中國傳統(tǒng)文化博大精深，民俗活動更是花樣繁多，但是很多民俗活動卻遭受著被視為迷信的尷尬，下面出國留學(xué)網(wǎng)小編就來為大家講講民俗和迷信的區(qū)別，歡迎閱讀。
民俗和迷信的區(qū)別
所謂民俗，簡單地說就是民間風(fēng)俗，它是人們創(chuàng)造和世代相傳的生活文化，是約定俗成的風(fēng)尚、禮儀、習(xí)慣和禁忌的總和。例如春節(jié)放鞭炮、正月十五吃元宵、八月十五吃月餅等，都屬于民俗范疇。民俗種類繁多、內(nèi)容豐富，且具有地域性。民俗活動有群體性，同一地域的民眾約定俗成，每家每戶都遵守有關(guān)的禮俗和禁忌，而且長期不斷重復(fù)。
迷信專指人們對某種事物或現(xiàn)象的盲目相信。狹義的迷信指人們相信占卜、風(fēng)水、命相，進(jìn)行測字、扶乩、請神、驅(qū)鬼、看風(fēng)水、符水治病等活動。迷信活動具有很強的欺騙性，從事迷信活動的人裝神弄鬼、妖言惑眾，主要目的是為了贏利。而參加迷信活動的人也有很強的目的性，如有的為了去病消災(zāi)，有的為了求子求財?shù)鹊取?BR> 民俗與迷信的主要區(qū)別在于群體性與個體性。民俗是群體性活動，如春節(jié)放鞭炮、貼春聯(lián)，都是群體性的;而迷信活動則是個體活動，是某人為了達(dá)到某種個人目的而進(jìn)行的。比如，節(jié)日期間祭祀祖先，主要表達(dá)人們緬懷祖先和祈求平安吉祥的愿望，這種習(xí)俗屬于民俗范疇;而某些人為了自己的生意興隆、找個好工作等而請神漢、神婆做法事，則屬于迷信行為。此外，民俗活動往往是非營利性的，而迷信活動大多是通過各種方式騙取錢財，甚至有些迷信行為還會危害到生命。我們應(yīng)該保護和傳承優(yōu)秀的民俗文化。同時，也要防止把迷信視為民俗。
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中國傳統(tǒng)文化與封建迷信，二者之間有怎樣的關(guān)系?
可以說，封建迷信一直以來即是中華傳統(tǒng)文化“儒家思想”最為精粹的一部分。 封建社會，是一種建立在私有制基礎(chǔ)上的社會制度，喻思想保守、泥古。現(xiàn)代人指的封建通常是形容類似的意識形態(tài)。迷信，字面理解則是迷惘地信服，這種信服是基于盲目、不理解的相信。
大到“儒家思想”所奉行的忠君愛國，君權(quán)神授、自詡的所謂“奉天承運”“真命天子”、民間百姓的鬼神敬畏;乃至歷代帝王以至造反的農(nóng)民領(lǐng)袖，無不假托天命，自稱“受命于天”“代民罰罪”，或者說“替天行道”。小到父孝子悌，善惡因果循環(huán)。無一不與封建迷信拉上關(guān)系。
在現(xiàn)代來說，封建迷信不應(yīng)是貶義詞。它往往代表一種繼往開來的意味。封建、迷信其利益導(dǎo)向何方，可直接分辨其封建、迷信本身的善惡。
封建、迷信中的“鬼神敬畏”、“慎終追遠(yuǎn)”、“舉頭三尺有神明”、“報應(yīng)說”、“神靈信仰”等等往往是道德約束最為有力的懲戒利器，其結(jié)果為導(dǎo)人向善而非導(dǎo)人向惡，所以說，封建、迷信在某種方面，我們應(yīng)當(dāng)篤信不疑和繼承發(fā)展。
應(yīng)該怎么做
中華傳統(tǒng)文化是中國人民乃至全人類的寶貴財富。中國五千年文明歷史，奠定了人的一切文化與思想行為。中國傳統(tǒng)文化中既有精華又有糟粕。對中國傳統(tǒng)文化取其精華棄其糟粕是當(dāng)代中國人的共識，但傳統(tǒng)文化精華多，還是糟粕多，及何為精華何為糟粕個人理解又各不相同。我們要很好的區(qū)分傳統(tǒng)文化中的精華跟糟粕，并且吸收其中的精華，去除糟粕，這樣才能在很好繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)造文化，豐富傳統(tǒng)文化。