毫不夸張的說，出國留學網(wǎng)小編就是看《伊索寓言》長大的，什么《龜兔賽跑》、《烏鴉喝水》、《農(nóng)夫和蛇》、《狼和小羊》都對我產(chǎn)生了不可磨滅的影響，特此，小編為大家搜集整理了伊索寓言讀后感1000字，希望大家也能有所得。
伊索寓言讀后感1000字(一)
前段時間，我讀了《伊索寓言》這本書。這本書給了我很多的人生啟示，我一口氣讀了幾遍。
《伊索寓言》這本書簡潔客觀地敘述了一個故事，最后以一句話畫龍點睛地揭示蘊含的道理。在這眾多的故事中，我最喜歡的是《狼和小孩兒》這個故事。這個故事簡潔生動的寫了一只心情好的狼發(fā)現(xiàn)了一個躲起來的小孩，狼讓小孩說三句真話就答應放了他。小孩鼓起勇氣，說了三句無可爭辯的真話。結果狼真的放了他，
這個故事就是說明：我們要敢于說真話。有時候，真話聽起來不一定悅耳。比如，小孩說他“痛恨狼”，但為什么我們還要鼓勵說真話呢?因為真話才能讓我們認識自己、認識周圍的環(huán)境。我們不能生活在虛假中。所以，我們要鼓勵說真話。敢于說真話。
讀了這個故事，我想起了那件事……
那天，下著傾盆大雨。“請組長檢查昨天布置的預習作業(yè)。”語文老師說。我緩緩地站起來，我的心怦怦直跳。因為昨晚奶奶生日，我只顧著玩，忘了寫作業(yè)。我逐一檢查每個組員的作業(yè)，他們都認認真真地完成了，而身為組長的我的作業(yè)本卻一片空白。怎么辦呢?我可不想在老師、同學面前丟臉。
于是，我撒了個謊，小聲對老師說：“全部組員都完成了。”老師點了點頭，沒有再過問。我不知道我那天是怎樣上課的。老師說的話我一句也沒聽入耳。終于挨到了放學，我第一個沖出教室，一回到家，我連忙拿出語文書，自言自語地說：“趕緊補上，就這一次，不會有下一次了。”
終于，我把作業(yè)補上了。我的心終于平靜了下來。這時，鄰居的小弟弟跑了進來，拉著我的手要我給他講故事，我隨手拿出一本《伊索寓言》，當我講到《狼和小孩兒》這個故事時，小弟弟突然問我∶“姐姐，我偷吃了媽媽給外婆的一個蘋果，媽媽問我，我說沒拿，我一直害怕，我要跟媽媽說實話，說不定媽媽會原諒我的，再見，姐姐。”小弟弟走了，留下忐忑不安的我。晚上，我一直睡不著覺，一直想：跟不跟老師說實話呢?仿佛有兩個精靈在我耳邊。一個是虛榮精靈，它說：“你一直都是老師和同學心目中的好學生，難道你想在老師和同學的心目中是一個不完成作業(yè)的壞學生嗎?”，另一個是誠實精靈，它說：“跟老師說吧，誠實才是好孩子，大不了被老師罵一頓，不然你一直都會但驚受怕的。“我整晚睡不好，我決定做一個誠實的好孩子。
第二天，上語文課前，老師走進教室。我雖然下定決心，但我的腳卻如千斤鐵重，我邁著沉重的腳步來到老師面前，我的嗓子像塞入了棉花，一句話也不說?老師，我……我……，老師，我昨天其實沒完成作業(yè)，對不起……”我的聲音小聲得自己也聽不清楚，我一直沒敢抬頭，準備接受暴雨般的批評。意想不到老師竟然沒批評我，只是輕輕的說：“沒關系，知錯能改就是好孩子，下次不要這樣就是了。”
呀!真是出人意料。意想不到老師如此寬容，我忐忑不安的心終于平靜了下來，看來。說真話是這么好，我們要敢于說真話。
伊索寓言讀后感1000字(二)
在寒假中讀過不少的書，唯獨覺得《伊索寓言》最好看。書中的一個個小故事深深地吸引了我，每個故事都有一段很深的道理，使我受益匪淺。
在《伊索寓言》中，幾乎每一個故事都來自于生活，大部分以動物為主人公，極少部分以神或人做主人公。各個故事都富涵哲理，源于生活卻高于生活。在許多寓言中，我最喜歡的寓言是《獅子和狐貍》。
這則寓言的內(nèi)容是：狐貍譏笑母獅子每胎只生一子，母獅子回答說：“然而是獅子!”。這個故事雖然不長，但它帶給我的啟示卻不小。它讓我懂得了，事物不在多，而在于精。也就是說，美好的事物在質(zhì)而不在量。
記得上小學時，有一次，老師布置了一項作業(yè)，要求把語文書第一單元的生字一個抄兩遍?；氐郊遥揖头_作業(yè)，以最快的速度三下五除二地抄完了。抄完后，覺的第一單元的生字還比較少，便自作主張又把第二單元的生字抄完了。合上作業(yè)本，我就喜滋滋地等著第二天交上去后老師給我的表揚?？僧斪鳂I(yè)本再次發(fā)下來，我的本子被老師用紅筆寫道：“寫得不認真!”，看著這幾個紅字，我心里很不服氣：哼，多寫了一點還要受批評，什么意思嘛!
現(xiàn)在，我明白了。就像那一則寓言里的狐貍與母獅子一樣，就算狐貍一胎生五六個，可見著一頭獅子，還不照樣得都點頭哈腰、畢恭畢敬的。學習也是一樣，如果只是盲目地為了完成作業(yè)而完成作業(yè)，心不在焉地學習，學那么多到頭來還是一無所獲。
我認為，學習不在于學的科目的多少，比如學繪畫、學舞蹈、學手提琴，若你什么都學，而什么都浮在表面，不深入下去，這有什么用呢?而如果精于一門，在一門上下功夫，在完全掌握了一門后再學另一門，也未嘗不可?；蛘?，就專于一門。比如只研究數(shù)學，當一名數(shù)學家;只研究音樂，當一名音樂家;或只研究科學，當一名科學家。做任何一件事都深入下去，功到自然成。
以后，無論學哪一門課程，我都要深入地去學，而不僅僅是學一些膚淺的東西。這樣，才算真正掌握了這門課程的知識。當然，那本《伊索寓言》我一定會好好地珍藏，它將使我終生受益。
伊索寓言讀后感1000字(三)
古希臘所有寓言家都像是天上閃閃耀眼的星星一樣絢麗奪目。其中有一顆最璀璨奪目的恒星，它有著美麗的散發(fā)著銀白色的閃耀光環(huán)。那就是在寓言界，享有一定高級待遇的伊索。他為我們鉆刻了一本嘔心瀝血的《伊索寓言》。
它，名聲遠揚;它，教育我們;它，是個有史以來第一本讓我感到與眾不同的書。我喜愛它，它就像我的一個無聲老師;它更像我的一個要好的朋友;它就是一處我隨時隨地想回就回的故地。
《伊索寓言》這本書，很多人都看過，很多人都知道它。對它都有千篇一律地看法：“它像一個巨大的百寶袋，裝著許許多多含義深刻的道理，讓人去領悟，讓人去思考，讓人們明白這些道理。”一開始接觸到這本書我也這樣認為，但是多看了幾遍之后，我產(chǎn)生了不一樣的看法，有了不同的理解。
這就是我總結下來的重要幾點：
伊索把這本書里的故事寫得這樣的生動，形象，是因為他寫得就是自己親身所經(jīng)歷過的事情，或者發(fā)生在他身邊的事情。而那些道理也不是簡簡單單就能感悟出來的，而是要經(jīng)過反反復復的思考，深入的理解。從中就告訴我們兩點知識：一.閱讀：閱讀要反反復復地讀文章，理解意思。慢慢融入、深入故事，把自己就想成是故事中的其中的一個重要的主人公，在腦海中細細地品味，這樣的話，閱讀的正確率就會明顯的提高，考試時就會應變自如。二.寫作：要寫真事，聯(lián)通閱讀的方法先看作文書，在吸取作文中的好詞好句，恰當?shù)脑谧魑闹羞m當?shù)牡胤浇梃b、貫通過去。讓自己的作文給予讀者一種生動的，精彩的，流連忘返的感覺，深刻地記住你的文章，而不是給人一種枯燥乏味的感覺，一看就忘。
伊索既然把這些道理都深深地記錄在書里了，也一定是有目的的：“讓你好好體會地這本書，用聰明的大腦深刻的記住那些書中提到過的道理（liuxue86.com）。”假如有一天你遇到了一些從未碰到過的難題，解決不了。說不定你一拍腦門，就想起了《伊索寓言》中的方法：該用怎樣的態(tài)度，怎樣的精神，怎樣的方法解決它。這樣再大的難題在你眼中也是一點雞毛蒜皮的小事?？梢圆挥媒g盡腦汁，也不用死腦細胞，不用費吹灰之力快速地就解決了。
伊索這本書寫出來是用來教育人的，什么別忘恩負義，別得寸進尺等等道理，都離不開這個教育人這個主題。學習想要教育人，想要更有禮儀，更有道德的人先看看這本書吧，這樣就會有很大進步。
我讀了它學會了許多的道理，悟出了與眾不同的理解，相信你也會有收獲。收獲可大可小，不要輕易氣餒，也不要隨便放棄，相信總有一天，你也會開創(chuàng)一個只屬于自己的新天地，新生活!
伊索寓言讀后感1000字(四)
寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大的多的東西。寓言是一座獨特的橋梁，通過它，可以從復雜走向簡單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來回走幾遍，我們既看見了五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言很美，美在簡潔，美在內(nèi)涵，美在語句。
大概大家都聽說過《狐貍和山羊的故事》吧?它講述的是掉在井里的狐貍哄騙山羊下井，然后踩著山羊背跳出了井底，卻又扔下山羊自顧自走了的故事。它告訴人們：做好事也要看對象，以免上當受騙。也許大家看了都會說：現(xiàn)在哪去找這么傻的“山羊”呀?
但是，我在現(xiàn)實生活中，還確實碰見了一回這么傻的“山羊”。那次我去旅游，車上突然有一個人說要換點零錢。我只瞥了那人一眼，便覺得它他長的賊眉鼠眼的。大概因為這個緣故，全車的人沒一個人理他。那個人說的很誠懇，直到說第三遍時候，終于有一個人站了起來，說：我和你換吧!那人好像很激動，左一聲大哥右一聲大哥的喊，還說可算遇到個好人了。
等到他倆換完錢，那個想換零錢的人便說他有點事兒，在汽車剛一到站，就匆匆忙忙的下了車，一會兒就消失了。等到汽車又上路的時候，只聽那個換錢的人說：“哎呀，媽呀!這是假的!” 只見他兩手拿著一張百元大鈔在陽光底下反復的照來照去。沒一會兒，便一屁股坐在座位上說：“那些錢是給家里買東西的呀，那人怎么那么缺德呢?”我看著，心想：又一個狡猾狐貍和愚蠢的山羊出現(xiàn)了。
而《牛和蛙》的故事則告訴了我們另外一種道理。這則寓言講述了一個青蛙看見牛以后，非要和牛比一比到底誰大，最終卻把自己的肚子撐的爆裂了。我覺得這個青蛙好笨呀!它不應該和牛比到底誰大，而要和牛比誰比嬌小，這樣不就取人之短，補己之長了嗎?也不會再出現(xiàn)肚子爆裂的事情了。而在我們現(xiàn)實社會上，不也是這樣想的嗎?我們的每一種缺陷不是都有補償嗎?吝嗇說是經(jīng)濟，愚蠢說是誠實，卑鄙說是靈活，無才便說是德......因此，世界上沒有自認為一無可愛的女人，也沒有自認為百不如人的男子。這樣，彼此各得其所，當然都會相安無事。但如果都像那只青蛙一樣的話，那世界將會變成一個什么樣子呢?真是無從想象。
《烏龜和老鷹》通過一只烏龜非要讓老鷹教它學飛翔，結果從高空中落下來從而摔死的悲劇告訴我們：任何事情都有自己的規(guī)律性，決不可違背這個規(guī)律。這篇寓言又讓我想起了一個成語故事，那就是《揠苗助長》?！掇朊缰L》講述了一個農(nóng)民嫌自己的莊稼長的太慢，便想出了一個自認為很聰明但實際上卻很愚蠢的辦法。他花了一上午的時間把自己地里的秧苗都一個個的拔高了許多，這樣看起來，它的苗子確實長的很快。可家里人聽說這事之后，就又馬上跑到了菜地里看了看，只見地里面所有的秧苗非但長高了，而是全都枯萎了。這個小小的成語故事和《老鷹和烏龜》的意思相同，它讓我們懂得：一切事物都要有順其自然
伊索寓言讀后感1000字(五)
學校是一個育人的搖籃，是一方純凈的沃土，校園的文明直接折射出社會的文明。然而，我們校園中常常出現(xiàn)一些不良現(xiàn)象卻不由得讓我們對這個問題重新進行了思考：究竟，我們的校園還是一個文明的校園嗎?我們的同學是有修養(yǎng)的嗎?作為中國跨世紀新一代的青年就是我們這樣的嗎?
同學們，為了自己，為了畢業(yè)以后找一份好的工作，為了在中國加入世貿(mào)后找到屬于自己的一個位置，我們也應該是時候充實自己，完善自己了。學習知識，才能提高修養(yǎng)呀!同學們，“天下大事，必行于細”。讓我們高度重視“講文明”，讓我們從自己做起，從身邊的小事做起，把思想道德規(guī)范落實到每一個言行中。讓我們共創(chuàng)文明的校園，爭做文明的大學生!
同學們，我們正處于人生中最為關鍵的成長期。這個時期的所作所為，將會潛移默化地影響到我們的綜合素質(zhì)，如果此時我們不提高自己的思想道德素質(zhì)，即使掌握了科學文化知識，也得不到社會的肯定。因此，我們必須嚴于律己，不做“有才無德”的人，而要努力成為一個“德才兼?zhèn)?rdquo;的人。
掃除大學生不良行為習慣，關鍵在于大學生的“自律”，而不僅僅是“他律”。只要我們有恒心，有毅力，就沒有攻不破的難關;只要我們真正做到：“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強”;做到“發(fā)揚優(yōu)點，正視缺點，并且敢于改正缺點”;做到“踏踏實實做事，堂堂正正做人”，就一定能展現(xiàn)校園新風貌，就一定能成為一個“德才兼?zhèn)?rdquo;的人，一個合格的大學生。
同學們，我們是家之學子，國之棟梁。傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，提高自身的文明素質(zhì)，是我們的歷史使命。在爭做文明大學生的活動中，學生黨員和干部要起“講文明”的模范帶頭作用，從自身做起，帶領全體同學爭當文明的大學生，讓文明充滿生活的每個角落，再回到校園文明這個話題吧，如果我們大家每一個人都是文明人，那么何愁我們的校園不是一個文明的校園?學院的綠樹紅花，加上我們朗朗的書聲，暖人的話語，整潔的儀表，這該是多么相得益彰的美麗畫面呀!
同學們，讓我們攜起手來，共同打造一個文明校園吧!我今天讀了《伊索寓言》這本書，知道了很多知識。作者伊索是公元前6世紀古希臘的寓言作家，傳說是貴族的奴隸，后獲自由。他寫的是對生活中各種現(xiàn)象的批判與教訓。他以各種各樣的動物為角色，以一個個精美的小故事來告訴人們一個個人生的道理。
其中《農(nóng)夫與蛇》的故事講的是：農(nóng)夫在寒冷的冬天看見一條凍僵的蛇，覺得可憐，就把它撿起放在懷中取暖，結果蛇蘇醒恢復本性，咬死恩人的故事。
讀完這個故事使我懂得一定要做一個懂得感恩圖報的人。做好事要講究方法。對惡人不能心慈手軟，否則后患無窮。
類似的故事，書中還有許多許多，讓我學到了很多知識和道理，我喜歡你——《伊索寓言》!
伊索寓言讀后感1000字(六)
《伊索寓言》來自民間，因此在這本書里，社會低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。就比如有對富人貪婪自私的揭露對惡人殘忍本性的鞭撻，對勞動創(chuàng)造財富的肯定，對社會不平等的抨擊，對懦弱、懶惰的諷刺，對勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言教人如何處世，如何做好人，怎樣辨別是非、好壞，怎樣變得聰明、智慧。它所富含的哲理性和諷刺性淋漓盡致地展現(xiàn)在讀者面前，讓讀者從中領悟到許多啟示?？梢哉f，它是古希臘人民智慧的結晶，是留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。
在這部寓言集里，令我感觸最深的寓言當屬《狐貍和葡萄了。這篇短小的寓言講了一只狐貍因為夠不到高高掛在葡萄架上的葡萄，便找借口說葡萄是酸的這種自欺欺人的心理。在我們的日常生活中，無論是漫步在人聲鼎沸的商場、街道，還是在人際關系單純的校園，你總是會看到或聽到類似“吃不到葡萄就說葡萄酸”的事發(fā)生。“唉，你看那人真傻!”“哪兒呢”“就是穿著我剛試過的那件上衣的人。”“哦!剛才你不是嫌那件上衣貴，不買了嗎”“哪兒呀!我是嫌它不好看，才不去花那冤枉錢的!”——自己沒錢購物，別人買了還說不好。“老師剛才表揚某某某是一位品學兼優(yōu)的學生呢!”“那是老師不知道罷了，昨天放學，我和她一起回家，她突然向前沖了幾步，然后蹲下身，裝著系鞋帶，其實是在拾值錢的東西。她沒有拾金不昧，怎么能算品學兼優(yōu)呢”“你知道她拾到了什么嗎”“嗯，這個我沒看清楚。”——因為自己沒有受到老師的表揚而貶低他人。
其實，我也不例外。還記得小學六年級統(tǒng)考分班時，當時一班是最好的一個班，而我卻被分到僅次于一班的二班?；丶液螅冶惆脨赖貙Π职謰寢屨f：“這次有一部分成績一般的同學分到了一班，我才不相信一班會比二班好呢!”爸爸聽后，語重心長地對我說：“你不是最喜歡讀《伊索寓言》嗎那里面不是有一篇你曾經(jīng)讀過的《狐貍和葡萄》的寓言嗎你再仔細讀讀，細細品味其中的道理，你就不難發(fā)現(xiàn)自己存在的問題。”
此時，我才頓悟過來：我就像文中的狐貍一樣在自欺欺人。沒分到一班，不從主觀上找原因，卻以種種借口搪塞，尋找自我安慰，不正說明我的心理素質(zhì)較差嗎在現(xiàn)實生活中，你、我、他往往都會因為自己能力有限、能力不如別人而辦不成某一件事或達不到某一個目的，可有的人卻做到了，所以他內(nèi)心便產(chǎn)生了一種嫉妒他人才能的思想，因而表現(xiàn)出一種自欺欺人的心理。所以，希望大家以《狐貍和葡萄》為戒，從主觀上多找原因，不要找種種理由來尋求自我安慰，自欺欺人。
其實，《狐貍和葡萄》僅僅是《伊索寓言》幾百則故事中的一則而已。其它的故事同樣富含哲理，比如《農(nóng)夫與蛇》告訴我們即使對惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會改變的。還有《龜兔賽跑》告訴我們奮發(fā)圖強的弱者也能戰(zhàn)勝驕傲自滿的強者?！兑了髟⒀浴愤@本書中，一個個動人的小故事，宛如一盞盞明燈，為我成長的道路指明了方向。它教會了我許多做人的道理，讓我懂得了人的本性，使我學會了分辨善惡的能力。“小故事，大道理”的光輝就從這本書中折射出來，讓我們終身受益!
伊索寓言讀后感1000字(七)
《伊索寓言》共收集了三四百個小故事，大多以動物生活為主要內(nèi)容，作者通過描寫動物之間的相互關系來表現(xiàn)當時的社會關系，主要是壓迫者與被壓迫者之間不平等的關系，表現(xiàn)奴隸、平民反抗壓迫的斗爭經(jīng)驗和生活教訓.該書因此被列寧稱為"奴隸的語言"。
《伊索寓言》批判了當奴者的專橫、霸道和殘暴，如《夜鶯和鷹》《狐貍和公山羊》《狼和小羊》《獅子與野驢》《獅子和牡鹿》《狼和鷺鷥》等等。伊索把貪婪、兇殘的統(tǒng)治者和權貴們比擬為獅子、狼、狐貍、老鷹等動物界中的兇猛動物，用這些動物的兇惡本性來無情地抨擊當權者的兇殘本性，揭露他們的專橫、暴力和虐害弱小。在這其中，獅子、狼和狐貍的形象可以說最具代表性。獅子代表著一位擁有絕對權力的統(tǒng)治者，在許多故事中，獅子都是以國王的身份或是動物界中的最強者出現(xiàn)，在《獅子的王道》中，獅子召集鳥獸開會，希望通過調(diào)停讓他們和睦共處、融洽無間，這當然是不可能的，但卻反映了眾人對獅子的畏懼和他權力的至高無上。
在《伊索寓言》中，多次出現(xiàn)獅子與驢打獵或讓別人給他打獵的情景，但無一例外的都是獅子憑借自己的權力和強大搶走了別人的獵物。如《獅子和野驢》中，捕獵前獅子和野驢商量好各自發(fā)揮所長共同打獵，但到分獵物的時候獅子卻威脅野驢，獨占了所有獵物。
這樣粗暴地欺凌弱小動物，實際影射了當時希臘統(tǒng)治者的殘暴和對平民、奴隸的欺壓。而狐貍和狼則代表了權貴大臣的形象，狐貍狡猾，豺狼兇殘，從兩個方面深刻地刻畫了當權者的丑惡嘴臉。狐貍代表著一個弄臣的角色，在強大的獅子面前，他花言巧語獲得獅子的信任，如在《獅子、狼、狐貍》中，盡管狼在獅子面前誹謗狐貍，但是狐貍憑著三寸不爛之舌，成功的讓獅子相信他并且除掉了對他不利的狼。在《獅子、狐貍的牡鹿》中，他又用甜言蜜語，三番五次去哄騙牡鹿成為獅子的盤中餐，呈現(xiàn)出卑躬屈膝的奴才相。但在那些無權無勢的小動物面前，他又表現(xiàn)出奸詐自私、貪得無厭的一面。
在《狐貍和公山羊》中，狐貍掉入井中爬不上來，就哄騙山羊跳下來，踩著其肩膀爬出來后又棄山羊于不顧，自私自利。
在《野兔和狐貍》中，野兔上當受騙成了狐貍的飯食，才發(fā)現(xiàn)“你所以號稱智多星，無非是因為你詭計多端”，這正道出了狐貍的本性。狼與狐貍的形象稍有不同。他主要代表著兇殘、專橫的權貴形象。在《狼和鷺鷥》里狼不僅不感謝鷺鷥幫他取出骨頭，還威脅應該懂得滿足，什么公平道義在那里都沒有，只有強權。在《狼和老太婆》中，狼竟相信老太婆哄孩子的話“再哭我馬上把你扔給狼去吃”，眼巴巴地等了好長時間，讓我們看了不禁啞然失笑。
伊索在譴責社會上人壓迫人的現(xiàn)象的同時，還對貧弱者的苦難處境寄予深深的同情，號召受欺負的人團結起來對惡人進行斗爭。有的寓言就是描寫機智的弱者與兇頑的強者斗爭的故事，如《狼和躺進神廟的小羊》中，小羊雖然弱小，但卻能識破狼的奸計;《貓和雞》中聰明的雞一眼就看出了來看望他們的貓惺惺作態(tài)、居心不良，豪不領情趕走了他;比起前輩兩個故事，《狗和狼》中的狗要更聰明一些，不僅識破敵人的偽善，保全了自己，還聰明地欺騙了敵人一把;還有《狗、公雞和狐貍》是成功對付敵人最典型的故事，它告訴人們要團結一致，運用智慧就能戰(zhàn)勝敵人?？吹饺跽咦R破敵人的奸計、戰(zhàn)勝惡人，讀者真是特別過癮。還有的故事告訴我們應該怎樣對待暫時落難的惡人，很有名的就是《農(nóng)夫和蛇》的故事，它告誡人們不能憐惜像蛇一樣的惡人，盡管你是出于好心幫助他們，但他們惡性難改，一但得勢不但不會感恩，反而會恩將仇報。
這些寓言是下層平民斗爭的經(jīng)驗總結，同時也給被壓迫者以巨大的鼓舞和有益的啟迪。《螞蟻和鴿子》的互相幫助告訴我們“善行終獲善報”的道理。許多故事對我們現(xiàn)在的生活都還有深刻的啟示，長期被后人所引用，如著名的《烏龜和野兔》《狐貍和葡萄》等。值得注意的是當時普遍認同的社會道德觀念，與我們現(xiàn)在的道德規(guī)范有些不同，社會上不只是統(tǒng)治者，在平民日常生活中也充斥著殘忍、粗鄙、野蠻和冷酷無情的行為舉止。“憐憫他人”不是什么值得稱道的品質(zhì)，伊索世界奉行的基本信條是：“人生在世獨善其身，他人有難落井下石。”