1934年，錢學(xué)森在美國留學(xué)，目的不是為了擺脫貧窮的中國，而是為了學(xué)習(xí)知識。下面是由出國留學(xué)網(wǎng)讀后感欄目小編整理的錢學(xué)森讀后感，歡迎查看。
錢學(xué)森讀后感【一】
讀了《錢學(xué)森》這篇文章后，我心中滿是感動，同時對錢學(xué)森敬佩不已。
錢學(xué)森在美國時，享受著優(yōu)厚的待遇、富裕的生活和優(yōu)越的工作條件，卻并不能讓錢學(xué)森忘記自己的祖國，而是對祖國日日思念，他天天期盼著能早日回國，早日見到自己的祖國媽媽。1955年10月錢學(xué)森終于回到了自己掛念已久的祖國，并為祖國做出了巨大的貢獻，被稱為“中國導(dǎo)彈之父”。整篇課文字里行間流露出對祖國的無比熱愛之情。
1934年，錢學(xué)森在美國留學(xué)，目的不是為了擺脫貧窮的中國，而是為了學(xué)習(xí)知識，www.liuxue86.com好早點回國為祖國和人民多做一些事。當時的中國，十分貧窮要錢沒錢、要設(shè)備沒設(shè)備，跟美國根本無法比較。當然，中國的工作條件也比美國差好幾倍!為了讓自己的祖國早日富強起來，錢學(xué)森日夜不停的努力、認真的工作，終于，為祖國做出了卓越的貢獻。
這一年的中秋之夜，錢學(xué)森和幾十位中國留學(xué)生一邊賞月，一邊互相傾訴者思鄉(xiāng)情懷。王維大詩人說過一句話：“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”唉，誰說不是呢?在這中秋之夜，錢學(xué)森埋藏心底已久的愿望越發(fā)強烈起來。他告訴其他留學(xué)生們想要回國的強烈欲望，可留學(xué)生們卻說：“祖國剛剛解放，腐敗不堪，現(xiàn)在回國搞研究，只怕有困難。”然而，這并沒有打消錢學(xué)森回國的念頭，他并不貪圖美國的榮華富貴，而是一心想早點回國，報效祖國。
我記得文中，有一段話：聽說錢學(xué)森準備回國，美國海軍的一位高級將領(lǐng)說：“錢學(xué)森無論走到哪里，都抵得上五個師，絕不能讓他離開美國。”這一段話充分表達了，錢學(xué)森的才能，美國的高級將領(lǐng)都如此賞識他，想要留住他，由此可見，錢學(xué)森的能力多么強大。
我們身為祖國的接班人，就要像錢學(xué)森爺爺那樣，不崇洋媚外，不貪圖享受，為建設(shè)自己的祖國而奮斗!
錢學(xué)森讀后感【二】
《書信》展現(xiàn)了錢學(xué)森堅持以馬克思主義哲學(xué)為指導(dǎo)，研究、發(fā)展現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的歷史過程，同時，又以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的最新成就豐富、深化、發(fā)展馬克思主義哲學(xué)。錢學(xué)森在《書信》中反復(fù)地強調(diào)指出這些理論要點，深刻地闡明了這些理論要點的科學(xué)內(nèi)涵和實施要求。
這就在時代背景中揭示了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系和重要特征，也為現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展指明了前進的方向和應(yīng)循的原則。
《書信》更加突出了錢學(xué)森勇于探索、善于創(chuàng)新的治學(xué)風(fēng)格。他堅持以馬克思主義哲學(xué)為指導(dǎo)，綜合吸收現(xiàn)代科學(xué)的前沿成果，分析、繼承中外文明的優(yōu)秀成果，認真總結(jié)國內(nèi)外研究系統(tǒng)科學(xué)和復(fù)雜性科學(xué)中的經(jīng)驗教訓(xùn)，創(chuàng)造性地提出了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系、開放的復(fù)雜巨系統(tǒng)理論和從定性到定量綜合集成法、從定性到定量綜合集成研討體系以及總體設(shè)計部等現(xiàn)代科學(xué)方法論。
這不僅體現(xiàn)了中國學(xué)者在世界科學(xué)前沿領(lǐng)域中獨具特色的探索、創(chuàng)新，而且對推進現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展作出了創(chuàng)造性的貢獻。
1934年，錢學(xué)森在美國留學(xué)，目的不是為了擺脫貧窮的中國，而是為了學(xué)習(xí)知識下面是由出國留學(xué)網(wǎng)讀后感欄目小編整理的錢學(xué)森讀后感，歡迎查看。
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