2017教師資格考試教育學筆記:師生關系

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    一、師生關系的歷史概況
    (一)中國古代的師生關系
    孔子和其弟子堪稱良好師生關系的典范??鬃訜釔蹖W生,循循善誘,誨人不倦,學生對他既尊重敬仰,又親密無間。韓愈在《師說》中提出:“聞道有先后,術業(yè)有專攻?!薄暗茏硬槐夭蝗鐜?,師不必賢于弟子?!钡糯鷰熒P系也受到等級制度的影響,強調師道尊嚴,教師的權威地位得以建立。所以,中國古代教育史上也存在這樣的情況:學生對教師必須絕對服從,只能聽而不問,信而不疑。如中國最早的學生守則《弟子職》,就對學生如何尊師進行了嚴格規(guī)定。
    (二)西方近代的師生關系
    法國資產階級思想家、教育家盧梭等人提出了“民主”“平等”“個性自由”“個性解放”的口號。這在反對教育上壓制兒童天性和無視兒童人格的封建師生關系上具有進步意義。但盧梭又把它引向極端,認為凡造物主手中的東西都是好的,一到社會就變壞了。他在其教育名著《愛彌兒》中主張把兒童放到大自然中去培養(yǎng),出現(xiàn)否認教育和教師的傾向。此后,德國著名教育家赫爾巴特提出“學生對教師必須保持一種被動狀態(tài)”的“教師中心論”,美國著名教育家杜威主張“教育要把兒童當做太陽”的“兒童中心論”。這兩個學說長期爭論,對西方師生關系的理論和實踐有很大影響。
    二、我國社會主義學校師生關系的基本要求
    我國學校中的師生關系,是建立在社會主義制度基礎上的,應該是我國社會民主平等、團結互助的新型人際關系的反映。
    (一)民主平等
    我國是以公有制為基礎的社會主義國家。我國的教師和學生,雖然在學校教育的組織系統(tǒng)中扮演著不同的社會角色,教師是教育者,學生是受教育者,但是他們都是為了建設社會主義國家這個共同的目標而完成各自的教學和學習任務,他們在政治上和人格上是平等的。教師借助于傳授知識而培養(yǎng)受教育者,但教師和學生在真理面前是平等的。對我國中小學師生關系類型的分析研究表明,對立型、依賴型、自由放任型的師生關系下的教育教學效果,遠不如民主平等型師生關系下的教育教學效果好。社會主義學校師生的民主平等關系,要求教師對學生負有教育管理的職責,學生要聽從教師的教導。但也要求教師要向學生學習,認真接受學生提出的合理意見和要求。
    (二)尊師愛生
    學生對教師尊敬信賴,教師對學生關心熱愛,是社會主義新型師生關系的重要特征。學生是國家的未來,民族的希望,關心愛護學生是期望他們承擔起建設社會主義的重任。教師把愛的高尚情感投給所有學生,期望所有學生都能成長。學生對教師的尊敬和信賴隨學生年齡和學識的增長而變化,小學生以教師對自己的態(tài)度為依據(jù),中學生對教師的尊敬和信賴主要依據(jù)教師的學識和人格。愛生是尊師的基礎,尊師是愛生的結果。教師是教育者,他在建立尊師愛生新型師生關系中起主導作用。
    (三)心理相容
    心理相容是群體成員在心理與行為上的彼此協(xié)調一致與諒解。它是群體人際關系的重要心理成分,是群體團結的心理特征。從師生之間人際關系的角度看,師生心理相容是指教師和學生集體之間、和學生個人之間,在心理上彼此協(xié)調一致,并相互接納。心理相容以群體共同活動為中介,以成員彼此對共同活動的動機與價值觀的一致為前提。教師與學生之間雖然文化水平不同,但教師和學生的社會目標和根本利益是一致的,在教師教導下學生集體與個人和教師的動機與價值觀念也能達到某種一致。在社會主義學校里,師生之間的心理相容,是以教師教育活動為中介使他們彼此相互了解,觀點、信念、價值觀達到一致的結果。師生之間動機與價值觀達到一致,教師的行動就會引起學生集體和個人的相應的行動,并得到學生集體和個人的肯定。心理相容造成的師生之間融洽的氣氛,對維系正常的師生關系起著重大的情感作用,對維持學校秩序,保證教育教學任務的完成起著重大作用。
    (四)教學相長
    教育教學是師生雙邊活動的過程。在師生共同參與的教育活動中,雙方存在著相互促進、彼此推動的關系。因為知識學問的掌握不能單靠教師的傳遞,還要靠學生自己的領悟、體驗。教師的作用只是做學生掌握知識的領路人,提高覺悟的啟迪者,他不應該也不可能代替學生自己的學習與思考。教師必須根據(jù)來自學生的反饋信息,調整教育計劃與措施,這就促進了教師的提高。
    我國最早的教育專著《學記》上說:“雖有嘉肴,弗食不知其旨也;雖有至道,弗學不知其善也。是故學然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學相長?!敝R學問是廣闊無垠的,一個教師對某個知識本質可能把握得較好,但學生的領悟和體驗也可能更適合自己的經驗和水平,甚至能更好地理解知識。韓愈說:“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”;“道之所存,師之所存也”。這些都說明,教師盡管聞道在先,但并非盡知天下事。因此,教師就更加需要了解自己的學生,從學生中汲取智慧。
    三、怎樣建立良好的師生關系
    要建立我國社會主義學校良好師生關系,必須做到以下幾點。
    (一)樹立正確的師生觀,把教師主導作用和學生的主體能動性結合起來
    在我國社會主義學校的組織體系中,教師是教育者、領導者,又是服務者;學生是受教育者、被領導者,又是學習的主人。因此,教師要高度尊重學生的人格,尊重學生的自主性、主動性和積極性,要熱愛學生,全心全意為學生服務。另一方面,雖然學生是學習的主人,但他們又是不成熟的,學生離不開教師的扶持和引導。因此,學生又必須尊重教師,信賴教師,依靠教師。
    從教育和教學是促進學生的身心發(fā)展而言,教師的教是外因,學生的學是內因,教師在整個教育教學過程中起主導作用,學生要發(fā)揮自我學習、自我發(fā)展的主體能動作用。教師的主導作用發(fā)揮得如何,主要是看是否發(fā)揮了學生的自主性、能動性、創(chuàng)造性。學生主體作用發(fā)揮得如何,則是衡量教師主導作用發(fā)揮得如何的標準。強調學生是學習的主體,并不否認或貶低教師在教育教學實踐中的主導作用。恰恰相反,學生主體作用的發(fā)揮,必須建立在發(fā)揮教師主導作用的基礎上。
    (二)加強教師與學生的交往,是建立良好師生關系的基礎
    沒有深入到學生中間經常與學生交往,就無從產生師生之間親密無間的情感和建立親密無間的關系。師生交往的過程就是了解學生對各種事物感受的過程,教師對之表示同情并加以引導,就可以增進師生之間的感情聯(lián)系,就會密切師生關系。師生交往的過程就是相互滿足需要的過程,師生之間在交往中使需要得到滿足就必然增進師生的感情聯(lián)系,逐步形成親密無間的感情和關系。
    師生之間一般要經歷“接觸、親近、共鳴、信賴”四個步驟,才能建立起較為親密無間的關系。師生初次接觸難免有生疏之感,學生難免有敬畏心理。經過多次良好地接觸,學生感到教師平易近人,而產生愿意同老師親近的感情。有了親近的感情,在學習與生活中教師的誠摯關懷、耐心引導被學生理解,或在共同活動中激發(fā)起學生的濃厚興趣,從而產生情感上的共鳴。再堅持師生之間的交往,把學生引上學習與進步的成功之路,學生必然信賴老師。
    (三)在平等的基礎上樹立教師威信,為教育教學工作的順利開展創(chuàng)造條件
    教師是教育者,建立教師威信,對于形成正常的師生關系,建立正常學校秩序,提高教育教學效果,都是十分必要的。但是,真正的教師威信不能單靠行政手段來建立,那樣只能增加學生的心理反抗,真正的教師威信的建立首先依靠教師素質和教育教學水平的提高。
    建立教師威信還需要具有教師職業(yè)所要求的特殊性格,即具有童心、公正感和自制力。教師要建立自己的威信,首先要有童心,即在教師心靈中保留有兒童心靈和生活世界。只有這樣,才能了解兒童,從生活到思想和兒童打成一片,從而獲得教育兒童的條件。教師要建立自己的威信,特別要堅持公正。教師公正就是要求教師對于不同相貌、性別、智力、個性,對于不同家庭社會背景、不同籍貫、不同親疏關系的學生,要一視同仁。公正是學生信賴教師的基礎。教師對待學生公正、平等、無私,不僅給學生道德心靈上以極其有益的影響,激勵他們追求真善美,而且大大有益于提高教育工作的效果。教師要建立自己的威信,還要具有自制力。自制就是要求教師懂得,教師是教育者,學生是受教育者,無論學生犯有多么明顯的錯誤,又多么無理,也無論學生如何“頂撞”或“冒犯”,作為一個人民教師,始終不能忘記自己的身份,不允許也沒有權利對學生發(fā)脾氣,以致做出失去理智的感情發(fā)作。
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