客家菜也就是東江菜，它的形成歷史悠久，經(jīng)過(guò)不斷的發(fā)展與進(jìn)步，其風(fēng)味也是深受人們的喜愛(ài)?？图也溯^完整的保留了中原地區(qū)的飲食習(xí)慣，很多經(jīng)典名菜也得到了全國(guó)各地食客的認(rèn)可。接下來(lái)跟著留學(xué)網(wǎng)小編一起走進(jìn)客家菜文化，去看看客家菜的由來(lái)和傳說(shuō)。
【客家菜文化】客家菜的由來(lái)與傳說(shuō)
客家菜由來(lái)
客家菜(又稱東江菜)發(fā)祥地為粵北東江、興梅地區(qū)，在廣東境內(nèi)操北方方言的地方都屬客家菜肴文化區(qū)。所謂“客家”，是相對(duì)于嶺南土著居民而言，客家人是中原南下的移民，由于種種歷史的原因，遷至嶺南的粵北山區(qū)后，成片居住，“反客為主”，較完整地保留了中原的語(yǔ)言與飲食習(xí)慣;而且，由于客家人居住地區(qū)大都是遠(yuǎn)離海洋的內(nèi)陸，與中原地區(qū)的自然環(huán)境比較相似，故客家菜肴保留中原菜肴風(fēng)味，以油重味濃、多高熱量高蛋白菜肴為特點(diǎn)。
客家菜的用料，大都以家禽與野味為主，不是“無(wú)海鮮不成宴”，而是“無(wú)肉不成宴”，有所謂“無(wú)雞不清，無(wú)肉不鮮，無(wú)鴨不香，無(wú)鵝不濃”，突出主料而不太注重配料，講求原汁原味。繼承北方菜肴的烹調(diào)方法，以燉、燒、焗、煲為主，沙鍋菜最為見(jiàn)長(zhǎng)。
客家菜的口味，異于廣州菜和潮州菜，不求清淡而求濃郁、酥香，原因是客家地區(qū)，氣候相對(duì)于嶺南其他地區(qū)寒冷，人體需要吸收較多的能量和蛋白質(zhì);而食水多帶有微量元素，又有助于人體對(duì)能量和蛋白質(zhì)的吸收，嶺南人所說(shuō)的“水土寒涼”，決定了客家菜的口味。
名菜“東江鹽焗雞”，由民間的鹽腌雞演化而來(lái)，是客家菜系的一大傳統(tǒng)菜肴，集中體現(xiàn)了客家菜的特色。嶺南人習(xí)慣用鹽腌制食物，以便保存，潮州人喜歡腌咸菜，客家人則愛(ài)腌肉、腌雞，廚師借鑒民間腌雞用鹽把雞整個(gè)覆蓋起來(lái)的辦法，用炒至高溫的鹽把雞覆蓋在可以保溫的沙鍋中，直至將雞焗熟，鹽焗雞比起腌雞自然味道更佳，味濃、酥香、肉滑。盡管隨著時(shí)間的推移，鹽焗雞的做法有種種不同，但萬(wàn)變不離其宗，所追求的風(fēng)味始終一樣。
名菜“東江釀豆腐”，傳說(shuō)源于北方的餃子，因嶺南少產(chǎn)麥，思鄉(xiāng)的中原移民便以豆腐代面粉，把肉塞入豆腐中猶如面粉裹著肉餡。此說(shuō)是否真實(shí)已無(wú)從考證，但客家菜對(duì)北方菜的繼承與發(fā)展，確實(shí)是其不同于粵菜的菜系的原因之所在，而同時(shí)又是嶺南飲食文化融會(huì)中原飲食文化的集中體現(xiàn)。
客家菜傳說(shuō)
在客家地區(qū)的一些山村，從前還有一種奇特的“挾食”之俗：在偏僻山村舉辦的婚嫁、生子滿月、老人壽誕等喜慶宴席上，男賓女客常常分席入坐。席間，女客吃食甚少，而把各種菜肴挾進(jìn)事先準(zhǔn)備的食器里;帶回家去給未能赴宴“食酒”的老人和孩子吃。相傳，這種敬老愛(ài)幼的風(fēng)俗，源于一個(gè)古老的傳說(shuō)。
從前，有個(gè)名叫小鳳的姑娘，十分聰明賢慧。她出嫁后不久，公公、丈夫皆相繼去世，與婆母相依為命。一天，村里朱富伯大壽，小鳳前去幫忙干活。席間，小鳳惦記著在家的婆母，她只喝了一些湯，而將肉菜挾在空碗里。散席后，她急忙送菜回去給婆母吃。誰(shuí)知走得大急了，進(jìn)門(mén)時(shí)不小心摔倒了，把一碗肉也撒了。小鳳傷心難過(guò)極了，婆母勸慰她，把肉菜挾起來(lái)，洗凈，煮吃了。
一天，雷電交加，小鳳以為自已給婆母吃了“倒地肉”，雷公來(lái)懲罰她了。她唯恐禍及婆婆，便冒雨跑到村外一棵古樹(shù)下去躲避。婆婆急忙去叫小風(fēng)回家。這時(shí)只聽(tīng)“轟”的一聲巨響，古樹(shù)被雷電擊倒了，而小鳳卻躺在一堆白銀上。婆婆叫醒昏過(guò)去的小鳳，搬回銀子，婆媳從此過(guò)上了好日子。從此，賢孝的小風(fēng)和她的“挾食”之舉，遠(yuǎn)近傳為美談，并相沿成俗了。