貓城記讀后感600字

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    貓城記讀后感600字【一】
    第二次看老舍的《貓城記》,第一次閱讀時(shí),在被貓城滅國(guó)的慘況深深震撼的同時(shí),也只約莫感覺(jué)老舍的政治感悟水平不如他的文學(xué)水平,而這次的幽默缺乏,又讓我不免遺憾。再讀一次,卻又讓我悟出些許東西來(lái)。
    1、作者地位
    在豆瓣老舍小組里,經(jīng)常有人埋怨道跟許多大家相比,老舍全集遲遲未完整發(fā)行過(guò)的現(xiàn)狀。作為文字地方性極強(qiáng)的少數(shù)民族作家,我覺(jué)得他應(yīng)該跟如今的香港歌手何韻詩(shī),talkshow高手林海峰相仿,也許不能得到全國(guó)讀者的喜歡,但應(yīng)該在相應(yīng)語(yǔ)言區(qū)域,會(huì)得到不少群眾的認(rèn)同啊。可是奧運(yùn)會(huì)閉幕的當(dāng)天,也竟是老舍先生的忌日,同時(shí)網(wǎng)絡(luò)各處,也沒(méi)見(jiàn)有多少相關(guān)的報(bào)道。其實(shí)光是看《駱駝祥子》的市民底層奮斗,《四世同堂》的淪陷抗?fàn)帲疾蛔阋宰屪髡弑蝗绱死浯??;蛘哒f(shuō)作者的死是一種忌諱,但巴金也是受過(guò)牛棚生涯,改革開(kāi)放后依舊風(fēng)光。終于我在這本《貓城記》里找回了答案:“大家夫斯基”“馬祖大仙”“哄”……看來(lái)只要這些名詞還在,老舍全集就很難出得全了。
    2、歷史意義
    這是一本1932年的作品,那時(shí)候“大家夫斯基”“馬祖大仙”正在江西反圍剿中,努力生存。老舍以諷刺的筆墨對(duì)待這些遠(yuǎn)離北方的陌生蘇俄事物,也算合理,就像祖輩們?nèi)缃褚琅f會(huì)唱“三民主義,吾黨所宗”一樣。傳說(shuō)中諾獎(jiǎng)因?yàn)闀?shū)中的這些而給予作者嘉獎(jiǎng),也算符合該獎(jiǎng)的特色。諷刺的事物還有很多,如代表鴉片的“迷葉”,代表金錢(qián)的“國(guó)魂”,只會(huì)“抗議”的外交傳統(tǒng)。書(shū)中還有一處貓人被埋,被譽(yù)為神來(lái)預(yù)言之筆,五年后的大屠殺正好與書(shū)中的矮貓埋人對(duì)應(yīng)。這何嘗不是跟魯迅一樣的國(guó)民性批判呢?至于短淺的教育文化制度,到今天也如此:炒股書(shū),公務(wù)員考試書(shū)已經(jīng)占據(jù)了書(shū)城的最顯眼位置了,還有各種快餐文化也充斥貨架,各種教育制度越來(lái)越不知所以……從呂思勉的分析來(lái)看,這都是宋朝以來(lái)的民風(fēng)積累,歷史只會(huì)在循環(huán)中深陷,那么上面的預(yù)言更像是循環(huán)過(guò)程中的歷史報(bào)道吧。
    《貓城記》無(wú)意中說(shuō)中了朝代的敏感之處,因而至今不得彰顯,但正是如此地鞭撻入里,因此才可能被時(shí)代列為不朽之作。中學(xué)時(shí)候看老舍,更多地是喜歡他的幽默文筆,如今看來(lái),作者體現(xiàn)出來(lái)的區(qū)域性和時(shí)代性,更值得人們注意留神。由此看來(lái)善寫(xiě)湘西文化的沈從文,善寫(xiě)北京文化的老舍,自是比五四時(shí)期的許多革命作家更是雋永一些咯。
    貓城記讀后感600字【二】
    我感到名詞的匱乏,所謂真理和道義正迷亂我的心智。形容詞離我而去,不敢堂而皇之的使用所謂的抒情。這與我一向追求的理智頗有沖突之處。
    堅(jiān)守的被動(dòng)搖,吸收的不能補(bǔ)足,便感到無(wú)邊的空虛。我不敢安慰自己說(shuō)小桶的水倒入大桶,達(dá)了一個(gè)新的境界,這種空虛自然會(huì)有,而且是暫時(shí)的。這些關(guān)于透支未來(lái)的計(jì)劃,我愈發(fā)感覺(jué)他的可怕和難以承受。
    讀過(guò)《貓城記》,總算明白了老舍何許人也,所謂的幽默之風(fēng)格到底是什么。但是要讓我正兒八經(jīng)的寫(xiě)讀后感,我現(xiàn)在斷不能也不肯寫(xiě)出,因?yàn)橐苫筇?,若我不能找出思考的切入點(diǎn),是沒(méi)有言語(yǔ)的資格的,只能做“沉默的大多數(shù)”了。但是這一切的事情又都過(guò)于繁雜,無(wú)用的道理只能培養(yǎng)無(wú)用的人,這是我所不愿的,而所謂的直面生活,卻只能得到更多的迷惑。我已不敢把生活做簡(jiǎn)單的歸類(lèi),說(shuō)這是生機(jī)所迫,那是遭遇可憐??傆X(jué)得一切的不人道,歷史總該負(fù)那么點(diǎn)責(zé)任。
    我覺(jué)得,幽默有趣的確應(yīng)該追求,而上面所書(shū)正與此相反,原因有二,其一,人發(fā)牢騷打瞌睡并不能使旁人愉快而只能舒暢自己,所以我方才只對(duì)自己保存了那可憐的幽默。其二,人不知道自己所言為甚的時(shí)候,不敢隨便幽默,不然做出些挨棍子搖尾巴的朋友樣,雖然高尚,卻不該是人之所為。
    語(yǔ)言的學(xué)習(xí)就是機(jī)械的重復(fù),那重復(fù)的東西就該是某種類(lèi)似語(yǔ)言的東西,而人的思考多數(shù)情況下并不能影響語(yǔ)言,所以,在重復(fù)機(jī)械的思考中,或許,我學(xué)會(huì)了某種空中樓閣般的語(yǔ)言。
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