讓“四個(gè)定力”內(nèi)化于心、外化于行
省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆六中全會(huì)精神專(zhuān)題研討班在中央黨校開(kāi)班,習(xí)近平同志在開(kāi)班式上發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào),對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部來(lái)說(shuō),加強(qiáng)自律關(guān)鍵是在私底下、無(wú)人時(shí)、細(xì)微處能否做到慎獨(dú)慎微,始終心存敬畏、手握戒尺,增強(qiáng)政治定力、紀(jì)律定力、道德定力、抵腐定力,始終不放縱、不越軌、不逾矩。
“定力”,就是在風(fēng)吹浪打、亂花之下,仍能保持頭腦清醒、從容淡定。此次習(xí)近平總書(shū)記提出政治定力、紀(jì)律定力、道德定力、抵腐定力的“四個(gè)定力”,這既是對(duì)干部的內(nèi)在要求,更是行為準(zhǔn)繩。當(dāng)前,還須讓“四個(gè)定力”內(nèi)外于心、外化于行,增強(qiáng)防腐拒變的免疫力,永葆政治本色,推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。
求木之長(zhǎng)必固其根本。習(xí)近平總書(shū)記在《做焦裕祿式的縣委書(shū)記》指出過(guò),很多縣遠(yuǎn)離中心城市,容易讓人有“山高皇帝遠(yuǎn)”的念頭,上級(jí)監(jiān)督鞭長(zhǎng)莫及。再這樣的環(huán)境下工作,如果沒(méi)有對(duì)黨忠誠(chéng)作政治上的“定海神針”,就很可能在各種考驗(yàn)面前敗下陣來(lái)??倳?shū)記的話講得很貼切,試想,若在重大政治考驗(yàn)面前沒(méi)有定力,沒(méi)有筑牢永遠(yuǎn)跟黨走的信念,就難以善始善終、善作善成。保持政治定力,就得多吸“理論之氧”,常補(bǔ)“精神之鈣”,心無(wú)雜念,行不亂章,堅(jiān)定地維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威,自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
無(wú)規(guī)矩不成方圓。黨紀(jì)黨規(guī)是黨員干部的“緊箍咒”,要做到不放縱、不越軌、不逾矩,就得嚴(yán)于律己、慎獨(dú)慎微,在張口的時(shí)候要想一想這句話該不該說(shuō),邁腿的時(shí)候要想一想這個(gè)地方該不該去,伸手的時(shí)候要想一想這些東西該不該拿,以準(zhǔn)則和條例為行動(dòng)指南,把黨的紀(jì)律刻印在心上,管住個(gè)人日常工作、生活乃至節(jié)日交往的細(xì)節(jié),堵住“跑冒滴漏”的關(guān)節(jié)點(diǎn)。
為官先修德。習(xí)近平總書(shū)記指出:“良心和官德是緊密聯(lián)系在一起的。講官德首先要講良心,對(duì)黨和人民的忠誠(chéng),是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部良心的重要內(nèi)涵。”“良知圈”是人生的“金圈”“銀圈”,道德敗壞之人必定違法亂紀(jì)、奔入歧途,許多腐敗分子走上犯罪道路,大多是從操守不嚴(yán)、品行不端、道德敗壞開(kāi)始的,不立德、不修德、不踐德,必導(dǎo)致作風(fēng)不正、腐敗盛行、喪失人心。所以,只有擰緊思想“總開(kāi)關(guān)”,穩(wěn)得住心神、抗得住誘惑、耐得住寂寞,才能贏得人心、取得事業(yè)成就。
禍患常積于忽微?,F(xiàn)實(shí)世界,名利欲望的誘惑與熏染無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有,如果不提高警惕、及時(shí)消毒殺菌,很容易罹患各種“疾病”。領(lǐng)導(dǎo)干部要從自我做起,從身邊事改變,自覺(jué)凈化社交圈、生活圈、朋友圈,堅(jiān)決抵制潛規(guī)則,自覺(jué)接受各種監(jiān)督,注重家庭、家教、家風(fēng),教育管理好親屬和身邊工作人員,切實(shí)防止繩從細(xì)處斷,增強(qiáng)防腐拒變的免疫力。
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