出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編為大家?guī)?lái)《唐詩(shī)三百首》李白的詩(shī)逐句翻譯及賞析，歡迎閱讀。
一、《下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒》
暮從碧山下，山月隨人歸。
--從碧山下來(lái)，暮色正蒼茫，伴隨我回歸，是皓月寒光。
卻顧所來(lái)徑，蒼蒼橫翠微。
--我不時(shí)回頭，把來(lái)路顧盼，茫茫小路，橫臥青翠坡上。
相攜及田家，童稚開(kāi)荊扉。
--路遇山人，相邀去他草堂，孩兒們聞聲，把荊門(mén)開(kāi)放。
綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。
--一條幽徑，深入繁茂竹林，枝丫蘿蔓，輕拂我的衣裳。
歡言得所憩，美酒聊共揮。
--歡聲笑語(yǔ)，主人留我住宿，擺設(shè)美酒，把盞共話蠶桑。
長(zhǎng)歌吟松風(fēng)，曲盡河星稀。
--長(zhǎng)歌吟唱，風(fēng)入松的樂(lè)章歌罷夜闌，河漢稀星閃亮。
我醉君復(fù)樂(lè)，陶然共忘機(jī)。
--我醉得胡涂，你樂(lè)得癲狂，歡樂(lè)陶醉，同把世俗遺忘。
【注解】1、翠微：青翠的山坡。2、松風(fēng)：指古樂(lè)府《風(fēng)入松》曲，也可作歌聲隨風(fēng)入松林解。3、機(jī)：世俗的心機(jī)。
【評(píng)析】這是一首田園詩(shī)，是詩(shī)人在長(zhǎng)安供奉翰林時(shí)所寫(xiě)。全詩(shī)寫(xiě)月夜在長(zhǎng)安南面的終南山，去造訪一位姓斛斯的隱士。詩(shī)寫(xiě)暮色蒼茫中的山林美景和田家庭院的恬靜、流露出詩(shī)人的稱羨之情。詩(shī)以“暮”開(kāi)首，為“宿”開(kāi)拓。相攜歡言，置酒共揮，長(zhǎng)歌風(fēng)松，賞心樂(lè)事，自然陶醉忘機(jī)。這些都是作者真情實(shí)感的流溢。此詩(shī)以田家、飲酒為題材，很受陶潛田園詩(shī)的影響。然陶詩(shī)顯得平淡恬靜，既不首意染色，口氣也極和緩。如“曖曖無(wú)人村，依依墟里煙”、“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”等等。而李詩(shī)卻著意渲染。細(xì)吟“綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。歡言得所憩，美酒聊共揮”，就會(huì)覺(jué)得色彩鮮明，神情飛揚(yáng)?？梢?jiàn)陶李兩者風(fēng)格迥異。
二、《月下獨(dú)酌》
花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。
--準(zhǔn)備一壺美酒，擺在花叢之間，自斟自酌無(wú)親無(wú)友，孤獨(dú)一人。
舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
--我舉起酒杯邀請(qǐng)媚人的明月，低頭窺見(jiàn)身影，共飲已有三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
--月兒，你那里曉得暢飲的樂(lè)趣?影兒，你徒然隨偎我這個(gè)孤身!
暫伴月將影，行樂(lè)須及春。
--暫且伴隨玉兔，這無(wú)情瘦影吧，我應(yīng)及時(shí)行樂(lè)，趁著春宵良辰。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
--月聽(tīng)我唱歌，在九天徘徊不進(jìn)，影伴我舞步，在地上蹦跳翻滾。
醒時(shí)同交歡，醉后各分散。
--清醒之時(shí)，咱們盡管作樂(lè)尋歡，醉了之后，免不了要各自離散。
永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。
--月呀，愿和您永結(jié)為忘情之友，相約在高遠(yuǎn)的銀河岸邊，再見(jiàn)!
【注解】1、將：偕，和。2、相期：相約。3、云漢：天河。
【評(píng)析】原詩(shī)共四首，此是第一首。詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人在月夜花下獨(dú)酌，無(wú)人親近的冷落情景。詩(shī)人運(yùn)用豐富的想象，表現(xiàn)出由孤獨(dú)到不孤獨(dú)，由不孤獨(dú)到孤獨(dú)，再由孤獨(dú)到不孤獨(dú)的一種復(fù)雜感情。李白仙才曠達(dá)，物我之間無(wú)所容心。此詩(shī)充分表達(dá)了他的胸襟。詩(shī)首四句為第一段，寫(xiě)花、酒、人、月影。詩(shī)旨表現(xiàn)孤獨(dú)，卻舉杯邀月，幻出月、影、人三者;然而月不解飲，影徒隨身，仍歸孤獨(dú)。因而自第五句至第八句，從月影上發(fā)議論，點(diǎn)出 “行樂(lè)及春”的題意。最后六句為第三段，寫(xiě)詩(shī)人執(zhí)意與月光和身影永結(jié)無(wú)情之游，并相約在邈遠(yuǎn)的天上仙境重見(jiàn)。全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人懷才不遇的寂寞和孤傲，也表現(xiàn)了他放浪形骸、狂蕩不羈的性格。
三、《春思》
燕草如碧絲，秦桑低綠枝。
-燕塞春草，才嫩得象碧綠的小絲，秦地桑葉，早已茂密得壓彎樹(shù)枝。
當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時(shí)。
-郎君啊，當(dāng)你在邊境想家的時(shí)候，正是我在家想你，肝腸斷裂日子。
春風(fēng)不相識(shí)，何事入羅幃?
-多情的春風(fēng)呵，我與你素不相識(shí)，你為何闖入羅幃，攪亂我的情思?
【注解】1、燕：今河北北部，遼寧西部。2、秦：今陜西，燕地寒冷，草木遲生于較暖的秦地。3、羅幃：絲織的簾帳。
【評(píng)析】這是一首描寫(xiě)思婦心緒的詩(shī)。開(kāi)頭兩句以相隔遙遠(yuǎn)的燕秦春天景物起興，寫(xiě)?yīng)毺幥氐氐乃紜D觸景生情，終日思念遠(yuǎn)在燕地衛(wèi)戍的夫君，盼望他早日歸來(lái)。三、四句由開(kāi)頭兩句生發(fā)而來(lái)，繼續(xù)寫(xiě)燕草方碧，夫君必定思?xì)w懷己，此時(shí)秦桑已低，妾已斷腸，進(jìn)一層表達(dá)了思婦之情。五、六兩句，以春風(fēng)掀動(dòng)羅幃時(shí)，思婦的心理活動(dòng)，來(lái)表現(xiàn)她對(duì)愛(ài)情堅(jiān)貞不二的高尚情操。全詩(shī)以景寄情，委婉動(dòng)人。
四、《關(guān)山月》
明月出天山，蒼茫云海間。
--皎潔的月亮從祁連山升起，輕輕漂浮在迷茫的云海里。
長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)。
--長(zhǎng)風(fēng)掀起塵沙席卷幾萬(wàn)里，玉門(mén)關(guān)早被風(fēng)沙層層封閉。
漢下白登道，胡窺青海灣。
--白登道那里漢軍旌旗林立，青海灣卻是胡人窺視之地。
由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還。
--自古來(lái)這征戰(zhàn)廝殺的場(chǎng)所，參戰(zhàn)者從來(lái)不見(jiàn)有生還的。
戍客望邊色，思?xì)w多苦顏。
--守衛(wèi)邊陲的征夫面對(duì)現(xiàn)實(shí)，哪個(gè)不愁眉苦臉?biāo)細(xì)w故里?
高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。
--今夜高樓上思夫的妻子們，又該是當(dāng)窗不眠嘆息不已。
【注解】1、關(guān)山月：樂(lè)府《橫吹曲》調(diào)名。2、胡：這里指吐蕃。3、高樓：指住在高樓中的戍客之妻。
【評(píng)析】這首詩(shī)在內(nèi)容上仍繼承古樂(lè)府，但詩(shī)人筆力渾宏，又有很大的提高。詩(shī)的開(kāi)頭四句，主要寫(xiě)關(guān)、山、月三種因素在內(nèi)的遼闊的邊塞圖景，從而表現(xiàn)出征人懷鄉(xiāng)的情緒;中間四句，具體寫(xiě)到戰(zhàn)爭(zhēng)的景象，戰(zhàn)場(chǎng)悲慘殘酷;后四句寫(xiě)征人望邊地而思念家鄉(xiāng)，進(jìn)而推想妻子月夜高樓嘆息不止。這末了四句與詩(shī)人《春思》中的 “當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時(shí)”同一筆調(diào)。而“由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還”又與王昌齡 的“黃塵足今古，白骨亂蓬蒿”同步。
五、《子夜秋歌》
長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。
--秋月皎潔長(zhǎng)安城一片光明，家家戶戶傳來(lái)?yè)v衣的聲音。
秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。
--砧聲任憑秋風(fēng)吹也吹不盡，聲聲總是牽系玉關(guān)的情人。
何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。
--什么時(shí)候才能把胡虜平定，丈夫就可以不再當(dāng)兵遠(yuǎn)征。
【注解】1、搗衣：將洗過(guò)的衣服放在砧石上，用木杵搗去堿質(zhì)。這里指人們準(zhǔn)備寒衣。2、玉關(guān)：即玉門(mén)關(guān)。3、虜：對(duì)敵方的蔑稱。4、良人：丈夫。
【評(píng)析】全詩(shī)寫(xiě)征夫之妻秋夜懷思遠(yuǎn)征邊陲的良人，希望早日結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，丈夫免于離家去遠(yuǎn)征。雖未直寫(xiě)愛(ài)情，卻字字滲透真摯情意;雖無(wú)高談時(shí)局，卻又不離時(shí)局。情調(diào)用意，皆不脫邊塞詩(shī)的風(fēng)韻。
六、《長(zhǎng)干行》
妾發(fā)初覆額，折花門(mén)前劇。
--記得我劉海初蓋前額的時(shí)候，常常折一枝花朵在門(mén)前嬉戲。
郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅。
--郎君總是跨著竹竿當(dāng)馬騎來(lái)，手持青梅繞著交椅爭(zhēng)奪緊追。
同居長(zhǎng)干里，兩小無(wú)嫌猜。
--長(zhǎng)期來(lái)我倆一起住在長(zhǎng)干里，咱倆天真無(wú)邪相互從不猜疑。
十四為君婦，羞顏未嘗開(kāi)。
--十四歲那年作了你結(jié)發(fā)妻子，成婚時(shí)羞得我不敢把臉抬起。
低頭向暗壁，千喚不一回。
--自己低頭面向昏暗的墻角落，任你千呼萬(wàn)喚我也不把頭回。
十五始展眉，愿同塵與灰。
--十五歲才高興地笑開(kāi)了雙眉，誓與你白頭偕老到化為塵灰。
常存抱柱信，豈上望夫臺(tái)。
--你常存尾生抱柱般堅(jiān)守信約，我就怎么也不會(huì)登上望夫臺(tái)。
十六君遠(yuǎn)行，瞿塘滟預(yù)堆。
--十六歲那年你離我出外遠(yuǎn)去，要經(jīng)過(guò)瞿塘峽可怕的滟堆。
五月不可觸，猿聲天上哀。
--五月水漲滟難辨擔(dān)心觸礁，猿猴在兩岸山頭嘶鳴更悲凄。
門(mén)前遲行跡，一一生綠苔。
--門(mén)前那些你緩步離去的足印，日子久了一個(gè)個(gè)都長(zhǎng)滿青苔。
苔深不能掃，落葉秋風(fēng)早。
--苔蘚長(zhǎng)得太厚怎么也掃不了，秋風(fēng)早到落葉紛紛把它覆蓋。
八月蝴蝶黃，雙飛西園草。
--八月秋高粉黃蝴蝶多么輕狂，雙雙飛過(guò)西園在草叢中戲愛(ài)。
感此傷妾心，坐愁紅顏老。
--此情此景怎不叫我傷心痛絕，終日憂愁太甚紅顏?zhàn)匀辉缢ァ?BR> 早晚下三巴，預(yù)將書(shū)報(bào)家。
--遲早有一天你若離開(kāi)了三巴，應(yīng)該寫(xiě)封信報(bào)告我寄到家來(lái)。
相迎不道遠(yuǎn)，直至長(zhǎng)風(fēng)沙。
--為了迎接你我不說(shuō)路途遙遠(yuǎn)，哪怕趕到長(zhǎng)風(fēng)沙要走七百里!
【注解】1、床：這里指坐具。2、抱柱信：《莊子·盜跖》“尾生與女子期于梁下，女子不來(lái)，水至不去，抱梁柱而死?！?、不道遠(yuǎn)：不會(huì)嫌遠(yuǎn)。4、長(zhǎng)風(fēng)沙：地名，在今安徽安慶市東的長(zhǎng)江邊上。地極湍險(xiǎn)。
【評(píng)析】這是一首寫(xiě)商婦的愛(ài)情和離別的詩(shī)。詩(shī)以商婦的自白，用纏綿婉轉(zhuǎn)的筆調(diào)，抒寫(xiě)了她對(duì)遠(yuǎn)出經(jīng)商丈夫的真摯的愛(ài)和深深的思念。詩(shī)的開(kāi)頭六句是回憶與丈夫孩提時(shí)“青梅竹馬，兩小無(wú)猜”的情景，為讀者塑了一對(duì)少年兒童天真無(wú)邪，活潑可愛(ài)的形象?！笆臑榫龐D”四句，是細(xì)膩地刻劃初婚的羞澀，重現(xiàn)了新婚的甜蜜醉人?！笆迨颊姑肌彼木洌瑢?xiě)婚后的熱戀和恩愛(ài)，山盟海誓，如膠似漆?！笆h(yuǎn)行”四句，寫(xiě)遙思丈夫遠(yuǎn)行經(jīng)商，并為之擔(dān)心受怕，纏綿悱惻，深沉無(wú)限?！伴T(mén)前遲行跡”八句，寫(xiě)觸景生情，憂思不斷，顏容憔悴。最后四句，寫(xiě)寄語(yǔ)親人，望其早歸。把思念之情更推進(jìn)一步。全詩(shī)形象完整明麗，活潑動(dòng)人。感情細(xì)膩，纏綿婉轉(zhuǎn);語(yǔ)言坦白，音節(jié)和諧;格調(diào)清新雋永，是詩(shī)歌藝術(shù)上品?！扒嗝分耨R”“兩小無(wú)猜”，已成描摹幼男幼女天真無(wú)邪情誼的佳語(yǔ)。
七、《廬山謠寄盧侍御虛舟》
我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。
--我原是楚國(guó)的狂人，高唱鳳歌譏笑孔丘。
手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。
--手執(zhí)神仙的綠玉杖，早晨我辭別黃鶴樓。
五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游。
--為著尋仙，我遍訪五岳不辭遙遠(yuǎn)，平生中我最愛(ài)好到名山去遨游。
廬山秀出南斗傍，屏風(fēng)九疊云錦張，影落明湖青黛光。
--廬山高聳，與天上的南斗星靠近，五老峰的九疊屏，好象云霞展開(kāi)，山影湖光相映襯，青黑綺麗俊秀。
金闕前開(kāi)二峰長(zhǎng)，銀河倒掛三石梁。
--金闕前香爐峰和雙劍峰，高聳對(duì)峙，三石梁的瀑布，恰似銀河倒掛飛流。
香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。
--香爐峰的瀑布，與此遙遙相望，峻崖環(huán)繞，峰巒重疊直至天上。
翠影紅霞映朝日，鳥(niǎo)飛不到吳天長(zhǎng)。
--蒼翠的山色映著朝陽(yáng)，紅霞更加絢麗，在鳥(niǎo)飛不到的峰頂，俯視吳天真寬廣。
登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。
--登上廬山縱覽天地，才領(lǐng)略天地壯觀，俯瞰茫茫長(zhǎng)江永去不還，流向東方。
黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色，白波九道流雪山。
--萬(wàn)里黃云起伏，兩岸的景色不斷變幻，長(zhǎng)江九條支流，翻滾著雪山般的白浪。
好為廬山謠，興因廬山發(fā)。
--愛(ài)作贊美廬山的歌謠，詩(shī)興都因廬山所觸發(fā)。
閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒(méi)。
--閑對(duì)石鏡峰窺看，我更加心清意暢，謝靈運(yùn)當(dāng)年游處，早已被青苔掩藏。
早服還丹無(wú)世情，琴心三疊道初成。
--我早就服了還丹，對(duì)世俗毫無(wú)情念，心神寧?kù)o了，就覺(jué)得仙道已經(jīng)初成。
遙見(jiàn)仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。
--向遠(yuǎn)處看去，仙人們正駕馭著彩云，手捧芙蓉到玉京山，去朝拜天尊神。
先期汗漫九垓上，愿接盧敖游太清。
--我早與汗漫仙人，相約在九天之頂，心想接你這個(gè)盧敖，一起同游太清。
【注解】1、綠玉杖：神仙所用之杖。2、南斗：即斗宿星。3、屏風(fēng)九疊：形容山峰重疊，狀如屏風(fēng)。4、青黛：青黑色。5、九道：古代地志說(shuō)，長(zhǎng)江流到潯陽(yáng)境內(nèi)，分為九派。6、謝公：指劉宋謝靈運(yùn)。7、琴心三疊：道家修煉的術(shù)語(yǔ)，意思是使心神寧?kù)o。8、玉京：道家說(shuō)元始天尊在天中心之上，名玉京山。
【評(píng)析】這首詩(shī)是詠嘆廬山風(fēng)景的奇絕，游覽飄然，猛發(fā)學(xué)道成仙之欲望，并進(jìn)而邀請(qǐng)同伴。詩(shī)分四段。首六句為第一段，是序曲。以楚狂自比，對(duì)政治淡漠，透露尋仙訪道隱逸之心?！皬]山”八句，為第二段，以仰視角度寫(xiě)廬山“瀑布相望”、“銀河倒掛”、“翠影映月”、“鳥(niǎo)飛不到”雄奇風(fēng)光。“登高”八句為第三段，以俯視角度，寫(xiě)長(zhǎng)江“茫茫東去”、“黃云萬(wàn)里”、“九派流雪”的雄偉氣勢(shì)，并以謝靈運(yùn)故事，抒發(fā)浮生若蘿，盛事難再，寄隱求仙訪道，超脫現(xiàn)實(shí)的心情?！霸绶绷錇榈谒亩?，想象自己能早服仙丹，修煉升仙，到達(dá)向往的自由仙界。并以盧敖故事，邀盧侍卿同游。全詩(shī)想象豐富，境界開(kāi)闊，給人以雄奇的美感享受。“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)”，可借以作事業(yè)追求者的警句。
八、《夢(mèng)游天姥吟留別》
海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。
--海上來(lái)客，談起東海仙山瀛洲，說(shuō)它在煙濤浩渺中，實(shí)難尋求。
越人語(yǔ)天姥，云霓明滅或可睹。
--越中來(lái)人，說(shuō)起那里的天姥山，盡管云霞或明或暗，間或可見(jiàn)。
天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。
--天姥山高聳入云，象橫臥天際，高超五岳遮蓋赤城，其勢(shì)無(wú)比。
天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。
--天臺(tái)山，傳說(shuō)高達(dá)四萬(wàn)八千丈，面對(duì)天姥山，象拜倒東南偶下。
我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。
--我想游天姥，因而夢(mèng)游了吳越。一夜飛越，夢(mèng)里見(jiàn)到鏡湖明月。
湖月照我影，送我至剡溪。
--明月清輝，把我身影映在湖里，不久又把我的身影，送到剡溪。
謝公宿處今尚在，綠水蕩漾清猿啼。
--當(dāng)年謝靈運(yùn)的住處，至今猶在，清波蕩漾猿猴長(zhǎng)啼，景致凄凄。
腳著謝公屐，身登青云梯。
--我腳穿著，謝靈運(yùn)的登山木屐，攀登峻峭峰巒，如上青天云梯。
半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。
--在云間的山腰，可見(jiàn)東海日出，身體懸在半空，可聽(tīng)天雞鳴啼。
千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。
--山中盡是巖，道路千回萬(wàn)轉(zhuǎn)，迷戀倚石賞花，忽覺(jué)天色已晚。
熊咆龍吟殷巖泉，深林兮驚層巔。
--熊吼聲龍吟聲，在巖泉間震響，深林為之驚，峰巒火之抖顫。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。
--烏云沉沉低垂，似乎快要落雨，水波淡淡蕩漾，湖面騰起云煙。
列缺霹靂，丘巒崩摧。
--閃電劃破長(zhǎng)空，一聲驚雷巨響，山丘峰巒，仿佛突然崩裂倒塌。
洞天石扇，訇然中開(kāi)。
--神仙石府的石門(mén)，在隆隆聲中打開(kāi)。
青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺(tái)。
--洞里天空青暝暝，望不到邊際，日月交相輝映，照耀著金銀臺(tái)。
霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下。
--云神們以彩虹為衣，以風(fēng)作馬，他們踩踏祥云，紛紛飄然而下。
虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。
--老虎奏起琴瑟，鸞鳥(niǎo)拉著車駕，仙人翩翩起舞，列隊(duì)縱橫如麻。
忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。
--忽然令人膽顫，不由魂飛魄散，恍恍惚惚驚醒，不免惋惜長(zhǎng)嘆。
惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞。
--醒來(lái)時(shí)看見(jiàn)的，身邊唯有枕席，方才美麗煙霞，已經(jīng)無(wú)影無(wú)跡。
世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。
--世間行樂(lè)之事，實(shí)在如同夢(mèng)幻，萬(wàn)事從古都象東去流水一般。
別君去兮何時(shí)還?
--我與諸君作別，不知何時(shí)回還?
且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。
--暫且放養(yǎng)白鹿，在那青崖之間，要走隨即騎去，訪問(wèn)名川大山。
安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏!
--我豈能低頭彎腰，去事奉權(quán)貴，使我心中郁郁寡歡，極不舒坦!
【注解】1、瀛洲：神山名。2、信：果真。3、拔：超越。4、赤城：山名。5、列缺：閃電。6、摧眉：低眉。
【評(píng)析】這是一首記夢(mèng)詩(shī)，也是游仙詩(shī)。詩(shī)寫(xiě)夢(mèng)游名山，著意奇特，構(gòu)思精密，意境雄偉。感慨深沉激烈，變化惝恍莫測(cè)于虛無(wú)飄渺的描述中，寄寓著生活現(xiàn)實(shí)。雖離奇，但不做作。內(nèi)容豐富曲折，形象輝煌流麗，富有浪漫主義色彩。形式上雜言相間，兼用騷體，不受律束，體制解放。信手寫(xiě)來(lái)，筆隨興至，詩(shī)才橫溢，堪稱絕世名作。
九、《金陵酒肆留別》
風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。
--春風(fēng)吹柳花揚(yáng)，酒店美酒飄香，吳國(guó)美女壓酒，殷勤勸客品嘗。
金陵子弟來(lái)相送，欲行不行各盡觴。
--金陵年青朋友，都來(lái)為我送行，要走的要留的，各人把酒喝干。
請(qǐng)君試問(wèn)東流水，別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)。
--敬請(qǐng)諸位朋友，問(wèn)問(wèn)東去流水，它比離情別緒，到底誰(shuí)短誰(shuí)長(zhǎng)?
【注解】1、金陵：南京。2、酒肆：酒店。3、吳姬：吳地的青年女子，這里指賣酒女。4、壓酒：酒釀成時(shí)，壓酒糟取酒。5、盡觴：干杯。
【評(píng)析】這首小詩(shī)描繪了在春光春色中江南水鄉(xiāng)的一家酒肆，詩(shī)人滿懷別緒酌飲，“當(dāng)壚姑娘勸酒，金陵少年相送”的一幅令人陶醉的畫(huà)圖。風(fēng)吹柳花，離情似水。走的痛飲，留的盡杯。情綿綿，意切切，句短情長(zhǎng)，吟來(lái)多味。沈德潛《唐詩(shī)別裁集》說(shuō)此詩(shī)“語(yǔ)不必深，寫(xiě)情已足”。全詩(shī)可見(jiàn)詩(shī)人的情懷多么豐采華茂，風(fēng)流瀟灑。
十、《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》
棄我去者，昨日之日不可留。
--棄我逝去的昨日已不可挽留。
亂我心者，今日之日多煩憂。
--亂我心緒的今日多叫人煩憂。
長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。
--長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里吹送秋雁南來(lái)時(shí)候，對(duì)此情景正可開(kāi)懷酣飲高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。
--你校書(shū)蓬萊宮，文有建安風(fēng)骨，我好比謝運(yùn)，詩(shī)歌亦清發(fā)雋秀。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽日月。
--我倆都懷逸興豪情，壯志凌云，想攀登九天，把明月摘攬?jiān)谑帧?BR> 抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
--抽刀吹斷江水，江水更猛奔流，想要舉杯消愁，卻是愁上加愁。
人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
--人生在世，不能活得稱心如意，不如明朝散發(fā)，駕舟江湖漂流。
【注解】1、秋雁：喻李云。2、蓬萊文章：這里指李云供職的秘書(shū)省。
【評(píng)析】詩(shī)旨在以蓬萊文章比李云，以謝清發(fā)自喻。借送別以贊對(duì)方，惜其生不稱世。開(kāi)首二句，不寫(xiě)敘別，不寫(xiě)樓，卻直抒郁結(jié)，道出心中煩憂。三、四句突作轉(zhuǎn)折，從苦悶中轉(zhuǎn)到爽郎壯闊的境界，展開(kāi)了一幅秋空送雁圖。一“送”，一“酣”，點(diǎn)出了 “餞別”的主題?！芭钊R”四句，贊美對(duì)方文章如蓬萊宮幽藏，剛健遒勁，有建安風(fēng)骨。又流露自己才能，以謝自比，表達(dá)了對(duì)高潔理想的追求。同時(shí)也表現(xiàn)了詩(shī)人的文藝觀。末四句抒寫(xiě)感慨，理想與現(xiàn)實(shí)不可調(diào)和，不免煩憂苦悶，只好在“弄扁舟”中去尋求寄托。思想感情瞬息萬(wàn)變，藝術(shù)結(jié)構(gòu)騰挪跌宕，起落無(wú)端，斷續(xù)無(wú)跡，深刻地表現(xiàn)了詩(shī)人矛盾的心情。語(yǔ)言豪放自然，音律和諧統(tǒng)一?！俺榈稊嗨?，舉杯銷愁愁更愁”句，是千百年來(lái)描摹愁緒的名言，眾口交贊。
十一、《蜀道難》
噫吁，危呼高哉!
--唉呀呀，多么危險(xiǎn)多么高峻偉岸!
蜀道之難難于上青天。
--蜀道真太難攀簡(jiǎn)直難于上青天。
蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然。
--傳說(shuō)中蠶叢和魚(yú)鳧建立了蜀國(guó)，開(kāi)國(guó)的年代實(shí)在久遠(yuǎn)無(wú)法詳談。
爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，始與秦塞通人煙。
--自從那時(shí)至今約有四萬(wàn)八千年，秦蜀被秦嶺所阻從不溝通往返。
西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨嵋?guī)p。
--西邊太白山有飛鳥(niǎo)能過(guò)的小道。從那小路走可橫渡峨嵋山頂端。
地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。
--山崩地裂蜀國(guó)五壯士被壓死了，兩地才有天梯棧道開(kāi)始相通連。
上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。
--上有擋住太陽(yáng)神六龍車的山巔，下有激浪排空紆回曲折的大川。
黃鶴之飛尚不得，猿猱欲度愁攀緣。
--善于高飛的黃鵠尚且無(wú)法飛過(guò)，即使猢猻要想翻過(guò)也愁于攀援。
青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。
--青泥嶺多么曲折繞著山巒盤(pán)旋，百步之內(nèi)縈繞巖巒轉(zhuǎn)九個(gè)彎彎。
捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。
--可以摸到參、井星叫人仰首屏息，用手撫胸驚恐不已坐下來(lái)長(zhǎng)嘆。
問(wèn)君西游何時(shí)還，畏途巖不可攀。
--好朋友呵請(qǐng)問(wèn)你西游何時(shí)回還?可怕的巖山道實(shí)在難以登攀!
但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。
--只見(jiàn)那悲鳥(niǎo)在古樹(shù)上哀鳴啼叫;雄雌相隨飛翔在原始森林之間。
又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。
--月夜聽(tīng)到的是杜鵑悲慘的啼聲，令人愁思綿綿呵這荒蕩的空山!
蜀道之難難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏。
--蜀道難走呵簡(jiǎn)直難于上青天，叫人聽(tīng)到這些怎么不臉色突變?
連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。
--山峰座座相連離天還不到一尺，枯松老枝倒掛倚貼在絕壁之間。
飛湍瀑流爭(zhēng)喧，石冰崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。
--漩渦飛轉(zhuǎn)瀑布飛瀉爭(zhēng)相喧鬧著，水石相擊轉(zhuǎn)動(dòng)象萬(wàn)壑鳴雷一般。
其險(xiǎn)也若此，嗟爾遠(yuǎn)道之人，胡為呼來(lái)哉。
--那去處惡劣艱險(xiǎn)到了這種地步，唉呀呀你這個(gè)遠(yuǎn)方而來(lái)的客人，為了什么要來(lái)到這個(gè)地方?
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。
-劍閣那地方崇峻巍峨高入云端，只要一人把守，千軍萬(wàn)馬也難攻占。
所守或匪親，化為狼與豺。
--駐守的官員若不是皇家的近親，難免要變?yōu)椴蚶蔷岽藶榉窃旆础?BR> 朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇。
--清晨你要提心吊膽地躲避猛虎，傍晚你要警覺(jué)防范長(zhǎng)蛇的災(zāi)難。
磨牙吮血，殺人如麻。
--豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安，毒蛇猛獸殺人如麻即令你膽寒。
錦城雖云樂(lè)，不如早還家。
--錦官城雖然說(shuō)是個(gè)快樂(lè)的所在，如此險(xiǎn)惡還不如早早地把家還。
蜀道之難難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟。
--蜀道太難走呵簡(jiǎn)直難于上青天，側(cè)身西望令人不免感慨與長(zhǎng)嘆!
【注解】1、蠶叢、魚(yú)鳧：都是傳說(shuō)中古蜀國(guó)國(guó)王。古代的蜀國(guó)本與中原不通，至秦惠王滅蜀(公元前三一六)，始與中原相通。2、太白：山名，又名太乙山，秦嶺主峰，在今陜西周至、太白縣一帶。舊說(shuō)因其冬夏積雪，故名。太白山在當(dāng)進(jìn)京城長(zhǎng)安之西，故云“西當(dāng)太白”。3、鳥(niǎo)道：極言山路險(xiǎn)窄，僅能容鳥(niǎo)飛過(guò)。4、地崩句：相傳秦惠王嫁五美女與蜀，蜀遣五個(gè)力士迎之，回到梓潼，見(jiàn)一大蛇入穴中，五人引其尾使出;結(jié)果山崩，五人皆被壓死，五女上山化為石。5、六龍回日：相傳太陽(yáng)神乘車，羲和駕六龍而駛之。此指高標(biāo)阻住了六龍，只得回車。6、高標(biāo)：立木為表記，其最高處叫標(biāo)，也即這一帶高山的標(biāo)志。7、捫參句：意謂山高入天，竟至可以伸手摸到一路所見(jiàn)星辰。古以星宿分野，凡地上某一區(qū)域，都劃在星空某一分野之內(nèi)，并以天象所示來(lái)占卜地上屬邑之吉兇。秦屬井宿分野，蜀屬參宿分里。脅息：屏氣不敢呼吸。8、子規(guī)：杜鵑鳥(niǎo)，蜀地最多。相傳蜀帝杜宇，號(hào)望帝，死后其魂化為子規(guī)，啼聲悲凄。9、錦城：即錦官城，今四川成都市。10、咨嗟：嘆息。
【評(píng)析】這首詩(shī)是襲用樂(lè)府舊題，意在送友人入蜀。詩(shī)人以浪漫主義的手法，展開(kāi)豐富的想象，藝術(shù)地再現(xiàn)了蜀道崢嶸，突兀，強(qiáng)悍、崎嶇等奇麗驚險(xiǎn)和不可凌越的磅礴氣勢(shì)，借以歌詠蜀地山川的壯秀，顯示出祖國(guó)山河的雄偉壯麗。至于本詩(shī)是否有更深的寓意，歷代有各種不同看法。然而就詩(shī)論詩(shī)，不一定強(qiáng)析有寓意。但從詩(shī)中，“所守或匪親，化為狼與豺”看，卻是在寫(xiě)蜀地山峻美的同時(shí)，告誡當(dāng)局，蜀地險(xiǎn)要，應(yīng)好好用人防守。詩(shī)采用律體與散文間雜，文句參差，筆意縱橫，豪放灑脫。全詩(shī)感情強(qiáng)烈，一唱三嘆，回環(huán)反復(fù)，讀來(lái)令人心潮激蕩。
十二、《長(zhǎng)相思·其一》
長(zhǎng)相思，在長(zhǎng)安。
--長(zhǎng)相思呵長(zhǎng)相思，我們相思在長(zhǎng)安。
絡(luò)緯秋啼金井闌，微霜凄凄簟色寒。
--秋天蟋蟀常悲鳴，聲聲出自金井闌;薄霜凄凄送寒氣，竹席已覺(jué)生涼寒。
孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長(zhǎng)嘆。
--夜里想她魂欲斷，孤燈伴我昏暗暗;卷起窗簾望明月，對(duì)月徒然獨(dú)長(zhǎng)嘆。
美人如花隔云端，上有青冥之高天，下有淥水之波瀾。
--如花似玉美人呵，仿佛相隔在云端!青青冥冥呵，上是無(wú)邊無(wú)垠的藍(lán)天;清水渺渺呵，下是浩浩湯湯的波瀾。
天長(zhǎng)地遠(yuǎn)魂飛苦，夢(mèng)魂不到關(guān)山難。
--天長(zhǎng)長(zhǎng)來(lái)地迢迢，靈魂飛越多辛苦;關(guān)山重重相阻隔，夢(mèng)魂相見(jiàn)也艱難。
長(zhǎng)相思，摧心肝。
--長(zhǎng)相思呵長(zhǎng)相思，每每相思摧心肝!
【注解】1、絡(luò)緯：又名莎雞，俗稱紡織娘。2、金井闌：精美的井闌。3、簟色寒：指竹席的涼意。
【評(píng)析】這兩首詩(shī)，都是訴述相思之苦。其一，以秋聲秋景起興，寫(xiě)男思女。所思美人，遠(yuǎn)在長(zhǎng)安。天和地遠(yuǎn)，關(guān)山阻遏，夢(mèng)魂難越，見(jiàn)面為難?；蛞詾榇嗽?shī)別有寄托，是詩(shī)人被迫離開(kāi)長(zhǎng)安后，對(duì)唐玄宗的懷念。喻守真以為“不能說(shuō)他別有寄托，完全詠的‘長(zhǎng)相思’本意”，此說(shuō)有其道理。其二，以春花春風(fēng)起興，寫(xiě)女思男。望月懷思，撫琴寄情，憶君懷君，悱惻纏綿。真有“人比黃花瘦”之嘆。這兩首詩(shī)，在《李太白詩(shī)集》中，一收卷三，一收卷六。所寫(xiě)時(shí)地迥異，格調(diào)也截然不同，實(shí)為風(fēng)馬牛不相及。但蘅塘退士輯為先后，看起來(lái)似乎是一對(duì)男女，天各一方，各抒相思之苦，其實(shí)不然。
十三、《長(zhǎng)相思·其二》
日色欲盡花含煙，月明欲素愁不眠。
--夕陽(yáng)西下暮色朦朧，花蕊籠罩輕煙，月華如練，我思念著情郎終夜不眠。
趙瑟初停鳳凰柱，蜀琴欲奏鴛鴦弦。
--柱上雕飾鳳凰的趙瑟，我剛剛停奏，心想再?gòu)椬嗍袂?，又怕觸動(dòng)鴛鴦弦。
此曲有意無(wú)人傳，愿隨春風(fēng)寄燕然。
--這飽含情意的曲調(diào)，可惜無(wú)人傳遞，但愿它隨著春風(fēng)，送到遙遠(yuǎn)的燕然。
憶君迢迢隔青天，昔日橫波目，今作流淚泉。
--憶情郎呵、情郎他迢迢隔在天那邊，當(dāng)年遞送秋波的雙眼，
而今成了流淚的源泉。
不信妾斷腸，歸來(lái)看取明鏡前。
--您若不信賤妾懷思肝腸欲斷，請(qǐng)歸來(lái)看看明鏡前我的容顏!
【注解】1、趙瑟：相傳古代趙國(guó)的人善彈瑟。瑟：弦樂(lè)器。2、鳳凰柱：或是瑟柱上雕飾鳳凰形狀。3、蜀琴句：舊注謂蜀琴與司馬相如琴挑故事有關(guān)。按：鮑照有“蜀琴抽白雪”句。白居易也有“蜀琴安膝上，《周易》在床頭”句。李賀“吳絲蜀桐張高秋”，王琦注云：“蜀中桐木宜為樂(lè)器，故曰蜀桐。”蜀桐實(shí)即蜀琴。似古人詩(shī)中常以蜀琴喻佳琴，恐與司馬相如、卓文君事無(wú)關(guān)。鴛鴦弦也只是為了強(qiáng)對(duì)鳳凰柱。
【評(píng)析】這兩首詩(shī)，都是訴述相思之苦。其一，以秋聲秋景起興，寫(xiě)男思女。所思美人，遠(yuǎn)在長(zhǎng)安。天和地遠(yuǎn)，關(guān)山阻遏，夢(mèng)魂難越，見(jiàn)面為難?；蛞詾榇嗽?shī)別有寄托，是詩(shī)人被迫離開(kāi)長(zhǎng)安后，對(duì)唐玄宗的懷念。喻守真以為“不能說(shuō)他別有寄托，完全詠的‘長(zhǎng)相思’本意”，此說(shuō)有其道理。其二，以春花春風(fēng)起興，寫(xiě)女思男。望月懷思，撫琴寄情，憶君懷君，悱惻纏綿。真有“人比黃花瘦”之嘆。這兩首詩(shī)，在《李太白詩(shī)集》中，一收卷三，卷六。所寫(xiě)時(shí)地迥異，格調(diào)截然不同，實(shí)為風(fēng)馬牛不相及。但蘅塘退士輯為先后，看起來(lái)似乎是一對(duì)男女，天各一方，各抒相思之苦，其實(shí)不然。
十四、《行路難》
金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍饈直萬(wàn)錢。
-金杯里裝的名酒，每斗要價(jià)十千;玉盤(pán)中盛的精美肴菜，收費(fèi)萬(wàn)錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
-胸中郁悶呵，我停杯投箸吃不下;拔劍環(huán)顧四周，我心里委實(shí)茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪暗天。
-想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川;要登太行，莽莽的風(fēng)雪早已封山。
閑來(lái)垂釣坐溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
-象呂尚垂釣溪，閑待東山再起;又象伊尹做夢(mèng)，他乘船經(jīng)過(guò)日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在。
-世上行路呵多么艱難，多么艱難;眼前歧路這么多，我該向北向南?
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
-相信總有一天，能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪;高高掛起云帆，在滄海中勇往直前!
【注解】1、珍饈：名貴的菜肴。2、垂釣坐溪上：傳說(shuō)呂尚未遇周文王時(shí)，曾在溪(今陜西寶雞市東南)垂釣。3、乘舟夢(mèng)日邊：傳說(shuō)伊尹見(jiàn)湯以前，夢(mèng)乘舟過(guò)日月之邊。合用這兩句典故，是比喻人生遇合無(wú)常，多出于偶然。
【評(píng)析】行路難”多寫(xiě)世道艱難，表達(dá)離情別意。李白《行路難》共三首，蘅塘退士輯選其一。詩(shī)以“行路難”比喻世道險(xiǎn)阻，抒寫(xiě)了詩(shī)人在政治道路上遭遇艱難時(shí)，產(chǎn)生的不可抑制的激憤情緒;但他并未因此而放棄遠(yuǎn)大的政治理想，仍盼著總有一天會(huì)施展自己的抱負(fù)，表現(xiàn)了他對(duì)人生前途樂(lè)觀豪邁的氣概，充滿了積極浪漫主義的情調(diào)。詩(shī)開(kāi)頭寫(xiě)“金樽美酒”、“玉盤(pán)珍饈”，給人一個(gè)歡樂(lè)的宴會(huì)場(chǎng)面。接著寫(xiě)“停杯投箸”、“拔劍四顧”，又向讀者展現(xiàn)了作者感情波濤的沖擊。中間四句，既感嘆“冰塞川”、“雪滿山”、又恍然神游千載之上，看到了呂尚、伊尹忽然得到重用?！靶新冯y”四個(gè)短句，又表現(xiàn)了進(jìn)退兩難和繼續(xù)追求的心理。最后兩句，寫(xiě)自己理想總有一天能夠?qū)崿F(xiàn)。全詩(shī)在高度傍徨與大量感嘆之后，以“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”忽開(kāi)異境，并且堅(jiān)信美好前景，終會(huì)到來(lái)，因而“直掛云帆濟(jì)滄?！?，激流勇進(jìn)。蘊(yùn)意波瀾起伏，跌宕多姿。
十五、《將進(jìn)酒》
君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。
--你沒(méi)看見(jiàn)嗎?黃河之水是由天上而來(lái)。波濤滾滾奔向東海，永不回頭。
君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
--你沒(méi)看見(jiàn)嗎?可悲的是高堂明鏡照見(jiàn)了白發(fā)，早晨如青絲般烏黑，傍晚白得如雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
--人生得意時(shí)，要盡情地尋歡作樂(lè)，別讓金杯玉露，空對(duì)天上明月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。
--天地造就我的才干，必有它的用處，即使千金耗盡，還會(huì)重新再來(lái)。
烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。
--烹羊宰牛，且圖眼前歡樂(lè)，應(yīng)該痛痛快快一口氣喝它三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫停。
--岑勛先生呵，丹邱先生呵，快快進(jìn)酒吧，杯兒不要停!
與君歌一曲，請(qǐng)君為我側(cè)耳聽(tīng)。
--讓我為你們唱一曲，請(qǐng)你們側(cè)耳仔細(xì)聽(tīng)：
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。
--鐘鳴鼓響飲食如玉，何足珍貴?我只愿長(zhǎng)醉享樂(lè)，不愿醒來(lái)受罪!
古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
--古來(lái)圣賢，生活恐怕都寂寞，世上唯有酒徒，他們卻芳名永駐。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。
--古時(shí)陳王曹植曾在平樂(lè)觀宴飲尋歡，斗酒十千不嫌貴，任性地享樂(lè)一番。
主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。
--主人呵，為何說(shuō)我少銀錢?直接沽取醇酒，咱對(duì)飲個(gè)醉意綿綿。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。
--這一匹名貴的五花馬，這一件價(jià)值千金的皮裘，叫孩兒們拿去換美酒吧，我與你喝個(gè)大醉，同消萬(wàn)古長(zhǎng)愁。
【注解】1、將：請(qǐng)。2、會(huì)須：正應(yīng)當(dāng)。3、岑夫子：岑勛。丹丘生，元丹丘。李集中提到元丹丘的有多處。他也是一個(gè)學(xué)道談玄的人，李白稱之為“逸人”，并有“吾將(與)元夫子，異姓為天倫”(《潁陽(yáng)別元丹丘之淮陽(yáng)》)及“故交深情，出處無(wú)間”(《題嵩山逸人元丹丘山居并序》)之語(yǔ)，可見(jiàn)李白和他的友好。4、鐘鼓饌玉：泛指豪門(mén)貴族的奢華生活。鐘鼓：富貴人家宴會(huì)時(shí)用的樂(lè)器。饌玉：梁戴嵩《煌煌京洛行》：“揮金留客坐，饌玉待鐘鳴?！别偅撼院?。5、陳王：三國(guó)魏曹植，曾被封為陳王。6、平樂(lè)：平樂(lè)觀。
【評(píng)析】這首詩(shī)意在表達(dá)人壽幾何，及時(shí)行樂(lè)，圣者寂寞，飲者留名的虛無(wú)消沉思想，愿在長(zhǎng)醉中了卻一切。詩(shī)的開(kāi)頭六句，寫(xiě)人生壽命如黃河之水奔流入海，一去不復(fù)重返，如此，應(yīng)及時(shí)行樂(lè)，莫負(fù)光陰。“天生”十六句，寫(xiě)人生富貴不能長(zhǎng)保，因而“千金散盡”“且為樂(lè)”。同時(shí)指出“自古圣賢皆寂寞”，只有“飲者留名”千古，并以陳王曹植為例，抒發(fā)了詩(shī)人內(nèi)心的不平?！爸魅恕绷浣Y(jié)局，寫(xiě)詩(shī)人酒興大作，“五花馬”、“千金裘”都不足惜，只圖一醉方休。表達(dá)了詩(shī)人曠達(dá)的胸懷?！疤焐也谋赜杏谩本洌窃?shī)人自信為人的自我價(jià)值，也流露懷才不遇和渴望用世的積極思想感情。詩(shī)深沉渾厚，氣象不凡。情極悲憤狂放，語(yǔ)極豪縱沉著，大起大落，奔放跌宕。詩(shī)句長(zhǎng)短不一，參差錯(cuò)綜;節(jié)奏快慢多變，一瀉千里。
十六、《贈(zèng)孟浩然》
吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞。
--我敬重孟浩然先生的莊重瀟灑，他為人高尚風(fēng)流倜儻聞名天下。
紅顏棄軒冕，白首臥松云。
--少年時(shí)鄙視功名不愛(ài)官冕車馬，高齡白首又歸隱山林摒棄塵雜。
醉月頻中圣，迷花不事君。
--明月夜常常飲酒醉得非凡高雅，他不事君王迷戀花草胸懷豁達(dá)。
高山安可仰，徒此揖清芬。
--高山似的品格怎么能仰望著他?只在此揖敬他芬芳的道德光華!
【注解】1、紅顏：指年青的時(shí)候。2、軒冕：指官職，軒：車子;冕：高官戴的禮帽。3、臥松云：隱居。4、中圣：中酒，就是喝醉的意思，5、清芬：指美德。
【評(píng)析】全詩(shī)推崇孟浩然風(fēng)雅瀟灑的品格。首聯(lián)點(diǎn)題，抒發(fā)了對(duì)孟浩然的欽慕之情;二、三兩聯(lián)描繪了孟浩然摒棄官職，白首歸隱，醉月中酒，迷花不仕的高雅形象;尾聯(lián)直接抒情，把孟氏的高雅比為高山巍峨峻拔，令人抑止。詩(shī)采用抒情──描寫(xiě)──抒情的方式，以一種舒展唱嘆的語(yǔ)調(diào)，表達(dá)詩(shī)人的敬慕之情。
十七、《渡荊門(mén)送別》
渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。
--自劍門(mén)之外的西蜀沿江東下，來(lái)到了楚國(guó)境內(nèi)作一次旅游。
山隨平野盡，江入大荒流。
--崇山隨著荒野出現(xiàn)漸漸逝盡，江進(jìn)入了莽原也緩緩而流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
--月影倒映江中象是飛來(lái)天鏡，云層締構(gòu)城郭幻出海市蜃樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。
--我依然憐愛(ài)這來(lái)自故鄉(xiāng)之水，行程萬(wàn)里繼續(xù)漂送我的行舟。
【注解】1、荊門(mén)：山名，在湖北省宜都縣西北。2、樓：海市蜃樓。3、故鄉(xiāng)水：指長(zhǎng)江，李白早年住在四川，故有此言。
【評(píng)析】唐開(kāi)元十四年(726)，詩(shī)人懷著“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”之情，出蜀東下，此詩(shī)即在旅游途中所作。從詩(shī)意看，詩(shī)人與送行者同舟共發(fā)，是在舟中吟送的。清朝沈德潛認(rèn)為，詩(shī)中無(wú)“送別”意，題中“送別”二字可刪，是不確的。這首詩(shī)雖意在描繪山水，然而仔細(xì)揣摩，“送別”之意猶在，足見(jiàn)椽筆功夫?！吧诫S平野盡，江入大荒流”與杜甫的“星垂平野闊，月涌大江流”，可比功力。或認(rèn)為李是行舟流覽，杜則停舟細(xì)看。此說(shuō)頗是在理。
十八、《送友人》
青山橫北郭，白水繞東城。
--青山橫臥在城郭的北面，白水泱泱地環(huán)繞著東城。
此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。
--在此我們一道握手言別，你象蓬草飄泊萬(wàn)里遠(yuǎn)征。
浮云游子意，落日故人情。
--游子心思恰似天上浮云，夕陽(yáng)余暉可比難舍友情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
--頻頻揮手作別從此離去，馬兒也為惜別聲聲嘶鳴。
【注解】1、郭：城墻外的墻，指城外。2、蓬：草名，枯后隨風(fēng)飄蕩，這里喻友人。3、茲：現(xiàn)在。4、班：分別。
【評(píng)析】這是首送別詩(shī)，充滿詩(shī)情畫(huà)意。首聯(lián)工對(duì)，寫(xiě)得別開(kāi)生面。先寫(xiě)作別處的山水：青山橫亙外城之北，白水環(huán)繞東城潺流。此兩句以“青山”對(duì)“白水”，“北郭”對(duì)“東城”。“青”、“白”相間，色彩明麗?！皺M”字刻出山之靜態(tài)，“繞”字畫(huà)出水之動(dòng)態(tài)。如此描摹，揮灑自如，秀麗清新。中間二聯(lián)切題，寫(xiě)分手時(shí)的離情別緒。前兩句寫(xiě)對(duì)朋友飄泊生涯的關(guān)切，落筆如行云流水，舒暢自然。后兩句寫(xiě)依依惜別的心情，巧妙地以“浮云”、“落日”作比，來(lái)表明心意。寫(xiě)得有景有情，情景交融。尾聯(lián)更進(jìn)一層，抒發(fā)難舍難分的情緒。化用：《詩(shī)經(jīng)·小雅·車攻》“蕭蕭?cǎi)R鳴”句，嵌入“班”字，寫(xiě)出馬猶不愿離群，何況人乎?烘出繾綣情誼，真是鬼斧神工。詩(shī)寫(xiě)得新穎別致，豐采殊異。色彩鮮艷，語(yǔ)言流暢，情意宛轉(zhuǎn)含蓄，自然美與人情美水乳交融，別是一番風(fēng)味。
十九、《聽(tīng)蜀僧浚彈琴》
蜀僧抱綠綺，西下峨嵋峰。
-- 四川僧人抱彈名琴綠綺，他是來(lái)自巴蜀的峨嵋峰。
為我一揮手，如聽(tīng)萬(wàn)壑松。
--他為我揮手彈奏了名曲，好象聽(tīng)到萬(wàn)壑松濤雄風(fēng)。
客心洗流水，余響入霜鐘。
--高山流水音調(diào)一洗情懷，裊裊余音融入秋天霜鐘。
不覺(jué)碧山暮，秋云暗幾重。
--不知不覺(jué)青山已披暮色，秋去也似乎暗淡了幾重!
【注解】1、綠綺：琴名。晉傅玄《琴賦序》：“司馬相如有綠綺。”相如是蜀人，彈者是蜀僧，故以綠綺切之。2、一：加強(qiáng)語(yǔ)氣的助詞。3、揮手：指彈琴。4、流水：相傳春秋時(shí)鐘子期能聽(tīng)出伯牙琴中的曲意，時(shí)而是志在高山，時(shí)而是志在流水，伯牙乃許為知音。見(jiàn)《列子·湯問(wèn)篇》。這句是說(shuō)，客中的情懷，聽(tīng)了“高山流水”的曲意，為之一洗。5、霜鐘：指鐘聲，《山海經(jīng)》：豐山“有九種焉，是知霜鳴”。郭璞注：“霜降則鐘鳴，故言知也?！比胨姡河嘁襞c鐘聲交流，兼喻入知音者之耳。
【評(píng)析】此詩(shī)是寫(xiě)聽(tīng)蜀地一位和尚彈琴，極寫(xiě)琴聲之入神。開(kāi)頭兩句，寫(xiě)他來(lái)自故鄉(xiāng)四川，表達(dá)對(duì)他的傾慕。頷聯(lián)寫(xiě)彈琴，以大自然的萬(wàn)壑松濤聲作比，令人感到琴聲之不凡。頸聯(lián)寫(xiě)琴聲蕩滌胸懷，使人心曠神怡，回味無(wú)窮。尾聯(lián)寫(xiě)聚精會(huì)神聽(tīng)琴，而不知時(shí)日將盡，反襯彈琴之高妙誘人。全詩(shī)一氣呵成，勢(shì)如行云流水，明快暢達(dá)。
二十、《夜泊牛渚懷古》
牛渚西江夜，青天無(wú)片云。
--秋夜行舟停泊在西江牛渚山，天空湛藍(lán)湛藍(lán)沒(méi)有一絲游云。
登舟望秋月，空憶謝將軍。
--我登上小船仰望明朗的秋月，徒然記起了東晉的謝尚將軍。
余亦能高詠，斯人不可聞。
--我也是一個(gè)善于吟唱的高手，但識(shí)賢的謝尚如今難得有聞。
明朝掛帆去，楓葉落紛紛。
--知音難遇明早只好掛帆遠(yuǎn)去，前景宛若深秋楓葉飄落紛紛。
【注解】1、西江：古稱約自南京至今江西一段長(zhǎng)江為西江，牛緒也在西江這一段中。2、謝將軍：東晉謝尚，今河南太康縣人，官鎮(zhèn)西將軍，鎮(zhèn)守牛渚時(shí)，秋夜泛舟賞月，適袁宏在運(yùn)租船中涌已作《詠史》詩(shī)，音辭都很好，遂大加贊賞，邀其前來(lái)，談到天明。
【評(píng)析】望月懷古，抒發(fā)不遇知音之傷感。首聯(lián)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山點(diǎn)明“牛渚夜泊”及其夜景;頷聯(lián)由望月過(guò)渡到懷古。從謝尚聞袁宏“詠史”事件中，領(lǐng)略到對(duì)于文學(xué)的愛(ài)好和對(duì)才能的尊重，是與地位高低無(wú)關(guān)的。頸聯(lián)是由懷古回到現(xiàn)實(shí)，發(fā)出感慨，抒發(fā)不遇知音的深沉感喟。末聯(lián)宕開(kāi)寫(xiě)景，想象明朝掛帆遠(yuǎn)去的情景，烘托不遇知音之凄涼寂寞。寫(xiě)景清新雋永而不粉飾抒情豪爽豁達(dá)而不忸怩作態(tài)。詩(shī)為五律，卻無(wú)對(duì)偶。有人認(rèn)為李白才高，放逸不羈，興之所至，隨口諷誦，不顧及對(duì)偶。此說(shuō)自有其理。
二十一、《登金陵鳳凰臺(tái)》
鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。
-古老的鳳凰臺(tái)曾有鳳凰翔集遨游;風(fēng)去臺(tái)空唯有長(zhǎng)江流水日日依舊。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
-東吳時(shí)代的宮苑雜草埋沒(méi)了幽徑;晉代的名門(mén)望族也都成古墓荒丘。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
-高聳的三山有半截露出青天之外;白鷺洲把秦淮河分割成二派支流。
總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。
-只因?yàn)槟切└∪フ诒喂廨x的白日;登高不見(jiàn)長(zhǎng)安城怎不使人發(fā)愁?
【注解】1、吳宮：三國(guó)時(shí)孫吳曾于金陵建都筑宮。2、晉代：指東晉，南渡后也建都于金陵。3、衣冠：指當(dāng)時(shí)名門(mén)世族。4、成古丘：意謂這些人物今已剩下一堆古墓了。5、三山：山名。在南京西南長(zhǎng)江邊上。因三峰并列，南北相連，故名。6、半落青天外：形容其遠(yuǎn)，看不大清楚。7、二水：一作“一水”。秦淮河流經(jīng)南京后，西入長(zhǎng)江，白鷺洲橫其間，乃分為二支。8、白鷺洲：古代長(zhǎng)江中沙洲，在南京水西門(mén)外，因多聚白鷺而得名。9、浮云蔽日：喻奸邪之障蔽賢良。
【評(píng)析】李白極少寫(xiě)律詩(shī)，而他的這首詩(shī)，卻是唐代律詩(shī)中膾炙人口的杰作。詩(shī)雖屬詠古跡，然而字里行間隱寓著傷時(shí)的感慨。開(kāi)頭兩句寫(xiě)鳳凰臺(tái)的傳說(shuō)，點(diǎn)明了鳳去臺(tái)空，六朝繁華，一去不返。三、四句就“鳳凰臺(tái)”進(jìn)一步發(fā)揮，東吳、東晉的一代風(fēng)流也進(jìn)入墳?zāi)?，灰飛煙滅。五、六句寫(xiě)大自然的壯美。對(duì)仗工整，氣象萬(wàn)千。最后兩句，面向唐都長(zhǎng)安現(xiàn)實(shí)，暗示皇帝被奸邪包圍，自身報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，十分沉痛。此詩(shī)與崔顥《登黃鶴樓》相較，可謂“工力悉敵”。其中二聯(lián)，雖是感事寫(xiě)景，意義比之崔詩(shī)中二聯(lián)深刻得多。結(jié)句寄寓愛(ài)君之忱，抒發(fā)憂國(guó)傷時(shí)的懷抱，意旨尤為深遠(yuǎn)。但李詩(shī)就氣魄而言，卻遠(yuǎn)不及崔詩(shī)的宏偉。
二十二、《夜思》
床前明月光，疑是地上霜。
--皎潔的月光灑到床前，迷離中疑是秋霜一片。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
--仰頭觀看明月呵明月，低頭鄉(xiāng)思連翩呵連翩。
【注解】1、舉：抬。
【評(píng)析】這是寫(xiě)遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)之情的詩(shī)，詩(shī)以明白如話的語(yǔ)言雕琢出明靜醉人的秋夜的意境。它不追求想象的新穎奇特，也摒棄了辭藻的精工華美;它以清新樸素的筆觸，抒寫(xiě)了豐富深曲的內(nèi)容。境是境，情是情，那么逼真，那么動(dòng)人，百讀不厭，耐人尋繹。無(wú)怪乎有人贊它是“妙絕古今”。
二十三、《怨情》
美人卷珠簾，深坐蹙蛾眉。
--美人兒卷起珠簾等待等待，一直坐著把雙眉緊緊鎖閉。
但見(jiàn)淚痕濕，不知心恨誰(shuí)。
--只看見(jiàn)她淚痕濕滿了兩腮，不知道她是恨人還是恨己。
【注解】：1、深坐句：寫(xiě)失望時(shí)的表情。2、顰蛾眉：皺眉。
【評(píng)析】這是寫(xiě)棄婦怨情的詩(shī)。若說(shuō)它有所寄托，亦無(wú)不可。詩(shī)以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，刻畫(huà)了閨人幽怨的情態(tài)。著重于“怨”字落筆?！霸埂倍霸埂倍櫭?，“怨”而落淚，“怨”而生恨，層層深化主題。至于怨誰(shuí)?恨誰(shuí)?作者鋪下了無(wú)限的空地，解詩(shī)人可以自解。
二十四、《玉階怨》
玉階生白露，夜久侵羅襪。
--玉砌的臺(tái)階已滋生了白露，夜深佇立露水侵濕了羅襪。
卻下水晶簾，玲瓏望秋月。
--我只好入室垂下水晶簾子，獨(dú)自隔簾仰望玲瓏的秋月。
【注解】1、羅襪：絲織品做的襪子。2、卻下：還下。3、玲瓏句：雖下簾仍望月而待，以至不能成眠。
【評(píng)析】樂(lè)府《玉階怨》多詠被幽禁宮女之幽怨的樂(lè)曲。詩(shī)雖以“怨”標(biāo)題，卻不露“怨”字，。首二句寫(xiě)?yīng)毩⒂耠A，露侵羅襪，更深夜?jié)?，久待落空，怨情之深，如注如訴;后二句寫(xiě)無(wú)可奈何，入室垂簾，隔窗望月，愈襯孤寂。無(wú)獨(dú)乎?無(wú)怨乎?詩(shī)不正面涂抹，卻從反面點(diǎn)妝，字少而情多，委婉而入微，余音裊裊，不絕如縷。
二十五、《送孟浩然之廣陵》
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
--老朋友孟浩然，辭別西楚的黃鶴樓;陽(yáng)春三月煙花如海，他去游歷揚(yáng)州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
--一葉孤舟，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地消失在碧空盡頭;只見(jiàn)浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江，向天際奔流!
【注解】1、黃鶴樓：建在湖北武昌西邊的黃鶴磯上，下面就是長(zhǎng)江。2、煙花：指暮春濃艷的景色。3、碧空盡：指船消失在水與藍(lán)天相接的地方。
【評(píng)析】這是送別詩(shī)，寓離情于寫(xiě)景。首句點(diǎn)出送別的地點(diǎn)：一代名勝黃鶴樓;二句寫(xiě)送別的時(shí)間與去向：“煙花三月”的春色和東南形勝的“揚(yáng)州”;三、四句，寫(xiě)送別的場(chǎng)景：目送孤帆遠(yuǎn)去;只留一江春水。詩(shī)以絢麗斑駁的煙花春色和浩瀚無(wú)邊的長(zhǎng)江為背景，極盡渲染之能事，繪出了一幅意境開(kāi)闊，情絲不絕，色彩明快，風(fēng)流倜儻的詩(shī)人送別畫(huà)?！盁熁ㄈ孪?lián)P州”，蘅塘退士評(píng)曰：“千古麗句”。在理。
二十六、《早發(fā)白帝城》
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
-清晨，我告別高入云霄的白帝城;江陵遠(yuǎn)在千里，船行只一日時(shí)間。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
-兩岸猿聲，還在耳邊不停地啼叫;不知不覺(jué)，輕舟已穿過(guò)萬(wàn)重青山。
【注解】1、白帝：今四川省奉節(jié)2、江陵：今湖北省江陵縣。3、一日還：一天就可以到達(dá)。
【評(píng)析】詩(shī)是寫(xiě)景的。唐肅宗乾元二年(759)，詩(shī)人流放夜郎，行至白帝遇赦，乘舟東還江陵時(shí)而作此詩(shī)。詩(shī)意在描摹自白帝至江陵一段長(zhǎng)江，水急流速，舟行若飛的情況。首句寫(xiě)白帝城之高;二句寫(xiě)江陵路遙，舟行迅速;三句以山影猿聲烘托行舟飛進(jìn);四句寫(xiě)行舟輕如無(wú)物，點(diǎn)明水勢(shì)如瀉。全詩(shī)鋒棱挺拔，一瀉直下，快船快意，令人神遠(yuǎn)。難怪乎明人楊慎贊曰：“驚風(fēng)雨而泣鬼神矣!”
二十七、《清平調(diào)·其一》
云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。
--云霞是她的衣裳，花兒是她的顏容;春風(fēng)吹拂欄桿，露珠潤(rùn)澤花色更濃。
若非群玉山頭見(jiàn)，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。
--如此天姿國(guó)色，若不見(jiàn)于群玉山頭，那一定只有在瑤臺(tái)月下，才能相逢!
【注解】1、清平調(diào)：一種歌的曲調(diào)，“平調(diào)、清調(diào)、瑟調(diào)”皆周房中之遺聲。2、檻：有格子的門(mén)窗。3、華：通花。4、群玉山：神話中的仙山，傳說(shuō)是西王母住的地方。5、瑤臺(tái)：傳說(shuō)中仙子住的地方。
【評(píng)析】這三首詩(shī)是李白在長(zhǎng)安為翰林時(shí)所作。有一次，唐明皇與楊貴妃在沉香亭觀賞牡丹，因命李白作新樂(lè)章，李白奉旨作了這三章。第一首，以牡丹花比貴妃的美艷。首句以云霞比衣服，以花比容貌;二句寫(xiě)花受春風(fēng)露華潤(rùn)澤，猶如妃子受君王寵幸;三句以仙女比貴妃;四句以嫦娥比貴妃。這樣反復(fù)作比，塑造了艷麗有如牡丹的美人形象。然而，詩(shī)人采用云、花、露、玉山、瑤臺(tái)、月色，一色素淡字眼，贊美了貴妃的豐滿姿容，卻不露痕跡。
二十八、《清平調(diào)·其二》
一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。
--貴妃真是一枝帶露牡丹，艷麗凝香，楚王神女巫山相會(huì)，枉然悲傷斷腸。
借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似，可憐飛燕倚新妝。
--請(qǐng)問(wèn)漢宮得寵妃嬪，誰(shuí)能和她相像?可愛(ài)無(wú)比的趙飛燕，還得依仗新妝!
【評(píng)析】這三首詩(shī)是李白在長(zhǎng)安為翰林時(shí)所作。有一次，唐明皇與楊貴妃在沉香亭觀賞牡丹，因命李白作新樂(lè)章，李白奉旨作了這三章。第二首，寫(xiě)貴妃的受寵幸。首句寫(xiě)花受香露，襯托貴妃君王寵幸;二句寫(xiě)楚王遇神女的虛妄，襯托貴妃之沐實(shí)惠;三、四句寫(xiě)趙飛燕堪稱絕代佳人，卻靠新妝專寵，襯托貴妃的天然國(guó)色。詩(shī)人用抑揚(yáng)法，抑神女與飛燕，以揚(yáng)楊貴妃的花容月貌。
二十九、《清平調(diào)·其三》
名花傾國(guó)兩相歡，常得君王帶笑看。
--絕代佳人與紅艷牡丹相得益彰，美人與名花長(zhǎng)使君王帶笑觀看。
解釋春風(fēng)無(wú)限恨，沉香亭北倚欄桿。
--動(dòng)人姿色似春風(fēng)能消無(wú)限怨恨，在沉香亭北君王貴妃雙依欄桿。
【評(píng)析】這三首詩(shī)是李白在長(zhǎng)安為翰林時(shí)所作。有一次，唐明皇與楊貴妃在沉香亭觀賞牡丹，因命李白作新樂(lè)章，李白奉旨作了這三章。第三首，總承一、二兩首，把牡丹和楊貴妃與君王揉合，融為一體：首句寫(xiě)名花與傾國(guó)相融;二句寫(xiě)君王的歡愉，“帶笑看”三字，貫穿了三者，把牡丹、貴妃、明皇三位一體化了。三、四句寫(xiě)君王在沉香亭依偎貴妃賞花，所有胸中憂恨全然消釋。
人倚闌干、花在欄外，多么優(yōu)雅，多么風(fēng)流!全詩(shī)語(yǔ)言艷麗，句句金玉，字字流葩，人花交映，迷離恍惚。無(wú)怪乎深為玄欣賞，貴妃喜愛(ài)。
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