紅塵繁雜離人世，愿得十里桃林避人界!下面是出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編為大家整理的“《桃花源記》原文及翻譯”，歡迎參閱。內(nèi)容僅供參考，了解更多關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容，請(qǐng)關(guān)注出國(guó)留學(xué)國(guó)學(xué)欄目。
《桃花源記》原文及翻譯
作者介紹：
陶淵明(352或365年-427年)東晉詩(shī)人、辭賦家。名潛，說(shuō)晉世名淵明，字元亮，入劉宋后改名潛。唐人避唐高祖諱，稱陶深明或陶泉明。因宅邊曾有五棵柳樹(shù)，又自號(hào)五柳先生，私謚靖節(jié)先生(陶征士誄)。潯陽(yáng)柴桑(今在江西九江西南)人。晉代文學(xué)家。以清新自然的詩(shī)文著稱于世。
原文：
晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行(xíng)，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼(yǎn)然，有良田，美池，桑竹之屬。阡陌(qiānmò)交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著(zhuó)，悉如外人。黃發(fā)垂髫(tiáo)，并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要(yāo)還家，為設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間(jiàn)隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)(yù)云：“不足為外人道也?！?BR> 既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣(yì)太守，說(shuō)如此。太守即(jí)遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥(jì)，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無(wú)問(wèn)津者。
字詞解釋?zhuān)?BR> 一、通假字
“要”通“邀”，邀請(qǐng)。(便要還家)
二、一詞多義
①之： 忘路之遠(yuǎn)近(助詞，的)
漁人甚異之(代詞，代漁人所看到的景象)
有良田美池桑竹之屬(代詞，這，代良田美池桑竹)
具答之(代詞，代村民)
處處志之(代詞，代沿途有特征的景物)
聞之(代詞，代這件事)
②尋： 尋向所志(動(dòng)詞，尋找。)
尋病終(時(shí)間名詞，不久。)
③中： 晉太元中(年間)
中無(wú)雜樹(shù)(中間)
其中往來(lái)種作/村中聞?dòng)写巳?此中人語(yǔ)云(里面)
④為： 武陵人捕魚(yú)為業(yè)(作為)
此人一一為具言所聞/不足為外人道也(對(duì)，向)
⑤聞： 村中聞?dòng)写巳?聽(tīng)說(shuō))
此人一一為具言所聞(聽(tīng)到的事情)
⑥舍：便舍船(舍棄)屋舍儼然(房舍)
⑦作：其中往來(lái)種作(勞作)
設(shè)酒殺雞作食(做)
⑧遂：遂于外人間隔(于是，就)
遂迷后遂無(wú)問(wèn)津者(終于)
⑨其：欲窮其林(代詞，這)
其中往來(lái)種作(代詞，代指桃花源)
余人各復(fù)延至其家(代詞，他們的)
得其船(代詞，他的)
太守即遣人隨其往(代詞，他，代漁人)
三、古今異義：
①阡陌交通：交通，交錯(cuò)相通(古);交通運(yùn)輸(今)。
②無(wú)論魏晉：無(wú)論，不要說(shuō)，更不必說(shuō)(古);表?xiàng)l件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，不管(今)。
③率妻子邑人來(lái)此絕境：妻子，妻子和兒女(古);男子的配偶(今)。 絕境，與世隔絕之地 (古);沒(méi)有出路的境地(今)。
④芳草鮮美：鮮美，鮮艷美麗(古);味道新鮮可口(今)。
⑤不足為外人道也：不足，不值得<不足為奇>(古);不充足，不滿(今)。
⑥緣溪行：緣，沿(古);緣故，緣分(今)。
⑦余人各復(fù)延至其家：延，請(qǐng)(古);延長(zhǎng)、延伸(今)。
四、詞類(lèi)活用：
①欲窮其林：形容詞用作動(dòng)詞，走到盡頭。
②漁人甚異之：形容詞意動(dòng)用法，以……為異，對(duì)……感到詫異。
譯文：
東晉太元年間，有個(gè)武陵人以捕魚(yú)為職業(yè)。有一天他順著溪水劃船走，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，桃樹(shù)夾著溪流兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百走，中間沒(méi)有別的樹(shù)，地上香草鮮艷美麗，墜落的花瓣繁多交雜。漁人很驚異這種美景。再往前走，想走完那片桃林。
桃林在溪水發(fā)源的地方就沒(méi)有了，緊接著就看見(jiàn)一座山，山上有個(gè)小洞口，里面好像有光亮。漁人就丟下小船，從洞口進(jìn)去。開(kāi)始洞口很窄，僅容一個(gè)人通過(guò)。又走了幾十走，突然變得開(kāi)闊敞亮了。這里土地平坦開(kāi)闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹(shù)竹子之類(lèi)。田間小路交錯(cuò)相通，村落間能聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音。那里面的人們來(lái)來(lái)往往耕田勞作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠閑愉快，自得其樂(lè)。
桃源中人看見(jiàn)漁人，于是很驚奇，問(wèn)漁人從哪里來(lái)。(漁人)詳盡地回答了他。他就邀請(qǐng)漁人到自己家里去，擺酒殺雞做飯菜。村子里的人聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)人，都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)前代祖先為了躲避秦朝時(shí)候的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來(lái)到這寫(xiě)出人世隔絕的地方，沒(méi)有再?gòu)倪@里出去過(guò)，于是和桃花源以外的世人隔絕了。他們問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏晉。這漁人一件件為他們?cè)敿?xì)說(shuō)出自己知道的情況，那些人聽(tīng)罷都感嘆驚訝。其他的人各自又邀請(qǐng)漁人到自己的家中，都拿出酒和飯菜來(lái)招待。漁人住了幾天，告辭離去。這里的人告訴他說(shuō)：“這里的情況不值得對(duì)桃花源以外的世人說(shuō)啊?！?BR> 漁人出來(lái)后，找到了他的船，就沿著舊路回去，一路上處處作了標(biāo)記?；氐娇だ?，去拜見(jiàn)太守，報(bào)告了這些情況。太守立即派人跟著他前去，尋找先前做的標(biāo)記，竟迷失了方向，沒(méi)有再找到原來(lái)的路。
南陽(yáng)劉子驥，是個(gè)高尚的名士，聽(tīng)到這件事，高高興興地計(jì)劃前往。沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久病死了。后來(lái)就沒(méi)有探訪的人了!
對(duì)照翻譯：
晉太原中，武陵人，捕魚(yú)為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之;復(fù)前行，欲窮其林。
東晉太元年間，有個(gè)武陵人依靠打魚(yú)為生。有一天他順著小河行船，忘了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，桃樹(shù)夾著小河兩岸生長(zhǎng)，在幾百步的范圍內(nèi)，中間沒(méi)有別的樹(shù)木。地上芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走，他想走道林子的盡頭看看究竟。
林盡水源，便得一山，山有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人;黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之，便要還家，設(shè)灑殺雞作食，村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人，來(lái)此絕境，不復(fù)出焉;遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出灑食。停數(shù)日辭去，此中人語(yǔ)云：'不足為外人道也!'
桃林在小河的發(fā)源處就到頭了，緊挨著的就是一座小山，山上有個(gè)小洞口，里面仿佛有些光亮。漁人丟下了船，從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí)，洞里很窄小，僅容一個(gè)人通過(guò)。又走了幾十步，前面突然開(kāi)闊敞亮了。這里的土地平坦開(kāi)闊，房舍整整齊齊，有肥沃的田地，美好的池塘和桑樹(shù)竹子之類(lèi)。田間的小路，交錯(cuò)相通，能聽(tīng)見(jiàn)村落間雞鳴狗叫的聲音。在那里，人們來(lái)來(lái)往往，耕田勞作，男女的穿戴，完全像桃花源外面的人。老人和小孩都充滿著喜悅之情，顯得心滿意足。那里的人見(jiàn)了漁人，竟然大吃一驚，問(wèn)漁人從哪里來(lái)。漁人詳細(xì)地回答了他。那人就邀請(qǐng)漁人到自己家里去。他們說(shuō)祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女以及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再?gòu)倪@里出去，于是就與外面的人斷絕的往來(lái)。他們問(wèn)起現(xiàn)在是什么朝代，竟不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏晉了。這個(gè)人給他們?cè)敿?xì)地介紹了自己所聽(tīng)到的事，他們聽(tīng)罷都感嘆惋惜。其余的人也各自請(qǐng)漁人到自己家中，都拿出酒飯來(lái)款待他。漁人在這里住了幾天，就告辭離去。這里的人告訴他說(shuō)：“這里的情況不值得對(duì)外人說(shuō)啊!”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說(shuō)此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷不復(fù)得路，南陽(yáng)劉子驥，高士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
漁人出來(lái)后，找到他的船，就沿著舊路回去，一路上處處做了記號(hào)?；氐娇だ铮グ菀?jiàn)太守，報(bào)告了這些情況。太守立即派人跟他前往，尋找上次做的標(biāo)記，竟迷失了方向，再也沒(méi)有找到路。南陽(yáng)劉子驥，是高尚的名士，聽(tīng)到這件事，高興地計(jì)劃前往，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久便病死了。此后就再也沒(méi)有問(wèn)路求訪的人了。