今天出國留學(xué)網(wǎng)詩意大發(fā)，給大家?guī)磬嵆钣璎F(xiàn)代詩《情婦》原文及賞析，歡迎閱讀。
【原詩欣賞】
情婦
在一青石的小城，住著我的情婦
而我什么也不留給她
只留一畦金線菊，和一個(gè)高高的窗口
或許，透一點(diǎn)長空的寂寥進(jìn)來
或許……而金線菊是善等待的
我想，寂寥與等待，對(duì)婦人是好的。
所以，我去，總穿一襲藍(lán)衫子
我要她感覺，那是季節(jié)，或
候鳥的來臨
因我不是常?；丶业哪欠N人
【作品賞析】
鄭愁予不管在臺(tái)灣詩壇上，還是在全中國的詩壇上，都是一個(gè)很特殊的詩人。他出版的詩集雖然不是最多的，甚至算不上多。但像他那樣被廣大讀者和詩評(píng)家傳唱、贊美、引用，經(jīng)常流傳于口頭和筆端的名篇名句，是不多的。他的《錯(cuò)誤》、《水手刀》、《殘堡》、《小小的島》、《情婦》、《如霧起時(shí)》等詩，不僅令人著迷，而且使人陶醉。他的詩在臺(tái)灣詩壇上傳唱和程度，恐怕并不亞于李后主、李商隱。人們?yōu)槭裁磿?huì)如此偏愛鄭愁予的作品呢?他的作品最打動(dòng)人、最能引起共鳴的地方，莫過一個(gè)“情”字。
鄭愁予的名篇中，有不少寫愛情的詩。故此，人們稱他是臺(tái)灣愛情詩的高手。然而，鄭愁予愛情詩的重要特色，不是以華麗的辭藻取勝，而是以內(nèi)在的情感動(dòng)人。他的愛情詩的情感，不一定是高尚的和潔白的，但他的愛情詩的情感卻無一例外都是非常自然和真實(shí)的。正因?yàn)檎?，所以他的各篇《情婦》所表達(dá)的情感即使很自私，亦有一種動(dòng)人的魅力。
詩中的主人公是個(gè)愛情的霸權(quán)主義者，他占有妻子，還要再占一個(gè)情婦，而且對(duì)情婦的感情也要獨(dú)占。自己要出門遠(yuǎn)游了，也不給情婦一點(diǎn)自由。把她鎖在青石小城的深閨之中，什么也不給她留下，只給她留兩年物品，而且還是精心挑選為己所用的：一個(gè)金線菊，因?yàn)榇宋锵笳髦频却?二是一個(gè)高高的窗口，好讓她寂寞難耐時(shí)從窗口向遠(yuǎn)處眺望他。而他去時(shí)穿件藍(lán)衫子，要讓情婦感覺如天色般的衫子象征著季節(jié)，象征著候鳥傳來了他的信息，以免她對(duì)他失望。
“我”是個(gè)愛情上徹底的利己主義者，但這種情感不偽裝不雕飾，在詩中使情、景和諧一致，產(chǎn)生了強(qiáng)大的藝術(shù)感染力。
【詩人簡介】
鄭愁予(1933～ )，原名鄭文韜，祖籍河北，生于山東濟(jì)南，為明延平王鄭成功的十五代裔孫。童年時(shí)隨父親的軍旅生涯走遍大江南北。少年時(shí)就讀于北平崇德中學(xué)。1947年入北京大學(xué)文學(xué)班學(xué)習(xí)。1949年隨家人去臺(tái)灣，1951年開始發(fā)表新作。臺(tái)灣中興大學(xué)法商學(xué)院畢業(yè)，后獲美國愛荷華大學(xué)碩士學(xué)位，現(xiàn)旅居美國，任耶魯大學(xué)東亞文學(xué)系教授。其詩中貫穿著兩種互補(bǔ)的氣質(zhì)神韻：一種是豪放、爽快、豁達(dá)的“仁俠”精神，另一種則是曲折動(dòng)人、情意綿綿、欲語還羞的婉約情韻，這兩種氣質(zhì)充分顯示了詩人深厚的古典文學(xué)修養(yǎng)。著有詩集《夢土上》(1955)、《衣缽》(1966)、《窗外的女奴》、《鄭愁予詩選集》、《鄭愁予詩集》、《燕人行》(1980)、《雪的可能》、《刺繡的歌謠》等。
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鄭愁予是中國詩歌藝術(shù)長河中一顆閃亮而神秘的星。讀了他的作品，仿佛面前站著一個(gè)中國當(dāng)代的李商隱，時(shí)而又覺得他詩中還兼有李白的豪放之情。換句話說，鄭愁予的詩，既豪放曠達(dá)，又情意綿綿，綜合了婉約派和豪放派兩家之長。
鄭愁予其人其詩都給人一種神秘感。他本人是一個(gè)運(yùn)動(dòng)健將，但詩中表現(xiàn)的卻是一個(gè)多情書生;他有著極深的文學(xué)修養(yǎng)，但他卻畢業(yè)于法商學(xué)院;他身為現(xiàn)代派的主要干將，便他的詩卻處處流淌著古典韻味;他的詩婉約猶如李商隱，但豪放起來酷似李白。鄭愁予比較有名的詩人，比如《錯(cuò)誤》、《水手刀》等，大多都是以旅人為抒情主人公的。因此他被稱為“浪子詩人”。對(duì)此，鄭愁予不以為然，他說：“因?yàn)槲覐男∈窃诳箲?zhàn)中長大，所以我接觸到中國的苦難，人民流浪不安的生活，我把這些寫進(jìn)詩里，有些人便叫我‘浪子’。其實(shí)影響我童年的和青年時(shí)代的，更多的是傳統(tǒng)的仁俠精神?！比蕚b也好，浪子也罷，總而言之，“不是常?；丶业哪欠N人。”也許正是仁俠精神和浪子情懷的結(jié)合，才使鄭愁予的詩有如此動(dòng)人的藝術(shù)魅力。
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