少人做到了呢?我認為是很少很少。作為一名合格的中學(xué)生和新世紀(jì)的小主人，我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀、做禮儀，還應(yīng)該向社會呼吁，弘揚禮儀這個中華美德。
尊老愛幼，這是中國千百年來流傳的禮儀之道，可是這又有多少人做到了呢?我曾看看到這樣一段公益廣告：在公交車上，一站到了，上來一位拿著重物的花甲老奶奶，可是車上已經(jīng)沒有座位了，老奶奶環(huán)顧四周，只見車上的年輕人們都熟視無睹，有的在玩手機，有的在看窗外，權(quán)當(dāng)沒看見。這是，一位挺著大肚子的孕婦竟然站起身為老奶奶讓座，老奶奶只得唉聲一嘆，車上的人們臉都紅了。最后，廣告上出現(xiàn)一排字：禮儀，尊老，在哪?
這個廣告，令我感慨萬千。21世紀(jì)，科技越來越先進，人們的生活也越來越好，可是在社會發(fā)展的同時，人們的素質(zhì)卻退步了。那流傳下來的禮儀之道漸漸的在社會上消失不見，人們面對需要幫助的人們，只是冷血嘲笑;面對自己的親生父母，甚至都大打出手;人與人之間再也沒了心平氣和的溝通，只有互相難聽的謾罵。這些，真的是我們想要的嗎?
所以，讓我們行動起來，禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候，一個微笑，一次點頭，把禮儀帶到生活中，帶到社會上，把禮儀的種子播撒在人們的心中。
崇尚禮儀，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起!
文明禮儀用語演講詞篇一
文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。個人文明禮儀是根、是本，文明必須先從自身做起，從身邊做起?！案粍t兼濟天下，窮則獨善其身。”雖然我們不是太陽，不可能將整個社會照耀，但是我們可以做一只小小的螢火蟲，用微光將自身點亮。我們可以努力加強自身的文明修養(yǎng)，嚴(yán)守個人的道德底線，為轉(zhuǎn)變種種不良行為作出點滴貢獻。我們汽車站是一個窗口服務(wù)單位，是一個城市的文明窗口，它代表著一個城市的精神面貌。
我們的一舉一動、一言一行，體現(xiàn)的不僅僅是個人的氣質(zhì)和素質(zhì)，更是一個城市、一個單位的形象和素質(zhì)，一聲“您好”是貼心的法寶，一聲“請問您需要什么幫助?”是打開溝通的鑰匙，一聲“慢走”體現(xiàn)的是你真誠的心?！扒Ю镏?，始于足下”，做為汽車站的員工，只需從這些細小的文明行為做起，就能讓文明升華我們單位的形象，當(dāng)一個單位的整體形象得到升華時，卓越，還會離我們遠嗎?
文明是由細節(jié)構(gòu)成的，我曾注意到有一年青的軍人在候文明我先行，服務(wù)我更優(yōu)，車大廳候車時，用紙擦完皮鞋后，四處張望，然后走到垃圾筒前，把用過的衛(wèi)生紙丟進垃圾筒內(nèi)，而不是隨手扔在地上;我也曾注意過一名外教把吃過的口香糖，很小心的用紙包好丟進垃圾筒內(nèi);為了大廳的清潔我也曾和同事們一起用菜刀鏟過粘在地板上的口香糖。對照比較我們是否能象那位外教一樣處處注意自已的一言一行，能否象那位軍人一樣為文明做出榜樣，去潛移默化周圍的人們。文明到底是什么呢?文明是問候他人時的那抹祥和的微笑，文明是撿起垃圾時的那個美麗的彎腰，文明是一方有難時熱情慷慨的伸手，文明是唇齒間蹦出的那聲親切的“您好、請、謝謝、對不起”……對照文明的標(biāo)準(zhǔn)躬身自問，我們都準(zhǔn)備好了嗎?在我們內(nèi)心的深處，是否真正把乘客利益放在心上?
“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，在日常工作中，我們是否真正做到了微笑服務(wù)?“旅客至上”，我們是否真正做到了百問不厭——也許，我們已經(jīng)做得很好，也許，我們做得還不夠!服務(wù)無止境，我們有不足，時刻激勵著我們立足崗位，樹立形象，熱情服務(wù)，人民的需要就是我們的工作，旅客的滿意就是我們的目標(biāo)。文明其實離我們很近，近得觸手可及;文明其實并不陌生，它就在我們的一顰一笑，一言一行中。讓我們從小事做起，從自身做起，攜手文明，心系旅客，共創(chuàng)和諧，塑造良
好的窗口形象，打造靚麗的風(fēng)景線。文明，我們先行，服務(wù)我們更優(yōu)。我的演講完了，謝謝大家。
文明禮儀用語演講詞篇二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好，我給大家演講的題目是《文明禮儀，從我做起》
孔子曰：“不學(xué)禮，無以立?！币馑际牵簺]有文明禮儀，是不能在社會及家庭立足的。文明禮儀是人們在生活中養(yǎng)成的一種習(xí)慣。對一個人來說，禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、知識水平的外表，可對祖國來說，禮儀卻是生活習(xí)慣，品德的反映。
中國素有“禮儀之邦”的美稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。做文明人，就要會用文明語，做文明事。簡單地來講就是要懂得禮貌、明事理。
做文明人，就要講文明話，不講臟話、粗話。無論是以前還是現(xiàn)在，在課間活動中，總會聽到一些刺耳的臟話從同學(xué)那里隨口而出，他們自己可能沒有什么感覺，可這卻反映了一個人的教養(yǎng)和修養(yǎng)，別人會對這些同學(xué)投以鄙視的目光，這些同學(xué)的自我形象也會大打折扣?！八腿嗣倒?，手有余香?！彼裕埓蠹矣涀?，無論何時何地，都要文明用語，拒絕臟話，遠離粗俗!
做文明人，就要學(xué)會尊重。尊重他人是文明人的一種基本素養(yǎng)。比如課堂上老師正在上課，或者同學(xué)在發(fā)言，而你卻在下面開小差，做小動作而不認真聽，這就是一種不尊重他人的行為，長大以后我們要去應(yīng)聘求職，招聘人員在問你，如果你心不在焉，東張西望，挖鼻掏耳。那好，你不用回答了，人家一定讓你走，為什么?因為你不講基本禮貌，動作不文明。
做文明人，就要有文明的舉止，要拒絕暴力，遠離野蠻。同學(xué)之間難免會發(fā)生一些小的誤會、摩擦。有的同學(xué)會一笑了之，有的同學(xué)則采取極不理智的做法，以拳頭論英雄。結(jié)果，無論輕重，學(xué)校都要給予批評和處分。輕了，老師會批評你;重了，家長要掏錢給人養(yǎng)傷不說，你家長還要給人賠禮道歉，你的尊嚴(yán)，你家長的臉面都會被你一時的不理智毀掉，這算哪門子的英雄?請同學(xué)們記住：暴力，是一種野蠻的行為，用暴力是永遠解決不了任何問題的，只會把事情弄得更糟糕!
文明禮儀不是代表著一次性的行動，而是永久的習(xí)慣，生活中的一部分。讓祖國變成一個文明的國家，讓外國人更瞧得起我們，何樂而不為呢?讓文明禮儀一直留在我們心中，變成如同上班上學(xué)一樣的平常，在生活中幫助我們，提醒我們。也要時刻提醒自己：我是中國人，也是個文明的小公民，讓外國人把以前對我們的印象全部刪除，讓他們重新對我們另眼相看吧!
同學(xué)們，播下一個動作，收獲一個習(xí)慣，播下一個習(xí)慣，收獲一個品格。文明的事很容易做到，它卻是生活里重要的事，也是最難堅持的事。就讓我們從現(xiàn)在做起，從一言一行、一點一滴做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，講文明話，行文明事，做文明人，讓我校的文明禮儀之花在結(jié)出累累碩果。
我的演講完畢，謝謝大家。
文明禮儀用語演講詞篇三
尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學(xué)們：
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明禮貌，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
我國是一個有著幾千年歷史的文明古國，素以“禮儀之邦”著稱于世。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦“孔融讓梨，三顧茅廬”的故事更是家喻戶曉。婦孺皆知。
文明是體現(xiàn)一個國家國民進步與發(fā)展的標(biāo)志，是衡量一個國家國民素質(zhì)高低的水準(zhǔn)。古語云：一屋不掃何以掃天下。文明不能夠冷眼旁觀，更不需要豪言壯語，需要身體力行，從點滴小事做起。
古語云：“誠于中而形于外。”文明禮貌是一個美好心靈的自然表露。從一點一滴做起，持之以恒，我們就會成為一個道德高尚的人，心靈美好的人。
列寧同志有一次下樓遇到一個女服務(wù)員端水上樓，女服務(wù)準(zhǔn)備閃開，列寧同志說：“你端著水，理應(yīng)先過?！币稽c小事，反映了列寧同志先人后己關(guān)心他人的美德。也正是因為列寧同志能從一點一滴做起，才育成了他光輝照人的形象。古語說：“不矜細行，終累大得?！庇纱丝磥?，講不講文明禮貌是關(guān)系到一個人的品德修養(yǎng)的大問題。
如果上面講的也還是小事，那么文明禮貌涉及到民族尊嚴(yán)，總該是大事了吧。
李鴻章有一次出使俄國，在公眾場合吐了一口痰，被外國人大肆渲染嘲弄。吐一口痰，事何其小，丟了自己的人格，也無所謂大。但丟了國格，損害了民族尊嚴(yán)，還能以小視之么?
可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧，一切的學(xué)識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌的處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成將文明禮貌的好習(xí)慣。
文明更是值得我們收獲的回味無窮的幸福。在公交車上，你給老，弱，病，殘，孕及抱小孩的乘客讓座，只是一種文明的行為，是一種回味無窮的幸福;過馬路時，你自覺排隊上車，在食堂進餐時，你自覺排隊打飯菜，這是一種文明的行為，是一種回味無窮的幸福;還有，在校園內(nèi)，你看到腳下的白色垃圾，能主動拾起來扔到垃圾箱內(nèi)，這也是一種文明的行為，也是一種回味無窮的幸福;。。。。。。這是一些小的不能再小的事情，但也正是這些小事，才能讓我們體味到講文明禮貌的幸福感，才能讓我們真正體味到人與人之間的情感，一個名副其實的禮儀之邦。有句話說得好：把簡單的事情做好了，你就不簡單了!我們向往現(xiàn)代文明，也在努力創(chuàng)造文明，播種文明思想，從點滴的小事做起，那么文明就在我們身邊。我相信，我們每個人邁出一小步，就會是社會邁出一大步。
所以我發(fā)現(xiàn)，文明是一種力量。就好像奧運火炬?zhèn)鬟f一樣，在每一個人手中傳遞，也能夠匯聚所有人的熱情，我相信你，相信你，更多的來發(fā)現(xiàn)，來釋放自己文明的熱情。
文明禮儀用語演講詞篇四
小小青松青又青，
天天挺立在山頂;
風(fēng)吹雨打都不怕，
青松越長越精神。
小腳跟找朋友
小肚皮收緊了
小肩膀往下壓
小眼睛往前看
坐像一臺鐘
小小膝蓋頭碰頭
小手小腿做朋友
眼看前方背挺直
快樂學(xué)習(xí)有勁頭
隊伍一條線 立正挺胸向前看
對準(zhǔn)伙伴后腦勺
走路挺起胸
擺動兩只手
挺胸向前走
小手掌放兩邊
文明禮儀用語演講詞篇五
你們知道嗎?有這樣一位叔叔,他來到這個世界普普通通;離開這個世界平平靜靜.他身高只有1米54,卻成了幾百萬人民解放軍的排頭兵;他的體重不足50公斤,卻像一塊巨石,激起我們心靈深處浪花層層.叔叔永遠年輕,因為叔叔有一張年輕的面容,他的微笑永遠留在千萬人的心中,22歲是他永遠的年齡.他的日記,人們越讀越起勁;他的故事,人們越聽越動情!
同學(xué)們,在這960萬平方公里的土地上,哪一個不知道叔叔的英名!他的名字就叫雷鋒.
雷鋒叔叔他助人為樂,毫不利已.
有一次,雷鋒因肚子疼到團部衛(wèi)生連開了點藥回來,見本溪路小學(xué)的大樓正在施工,便推起一輛小車幫著運磚,一連干了好幾個小時.這就是雷鋒.
在一次出差換車時,雷鋒發(fā)現(xiàn)一個背著小孩的中年婦女的火車票和錢丟了,他就用自己的津貼費給大嫂買了一張去吉林的火車票.人們因此留傳著這樣一句話："雷鋒出差一千里,好事做了一火車."這就是雷鋒.
他"偷"著為戰(zhàn)友的親人寄錢,為災(zāi)區(qū)人民寄上幾年來的全部存款.有人說他是"傻子",雷鋒卻說他甘愿做革命的"傻子".這就是雷鋒.
雷鋒大公無私,樂于奉獻的事還真是太多了.
如今,雷鋒精神在感化著人們,在我們中間就有不少革命的"傻子".雷鋒已經(jīng)離開我們有40多年了,可是他的精神卻與時俱進,永放光芒.
交警,他們?nèi)找拐驹隈R路上,經(jīng)受風(fēng)雨的考驗,經(jīng)受冰霜的折磨,不管是寒冷的嚴(yán)冬,還是炎熱的盛夏,他們總是那樣站在那里;不管是親朋好友還是普通老百姓,他們總是鐵面無私,秉公處理.他們?yōu)榱诉@個事業(yè)付出了太多太多,犧牲的也太多太多了,不管前路有多艱辛,他們毅然決定這么做.我們偉大的交警不正是雷鋒的傳人嗎?
老師,他們夜以繼日地工作,不知批改過多少作業(yè),不知少休息了多少個夜晚.在他們的教導(dǎo)下,我們懂得了怎樣做一個有抱負的人,一個高尚的人,一個有道德的人,一個有益于人民的人;在他們的悉心教導(dǎo)下,不知道有多少人走上了成功的道路.他們熱愛自己的工作,付出了全部,回報的也總是別人的快樂.他們正如一支蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,我們辛勤的圓丁不正是雷鋒的傳人嗎?
解放軍戰(zhàn)士,他們守衛(wèi)著祖國的大好河山,用生命砌起共和國的長城.沖鋒陷陣,是排頭兵;抗洪搶險,是排頭兵;舍己救人,還是排頭兵……幾天幾夜都未曾合眼,他們無怨言;與親人聚少離多,他們無怨言;無私為人民,為祖國奉獻,他們無怨言……他們真正做到了"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂."這些解放軍戰(zhàn)士不正是雷鋒的傳人嗎?
希望工程第一個捐款人,是天津市塘沽區(qū)實驗小學(xué)的學(xué)生周桐,1989年1月1日他向中國青少年發(fā)展基金會捐款27元救助失學(xué)兒童.山東省西郊學(xué)校初三(2)班學(xué)生鄭偉、鄭宗新對于偉的關(guān)心照顧從未間斷過.我班開展了"一幫一"的活動,經(jīng)過一段時間,被幫的同學(xué)成績有了顯著提高……大家用真情摯愛,奏響了一曲動人的歌;這些助人為樂的人不正像雷鋒叔叔那樣"傻"的可愛嗎?我們不正是雷鋒的傳人嗎?
雷鋒已成為人們完善人格凈化靈魂的楷模.
正是因為有人交警、老師、解放軍戰(zhàn)士和青少年這些人,我們的社會才更安定、繁榮,民族才更團結(jié)友愛,朝著文明邁進的腳步才更穩(wěn)健,我們的國家也才更強大,未來也才更加充滿希望與活力.
不管是交警也好,老師也好,解放軍戰(zhàn)士也好,青少年也好,他們都具有雷鋒這種"毫不利已,專門利人"的偉大精神,這說明了雷鋒并非高不可攀,人人可以學(xué)雷鋒,人人也可以成為雷鋒,雷鋒精神是無時不在的："對待同志,像春天般的溫暖;對待工作,像夏天一樣火熱;對待個人主義,像秋風(fēng)掃落葉一樣;對待敵人,像嚴(yán)冬一樣殘酷無情."雷鋒精神也是無處不在的,雷鋒精神在這里得到了彰顯,雷鋒精神在那里閃耀著光芒.
人最寶貴的是生命,可是人為什么活著?生命的意義在哪里?雷鋒以自己的行動為我們做了世界上最精彩的回答.同學(xué)們,請允許我以雷鋒的這句話作為這次演講的結(jié)束語吧：
人的生命是有限的,可是為人服務(wù)是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務(wù)中去!同學(xué)們,讓我們像雷鋒那樣,在平凡的生活中,干出一翻不平凡的事吧!
雷鋒,你離開了我們嗎?
"如果你是一縷陽光,你是否照亮了一片黑暗?如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地?如果你是一粒糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的'螺絲釘',你是否永遠的堅守崗位?"
雷鋒,就是這一縷陽光、這一滴水、這一粒糧食、這顆最小的螺絲釘,雖然他的一生短暫,但他的精神長存,雖然他的一生平凡,但他的形象偉岸.
有人說："雷鋒已經(jīng)永遠離開了我們",他真的離開了嗎?不,沒有!雖然他的肉體離開了,可他的崇高靈魂卻永遠伴隨著我們,激勵著我們……
你聽,蘭考縣的父老鄉(xiāng)親們呼喚縣長的聲音響起來了,"焦縣長,你怎么啦?"聲音是那樣關(guān)切,是那樣深情,因為他們的縣長為了蘭考縣的人們病倒了,倒在了蘭考那片貧瘠而又富饒的土地上.
你看,新時代的焦裕祿向我們走來了,他的感人事跡,傳唱大江南北.兩次進藏的他,領(lǐng)養(yǎng)了三個孤兒,讓家境本不富裕的家庭更加拮據(jù),有時甚至須靠捐血來貼補家庭,可他給群眾買藥、扶貧救濟時卻出手大方,少則百十元,多則上千元,最終實現(xiàn)了"青山處處埋忠骨,一腔熱血灑高原"的誓言.這位視少數(shù)民族同胞為骨肉的漢族干部卻倒下了,用他的鮮血染紅了他所熱戀的雪域高原.
他們是誰?他們就是黨的好干部焦裕祿、孔繁森.可他們又是"雷鋒"是時代前進中的"雷鋒",你能說,雷鋒已經(jīng)離開了我們嗎?
老師把自己的知識和道德力量傳播給莘莘學(xué)子們;工人農(nóng)民們用自己的汗水描繪著祖國的藍圖;警察叔叔們用自己的青春和鮮血守護著人們的和平、安寧;白衣天使們用自己的溫柔給我們帶來了健康、美好……
在祖國廣袤的土地上,到處都有雷鋒的身影,他們學(xué)習(xí)雷鋒精神,實踐雷鋒精神,在平凡中做出不平凡的貢獻,雷鋒雖然逝去多年,但是他的精神卻被一代又一代地傳遞下去了,他的精神在學(xué)習(xí)中體驗出來了,在生活中體驗出來了,在任何一個崗位中都體驗出來了.你又能說,雷鋒已經(jīng)離開了我們嗎?
雷鋒精神偉大,但并非高不可攀;平凡,但并非瑣碎;神圣,但并非不食人間煙火.當(dāng)國家利益遭到損失時,"雷鋒們"挺身而出;當(dāng)人民群眾遇到困難時,"雷鋒們"傾力相助;當(dāng)個人利益與人民利益不能統(tǒng)一時,"雷鋒們"毫不猶豫地犧牲自己的一切,甚至生命.你還能說,雷鋒已經(jīng)離開了我們嗎?
不,沒有!也永遠不會!雷鋒他那流淌著無私奉獻的血液將撒遍祖國各地,他的精神將永遠激勵著我們前進,在新世紀(jì)的建設(shè)大潮中,我們也將譜寫一曲曲壯麗的雷鋒之歌!
文明禮儀用語演講詞篇六
大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?
我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。
同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。
在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結(jié)束!謝謝!
文明禮儀用語演講詞篇七
各位老師、同學(xué)：
大家好!我是 班的 。今天我演講的題 目是——《文明起，陋習(xí)滅》 。
德國著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過： “一個人的禮貌就是一面照出他 肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因為，禮 貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。 我們不必埋怨這個社會的文明水平不高; 不必怨艾自己的力量太 小， 對社會的影響不大。
試想一下， 面包里的酵母不是很少么?可是， 僅僅是這一點酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué) 都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作 用。 中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚 的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了 挫敗的宿命。
中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的 卻早已與其不符。 禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際 關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思想和行為的 互動過程。比如，當(dāng)你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之 你以友好的微笑; 當(dāng)你遭遇天災(zāi)人禍時， 朋友會伸出友誼之手援助你。
再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人 際關(guān)系的尺度。人們常以“遠”“近”“親”“疏”來形容人與人之 間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不 同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經(jīng)說過：“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這 個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是 道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人，使他 最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步?！?不可置否， 我們的生活中還存在著許多陋習(xí)， 例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是 我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習(xí)都可以解決。 文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人文明禮儀之 上。 倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng)， 他也不會有良好的公共文明。
個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在 立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀?明修養(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個 人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。 那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習(xí)，走向文明。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
文明禮儀用語演講詞篇八
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
一個社會的公共水平，可以折射出一個社會，一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小則會影響自身形象，大則會影響國家。在清朝的時候，大臣李鴻章出使我國，在公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根，是本。人要有良好的公共文明，必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑际峭晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認知水平;認知達到一定水平，就有了分辨是非善惡的能力，就要端正心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所云：格物，致知，誠意，正心，修身。完善個人道德，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕的大談文明禮儀?？墒强吹叫@中隨處丟棄的垃圾袋、飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中的臟話，怎能不叫人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行為的矮子”嗎?明代大學(xué)者王守仁說：“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體，一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻各于履行，甚至僅其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別呢?所以，我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫，從自己的生活言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨嘆自己的力量太單薄，對社會的影響太小。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，把校園文明發(fā)起來，把社會文明發(fā)起來。
同學(xué)們，讓我們行動起來，不要讓文明消失，不要讓文明只出現(xiàn)在紙上，要讓文明活躍在我們生活當(dāng)中，讓文明無處不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
文明禮儀用語演講詞篇九
今天我演講的題目是“中華美德——崇尚禮儀”。
中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國，中華民族擁有五千年的文明歷史，自古就被譽為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠流長。從孔融讓梨，程門立雪，到雷鋒的感人事跡，再到今天的21世紀(jì)，禮儀體現(xiàn)在我們每個人身上。在馬路上扶盲人過馬路，在公交車上給老弱病殘孕讓座，禮儀就像是一朵美麗的花，開在社會的各個角落，弘揚著中華美德——禮儀。
今天，作為一個中學(xué)生，我們也應(yīng)該注重禮儀。見到老師要問好，碰到同學(xué)要點頭微笑，不小心傷害別人要道歉，這都是我們基本需要做到的。可是就僅僅這些又有多少人做到了呢?我認為是很少很少。作為一名合格的中學(xué)生和新世紀(jì)的小主人，我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀、做禮儀，還應(yīng)該向社會呼吁，弘揚禮儀這個中華美德。
尊老愛幼，這是中國千百年來流傳的禮儀之道，可是這又有多少人做到了呢?我曾看看到這樣一段公益廣告：在公交車上，一站到了，上來一位拿著重物的花甲老奶奶，可是車上已經(jīng)沒有座位了，老奶奶環(huán)顧四周，只見車上的年輕人們都熟視無睹，有的在玩手機，有的在看窗外，權(quán)當(dāng)沒看見。這是，一位挺著大肚子的孕婦竟然站起身為老奶奶讓座，老奶奶只得唉聲一嘆，車上的人們臉都紅了。最后，廣告上出現(xiàn)一排字：禮儀，尊老，在哪?
這個廣告，令我感慨萬千。21世紀(jì)，科技越來越先進，人們的生活也越來越好，可是在社會發(fā)展的同時，人們的素質(zhì)卻退步了。那流傳下來的禮儀之道漸漸的在社會上消失不見，人們面對需要幫助的人們，只是冷血嘲笑;面對自己的親生父母，甚至都大打出手;人與人之間再也沒了心平氣和的溝通，只有互相難聽的謾罵。這些，真的是我們想要的嗎?
所以，讓我們行動起來，禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候，一個微笑，一次點頭，把禮儀帶到生活中，帶到社會上，把禮儀的種子播撒在人們的心中。
崇尚禮儀，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起!