怎樣看待綠色生態(tài)葬？詳情請看本文“2016年公務(wù)員時政熱點：綠色生態(tài)葬”由出國留學(xué)網(wǎng)公務(wù)員考試網(wǎng)整理而出，祝您順利通過公務(wù)員考試！
近日，紹興著名環(huán)保志愿者、85歲的鐘恒元，將自己和老伴“百年”后的歸宿選在了柯巖河塔村南山公墓的一棵桂花樹下。在清明節(jié)即將到來之際，老人選擇綠色樹葬的決定，讓綠色生態(tài)墓葬再次進入大家的視野。可記者在采訪中發(fā)現(xiàn)，柯橋區(qū)雖推行綠色生態(tài)葬多年，卻面臨叫好不叫座的尷尬。
所謂“綠色生態(tài)葬”，是指逝者的遺體火化后，通過草坪葬、花壇葬、樹葬等方式處理骨灰，或者在骨灰堂(塔、廊)等骨灰集中存放處安放骨灰的新式葬法。聯(lián)想到近年來備受公眾詬病的“天價墓地”“天價殯葬服務(wù)”，這一新式殯葬方式不但節(jié)省土地，而且成本低廉，還符合綠色環(huán)保的時代潮流，可謂是利國利民利己之舉，從理論上說，應(yīng)該得到公眾的一致歡迎才是。
但理論和現(xiàn)實之間，往往有著不小的距離，紹興市柯橋區(qū)推行“生態(tài)葬”已有多年，但截至目前為止，僅有一例“海葬”。2012年以來，除了這一例海葬，樹葬、花葬的數(shù)量也很少，而每年將骨灰放置在安息堂的人數(shù)，也僅占全區(qū)死亡人口數(shù)量的5%。“生態(tài)葬”叫好不叫座的原因到底在哪里?在筆者看來，這一方面在于我們過于輕視了傳統(tǒng)力量的強大;另一方面，在于政府在政策上的支持力度還不夠。
先說第一個原因，“入土為安”的傳統(tǒng)思想，在中國延續(xù)千年，早已在部分國人的頭腦里根深蒂固，要一朝改變，談何容易。尤其是很多年輕人懼于現(xiàn)實壓力，自己的父母長輩去世以后，如果選擇以這種方式進行安葬，生怕?lián)喜恍⒅?。對于這個問題，除了繼續(xù)通過教育引導(dǎo)的方式來幫助國人拋棄舊有思維，接受新式殯葬之外，似乎也沒有太好的辦法，也許把其交給時間去慢慢消化，不失為現(xiàn)實而理智之舉。畢竟隨著社會更加崇尚科學(xué)，崇尚文明，以后能夠接受“生態(tài)葬”的人就會越來越多，則其在推行過程中的阻力，相應(yīng)的就會越來越小。
政府對“生態(tài)葬”支持力度不夠，也是一個重要的原因。雖然“生態(tài)葬”相比于傳統(tǒng)的殯葬方式成本低廉了很多，但還是要收費，要成本的。既然前面已經(jīng)說過了，“生態(tài)葬”可以為國家節(jié)省大量的土地以及其他資源，那么政府為何不能對這一新興殯葬方式給予更大的政策優(yōu)惠呢?比如給予推行“生態(tài)葬”的陵園或殯葬企業(yè)給予各方面的優(yōu)惠政策，以讓它們降低經(jīng)營成本，讓利于民，進而吸引更多市民選擇“生態(tài)葬”。除此以外，還可以對選擇“生態(tài)葬”的市民或家屬直接給予財政補貼，甚至讓其“有利可圖”，進而提高市民選擇“生態(tài)葬”的積極性。
“生態(tài)葬”的益處是毋庸置疑的，只要政府在做好宣傳引導(dǎo)的同時，再給予更大力度的政策支持，同時，努力讓百姓頭腦里潛在抵觸情緒慢慢“消化”，那么在不久的將來，它完全可以成為一種主流的殯葬方式，為多數(shù)公眾所主動選擇。
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