文明鄉(xiāng)風(fēng)的建設(shè)不能一蹴而就，更不能一勞永逸。小編為大家提供申論范文欣賞：文明鄉(xiāng)風(fēng)“光著腳” 農(nóng)村建設(shè)“無法跑”，一起來看看吧！
申論范文欣賞：文明鄉(xiāng)風(fēng)“光著腳” 農(nóng)村建設(shè)“無法跑”
方今之時(shí)，農(nóng)村建設(shè)步伐蹄疾步穩(wěn)，農(nóng)村建設(shè)進(jìn)程循序漸進(jìn)，農(nóng)村建設(shè)成果不斷鞏固，農(nóng)村建設(shè)“新時(shí)代”催生文明鄉(xiāng)風(fēng)“新內(nèi)涵”，文明鄉(xiāng)風(fēng)“新思想”呼喚文化觀念“新要求”。而俯拾現(xiàn)實(shí)百態(tài)，“人情消費(fèi)”大行其道，不良習(xí)慣比比皆是，技能空白占據(jù)主流，如此種種，不一而足。為此，唯有更新文化觀念，摒棄不良習(xí)慣，自覺接受新信息，才能筑就文明鄉(xiāng)風(fēng)，進(jìn)而推動(dòng)農(nóng)村建設(shè)新發(fā)展。
豐富文化生活，為文明鄉(xiāng)風(fēng)“保駕護(hù)航”。當(dāng)收獲季節(jié)與農(nóng)閑季節(jié)交替，農(nóng)民有了更多的空余時(shí)間，打麻將便成為了農(nóng)民消磨時(shí)間的娛樂方式。但隨著賭注加碼，賭資增大，麻將就會(huì)變味，從娛樂變?yōu)橘€博，形成惡性循環(huán)，易引發(fā)犯罪活動(dòng)，影響社會(huì)和諧。這歸根結(jié)底是農(nóng)村文化供給的缺失以及文化生活的匱乏。因此，應(yīng)該在豐富文化生活上“下功夫”，把“農(nóng)村書屋”、“文化大院”建設(shè)擺在首位，立足于文化思路創(chuàng)新，助力營造文明鄉(xiāng)風(fēng)，為新農(nóng)村建設(shè)添磚加瓦。
加強(qiáng)文化教育，為文明鄉(xiāng)風(fēng)“強(qiáng)本固基”。文化教育是一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，是一朵云推動(dòng)另一朵云，是一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂，其致力于讓每個(gè)人成為更好的自己。文化教育一頭連著農(nóng)民的命運(yùn)、家庭的未來，另一頭連著農(nóng)村文明的建設(shè)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。一言以蔽之，學(xué)習(xí)科技知識(shí)，培育科技技能，讓每一個(gè)農(nóng)民掌握更多實(shí)用技術(shù)，擁有更多致富本領(lǐng)，是營造文明鄉(xiāng)風(fēng)的必然要求，也是新農(nóng)村建設(shè)的必由之路。
推進(jìn)移風(fēng)易俗，為文明鄉(xiāng)風(fēng)“固本培元”。從用符號(hào)傳遞情誼的禮尚往來到“打腫臉充胖子”的隨禮行為，折射出的是傳統(tǒng)交往意義的喪失，應(yīng)接不暇的“人情消費(fèi)”給農(nóng)民帶來了沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。人與人之間至誠至真的感情竟需要通過盲目攀比的“行禮”來“保值保鮮”，這難道不應(yīng)該引起反思嗎?隨禮體現(xiàn)的本應(yīng)該是情誼，而不是利益。當(dāng)隨禮成為衡量人際關(guān)系親疏遠(yuǎn)近的標(biāo)尺時(shí)，可貴的情感便不復(fù)存在。有鑒于此，我們應(yīng)主動(dòng)推行移風(fēng)易俗，變“人情消費(fèi)”為“情感傳遞”，改“面子隨禮”為“情義交往”，避免盲目攀比，為新農(nóng)村建設(shè)營造向上向善的良好文明鄉(xiāng)風(fēng)。
“惟其艱難，才更顯勇毅;惟其篤行，才彌足珍貴”。文明鄉(xiāng)風(fēng)的建設(shè)不能一蹴而就，更不能一勞永逸。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村需要每一個(gè)人在營造文明鄉(xiāng)風(fēng)上持續(xù)發(fā)力，執(zhí)著堅(jiān)守，把加強(qiáng)文化教育、豐富文化生活、推進(jìn)移風(fēng)易俗浸透在生命里，為實(shí)現(xiàn)“農(nóng)村美、農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)民富”的美好愿景貢獻(xiàn)自己的一份力量。
申論范文欣賞：知識(shí)創(chuàng)造價(jià)值
知識(shí)是以往經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是前人智慧的結(jié)晶，是指導(dǎo)實(shí)踐的理論，每個(gè)人都無法離開知識(shí)。然而當(dāng)下，無論是侵權(quán)盜版層出不窮，還是知識(shí)壟斷屢見不鮮，已然阻礙知識(shí)裂變的速度，影響知識(shí)產(chǎn)出的質(zhì)量。正如百川東去，歷史的潮流總是大勢(shì)所趨。惟有尊重知識(shí)、保護(hù)知識(shí)、創(chuàng)造知識(shí)，方能以知識(shí)的力量順應(yīng)潮流，創(chuàng)造價(jià)值。
加強(qiáng)版權(quán)保護(hù)，讓知識(shí)創(chuàng)造價(jià)值。版權(quán)保護(hù)通過保障原創(chuàng)作者權(quán)益，激發(fā)作者創(chuàng)作激情，提升作品創(chuàng)作質(zhì)量，以此提供優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)作品，形成良性行業(yè)互動(dòng)，推動(dòng)原創(chuàng)作品發(fā)展，可謂是知識(shí)創(chuàng)作、知識(shí)傳播的生命線和護(hù)身符。(意義)當(dāng)前，不少企業(yè)已經(jīng)正視版權(quán)糾紛，重視版權(quán)保護(hù)，下決心、出重拳積極治理。正如百度，全面清查盜版內(nèi)容，關(guān)閉下架侵權(quán)產(chǎn)品。又如新浪，加強(qiáng)與權(quán)威機(jī)構(gòu)合作，提供版權(quán)保護(hù)認(rèn)證標(biāo)識(shí)，設(shè)立版權(quán)保護(hù)法律援助。(正例)然而，正所謂“既有繁花，亦生野稗”。我國版權(quán)保護(hù)既有矚目的成績，但也存在不容小視的問題：專業(yè)法律的滯后、權(quán)威機(jī)構(gòu)的缺失，與維權(quán)成本的高昂相互交織，無不影響優(yōu)秀文化作品的創(chuàng)造與傳播。可見，我國版權(quán)保護(hù)依然任重道遠(yuǎn)，惟有以永不停歇的堅(jiān)持，以腳踏實(shí)地的定力，不斷推動(dòng)版權(quán)保護(hù)的完善，激發(fā)知識(shí)的無窮價(jià)值。
鼓勵(lì)知識(shí)分享，讓知識(shí)創(chuàng)造價(jià)值。在《道德經(jīng)》一書中，老子說過：“無之以為用”，意在強(qiáng)調(diào)無用之物的有用之功，是一種無即是有的哲學(xué)理念，這便是“空”或“無”的價(jià)值;在《“十三五”規(guī)劃建議》中，習(xí)近平總書記明確提出“共享”的理念，深刻詮釋了“共享”的裨益。一言蔽之，呼喚共享發(fā)展，當(dāng)為題中之義，而其也成為擴(kuò)大知識(shí)價(jià)值的大趨勢(shì)、大潮流。比如知乎推出“l(fā)ive”產(chǎn)品，由主講人以直播形式分享專業(yè)知識(shí)，廣受好評(píng)。又如“分答”，為需求者與行家搭建平臺(tái)，打造垂直化、個(gè)性化的知識(shí)服務(wù)。因此，不園囿于“物欲”世界，超越一己之界、超越一時(shí)之利，擁有共享精神，當(dāng)是主旋律。以共享的姿態(tài)，盡享知識(shí)的饋贈(zèng)。
四十年春華秋實(shí)，四十年風(fēng)雨同舟，四十年披荊斬棘，四十年砥礪奮進(jìn)。四十年的改革開放，不僅增強(qiáng)國人的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，更是不斷拓寬國人的眼界范圍，豐富國人的生活方式，提升國人的知識(shí)水平。當(dāng)下，國人對(duì)高品質(zhì)文化的需求日益高漲，惟有以知識(shí)版權(quán)的不斷完善，以分享方式的不斷豐富，在知識(shí)生產(chǎn)、保護(hù)上不斷行穩(wěn)致遠(yuǎn)，方能讓知識(shí)價(jià)值實(shí)現(xiàn)“最大化”，指導(dǎo)國民提升素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)民族智慧傳承，助力中國再書震撼。
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