2018年高考語文基礎(chǔ)模擬試題及答案(三)

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    2018年高考語文基礎(chǔ)模擬試題及答案(三)
    一、語言基礎(chǔ)知識
    1.依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當?shù)囊唤M是(  )
    ①作為政府官員,要 和各行各業(yè)的人交朋友,但官商交往要,不能稱兄道弟,更不能狼狽為奸。
    ②獲得教養(yǎng)的途徑有許多種,比如閱讀經(jīng)典、求是問道、社會實踐等,但獨立思考的意識和能力更應(yīng)該是我們 著力培養(yǎng)和追求的東西。
    ③及至事過境遷,文化傳統(tǒng)或者與時俱進,演化出新的內(nèi)容與形式;或者抱殘守缺,化為 。
    A.相敬如賓  處心積慮  明日黃花
    B.彬彬有禮 處心積慮 朝花夕拾
    C.相敬如賓 孜孜不倦 朝花夕拾
    D.彬彬有禮 孜孜不倦 明日黃花
    答案 D
    解析 相敬如賓:形容夫妻互相尊敬像對待賓客一樣。彬彬有禮:文雅而有禮貌的樣子。①句是說政府官員和各行各業(yè)的人交友,用“彬彬有禮”合適。處心積慮:千方百計的盤算(多含貶義)。孜孜不倦:勤奮努力,不知疲倦。②句無貶義,故用“孜孜不倦”。明日黃花:比喻已失去新聞價值的報道或已失去應(yīng)時作用的事物。朝花夕拾:早上開過的花晚上才來看,多理解為對往事的回憶。③句結(jié)合“抱殘守缺”,應(yīng)選“明日黃花”。
    2.下列各句中,沒有語病的一句是(  )
    A.電信網(wǎng)絡(luò)詐騙犯罪依然高發(fā)頻發(fā),特別是近期發(fā)生的多起大學生被詐騙案,引發(fā)社會高度關(guān)注,已經(jīng)成為社會一大公害,廣大群眾對此類犯罪活動深惡痛絕。
    B.目前,我國職工平均退休年齡偏低。綜合考慮我國勞動力市場供求關(guān)系變化、人口老齡化、養(yǎng)老保險基金長期收支狀況,適當提高我國法定退休年齡是一種必然趨勢。
    C.隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)文學呈現(xiàn)前所未有的繁榮景象,網(wǎng)絡(luò)寫手大批涌現(xiàn),當然,其中也不乏濫竽充數(shù)的人很多。
    D.科技日報記者說,通過展覽不難發(fā)現(xiàn),我國的科技整體水平正在從量的增長向質(zhì)的提升加速轉(zhuǎn)變,從以跟跑為主向跟跑、并跑、領(lǐng)跑三者共存的新階段發(fā)展。
    答案 D
    解析 A項搭配不當,把“發(fā)生”改為“出現(xiàn)”。B項成分殘缺,在“狀況”后面加上“的情況”。C項成分贅余,可改為“其中也不乏濫竽充數(shù)的人”或“其中濫竽充數(shù)的人也很多”。
    3.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當?shù)囊唤M是(  )
    小說不僅僅是語言的藝術(shù), , 。 , 。 , ,反之亦然。正是在這個意義上,連最激進的后現(xiàn)代主義批評家阿多諾也承認,“一個藝術(shù)作品的藝術(shù)性就在于其能否表達時代的真理內(nèi)容”。本來這是個常識,現(xiàn)在卻被技術(shù)主義的文學觀故意把水攪渾了。
    ①實現(xiàn)得越徹底越復(fù)雜越豐富,它的藝術(shù)性也就越高
    ②而不是看它舉著什么主義什么派的大旗
    ③是關(guān)于社會生活和作家情感的藝術(shù)
    ④衡量小說的藝術(shù)性是需要聯(lián)系小說的效果來考查的
    ⑤它更是以語言文字塑造形象的藝術(shù)
    ⑥小說對表現(xiàn)對象實現(xiàn)的程度才是衡量藝術(shù)性的標準
    A.③⑤④②⑥① B.⑤③⑥①④②
    C.⑤③④②⑥① D.③⑤⑥①④②
    答案 C
    解析 文段由“小說的藝術(shù)性”到“如何衡量”再到“衡量的標準”,內(nèi)容層層推進,其中第一、二處,由“形象”到“社會生活和作家情感”比較合理;第三、四處,從正面到反面比較合理;第五、六處,提出標準后進行解釋比較合理,“實現(xiàn)得越徹底越復(fù)雜越豐富,它的藝術(shù)性也就越高”和橫線后的“反之亦然”銜接比較自然。
    二、古代文化知識
    4.下列對詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(  )
    A.“生祠”是指為活人修建的祠堂。建生祠,是古代信仰民俗,對于有德政的官員,民為之立生祠,以頌其功德,并加以奉祀。
    B.每月的初一稱為“望日”,“夏四月之望”是指初夏的四月一日。
    C.“民”是對百姓的稱謂,常見的百姓稱謂還有:布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。
    D.“蠻”,由于受時代的限制,古代學者對四方異族的了解十分有限,對他們的異同也沒有深入調(diào)查,認真識別,往往用蠻、夷、戎、狄、胡、越等來泛指四方異族?!妒酚洝翘兰摇匪饕f:“蠻者,閩也,南夷之名,蠻亦稱越。”中原地區(qū)古人對南方各族通稱“百越”或“越族”。
    答案 B
    解析 在農(nóng)歷的每月十五日稱為“望日”,每月的初一稱為“朔”。“夏四月之望”是指夏歷(農(nóng)歷)的四月十五日。
    三、名句名篇默寫
    5.補寫出下列句子中的空缺部分。
    (1)《離騷》中用香草作比喻說明自己遭貶黜是因為德行高尚的兩句是“ , ”。
    (2)《赤壁賦》中用比喻的修辭手法,感嘆我們個人在天地間生命的短暫和個體的渺小的句子是“ , ”。
    (3)《三峽》中有一句話把三峽春冬季節(jié)山水草木的秀麗景色概括無遺,這句話是“ ”。
    答案 (1)既替余以蕙兮 又申之以攬茝 (2)寄蜉蝣于天地 渺滄海之一粟 (3)清榮峻茂
    四、文言語段翻譯
    6.閱讀下面的文段,翻譯文中畫線的句子。
    元載,鳳翔岐山人也,家本寒微。自幼嗜學,好屬文,性敏惠,博覽子史。
    肅宗即位,急于軍務(wù),諸道廉使隨才擢用。入為度支郎中。載智性敏悟,善奏對,肅宗嘉之,委以國計,俾充使江、淮,都領(lǐng)漕挽之任,尋加御史中丞。
    內(nèi)侍魚朝恩負恃權(quán)寵,不與載協(xié),載常憚之。大歷四年冬,乘間密奏朝恩專權(quán)不軌,請除之。朝恩驕橫,天下咸怒,上亦知之,及聞載奏,適會于心。五年三月,朝恩伏法,載謂己有除惡之功,是非前賢,以為文武才略,莫己之若。(選自《舊唐書》一一八卷)
    (1)善奏對,肅宗嘉之,委以國計。
    譯文:
    (2)是非前賢,以為文武才略,莫己之若。
    譯文:
    答案 (1)(元載)善于奏事對答,肅宗嘉獎他,把有關(guān)國家大事都交給他辦理。(要點:“嘉”,嘉獎;“委”,委托、交付。)
    (2)(元載就)貶低前賢,認為(天下人的)文才武略,沒有誰比得上自己。(要點:“是非”,偏義于“非”,非議、貶損;“以為”,認為;“才略”,才能、謀略。)
    參考譯文
    元載是鳳翔岐山人,家境本來寒微。(他)自幼嗜好學習,喜歡寫文章,性情敏捷聰慧,廣泛閱讀諸子百家的著作和歷史方面的書籍。
    肅宗即位后,急于處置軍務(wù),(命令)各道廉使量才提拔屬官。元載入朝任度支郎中。元載天生聰明有悟性,善于奏事對答,肅宗嘉獎他,把有關(guān)國家大事都交給他辦理,讓他充任使節(jié)赴江、淮,總領(lǐng)漕運職務(wù),不久加官御史中丞。
    內(nèi)侍魚朝恩依仗權(quán)勢、自負恩寵,不與元載合作,元載常常怕他。大歷四年冬,元載趁機密奏魚朝恩專權(quán),行為不軌,請求將他除掉。魚朝恩驕縱霸道,天下人都憤怒,皇帝也知道,等聽到元載的上奏,正好符合他的心意。大歷五年三月,魚朝恩伏法。元載以為自己有清除惡人的功績,貶低前賢,認為(天下人的)文才武略,沒有誰比得上自己。
    五、作文審題練
    1.閱讀下面的材料,按要求寫一篇不少于800字的文章。
    近來,多地街頭來來往往的許多小孩子、青少年戴著“頭上長草”的發(fā)卡,這種發(fā)卡一經(jīng)推出即受到某類群體的喜愛,這些卡通發(fā)卡有小草、小蘑菇、玫瑰等花花草草造型,到處刮起流行旋風。對此,有人欣然接受,認為此舉可以舒緩壓力和焦慮;有人不以為然,認為頭上插草有點不吉利,許多人表示“至少我不會戴”。
    要求:自選角度,自定立意,自擬題目;文體特征鮮明;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲。
    審題:
    審題提示 本題是一道社會現(xiàn)象類材料作文題,這是近幾年高考作文的一個熱點題型,充分體現(xiàn)公民意識、洋溢著強烈的時代責任感。立意角度上,可以從贊同那些喜愛的群體的角度出發(fā),他們喜愛是有原因的,因此可以立意為:愛美之心人皆有之;喜歡就表現(xiàn)出來;以更開放、輕松的心態(tài)對待新事物;求變;張揚個性等??梢詮馁澩笳叩慕嵌瘸霭l(fā),他們不贊成此例流行也是有原因的,可以立意為:不盲目跟風;新出現(xiàn)的事物也要符合傳統(tǒng)心理、傳統(tǒng)文化。當然也可以從各自的反面來加以立論,只要言之成理,言之有據(jù)即可。
    2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
    如今在閑暇的時候,許多人的放松方式就是外出旅游,暫時放下沉重的負擔,走出喧鬧的都市,來到寧靜悠遠的小鄉(xiāng)村或是有奇山異水的大自然中,感受著美麗的風景帶給我們的舒適……其實風景并不僅僅是屬于自然的,風景的內(nèi)涵廣泛而深邃。
    要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
    審題:
    審題提示 作文材料中的關(guān)鍵詞無疑是“風景”。關(guān)于“風景”,我們可以理解為自然風景,即一定地域內(nèi)由山水、花草、樹木、建筑物以及某些自然現(xiàn)象(如雨、雪)形成的可供人觀賞的景物。我們也可以理解為人文風景,即在人們的現(xiàn)實生活中存在的足以令人感動、使人的心靈受到教化的事物,比如落日余暉中老兩口相互攙扶、蹣跚前行的身影,車水馬龍的十字路口揮汗如雨指揮交通的交通警察的身影……我們還可以取“風景”的比喻意義或者象征意義,象征生活中所有的美好事物,比如親人無私的關(guān)愛,家鄉(xiāng)淳樸的人情,信守承諾的美德,永不言敗的信念,永不停止的追求,等等。在這個層面上立意時,要注意與“風景”聯(lián)系起來,寫出能體現(xiàn)出這些比喻意義或象征意義的行為或場景。
    相關(guān)素材:
    2016年4月3日,家住水晶城小區(qū)的業(yè)主朱先生剛掃墓回來,無意中發(fā)現(xiàn)小區(qū)大門外有一道大紅色的標語:“宏洲物業(yè)恭祝全體業(yè)主節(jié)日快樂!”“清明節(jié)要掃墓、祭奠先人,怎能說快樂呢?”朱先生滿腹疑惑。清明節(jié)掛這樣的標語合適嗎?
    古人的清明節(jié)不僅有“路上行人欲斷魂”的一面,還真有“快樂”的一面。過清明最重要的習俗雖是祭祀,但還會乘著清風踏青、放風箏、吃寒食、插柳、蕩秋千、蹴鞠、馬球、射柳等。人們祭祀掃墓時莊嚴肅穆,規(guī)規(guī)矩矩,但儀式結(jié)束后,就變得非常輕松,從對逝者的尊敬中轉(zhuǎn)入對自然的親近。然而,自從2008年清明節(jié)被國家定為法定節(jié)假日后,清明節(jié)的活動是追悼先人、寄托哀思,這成為大多數(shù)國人心中唯一的理念。所以以后在清明節(jié)時,應(yīng)該尊重他人的認知和習慣,三思而后行,避免引起尷尬和反感。
    從尊重文化習俗的角度看,清明節(jié)不是一個適宜送祝福的節(jié)日。但我們也應(yīng)知道,無論是哪一個節(jié)日,發(fā)自內(nèi)心的祝福快樂都是善意的。其實,回到文化習俗上,清明節(jié)也有快樂的成分,因為祭祖掃墓僅僅是清明節(jié)的一個內(nèi)容,人們在這一天還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等活動,我們還有很多傳統(tǒng)活動都與悲戚無緣,而與快樂牽連在一起。因此,我們不必對不期而遇的清明節(jié)祝福耿耿于懷。
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