圣誕節(jié)是一個(gè)宗教節(jié)，因?yàn)榘阉?dāng)作耶穌的誕辰來(lái)慶祝，故名“耶誕節(jié)”。以下是出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編為您整理圣誕黑板報(bào)內(nèi)容，供您參考，希望對(duì)你有所幫助，更多詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)點(diǎn)擊出國(guó)留學(xué)網(wǎng)查看。
圣誕黑板報(bào)內(nèi)容1
地球上有140多個(gè)國(guó)家和地區(qū)慶祝圣誕節(jié)。節(jié)日日期從12月24日一直到第二年的1月6日，是世界上流傳范圍最廣，參與的人數(shù)最多的節(jié)日?？梢哉f(shuō)，圣誕節(jié)是個(gè)超越國(guó)界的普天同慶的世界性節(jié)日。
圣誕節(jié)是在12月25日，但歡度圣誕卻從12月24日就開(kāi)始了。這就像中國(guó)人過(guò)春節(jié)并不從正月初一開(kāi)始，而是從大年三十開(kāi)始一樣。
贈(zèng)送圣誕卡拉開(kāi)了圣誕節(jié)的序幕，早在圣誕節(jié)到來(lái)之前，人們就開(kāi)始互相贈(zèng)圣誕卡了。這是人們普遍采用的祝賀方式。一般習(xí)慣把圣誕賀卡郵寄給對(duì)方，對(duì)不能常見(jiàn)面的人或在遠(yuǎn)方的親友更是如此。在中國(guó)，早在宋代元年間(1086-1093年)就有用名帖拜年的風(fēng)俗。屈指算來(lái)，中國(guó)使用節(jié)日賀卡至少要比外國(guó)人早750多年。節(jié)日賀卡是由中國(guó)最先發(fā)明和使用的。
隨著圣誕夜的漸漸臨近，街道、商店出開(kāi)始打份起來(lái)，櫥窗里擺上了各種各樣的圣誕節(jié)禮物，五色彩燈拉成了串。五彩繽紛的圣誕樹(shù)到處可見(jiàn)。人們紛紛忙著采購(gòu)各種禮品和食物，其中特別值得一提的是，很多家庭和商店在節(jié)前都要在家中布置一棵圣誕樹(shù)。樹(shù)上還掛著用棉花做成的雪花，各種精巧別致的小禮品點(diǎn)綴在樹(shù)叢之中。夜幕降臨，全家人圍坐在圣誕樹(shù)前互贈(zèng)圣誕節(jié)禮物 ，互祝節(jié)日快樂(lè)。子夜時(shí)分，教堂響起了悠揚(yáng)的鐘聲，教堂里開(kāi)始舉行隆重的圣誕儀式，慶祝耶穌降生，迎接圣誕節(jié)的到來(lái)。當(dāng)孩子們困倦地上床睡覺(jué)時(shí)，還忘不了把自己的鞋襪口朝上放大壁爐旁，希望圣誕老人帶來(lái)的禮物能裝滿(mǎn)自己的鞋襪。每年圣誕節(jié)，他都要從遙遠(yuǎn)的北方坐著雪橇馳來(lái)，由煙囪進(jìn)入各家，分送圣誕禮物，所以孩子們?cè)谑フQ之夜都
圣誕黑板報(bào)內(nèi)容5：圣誕節(jié)起源
紀(jì)念耶穌出生
據(jù)說(shuō) 耶穌是因著圣靈成孕，由 圣母瑪利亞所生的。神更派遣使者加伯列在夢(mèng)中曉諭約瑟，叫他不要因?yàn)轳R利亞未婚懷孕而不要她，反而要與她成親，把那孩子起名為“耶穌”，意思是要他把百姓從罪惡中救出來(lái)。
當(dāng)馬利亞快要臨盆的時(shí)候， 羅馬政府下了命令，全部人民到伯利恒務(wù)必申報(bào)戶(hù)籍。約瑟和馬利亞只好遵命。他們到達(dá)伯利恒時(shí)，天色已昏，無(wú)奈兩人未能找到旅館渡宿，只有一個(gè)馬棚可以暫住。就在這時(shí)，耶穌要出生了。于是馬利亞唯有在馬槽上，生下耶穌。后人為紀(jì)念耶穌的誕生，便定十二月二十五為圣誕節(jié)，年年望彌撒，紀(jì)念耶穌的出世。
羅馬教會(huì) 設(shè)立
4世紀(jì)初，1月6日是 羅馬帝國(guó)東部各教會(huì)紀(jì)念耶穌降生和受洗的雙重節(jié)日、稱(chēng)為“ 主顯節(jié)”(Epiphany)，亦稱(chēng)“ 顯現(xiàn)節(jié)”，即上帝通過(guò)耶穌向世人顯示自己。當(dāng)時(shí)只有那路拉冷的教會(huì)例外，那里只紀(jì)念耶穌的誕生而不紀(jì)念耶穌的受洗。后歷史學(xué)家在羅馬基督徒習(xí)用的日歷中發(fā)現(xiàn)公元354年12月25日頁(yè)內(nèi)記錄著：“基督降生在猶大的伯利恒?！苯?jīng)研究，一般認(rèn)為12月25日伴為圣誕節(jié)可能開(kāi)始于公元336年的羅馬教會(huì)，約在公元375年傳到 小亞細(xì)亞的安提阿，公元430年傳到埃及的亞歷山大里亞，那路撒冷的教會(huì)接受得最晚，而亞美尼亞的教會(huì)則仍然堅(jiān)持1月6日主顯節(jié)是耶穌的誕辰。
12月25日本是波斯太陽(yáng)神(即光明之神) 密特拉(Mithra)的誕辰，是一個(gè)異教徒節(jié)日，同時(shí) 太陽(yáng)神也是羅馬國(guó)教眾神之一。這一天又是羅馬歷書(shū)的冬至節(jié)，崇拜太陽(yáng)神的異教徒把這一天當(dāng)作春天的希望，萬(wàn)物復(fù)蘇的開(kāi)始?；诖嗽?，羅馬教會(huì)選擇這一天作為圣誕節(jié)。這是教會(huì)初期力圖把異教徒的風(fēng)俗習(xí)慣基督教化的措施之一。后來(lái)，雖然大多數(shù)教會(huì)都接受12月25日為圣誕節(jié)，但又固各地教會(huì)使用的歷書(shū)不同，具體日期不能統(tǒng)一，于是就把12月24日到第二年的1月6日定為圣誕節(jié)節(jié)期(Christmas Tide)，各地教會(huì)可以根據(jù)當(dāng)?shù)鼐唧w情況在這段節(jié)期之內(nèi)慶祝圣誕節(jié)。自從12月25日被大多數(shù)教會(huì)公認(rèn)為圣誕節(jié)后，原來(lái)1月6日的主顯節(jié)就只紀(jì)念耶穌受洗了，但天主教會(huì)又把1月6日定為“三王來(lái)朝節(jié)”，以紀(jì)念耶穌生時(shí)東方三王(即三位博士)來(lái)朝拜的故事。隨著基督教的廣泛傳播，圣誕節(jié)已成為各教派基督徒，甚至廣大非基督徒群眾的一個(gè)重要節(jié)日。
圣誕老人
在公元四世紀(jì)的時(shí)候， 尼古拉斯出生在小亞細(xì)亞巴大拉城，家庭富有，父母親是非常熱心的天主教友，不幸他的父母早逝。尼古拉斯長(zhǎng)大以后，便把豐富的財(cái)產(chǎn)，全部捐送給貧苦可憐的人，自己則出家修道，獻(xiàn)身教會(huì)，終生為社會(huì)服務(wù)。尼古拉斯后來(lái)作了神父，而且還升為主教。他一生當(dāng)中，做了很多慈善的工作，他最喜歡在暗中幫助窮人，圣誕老人是他后來(lái)的別號(hào)，這個(gè)名字是出自他暗中送錢(qián)，幫助三個(gè)女孩子的故事。
尼古拉斯死后被尊為 圣徒，是一位身穿紅袍、頭戴紅帽的白胡子老頭。每年圣誕節(jié)他駕著鹿拉的雪橇從北方而來(lái)，由煙囪進(jìn)入各家，把 圣誕禮物裝在襪子里掛在孩子們的床頭上或火爐前。
圣誕節(jié)的國(guó)際影響
圣誕節(jié)的魅力無(wú)法抗拒的，不管在東方還是西方。越來(lái)越多的人開(kāi)始喜歡這個(gè)西方節(jié)日，按照各國(guó)傳統(tǒng)，圣誕節(jié)前后一個(gè)月的時(shí)間，大街小巷已張燈結(jié)彩，熱鬧非凡。人們都在計(jì)劃著爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi)送給朋友和家人的圣誕節(jié)禮物。圣誕節(jié)即將到來(lái)時(shí)，在西方國(guó)家，孩子們熱切地盼望收到圣誕老人的圣誕禮物?！笆フQ老人”是誰(shuí)呢?我們不知道。我們只知道，他一年只來(lái)到我們生活中一回，他所做的惟一的事情就是給人們贈(zèng)送圣誕節(jié)禮物。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們過(guò)著功利冷漠的生活，只是到了節(jié)日時(shí)候才得以解脫片刻。在現(xiàn)代生活的情感荒漠之中，神奇的圣誕老人帶來(lái)了一片小小的綠洲。
圣誕老人給孩子的圣誕節(jié)禮物最能體現(xiàn)禮物的精神。人類(lèi)學(xué)家往往強(qiáng)調(diào)禮物的回報(bào)義務(wù)。但是，給孩子的圣誕禮物卻正是去除了這種回報(bào)的義務(wù)。父母當(dāng)然是禮物的實(shí)際贈(zèng)予者，但他們卻自愿退居幕后，讓那個(gè)神秘的圣誕老人出面贈(zèng)送圣誕禮物。在許多國(guó)家里，郵局設(shè)有專(zhuān)門(mén)的部門(mén)，答復(fù)孩子們給圣誕老人的來(lái)信。寫(xiě)答復(fù)信的都是自愿服務(wù)的義工。節(jié)日期間，出現(xiàn)在公共場(chǎng)所的圣誕老人都是一樣的紅帽子、大胡子。他們做好事，并不顯露自己是誰(shuí)。他們以別人的名義真誠(chéng)地贈(zèng)予陌生人。在由陌生人相互形成的現(xiàn)代社會(huì)里，這種贈(zèng)予成為個(gè)人利他行為的象征。因此，這個(gè)西方的節(jié)日也在東方的國(guó)家里那么的受歡迎。正是這種精神與意識(shí)讓我們都?xì)g呼他的到來(lái)。
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