奇門(mén)遁甲，是中國(guó)古老的一種術(shù)數(shù)，是一門(mén)傳統(tǒng)珍貴文化遺產(chǎn)。有偽傳說(shuō)“奇門(mén)遁甲”是修真的功法，出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編整理了““奇門(mén)遁甲”破局思路”僅供參考，希望能幫助到大家！
這一篇文章將告訴你奇門(mén)遁甲學(xué)習(xí)方法、看局分析思路、辨別真?zhèn)危A(yù)測(cè)、化解、運(yùn)籌一條龍，讓你對(duì)奇門(mén)遁甲學(xué)術(shù)的起因結(jié)過(guò)來(lái)龍去脈有一個(gè)清晰的了解。
目錄結(jié)構(gòu)：
一、奇門(mén)遁甲古代和現(xiàn)代用途
二、現(xiàn)代奇門(mén)遁甲使用方法
三、解讀奇門(mén)盤(pán)的分析思路
四、每個(gè)步驟中涉及的要點(diǎn)
五、案例演示過(guò)程
六、你學(xué)習(xí)過(guò)種預(yù)測(cè)碰到的問(wèn)題
七、匯總結(jié)論
一、奇門(mén)遁甲古代和現(xiàn)代用途
還沒(méi)有學(xué)習(xí)奇門(mén)遁甲之前就要從古代的角度去考慮，奇門(mén)遁甲是干什么。如果你直接拿著現(xiàn)代人解說(shuō)的奇門(mén)遁甲的書(shū)來(lái)看，大部份都是個(gè)人主觀理論性見(jiàn)解。
古代：九天玄女夢(mèng)里給了皇帝一本書(shū)用來(lái)打敗蚩尤，背生向死、背孤?lián)籼?、背旺氣方而擊衰氣方即勝?BR> 現(xiàn)代：都是普通人在學(xué)，而奇門(mén)遁甲都打仗的功能，你學(xué)了有啥用呢？所以就只引用奇門(mén)遁甲的小部份功能用來(lái)預(yù)測(cè)。
由于奇門(mén)遁甲帶有時(shí)間、空間、五行旺衰、能量、狀態(tài)、方位、格局。。等特點(diǎn)，是易經(jīng)相關(guān)任何一個(gè)學(xué)術(shù)不能比擬的，所以奇門(mén)遁甲用來(lái)預(yù)測(cè)顯示的信息就更加全息和系統(tǒng)。
古代的奇門(mén)遁甲也就是現(xiàn)代市面上傳統(tǒng)的奇門(mén)遁甲，由于教學(xué)奇門(mén)遁甲的學(xué)者專(zhuān)家多數(shù)為了牟利和吸引初學(xué)不懂的人，為了顯示自己的學(xué)術(shù)更正宗就在奇門(mén)學(xué)術(shù)上加了一些東西、修改了一些東西，造成現(xiàn)代奇門(mén)遁甲分傳統(tǒng)奇門(mén)、陰盤(pán)奇門(mén)，還是道家奇門(mén)，茅山，或以自己姓氏某氏奇門(mén)。
還有更“厲害”的將八字命理、周易六爻、梅花易數(shù)等學(xué)術(shù)上知識(shí)引申進(jìn)了奇門(mén)遁甲變一種味道，變了一種顏色。
所以現(xiàn)代奇門(mén)遁甲就好比是古代一匹純種馬赤兔馬，到了現(xiàn)代就和一些驢子、駱駝、斑馬、大像雜交結(jié)合體。
由于是雜合體，就導(dǎo)致了功能變化，分析思路錯(cuò)綜復(fù)雜，有以生克來(lái)分析思路，有以父母妻財(cái)官報(bào)名費(fèi)六親分析思路，有以先天翻后天翻宮為思路，總之是各有特色和說(shuō)法。
二、現(xiàn)代奇門(mén)遁甲使用方法
本來(lái)奇門(mén)遁甲龐大的知識(shí)量和結(jié)構(gòu)就非常復(fù)雜了，在經(jīng)過(guò)現(xiàn)代人的添加雜交，即使是神仙也無(wú)力回天。
繼承傳統(tǒng)奇門(mén)遁甲研究分析，去找回最原始的那一套奇門(mén)遁甲模型還是可以的。丟掉掛在奇門(mén)盤(pán)外的多余信息符號(hào)，在分析卦像時(shí)思路就不會(huì)被多余的信息干擾。
奇門(mén)遁甲分天盤(pán)和地盤(pán)，天盤(pán)的九星、八門(mén)、八神、天干都是由地盤(pán)的九星、八門(mén)、八神飛到天盤(pán)的。初學(xué)時(shí)建議看奇門(mén)遁甲的破解版，和奇門(mén)遁甲思維導(dǎo)圖，因?yàn)槠莆鲩_(kāi)的天盤(pán)和地盤(pán)初學(xué)就更容易看清楚內(nèi)部構(gòu)造和運(yùn)行方式與原理。
如果基礎(chǔ)不扎實(shí)一切也是白搭，比如八卦含義、方位、形象等，天干地支表達(dá)些什么等。
古代奇門(mén)遁甲比如預(yù)測(cè)天氣、財(cái)貨、婚姻男女的這些用神都傳承現(xiàn)代有些可用，但也些也不取。因?yàn)楝F(xiàn)代的事物和對(duì)一件事情的好壞判斷都發(fā)生了變化。比如古代人的買(mǎi)賣(mài)就是些農(nóng)產(chǎn)品，現(xiàn)代的交易買(mǎi)賣(mài)涉及實(shí)體交易，虛擬淘寶，甚至手機(jī)、電視、成人用品等事物。
特別是用神，以前古代的用神有些不上了，而且現(xiàn)代人們使用事物的種類(lèi)形色用途都多不勝數(shù)。
所以取用神最有效的方法就是先理解奇門(mén)遁甲里面每個(gè)信息符號(hào)表達(dá)的意思，比如天蓬星是壞蛋，大盜的意思，比如乙代表女人，戊代表錢(qián)、庚代表對(duì)手和敵人。取用神時(shí)你想一下奇門(mén)遁甲里面那一個(gè)信息更符合這個(gè)用神，這樣取就更接近于你想預(yù)測(cè)的事情。
三、解讀奇門(mén)盤(pán)的分析思路
四、每個(gè)步驟中涉及的要點(diǎn)
五、案例演示過(guò)程
以上圖為例，以一個(gè)男人預(yù)測(cè)財(cái)運(yùn)為主！帶分析思路！
第一步：先看年月日時(shí)
不是一開(kāi)始就直接去找用神，而是看年干支，因?yàn)槟旮芍б彩谴笫拢髿鈭?chǎng)，但不是必看。然后是月令，就是當(dāng)下季節(jié)是什么，比如上面“寅”月旺木，你去對(duì)照木對(duì)那幾個(gè)宮最旺。木旺震巽宮，旺離宮。
日干是求測(cè)人，時(shí)干是問(wèn)事之方向，這些都容易看到。但是時(shí)干有沒(méi)有克日，時(shí)干支是不是五不遇時(shí)這個(gè)很重要，決定你問(wèn)的事是好是壞。
第二步：看奇門(mén)遁甲盤(pán)有沒(méi)有伏呤、反呤
如上圖你看離宮天蓬，天蓬星本來(lái)是在坎宮，現(xiàn)在到了離宮說(shuō)明你問(wèn)的這件事就已經(jīng)反了。既然是反呤就說(shuō)明事情可能要折騰來(lái)回。如果是伏呤就可能這事處在停留醞釀階段。
第三步：提取準(zhǔn)確的用神
看財(cái)運(yùn)第一個(gè)看“戊”為錢(qián)，求測(cè)人為日干，直符為總趨勢(shì)，時(shí)干為發(fā)展方向大概結(jié)果，開(kāi)門(mén)上為工作事業(yè)。然后將用神宮的九星八門(mén)、八神、天干克應(yīng)等，然后看用神宮中有沒(méi)有空、馬、沖、刑等特征再結(jié)合奇門(mén)遁甲思維導(dǎo)圖的解讀方式進(jìn)行遂一分析。
第三步：用神遂步分析
看錢(qián)的用神是“戊”，戊在艮宮，宮不旺。財(cái)?shù)男翘燔菫樨?cái)星，在艮宮很旺，天芮有月令屬于休囚之地。戊加丁克應(yīng)是青龍耀明吉。這樣我們僅看這個(gè)戊 的信息就知道了他財(cái)運(yùn)一般（天芮星病星，但是落宮旺），偏向走向好的一個(gè)方面（戊加丁吉格），但是現(xiàn)在不是財(cái)運(yùn)最好的時(shí)候，要到了午月過(guò)后才能遂步好轉(zhuǎn)（艮宮弱，五月過(guò)后開(kāi)始走旺，天芮星也走旺）
看日干本人狀態(tài)和能力，日干為丙，丙為火在坎弱，坎宮在寅月本來(lái)就泄，說(shuō)明當(dāng)時(shí)人天時(shí)地利一個(gè)也沒(méi)有。在看九星是天英為火，衰地是熱情的人也是暴燥還死要面子的一個(gè)人。景門(mén)為興奮，為亢奮。九天本主高但是落在坎宮衰地就是吹噓，夸大吹牛。丙加乙為吉格三奇順?biāo)?，說(shuō)明求測(cè)人也是向上積極的人。整個(gè)來(lái)講就是當(dāng)時(shí)人好面子善吹噓，但處坎宮不得利，坎為陷為低，就一暫時(shí)不得運(yùn)的普通人。
開(kāi)門(mén)為工作事業(yè)的用神，現(xiàn)在是空的。空說(shuō)明沒(méi)工作或者無(wú)正當(dāng)職業(yè)。壬加庚克應(yīng)是太白禽蛇，立剖邪正。天心為中心或者掌握運(yùn)籌之職，但是太陰又主陰暗不見(jiàn)光的職業(yè)。填實(shí)時(shí)間為巽宮“辰已”兩個(gè)地支。
直符宮也是戊財(cái)財(cái)用神為趨勢(shì)，戊加丁大吉，但天芮為衰，又戊加辛折足。時(shí)干為方向和結(jié)果“丁”為時(shí)干，丁加戊大吉格，天任吉星生門(mén)吉門(mén)，但是丁加辛朱雀入獄，要吉變兇的可能。看來(lái)一旦獲得工作必然好事臨門(mén)，得財(cái)?shù)孟?。但是得意忘形又失去了好機(jī)會(huì)。
由于開(kāi)始分析的時(shí)候，奇門(mén)遁甲盤(pán)就是反呤卦，所以好事來(lái)了又去。
六、你學(xué)習(xí)過(guò)種預(yù)測(cè)碰到的問(wèn)題
上面只是一種分析思路，盡量以符合易理外加結(jié)合奇門(mén)遁甲一物一太極圈定了范圍來(lái)做出分析結(jié)果，準(zhǔn)確一般九十五是沒(méi)有問(wèn)題的，和求測(cè)人后來(lái)反饋的結(jié)果如出一撤。
奇門(mén)遁甲分析思路始終要圍繞開(kāi)篇全局之大局，然后是宮位五行旺相，然后才是用神挨著的九星八門(mén)遂一分析?？茖W(xué)的分析思路應(yīng)該像一年之總綱、12月分支，再到月內(nèi)30天.從大入小易，從小去看大就會(huì)一葉障目。
能夠準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)不僅僅是基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)，還有對(duì)易理反映出結(jié)果原因的認(rèn)知。比如上述案例，當(dāng)時(shí)人預(yù)測(cè)財(cái)運(yùn)，他本人就不得天時(shí)落在坎宮又不得地利九星無(wú)力。加上他的性格特點(diǎn)就是他本人的收入。就是人什么境界就是什么收入。
卦像并不是告訴吉兇，而是告訴你當(dāng)下這個(gè)事物就是這種情況，扶不上墻的泥就只能這個(gè)待遇。如果要調(diào)整，可以做出個(gè)人思想調(diào)整、風(fēng)水調(diào)整、或者利于坎宮的方位、或者貴人方進(jìn)行調(diào)整。
七、匯總結(jié)論
初學(xué)奇門(mén)遁甲重要的不是易理知識(shí)，而是宏觀的看清楚它的來(lái)龍去脈，因?yàn)槟阒苯酉率珠_(kāi)始學(xué)習(xí)，就像觀一頭大象，直接抱著大腿就可能以偏概全了。
大概有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)之后，著手就是鉆八卦含義，天干地支這些基礎(chǔ)，然后才開(kāi)始研究九星八門(mén)八神。
基礎(chǔ)扎實(shí)了有一個(gè)綱領(lǐng)性的分析思路，就可以嘗試去預(yù)測(cè)一些事情，至于化解、運(yùn)籌這些初學(xué)預(yù)測(cè)最好不要考慮。通過(guò)預(yù)測(cè)對(duì)每個(gè)信息有一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)以后就可以做一些化解事情了。