面臨教師資格證考試，許多考生都茫然無措，不知道從何下手復(fù)習(xí)，首先來做做教師資格證教育心理學(xué)練習(xí)題吧，由出國留學(xué)網(wǎng)教師資格證考試網(wǎng)整理而出的：中學(xué)心理學(xué)強化單選題練習(xí)(4)，希望對你備考有所幫助！?
1．在現(xiàn)代教育科學(xué)體系中，教育學(xué)是( )。A．應(yīng)用學(xué)科B．新興學(xué)科C．基礎(chǔ)學(xué)科D．邊緣學(xué)科2．制約人們受教育權(quán)利的首要因素是( )。A．經(jīng)濟水平B．政治制度C．文化傳統(tǒng)D．科技水平3．教育實踐中“陵節(jié)而施”現(xiàn)象違背了人發(fā)展的( )。A．順序性規(guī)律B．互補性規(guī)律C．不平衡性規(guī)律D．個別差異性規(guī)律4．根據(jù)教師關(guān)注的內(nèi)容，把教師生活分成四個階段，并提出教師生活關(guān)注理論的美國學(xué)者是( )。A．福勒B．費斯勒C．赫爾巴特D．杜威5．把教育劃分為基礎(chǔ)教育、中等教育、高等教育的依據(jù)是學(xué)校( )。A．教育的形成B．教育的類別C．教育的層次D．教育的歷史6．從社會發(fā)展需要出發(fā)辦教育，注重培養(yǎng)合格的公民，所體現(xiàn)的教育目的理論是( )。A．個人本位論B．宗教本位論C．社會本位論D．興趣本位論7．有利于學(xué)生系統(tǒng)掌握人類所取得的經(jīng)驗和科學(xué)認(rèn)識的課程種類是( )。A．學(xué)科課程B．綜合課程C．活動課程D．隱性課程8．要解決《學(xué)記》中提到的學(xué)生學(xué)習(xí)“過少、過急、過難、過易”的問題，應(yīng)當(dāng)貫徹( )原則。A．教學(xué)相長B．綜合課程C．長善救失D．藏息相輔9．美國心理學(xué)家孟祿認(rèn)為模仿心理是教育的基礎(chǔ)，但模仿心理說抹殺了教育的( )。A．遺傳性B．自然性C．目的性D．獲得性10．以下學(xué)校機構(gòu)不屬于行政性組織機構(gòu)的是( )。A。校長辦公室B．教務(wù)處C．總務(wù)處D．教育工會11．人是自然性和社會性的統(tǒng)一，若單純強調(diào)人的自然屬性，就會導(dǎo)致( )。A．社會本位論B．環(huán)境決定論C．遺傳決定論D．教育萬能論12．考試的核心環(huán)節(jié)是( )。A．命題B．監(jiān)考C．閱卷D．公布答案13．德育的個體發(fā)展功能的發(fā)揮應(yīng)注意( )。A．強調(diào)德育的外在強制性B．注意功能實現(xiàn)的間接性C．注重個體的享用性D．尊重學(xué)習(xí)個體的主體性14．班級成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級管理的一種管理方式屬于( )。A．常規(guī)管理B．平行管理C．民主管理D．目標(biāo)管理15．涂爾干說：“教育在于使青年社會化——在我們每一個人之中，造成一個社會的我。這便是教育的目的。”這句話反映了( )。A．神學(xué)的教育目的論B．個人本位的教育目的論C．教育無目的論D．社會本位的教育目的論16．班級建設(shè)設(shè)計以( )的制訂最為重要。A．班級輿論B．共同生活準(zhǔn)則C．活動節(jié)律D．班級建設(shè)目標(biāo)17．我國嘗試編寫具有中國特色的馬克思主義教育學(xué)始于20世紀(jì)( )。A．50年代以后B．60年代以后C．70年代以后D．80年代以后18．學(xué)校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任，這一點突出表現(xiàn)在它所傳遞的( )上。A．教學(xué)思想B．教學(xué)內(nèi)容C．教學(xué)方法D．教學(xué)手段19．( )是上課的必要補充。A．課外輔導(dǎo)B．布置作業(yè)C．檢查作業(yè)D．課后練習(xí)20．( )是衡量人們品德的重要標(biāo)志。A．道德認(rèn)識B．道德情感C．道德意志D．道德行為1．C【解析】在現(xiàn)代教育科學(xué)體系中，教育學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科。2．B【解析】政治制度決定著受教育的權(quán)利。3．A【解析】“陵節(jié)而施”是指超出學(xué)生的發(fā)展水平來施予教育。這違背了人發(fā)展的順序性規(guī)律。4．A【解析】福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時間所關(guān)注的焦點問題，把教師的成長劃分為教學(xué)前關(guān)注、早期生存關(guān)注、教學(xué)情景關(guān)注和關(guān)注學(xué)生四個階段。5．C【解析】根據(jù)學(xué)校教育的層次，把教育劃分為基礎(chǔ)教育、中等教育、高等教育。6．C【解析】社會本位論的基本主張是以社會的穩(wěn)定和發(fā)展為教育的最高宗旨，教育目的應(yīng)當(dāng)依據(jù)社會的要求來確定，注重培養(yǎng)合格的公民。7．A【解析】題干所述是學(xué)科課程鮒特點。8．C【解析】“長善救失”是指教書的人，要善于發(fā)現(xiàn)并糾正學(xué)生的失誤。“過少、過急、過難、過易”這四種毛病都在于沒有把心思真正用到學(xué)習(xí)之上，教書的人知道了學(xué)生的這些心思，才能對癥下藥，糾正這類毛病。9．C【解析】模仿毫無疑問是教育中的一個重要因素，但人類的模仿與動物本能活動的區(qū)別還在于其意識性和目的性。10．D【解析】教育工會是群眾組織，不屬于學(xué)校行政組織機構(gòu)。11．C【解析】若單純強調(diào)人的自然屬性，就看不到教育對促進人的社會性的作用，而導(dǎo)致遺傳決定論。12．D【解析】考試的核心環(huán)節(jié)是命題。13．D【解析】德育的個體功能的發(fā)揮應(yīng)注意兩個問題：(1)個體功能的發(fā)揮必須充分尊重道德學(xué)習(xí)個體的主體性；(2)品德發(fā)展實質(zhì)上是人的文明化或社會化。14．C【解析】題干是班級民主管理的概念闡述。15．D【解析】這是社會本位教育目的論的主要觀點。16．D【解析】班級建設(shè)的內(nèi)容包括班級建設(shè)目標(biāo)，實現(xiàn)目標(biāo)的途徑、具體方法和工作程序，其中，班級建設(shè)目標(biāo)的制訂最為重要。17．B【解析】我國學(xué)者經(jīng)過20世紀(jì)50年代對馬克思主義教育學(xué)的吸收、消化，從20世紀(jì)60年代開始嘗試編寫具有中國特色的馬克思主義教育學(xué)。18．B【解析】教學(xué)內(nèi)容既是人類千百年來文化的積聚，也是師生活動的中介。19．A【解析】通過課外輔導(dǎo)，可以使學(xué)生對課堂教學(xué)中學(xué)到的知識加以拓展，因此它是上課的必要補充。20．D【解析】人的行為是人內(nèi)心世界的真實表現(xiàn)，道德行為是一個人道德認(rèn)識、情感、意志的反映。
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