歷朝歷代的詩(shī)詞都有當(dāng)時(shí)的顯著特色，以下是出國(guó)留學(xué)網(wǎng)為大家搜集整理的懷古詩(shī)，讓我們一起來領(lǐng)悟傳統(tǒng)之美!
詠史懷古詩(shī)的簡(jiǎn)介
詠史懷古詩(shī)：一般以古代歷史事件或古代人物為題材，或借古諷今，或寄寓個(gè)人懷才不遇的感傷，或表達(dá)昔盛今衰的興替之感。詩(shī)人以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。這類詩(shī)由于多寫古人往事，且多用典故，手法委婉。
詠史與懷古都是以歷史題材為詠寫對(duì)象，對(duì)歷史人物的功過、歷史事件的成敗等，發(fā)表議論、或抒發(fā)感慨，或者借古以諷今，或者發(fā)思古之幽情。大者各有側(cè)重，詠史詩(shī)多針對(duì)具體歷史事件或歷史人物，有所感慨或有所感悟而作;而懷古詩(shī)多是登臨舊地有感而發(fā)之作。
襄陽(yáng)懷古
朝代：唐代
作者：鮑溶
襄陽(yáng)太守沈碑意，身后身前幾年事。
湘江千歲未為陵，水底魚龍應(yīng)識(shí)字。
峴山懷古
朝代：唐代
作者：陳子昂
秣馬臨荒甸，登高覽舊都。
猶悲墮淚碣，尚想臥龍圖。
城邑遙分楚，山川半入?yún)恰?BR> 丘陵徒自出，賢圣幾凋枯!
野樹蒼煙斷，津樓晚氣孤。
誰知萬里客，懷古正躊躕。
月夜金陵懷古
朝代：唐代
作者：李白
蒼蒼金陵月，空懸帝王州。
天文列宿在，霸業(yè)大江流。
綠水絕馳道，青松摧古丘。
臺(tái)傾鳷鵲觀，宮沒鳳凰樓。
別殿悲清暑，芳園罷樂游。
一聞歌玉樹，蕭瑟后庭秋。
宿巫山下
朝代：唐代
作者：李白
昨夜巫山下，猿聲夢(mèng)里長(zhǎng)。
桃花飛綠水，三月下瞿塘。
雨色風(fēng)吹去，南行拂楚王。
高丘懷宋玉，訪古一沾裳。
臺(tái)城
朝代：唐代
作者：韋莊
江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥空啼。
無情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。
癸卯歲始春懷古田舍二首
朝代：魏晉
作者：陶淵明
在昔聞南畝，當(dāng)年竟未踐。
屢空既有人，春興豈自免。
夙晨裝吾駕，啟涂情己緬。
鳥弄?dú)g新節(jié)，泠風(fēng)送馀善。
寒竹被荒蹊，地為罕人遠(yuǎn);
是以植杖翁，悠然不復(fù)返。
即理愧通識(shí)，所保詎乃淺。
先師有遺訓(xùn)，憂道不憂貧。
瞻望邈難逮，轉(zhuǎn)欲志長(zhǎng)勤。
秉耒歡時(shí)務(wù)，解顏勸農(nóng)人。
平疇交遠(yuǎn)風(fēng)，良苗亦懷新。
雖未量歲功，既事多所欣。
耕種有時(shí)息，行者無問津。
日入相與歸，壺漿勞近鄰。
長(zhǎng)吟掩柴門，聊為隴畝民。
登廣武古戰(zhàn)場(chǎng)懷古
朝代：唐代
作者：李白
秦鹿奔野草，逐之若飛蓬。
項(xiàng)王氣蓋世，紫電明雙瞳。
呼吸八千人，橫行起江東。
赤精斬白帝，叱咤入關(guān)中。
兩龍不并躍，五緯與天同。
楚滅無英圖，漢興有成功。
按劍清八極，歸酣歌大風(fēng)。
伊昔臨廣武，連兵決雌雄。
分我一杯羹，太皇乃汝翁。
戰(zhàn)爭(zhēng)有古跡，壁壘頹層穹。
猛虎嘯洞壑，饑鷹鳴秋空。
翔云列曉陣，殺氣赫長(zhǎng)虹。
撥亂屬豪圣，俗儒安可通。
沉湎呼豎子，狂言非至公。
撫掌黃河曲，嗤嗤阮嗣宗。
謁老君廟
朝代：唐代
作者：李白
先君懷圣德，靈廟肅神心。
草合人蹤斷，塵濃鳥跡深。
流沙丹灶滅，關(guān)路紫煙沉。
獨(dú)傷千載后，空余松柏林。
西江懷古
朝代：唐代
作者：杜牧
上吞巴漢控瀟湘，怒似連山靜鏡光。
魏帝縫囊真戲劇，苻堅(jiān)投棰更荒唐。
千秋釣舸歌明月，萬里沙鷗弄夕陽(yáng)。
范蠡清塵何寂寞，好風(fēng)唯屬往來商。
春日秦國(guó)懷古
朝代：唐代
作者：周樸
荒郊一望欲消魂，涇水縈紆傍遠(yuǎn)村。
牛馬放多春草盡，原田耕破古碑存。
云和積雪蒼山晚，煙伴殘陽(yáng)綠樹昏。
數(shù)里黃沙行客路，不堪回首思秦原。
延伸閱讀——詠史懷古詩(shī)的風(fēng)格和詩(shī)人心理
1、懷人傷己
作者追念古人一般是古人的身世與際遇和作者有了某種相似性，觸發(fā)點(diǎn)在古人，落腳點(diǎn)在自己。具體又可以分為以下兩種。
(1).對(duì)比失落型
有的懷古詠史詩(shī)著眼于個(gè)人境遇變化，借古人古事抒發(fā)自己的感慨。古人能一展抱負(fù)，建功立業(yè)，得遂心愿，而自己卻因?yàn)槟撤N原因被朝廷冷落或不能才盡其用，從而有了郁郁寡歡乃至消極遁世之心。 如蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》，周瑜在“小喬初嫁”時(shí)就立下了令“強(qiáng)虜灰飛煙滅”之大功，可謂少年得志，風(fēng)流倜儻，而自己人到中年雙鬢染霜，卻功業(yè)無成，“早生華發(fā)”，與周瑜相比，簡(jiǎn)直不可同日而語(yǔ)。強(qiáng)烈的對(duì)比生發(fā)出濃重的“人生如夢(mèng)”的感慨，今世之無奈卻只能在清風(fēng)明月間買醉。
(2).同病相憐型
自己和古人的遭遇相同，追思古人更體現(xiàn)自己的不得意，感慨身世，關(guān)照自我，抒發(fā)自己渴望建功立業(yè)或懷才不遇的感傷。
2、懷古傷今
古代詩(shī)人的主流是寒士，濟(jì)天下拯黎民的念頭使他們更多關(guān)注在國(guó)家政治、社會(huì)生活上。詩(shī)人們常借寫古跡、古事來表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)切、熱情、不滿、警戒。懷古盡管觸點(diǎn)在古，但實(shí)際上表現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈關(guān)注?，F(xiàn)實(shí)不合理想模式的時(shí)候就是懷古最有理由的時(shí)候。根據(jù)古跡或古事的現(xiàn)狀可分以下幾類：
(1).昔盛今衰型
既然是懷古詠史，現(xiàn)實(shí)的不盡人意就難免使詩(shī)人觸景生情，抒發(fā)盛衰之感傷，獨(dú)抒思古之幽情。抒發(fā)對(duì)物換星移、物是人非的悲哀之情。這類詩(shī)作或抒發(fā)昔盛今衰的感慨，暗含對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿甚至批判，多借古諷今;或憂國(guó)傷時(shí)，揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，同情下層人民的疾苦，擔(dān)憂國(guó)家民族的前途命運(yùn)。
尤其是作為六朝古都、曾經(jīng)繁華一時(shí)的金陵更是成為古代詩(shī)人們感情的集射地，不知觸發(fā)了多少人的懷古之情，金陵懷古幾乎成為詠史詩(shī)的一個(gè)專題。
過去的繁華隨風(fēng)遠(yuǎn)去，只留下一片荒蕪，這讓人頓生物換星移，世事滄桑之感。
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