行測片段閱讀技巧:承接敘述題作答技巧

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    做了許多行測模擬題還是沒有有效的提升自己的分?jǐn)?shù)?那是你沒有掌握一些技巧和重點,下面由出國留學(xué)網(wǎng)小編為你精心準(zhǔn)備了“行測片段閱讀技巧:承接敘述題作答技巧”,持續(xù)關(guān)注本站將可以持續(xù)獲取更多的考試資訊!
    行測片段閱讀技巧:承接敘述題作答技巧
    言語理解與表達是公考行測中非常重要的部分,也是大家普遍反映正確率提升難的一個科目,那么到底如何提升言語的正確率呢?很多考生都在閱讀完內(nèi)容之后,看到哪個選項中涉及最后一句話就直接去選,結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)答案總是不對。這是什么原因呢,可能大家忽略了分析文段。小編帶大家來看兩道題:
    【例1】河的兩岸風(fēng)光旖旎。西岸,草原一望無際;綠色的波浪逶迤而去,在天際同藍天連成一片。三四千頭一群的野牛在廣闊無垠的草原上漫游。有時,一頭年邁的野牛劈開波濤,游到河心小島上,臥在高深的草叢里??此^上的兩彎新月,看它沾滿淤泥的飄拂的長髯,你可能把它當(dāng)成河神。它躊躇滿志,望著那壯闊的河流和繁茂而荒野的兩岸。
    A.敘述“河神”野牛的傳說
    B.描寫草原上的其他野生動物
    C.描寫位于河岸上自己的家鄉(xiāng)
    D.描寫河另一岸的美麗風(fēng)光
    【答案】D
    【解析】先來分析下文段,第一句話引出河的兩岸的話題,接著說了西岸的風(fēng)景包括草原、野牛的特點,接下來會說什么呢?我們發(fā)現(xiàn)題干雖然提到河兩岸的話題,文段卻只說了一岸,兩岸這個話題沒有說完,那么接下來應(yīng)該講的是另一岸的風(fēng)景。看一下選項,A說明關(guān)于“河神”野牛的傳說,雖然是文段最后一句話的內(nèi)容,文段只是提到有人可能會把它野牛當(dāng)做河神,并不涉及傳說的話題,排除。B和C選項都沒有涉及另一岸的風(fēng)景,不選。只有D講到另一岸的風(fēng)光,選擇D。
    【例2】馬克思指出:“全部人類歷史上的第一個前提無疑是有生命的個人的存在?!薄妒澜缛藱?quán)宣言》指出:“人人生而自由,在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等……人人有資格享受本宣言所載的一切權(quán)利和自由,不分種族、膚色、性別、語言、宗教、政治或其他見解、國籍或社會出生、財產(chǎn)、出生或其他身份等任何區(qū)別?!鞭r(nóng)民工作為當(dāng)代中國社會的一個龐大群體,是我國工業(yè)化、城市化過程中必然出現(xiàn)的一種正?,F(xiàn)象。
    結(jié)合上文,請你推斷出作者接下來要寫的內(nèi)容是:
    A.農(nóng)民工群體對我國工業(yè)化、城市化的作用
    B.保護以平等權(quán)為核心的農(nóng)民工權(quán)益
    C.農(nóng)民工群體出現(xiàn)的必然性
    D.農(nóng)民工群體引發(fā)的社會問題
    【答案】B
    【解析】這是學(xué)生極易出錯的一道題目,很多同學(xué)看到最后一句話的內(nèi)容,涉及到了農(nóng)民工和工業(yè)化、城市化的話題,立即選擇了A,答案卻是D。我們來分析一下文段,前文作者引用馬克思的話和《世界人權(quán)宣言》的內(nèi)容,說明人人生而平等。后文講到農(nóng)民工這個群體是我國工業(yè)化、城市化的一種正?,F(xiàn)象。順著前文的話題,那也就說明作者認(rèn)為農(nóng)民工也應(yīng)當(dāng)是平等的。所以接下來要講的內(nèi)容是要圍繞著農(nóng)民工的平等權(quán)益展開的,答案選擇B。
    行測邏輯填空備考:邏輯填空如何突破“二選一”迷局
    邏輯填空在公務(wù)員考試中題量中占比較大,但從同學(xué)們在實際做題過程中卻對這部分題目比較頭疼,而且往往是在最后的“終極二選一”中,選擇了那個錯誤答案。那么面對一些邏輯填空的題目,怎么能避免這種情況呢?小編從邏輯填空的考查內(nèi)容來講解。
    大家都知道邏輯填空主要考查內(nèi)容是語境分析和詞語辨析,語境分析主要考查的內(nèi)容有:反對關(guān)系、并舉關(guān)系、遞進關(guān)系和解釋關(guān)系。詞語辨析考察的主要內(nèi)容有:含義側(cè)重、語義輕重、感覺色彩、固定搭配以及詞性和句法功能等。那么我們在做題過程中始終也要記得從這些維度入手,即先從宏觀把握語境,然后從微觀入手去辨析區(qū)別,最終選擇一個最合適的選項。
    我們接下來看一道題目感受一下。
    【例1】“大眾娛樂”這個標(biāo)簽并非貶義,恰恰相反,要想讓消費者________地為娛樂埋單,其實很是考驗創(chuàng)作者的能力。藝術(shù)家們或許會對商業(yè)敘事作品的生產(chǎn)者們開發(fā)出的一整套完備的敘事模式________,但這也是一種能力的體現(xiàn)。
    填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?BR>    A.樂此不疲 漠然置之
    B.毫不猶豫 不屑一顧
    C.心甘情愿 嗤之以鼻
    D.趨之若鶩 冷眼相對
    【解析】答案C。通讀完題干會發(fā)現(xiàn),這個題目是圍繞“大眾娛樂”這個話題來進行的,文段中作者是“大眾娛樂”“并非貶義”“實際很考驗創(chuàng)作者的能力”“也是能力的一種體現(xiàn)”可以看出從整個文段中來看,作者對“大眾娛樂”持一個相對比較積極的態(tài)度。
    我們來看第一空要讓消費者怎么樣的地為娛樂埋單,我們首先從詞義上來看A選項的“樂此不?!保阂馑际且蚩釔鄹赡呈露桓杏X厭煩。形容對某事特別愛好而沉浸其中。從詞義我們會發(fā)現(xiàn)這個詞更傾向于形容對自己愛好的事兒怎么樣,“為娛樂埋單”并不是一項愛好,所以這個詞用在這里形容“為娛樂埋單”這種行為不合適。A選項排除。B選項“毫不猶豫”:。形容人在處理事情上非常果斷,沒有片刻遲疑。這個詞側(cè)重果斷,不猶豫,放在這里意思是果斷地“為娛樂埋單”,從含以上來看可以,B選項保留。C選項“心甘情愿”:意思是心里完全愿意,沒有勉強。側(cè)重強調(diào)愿意,愿意“為娛樂埋單”,也可以,C選項保留。D選項“趨之若鶩 ”:意思是指像鴨子一樣成群跑過去, 比喻許多人爭著去追逐。側(cè)重追逐,追趕某事物。填入空中追趕著“為娛樂埋單”,含義上不合適,而且“趨之若鶩”一般用在貶義的語境中,從感情色彩上來看放在這里也不合適。
    到這里我們發(fā)現(xiàn)從第一空看只有B、C選項填入合適,來看第二空“藝術(shù)家們或許會對商業(yè)敘事作品的生產(chǎn)者們開發(fā)出的一整套完備的敘事模式________”,這里應(yīng)該填入的詞應(yīng)該表示藝術(shù)家們對商業(yè)敘事生產(chǎn)者的態(tài)度,而且從后文的轉(zhuǎn)折“但這也是一種能力的體現(xiàn)”,可知這個態(tài)度應(yīng)該還是比較不好的,消極的。我們比較發(fā)現(xiàn)C選項的“不屑一顧”:意思是認(rèn)為不值得一看。形容極端輕視。側(cè)重輕視,看不起。D選項“嗤之以鼻”:是指用鼻子輕蔑地吭氣,表示輕蔑。側(cè)重輕蔑,輕視。填入都可以表示這種態(tài)度。
    我們發(fā)現(xiàn)又進入到了一種尷尬的“二選一”的境地,那么這時候我們應(yīng)該怎么辦呢?我們需要重新的思考作者想要表達的意思是什么,選擇最合適的選項。由于第二空意思比較接近,我們重新來看第一空,第一空說“要想讓消費者________地為娛樂埋單,其實很是考驗創(chuàng)作者的能力。”并且文段末尾說道“但這也是一種能力的體現(xiàn)”,我們發(fā)現(xiàn)這個空不僅需要修飾“為娛樂埋單”,而且從作者的意思來看,這也是創(chuàng)作者能力的一種體現(xiàn),所謂創(chuàng)作者的能力就是說生產(chǎn)出的東西好,是觀眾喜歡的,那么對于好的東西,觀眾喜歡的東西,觀眾是怎么樣為他埋單呢?觀眾應(yīng)該是認(rèn)為值得,愿意為他花錢。再對比一下“心甘情愿”和“毫不猶豫”這兩個詞,“心甘情愿”更能體現(xiàn)消費者對創(chuàng)作者生產(chǎn)出的“大眾娛樂”的認(rèn)可,更能體現(xiàn)創(chuàng)作者能力,而“毫不猶豫”說埋單果斷不果斷,填入文段中更多體現(xiàn)的是消費者的經(jīng)濟實力,所以通過比較可知這道題正確選項選擇C。
    通過上述的例題講解,更細(xì)致的給大家分析了邏輯填空如何選擇的方法,各位考生要多多仔細(xì)研究這種例題以及解題思路,避免“二選一”的局面出現(xiàn),真正把邏輯填空的題收入囊中。
    行測備考主旨觀點題中的“亮點”
    在公務(wù)員考試行測中言語理解與表達是占比較大,在言語中,主旨觀點題又是重中之重。很多同學(xué)對主旨觀點很畏懼,其實,同學(xué)們應(yīng)該放下這種畏難情緒,主旨觀點是我們在言語部分提分的關(guān)鍵,找到段落中的關(guān)鍵詞可以幫助同學(xué)們成功破解做主旨觀點的訣竅。小編在此就對此類題型進行展開講解。
    【關(guān)鍵詞】
    一、主題詞
    主題詞是文段的重點論述對象,找到主題詞我們便可明白文段圍繞著什么在說,我們就可根據(jù)主題詞排除選項,離主旨更近一步。
    二、因果詞
    因果詞后就一定是重點,這是很多同學(xué)的認(rèn)識誤區(qū),其實因果詞后不一定是重點,我們得看因果詞之后表達的是作者的觀點還是客觀事實。
    ①分析+結(jié)論/對策——結(jié)論/對策是重點
    ②分析+客觀事實——事實產(chǎn)生的原因是重點
    三、轉(zhuǎn)折詞
    同樣的,很多同學(xué)慣性思維就認(rèn)為,轉(zhuǎn)折之后是重點,但其實轉(zhuǎn)折詞之后也不一定是主旨,我們要注意!
    ①話題轉(zhuǎn)換(例:小王很丑,但是很溫柔。)——重點在轉(zhuǎn)折后,即小王很溫柔
    ②內(nèi)容對比(例:南方人喜歡吃咸粽子,然而北方人喜歡吃甜粽子)——重點需概括轉(zhuǎn)折前后,即南方人和北方人吃粽子的口味不同
    四、觀點詞
    觀點詞包括:由此可知、可見、從這個意義上說、據(jù)此……這些詞之后往往跟著作者針對文段內(nèi)容發(fā)表的觀點,作者的表態(tài)往往影響著文段主旨的走向,是同學(xué)們需要關(guān)注的重要內(nèi)容。
    接下來,我們根據(jù)一道題來看看關(guān)鍵詞在文段中我們應(yīng)該怎么分析。
    【例題】
    莫高窟是古代先民聰明智慧的結(jié)晶。莫高窟選址在戈壁荒漠的綠洲之中,體現(xiàn)了佛教與世俗隔離、與自然融合的思想。洞窟依山面水,河水滋潤著莫高窟周圍的綠樹,形成了獨特的清幽風(fēng)光。莫高窟呈蜂窩狀排列的洞窟最高處不超過 40 米。冬季, 從西邊刮來的風(fēng)沙經(jīng)窟頂而過,吹不到洞窟;夏季,對面的三危山又成了天然屏障,使東邊刮來的風(fēng)沙無法威脅到洞窟。這樣,莫高窟便成了干燥區(qū)域里一個最安全的地帶。 正因如此,莫高窟雖經(jīng)千年,仍完好保存了 11 個朝代的 492 個洞窟及大量的壁畫和雕塑,為世界留下了珍貴的文化藝術(shù)遺產(chǎn)。
    這段文字主要說明了:
    A.莫高窟設(shè)計建造中的天人合一思想
    B.莫高窟在世界文化史上的重要價值
    C.莫高窟及其中壁畫完好保存的原因
    D.莫高窟的自然環(huán)境和獨特清幽的風(fēng)光
    【解析】看完題目,我們知道文段圍繞莫高窟這以主題在說。文段中有一個很明顯的因果詞“正因如此”。那么因果詞前后說了些什么呢?“正因如此”之前,作者介紹了莫高窟的選址和排列,并且在“排列”的部分提到,莫高窟呈蜂窩狀排列,使得莫高窟處于干燥區(qū)域中最安全的地帶?!罢蛉绱恕敝笳f到莫高窟保存完好,且保存時間長。根據(jù)分析,文段分為兩個部分,“正因如此”之前在說莫高窟保存完好的原因,之后在說高窟保存完好。那么是哪個部分為重點呢?我們發(fā)現(xiàn)莫高窟保存完好這件事是不以作者意志為轉(zhuǎn)移的,它是實實在在發(fā)生的事實,屬于客觀事實,我們知道,事實發(fā)生的原因是文段的重點,因此該文段的主旨應(yīng)該是莫高窟保存完好的原因。因此應(yīng)該選擇C選項。
    行測推理判斷:可能性推理中的“未發(fā)現(xiàn)”
    可能性推理中削弱加強型題目是行測考試的重點題型,但是同學(xué)們對于削弱加強的題目卻比較糾結(jié),原因往往是選項分析不透徹。今天小編就針對削弱加強題目中有“未發(fā)現(xiàn)”表述的選項給大家進行一個分析,希望大家可以有所收獲。
    【例:】在幾十位考古人員歷經(jīng)半年的挖掘下,規(guī)模宏大、內(nèi)容豐富的泉州古城門遺址——德濟門重現(xiàn)于世??脊湃藛T再次發(fā)現(xiàn)一些古代寺院建筑構(gòu)件??脊艑W(xué)家據(jù)此推測:元明時期該地附近曾有寺院存在。
    下列哪項如果為真,最能質(zhì)疑上述推測?
    A.考古人員未發(fā)現(xiàn)任何寺院遺址
    B.居民也常使用同樣的建筑構(gòu)件
    C.發(fā)掘出的寺廟建筑構(gòu)件較少
    D.關(guān)于德濟門的古代典籍未提到附近有寺院
    【答案】B。
    【解析】
    首先我們要明確題干話題是元明時期該地附近是否有寺院的問題。
    其次梳理分析論證過程,寫出論證主線:根據(jù)發(fā)現(xiàn)古代寺院建筑構(gòu)件得到元明時期該地附近曾有寺廟存在的結(jié)論。
    

    再次分析論證中可能存在的問題:有寺廟的建筑構(gòu)件不一定有寺廟存在。
    最后分析選項:
    A項,說的是未發(fā)現(xiàn)寺廟遺址,未發(fā)現(xiàn),不代表寺院不存在,所以并沒有起到削弱的作用,排除;
    B項,說的是發(fā)現(xiàn)的建筑構(gòu)件極有可能是當(dāng)時的居民所使用的,那就無法有建筑構(gòu)件推出存在寺院的結(jié)論,切斷了論據(jù)到結(jié)論的聯(lián)系,可以質(zhì)疑題干,保留;
    C項,說的是發(fā)掘出的數(shù)量少,建筑構(gòu)件多少與是否有寺廟無絕對關(guān)系并且發(fā)掘出來的少不一定實際上構(gòu)件少,不能質(zhì)疑。排除;
    D項,說的是古代典籍中未提到有寺廟,未提到,不代表寺廟不存在,所以無法起到質(zhì)疑的作用,排除。
    所以綜上答案是B。
    在這道題目中我們發(fā)現(xiàn)A項中有“未發(fā)現(xiàn)”的表述,我們可以知道選項用“未發(fā)現(xiàn)任何寺院遺址”想要去表達該地不存在寺院遺址的意思,想要去質(zhì)疑題干,但是“未發(fā)現(xiàn)”并不代表“不存在”,所以這個選項也就無法起到質(zhì)疑的作用。我們可以發(fā)現(xiàn)D選項也有相似的表述“未提到”,同樣“未提到附近有寺院”也不代表“附近不存在寺院”。所以A、D選項其實設(shè)置的角度一致。
    像這樣表述的選項其實在邏輯中叫做“訴諸無知”的選項,訴諸無知是指以對某件事情的未知、不確定作為論據(jù)對題干進行削弱或加強,在選項中常見的表述是“未發(fā)現(xiàn)”、“未提到”、“尚不清楚”、“有待驗證”等,這樣的選項實際上并沒有削弱或加強的力度。今天我們給大家分享的是常見迷惑選項之一的“訴諸無知”,后期我們也會給大家匯總更多的迷惑選項,希望可以幫助到大家。