近些年，一些電視節(jié)目與電影的制作與熱播，引起了老百姓廣泛的興趣與討論。今天小編為大家提供國考面試復(fù)習(xí)資料：傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承任重而道遠(yuǎn)，一起來看看吧！
國考面試復(fù)習(xí)資料：傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承任重而道遠(yuǎn)
【熱點(diǎn)背景】
我國是世人皆知的四大文明古國，古埃及、古印度、古巴比倫以及古中國。其中除了中國之外其他的三個文明或是淹沒在了歷史的塵埃中或是斷折在了侵略者的鐵蹄之下，過去的輝煌已然明珠暗投，讓人異常扼腕嘆息，多少學(xué)者前仆后繼孜孜不倦的努力亦是無法解讀出其精髓一二。中國，經(jīng)歷過離亂也經(jīng)歷過外族入侵，即便是在國家危難之際，也不曾放棄自己一脈相承的骨血與魂魄。這些保留了下來的精髓，凝結(jié)成具體可見的表現(xiàn)形式，便是我們國家歷朝歷代的精美文物。他們今日的價值不僅僅是幫助我們復(fù)原古人的生活那么簡單，更多是傳承了民族的記憶與文脈，彰顯出了五千年文化底蘊(yùn)所帶來的厚重精神寶藏。近些年，一些電視節(jié)目與電影的制作與熱播，引起了老百姓廣泛的興趣與討論。然而在題材的選擇上，卻讓并不盡如人意，尤其一些盜墓題材的電影一度火爆，對人們的價值觀帶來了巨大沖擊。
【模擬試題】
近年來傳統(tǒng)文化類節(jié)目的不斷創(chuàng)新給了大家耳目一新的感覺，諸如現(xiàn)當(dāng)今正在熱播的《國家寶藏》引起了廣大反響。同時，盜墓題材的電影也如火如荼的上映著。有人認(rèn)為，《國家寶藏》這類的節(jié)目為代表的文物保護(hù)與盜墓題材的電影為代表的盜取文物本質(zhì)是不同的，也有人認(rèn)為二者沒有本質(zhì)性差別，對此你怎么看?
【分析】
文化類節(jié)目的多元化是一種好的發(fā)展方向，但是在形式多元化與豐富化情況下，我們同樣應(yīng)當(dāng)守住自己的底線與原則，帶給廣大老百姓正確的認(rèn)知與觀念。我認(rèn)為盜墓與文物保護(hù)，二者是有著巨大差別的。
隨著《國家寶藏》的熱播，讓文物不在居廟堂之高，而是走進(jìn)了千家萬戶，讓老百姓看到了他們的故事，了解它們的“前世”與“今生”。前世的故事，是我們民族一脈相承的靈魂印記，而今生的傳奇，更多是我們一代代修復(fù)匠人付出了一生心血，不求聞達(dá)與天下，只為了保留老祖宗傳承下來的精華，默默無聞地嘔心瀝血，才能夠呈現(xiàn)出如今大眾眼中光華璀璨的瑰寶。所以，正是這樣的節(jié)目，讓我們知道了真正的文物保護(hù)者傾其一生所做的努力。
另一方面我們也看到，一些以盜墓題材為主題的電影近些年有著大熱趨勢。一些制片方察覺到商機(jī)之后大量采用一些偶像明星來進(jìn)行演繹，而這些明星的受眾群體又大多是一些年齡層次整體較小，三觀尚未形成的未成年人，或是對于文物方面并沒有過多了解的人群。只是將盜墓過程帥氣展現(xiàn)，卻對盜墓的后果閉口不提。對于文物可能受到的損壞，文物流失對于國家的傷害以及倒賣文物是一種犯法行徑種種諸如此類，沒有任何提示語標(biāo)識。當(dāng)時社會當(dāng)中確實(shí)也出現(xiàn)了一些青少年對偶像行為進(jìn)行模仿的情況。無論是對青少年，還是對文物，都讓人痛心疾首。
所以面對這種現(xiàn)狀，我認(rèn)為，我們的一些制片方更應(yīng)該肩負(fù)起自己的社會責(zé)任感，而不是一利益為導(dǎo)向，不僅毀壞了歷史精華，同樣也對國家未來一代的思想起著非常壞的示范性作用。對某些題材的電影是有必要進(jìn)行嚴(yán)格控制的，不僅是為自己負(fù)責(zé)，為下一代負(fù)責(zé)，也是為了國家利益負(fù)責(zé)。并且一些很好的制作節(jié)目，更應(yīng)該對于這些節(jié)目的制作方給予鼓勵與支持，來點(diǎn)燃他們繼續(xù)努力的斗志。同時，對于一些電視節(jié)目的制作過程，還需要嚴(yán)格把關(guān)，文物題材是嚴(yán)謹(jǐn)且嚴(yán)肅的，對于一些細(xì)節(jié)性的偏差都有可能會造成誤導(dǎo)，這部分仍然是節(jié)目當(dāng)中需要強(qiáng)化的部分。并且一些節(jié)目當(dāng)中還出現(xiàn)過在博物館中進(jìn)行劇烈運(yùn)動的場景，這種情況更是應(yīng)該嚴(yán)厲杜絕的。只有留住了文物，我們的文化才更是有了有所依托的骨架。文物的宣傳與保護(hù)，能夠引起廣泛關(guān)注是很有意義的一件事，但是我們在這條路上同樣任重而道遠(yuǎn)。
國考面試復(fù)習(xí)資料：屏幕改變教育方式
【熱點(diǎn)背景】
這近乎是兩條教育的平行線。
一條線是：成都七中去年30多人被伯克利等國外名校錄取，70多人考進(jìn)了清華北大，一本率超九成，號稱“中國最前列的高中”。
另一條線是：中國貧困地區(qū)的248所高中，師生是周邊大城市“挑剩的”，曾有學(xué)?？忌弦槐镜膬H個位數(shù)。
直播改變了這兩條線。200多所學(xué)校，全天候跟隨成都七中平行班直播，一起上課、作業(yè)、考試。有的學(xué)校出了省狀元，有的本科升學(xué)率漲了幾倍、十幾倍。
(《中國青年報》2018年12月12日 ：《教育的水平線》 程盟超)
【命題預(yù)測】
近日一篇名為《教育的水平線》在網(wǎng)絡(luò)上引起廣大網(wǎng)民關(guān)注，文中提到目前有200多所貧困地區(qū)的學(xué)校，全天候跟隨成都七中平行班直播，一起上課、作業(yè)、考試。有的學(xué)校出了省狀元，有的本科升學(xué)率漲了幾倍、十幾倍。對此，你怎么看?
【解析】
網(wǎng)絡(luò)直播課程，作為依托互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)興起的新型課堂模式，能夠很好的將優(yōu)質(zhì)教育資源下沉到貧困地區(qū)，因此我們一定要大力提倡和推廣這種模式，助力教育公平得到實(shí)現(xiàn)。
由于我國幅員遼闊，城際之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，導(dǎo)致我們的教育資源也分配不均，優(yōu)質(zhì)的教育資源集中在一些超一線城市、一線城市，對于一些三四線城市乃至落后的貧困地區(qū)、和廣大農(nóng)村地區(qū)，師資力量相對薄弱;此外這些落后地區(qū)的教學(xué)軟硬件設(shè)施也存在著缺位的情況。而我們廣大家長，為了能夠讓自己的子女享受到更優(yōu)質(zhì)的資源，也會想方設(shè)法讓子女往超一線城市、一線城市，及相對比較發(fā)達(dá)的城市集中和靠攏，這樣的話，一方面會造成農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)空心化學(xué)校的現(xiàn)象;另一方面，也勢必會給這些城市帶來管理和教學(xué)上的一些難題。而目前成都這一模式的大面積試點(diǎn)，并且從學(xué)校的升本率等指標(biāo)上來看，已經(jīng)取得較好的成效，不但能讓貧困地區(qū)的孩子也享受到優(yōu)質(zhì)的教育資源，也能讓當(dāng)?shù)氐睦蠋熢诟嗟倪^程中，去學(xué)習(xí)和借鑒優(yōu)秀老師的授課經(jīng)驗(yàn)，提升授課能力。因此這一模式應(yīng)該大力的推進(jìn)，讓更多的人享受到公平的教育資源。
但是在實(shí)際推進(jìn)的過程當(dāng)中，我們也要去思考這么幾個問題。第一，網(wǎng)絡(luò)直播課程不同于線下，老師授課的形式和節(jié)奏是根據(jù)七中對應(yīng)班級學(xué)生的課堂反應(yīng)而調(diào)整的，所以對于其他跟班班級針對性不是很強(qiáng);第二，缺乏了現(xiàn)場的互動，會讓學(xué)生聽課更易產(chǎn)生疲憊的感覺，課堂效果可能并沒有想象中的那么好;第三，七中的學(xué)生和其他貧困地區(qū)的學(xué)生會存在基礎(chǔ)上的差異，所以，通過直播的方式，其他地區(qū)的學(xué)生能否跟得上這些老師的講授節(jié)奏，跟不上是否會打擊他們的學(xué)習(xí)積極性。這些問題都應(yīng)該在我們推進(jìn)的過程中，要去思考和解決的。因此，要想讓改變命運(yùn)的屏幕更好、更快的出現(xiàn)在各個地方，還是需要多方努力和配合，我們也希望這一天能夠早點(diǎn)到來。
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