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2018高考作文題目預(yù)測(cè)及范文：“道德測(cè)試”中往往沒有“道德”
不是所有在公共場(chǎng)合上演的商業(yè)策劃，都應(yīng)該被抨擊。這次的“硬幣自取”測(cè)試，客觀說，也沒有明顯的負(fù)外部性，不管是知情還是不知情，參與的人也沒啥損失。但若將這樣的測(cè)試結(jié)果當(dāng)真，將它作為一個(gè)城市的市民素質(zhì)、道德水平的衡量依據(jù)，甚至上升到“溫暖一座城”的高度，顯然就有點(diǎn)牽強(qiáng)了。
從多個(gè)城市的測(cè)試結(jié)果看，確實(shí)都是極其相似，似乎形成了一個(gè)皆大歡喜的結(jié)局：策劃公司成功引爆了話題，一座座城市的市民道德水準(zhǔn)至少看起來成功通過“測(cè)試”，一些自媒體收獲了爆款文……只是，要說這種測(cè)試的意義，可能也僅僅止于此，它并沒有太大的公共價(jià)值。如果將之再升華為“市民道德水平的新注腳”，就更該慎重了。
近些年來，類似的街頭道德測(cè)試實(shí)驗(yàn)并不少見。有測(cè)試扶不扶的，有測(cè)試能否“路見不平拔刀相助”的，還有無人商店測(cè)試等等。結(jié)果表明，在不同的測(cè)試場(chǎng)景下，結(jié)果并不一致。比如有的地方無人菜攤成功運(yùn)行多年，極少出現(xiàn)不給錢的現(xiàn)象;而有的地方推出“餐費(fèi)隨便給”的餐廳，最終卻難以為繼。果真是不同城市的市民道德水準(zhǔn)相差這么大嗎?答案顯然是否定的。說到底，這些測(cè)試都忽視了，道德表現(xiàn)本身是具體場(chǎng)景下的產(chǎn)物，完全撇開客觀條件談道德就有虛蹈之嫌。試圖拿一種測(cè)試來衡量一座城市市民的道德水準(zhǔn)，不僅結(jié)果容易失真，也是對(duì)道德的淺薄認(rèn)知。
類似的測(cè)試之所以層出不窮，除了商業(yè)因素的驅(qū)動(dòng)之外，更是對(duì)當(dāng)前社會(huì)非黑即白的二元式道德觀的迎合。比如，這次硬幣測(cè)試，它就預(yù)設(shè)了這樣一種隱性的道德觀：少拿、不拿是道德的，而多拿則是非道德。但退一步想，若真有急需，拿六塊硬幣的人與沒有需要而拿兩塊的人，在道德水準(zhǔn)上，真有那么大的區(qū)別嗎?所以，靠這個(gè)方法來測(cè)試道德，本身就是個(gè)偽命題。它不僅無法檢驗(yàn)出拿硬幣者的真實(shí)道德水平，更可能強(qiáng)化人們的二元式道德觀。
對(duì)種種道德測(cè)試的迷信，本身或也是社會(huì)道德焦慮的一種現(xiàn)實(shí)表征。人們希望通過某種測(cè)試就能夠?qū)τ谏鐣?huì)道德狀況有一個(gè)直觀的了解，一如對(duì)于很多社會(huì)事件，人們往往傾向于在第一時(shí)間給出非黑即白的道德判斷，而對(duì)于道德的自省與復(fù)雜一面少有反思。當(dāng)然，這次的測(cè)試僅僅是一家公司的策劃，這決定了它本身的目的就并非是為了測(cè)試社會(huì)的道德水準(zhǔn)，所以不管測(cè)試出什么樣的結(jié)果，都能夠成功導(dǎo)向輿論話題?？窟@種方式來測(cè)試道德與人性，終究是不恰當(dāng)?shù)?，也無法測(cè)出一個(gè)社會(huì)真實(shí)的道德發(fā)育狀況。玩玩即可，當(dāng)真就上當(dāng)了。
高考作文熱點(diǎn)素材：“硬幣自取”陌生人社會(huì)需要共同體意識(shí)
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