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公務(wù)員時政熱點：公務(wù)員考核“官德”與“私德”需并重
“赤峰公務(wù)員毆打母親”曝光于社會，令公眾的眼球再度聚焦于公務(wù)員群體，公職人員的德行操守考核尤其引人關(guān)注。古代有察舉取士，要求受選拔的對象“守孝悌”，如今也有《公務(wù)員考核規(guī)定》(試行)，全面考核德、能、勤、績、廉，明確以德為先。
“官德”要求國家公務(wù)員思想政治素質(zhì)高、精通業(yè)務(wù)、勤勉盡責(zé)、工作作風(fēng)好以及清正廉潔，是公務(wù)員駐足并勝任崗位，踐行為人民服務(wù)理念的基本要求，也是公務(wù)員職責(zé)的主要內(nèi)涵?！吨袊伯a(chǎn)黨廉潔自律準則》第八條對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律規(guī)范要求“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風(fēng)”，而《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》規(guī)定有“其他嚴重違反社會公德、家庭美德行為的，應(yīng)當(dāng)視具體情節(jié)給予警告直至開除黨籍處分”。而《中華人民共和國公務(wù)員法》對公務(wù)員的考核，則要求按照管理權(quán)限，全面考核公務(wù)員的德、能、勤、績、廉，重點考核工作實績。因而，“官德”是國家機關(guān)和人民群眾對公職人員總要求的集中體現(xiàn)。
“私德”是社會對全體成員做出的期待，也是評價人們言行是否規(guī)范的基本標(biāo)準。人，具有社會屬性，作為社會中的個體與其他人產(chǎn)生交互活動，自然受社會規(guī)范，即社會道德的評價。中華民族傳統(tǒng)文化提倡長幼有序、尊卑有禮，中華文化包含著尊老愛幼的社會美德，“百姓孝為先”意味著孝順已然成為人們評價各自言行的首要參照點。贍養(yǎng)長輩、友善待人，能獲取人們的褒揚;虐待長輩、蔑視他人，則會遭致社會的否定性評價甚至是人們的譴責(zé)。由此可見，“私德”文明社會的固有產(chǎn)物，是對社會成員做出的普遍性要求，要成為一名合格的社會成員，具備優(yōu)良的私德是必然要求。
國家公務(wù)員作為龐大國家機器的組成元素，同時也具有一般的社會屬性，也是一名普通的“社會人”，“官德”是對前者的要求，“私德”則是對后者的期待。所以，集雙重屬性一起的國家公務(wù)員，具備良好的“官德”與“私德”也是對其的必然要求，對考核辦法應(yīng)當(dāng)兼顧“官德”與“私德”。
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