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2018年高考?xì)v史專題知識(shí)點(diǎn)歸納(1)
中國(guó)古代政治制度變遷
(行政、選官、監(jiān)察和法制、文化****、疆域)
總論：****主義中央集權(quán)制度
①****主義：皇帝專斷獨(dú)裁，皇位終身世襲;
②中央集權(quán)：地方政府沒(méi)有獨(dú)立性，地方官員由中央直接任命;
③二者關(guān)系：凡皇權(quán)加強(qiáng)之時(shí)，也是集權(quán)有效之時(shí)。始終貫穿兩對(duì)矛盾：中央集權(quán)與地方割據(jù)，皇權(quán)與相權(quán)。
④認(rèn)識(shí)：該制度是建立在封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的上層建筑。對(duì)君主****的認(rèn)識(shí)(以明、清為例)：君主****的加強(qiáng)，有利于糾正前朝弊病，提高行政效率。但其消極作用嚴(yán)重影響了中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展，是中西差距拉大的重要原因。對(duì)中央集權(quán)的認(rèn)識(shí)(以北宋為例)：從權(quán)、錢(qián)、兵入手，權(quán)歸中央，避免了兵變割據(jù)，有利于封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展。但“冗官、冗兵、冗費(fèi)”造成積貧、積弱的局面。
進(jìn)步性：維護(hù)統(tǒng)一;組織工程建設(shè);促進(jìn)交流(中原與邊疆、中外交流)、抵御侵略(明：戚繼光抗倭;清;中俄雅克薩之戰(zhàn)，簽訂平等的中俄邊界條約《尼布楚條約》)
消極性：文化****、禁錮思想、抑制科研(如八股文、文字獄);皇權(quán)暴政、官場(chǎng)****;束縛資本主義萌芽的發(fā)展。
一、中國(guó)古代行政制度
中央：三公九卿制→三省六部制→內(nèi)閣制
地方：分封制、郡縣制、郡國(guó)并行制、行省制
1、中央行政制度
①秦朝建立三公九卿制，設(shè)丞相、太尉、御史大夫?yàn)椤叭?漢承秦制，開(kāi)創(chuàng)了封建社會(huì)中央集權(quán)的新局面。
②隋創(chuàng)立三省六部制，唐沿用。(三?。荷袝?shū)省掌行政，領(lǐng)導(dǎo)六部;中書(shū)省掌政令草擬;門(mén)下省掌政令審批。三省長(zhǎng)官都是宰相，相互制約;六部尚書(shū)各司其職，分工明確。)
③宋承唐制，亦又甚焉，分化事權(quán)：設(shè)參知政事為副相，分割宰相行政權(quán);設(shè)樞密使分割宰相軍權(quán);設(shè)三司使分割宰相財(cái)政權(quán)。
④元朝;中書(shū)省為最高行政機(jī)關(guān);樞密院為最高軍事管理機(jī)關(guān);御史臺(tái)為最高監(jiān)察機(jī)關(guān);宣政院統(tǒng)領(lǐng)宗教事務(wù)和管轄西藏地區(qū)。
⑤明初廢丞相，權(quán)分六部;清初(順治年間)設(shè)內(nèi)閣，置六部，受議政王大臣會(huì)議限制;康熙→乾?。嚎滴踉O(shè)南書(shū)房，與內(nèi)閣、議政王大臣會(huì)議相互制約;雍正時(shí)，因用兵西北，設(shè)軍機(jī)處，皇帝大權(quán)獨(dú)攬，標(biāo)志中央集權(quán)達(dá)到頂峰;乾隆時(shí)，撤銷(xiāo)議政王大臣會(huì)議。
認(rèn)識(shí)：中央行政制度演變，是為鞏固封建統(tǒng)治的需要，逐步加強(qiáng)皇權(quán)，削弱相權(quán)，是皇權(quán)與相權(quán)矛盾的產(chǎn)物，其實(shí)質(zhì)是封建****的逐步加強(qiáng)。
相關(guān)問(wèn)題
Ⅰ.三省六部制影響(評(píng)價(jià))：
①創(chuàng)立于隋，完善于唐，是古代官僚制度成熟的標(biāo)志。這一制度為后世基本沿用;
②分割了相權(quán)，加強(qiáng)了皇權(quán)，進(jìn)一步完善了中央集權(quán);
③鞏固了國(guó)家統(tǒng)一，促進(jìn)了社會(huì)的安定繁榮;
Ⅱ.三公九卿制與三省六部制的區(qū)別：
①三公九卿制是綜合性的中央行政機(jī)構(gòu)，集行政、軍事、監(jiān)察于一體，家國(guó)不分;三省六部是決策、審議、行政為一體的中央行政機(jī)構(gòu)。
②前者丞相擁有相對(duì)獨(dú)立的決策權(quán)、審議權(quán)和行政權(quán)，后者三省長(zhǎng)官都是宰相，權(quán)力單一，相互制衡;六部尚書(shū)由尚書(shū)省宰相領(lǐng)導(dǎo)，分工明確。
2、地方行政制度
(1)分封制：形成于奴隸社會(huì)時(shí)期的西周，以井田制為基礎(chǔ)，受封諸侯在領(lǐng)地內(nèi)享有行政、軍事、經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立性，其義務(wù)是向周王納貢，拱衛(wèi)王室。作用：擴(kuò)大了西周疆城，加強(qiáng)了井田制，維持了諸侯國(guó)的相對(duì)獨(dú)立。
(2)郡縣制：戰(zhàn)國(guó)時(shí)商鞅變法廢分封，行縣制。秦朝實(shí)行郡縣制。郡守、縣令由皇宰任免，不能世襲，在經(jīng)濟(jì)、軍事方面沒(méi)有獨(dú)立性?？たh制是我國(guó)地方行政制度的重大變革，從根本上否定了分封制，加強(qiáng)了中央集權(quán)，有利于社會(huì)安定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
(3)郡國(guó)并行制：漢初為維護(hù)劉家于下，實(shí)行郡國(guó)并行制，同姓王侯在地方逐漸形成割據(jù)勢(shì)力，尾大不掉。漢武帝頒“推恩令”和“附益之法”，解決了王國(guó)問(wèn)題。(二者作用?)
(4)行省制度：為加強(qiáng)對(duì)遼闊疆土的統(tǒng)治，元朝在中央設(shè)中書(shū)省作為最高行政機(jī)構(gòu);在地方設(shè)行中書(shū)省隸屬中書(shū)省，行省長(zhǎng)官稱“平章政事”，行省制鞏固并發(fā)展了中央集權(quán)制，維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一，為后世沿用。明初廢行省，設(shè)三司，但基本保留行省制度的架構(gòu)，貴州成為省級(jí)行政單位。清朝設(shè)有25個(gè)省級(jí)行政區(qū)。
認(rèn)識(shí)：中央集權(quán)逐步加強(qiáng)，對(duì)地方的控制日益嚴(yán)密：中央對(duì)地方實(shí)行多層次多渠道管理，在分權(quán)的基礎(chǔ)上加強(qiáng)對(duì)官吏的任免、監(jiān)察和考核。
二、中國(guó)古代選官制度沿革
(1)奴隸社會(huì)：官位均由貴族、大夫和士以血親世襲，實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制。
(2)戰(zhàn)國(guó)時(shí)商鞅變法按軍功授爵，觸及了奴隸主貴族的既得利益。
(3)漢代實(shí)行察舉制，分察舉和征召。以察舉為主，前期重“孝”、“廉”(即德才兼?zhèn)?;后期看重門(mén)第、族望，由此形成門(mén)閥士族;三國(guó)曹操“唯才是舉”。
(4)科舉制：意即分科選拔官吏。歷朝所開(kāi)科目雖多，但士人所趨，唯 “進(jìn)士”科。北宋王安石開(kāi)設(shè)“明法科”，清末戊戌變法開(kāi)增“經(jīng)濟(jì)特科”(云南歷史上唯一狀元袁嘉谷即中此科)。
士族衰落、庶族興起，九品中正制無(wú)法實(shí)行。隋文帝開(kāi)科取士，隋煬帝設(shè)進(jìn)士科，科舉制形成。唐代繼承并完善了科舉制：太宗時(shí)以進(jìn)士、明經(jīng)科為主，武則天首創(chuàng)武舉和殿試，玄宗任用高官主考。北宋發(fā)展：科考分鄉(xiāng)試、省試(明清稱會(huì)試)、殿試三級(jí)，省試由禮部主持，殿試是省試的復(fù)試，由皇帝主持，舉人通過(guò)殿試稱為進(jìn)士;科目減少，名額增加，實(shí)行糊名法;王安石變法時(shí)廢明經(jīng)諸科，進(jìn)士科不考詩(shī)賦，?？冀?jīng)義和時(shí)務(wù)策，設(shè)明法科，?？悸闪睢喟?。明清：以八股取士，趨于僵化，1905年清末新政正式廢除科舉制。
科舉制創(chuàng)立的意義：它沖破世家大族壟斷仕途的局面，抑制了門(mén)閥，擴(kuò)大了官吏來(lái)源;科舉制把讀書(shū)，考試和做官緊密聯(lián)系起來(lái)，提高了官員的文化素質(zhì);加強(qiáng)了中央集權(quán)，有利于政局的穩(wěn)定。因此，這一制度為歷朝沿用，影響深遠(yuǎn)。
認(rèn)識(shí)：(1)古代選官標(biāo)準(zhǔn)由血緣、財(cái)產(chǎn)，逐漸發(fā)展到才學(xué)，趨向公平、客觀;(2)歷代統(tǒng)治者都重視選官制度的完善和嚴(yán)密，目的在于將社會(huì)各階層的人吸引到封建官僚體系中，維護(hù)****主義中央集體權(quán)制度;(3)科舉制在唐宋時(shí)，以積極作用為主，明清時(shí)日趨僵化(聯(lián)系《儒林外史·范進(jìn)中舉》對(duì)科舉制的諷刺)，但在近代被西方借鑒，成為今天的公務(wù)員制度。
三、中國(guó)古代監(jiān)察制度與法制
1、監(jiān)察：秦朝設(shè)御史大夫監(jiān)察中央官吏;漢代設(shè)刺史監(jiān)察地方官員;北宋派通判監(jiān)督知州;元朝設(shè)立御史臺(tái);明朝在地方設(shè)提刑按察使司，管理地方監(jiān)察和司法，同時(shí)，明朝還設(shè)立錦衣衛(wèi)，東廠、西廠特務(wù)機(jī)構(gòu)，直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，監(jiān)視官民，充當(dāng)“秘密警察”。
2、法制：戰(zhàn)國(guó)韓非提出“以法為本”、“法不阿貴”的思想，有利于打擊奴隸主貴族特權(quán);秦朝建立后，頒布《秦律》體現(xiàn)地主階級(jí)的意志;北宋時(shí)將死刑核準(zhǔn)權(quán)收歸中央;明朝初年，制定《大明律》，主張“重其重罪、輕其輕罪”(體現(xiàn)罪刑一致原則，是法制的進(jìn)步)，增加經(jīng)濟(jì)立法，體現(xiàn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)法制建設(shè)的要求。
四、文化****政策
秦：焚書(shū)坑儒，鉗制思想。
西漢：提倡大一統(tǒng)，神化皇權(quán);“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，儒家思想成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。
明：八股取士，束縛思想，培養(yǎng)奴仆。清：大興文字獄。