今天小編為大家提供公務(wù)員公共基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)知識(shí)：馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)商品的二重性，希望大家把商品的各種概念搞明白，順利通過考試！
公務(wù)員公共基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)知識(shí)：馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)商品的二重性
馬克思在他的偉大著作《資本論》的第一章第一句話就說道：在資本主義生產(chǎn)方式占據(jù)統(tǒng)治地位的時(shí)候，社會(huì)財(cái)富主要表現(xiàn)為“龐大的商品堆積”，單個(gè)商品也就成為這種財(cái)富的元素形式。我們可以看出，商品在馬政經(jīng)中的重要地位。所以要想學(xué)好馬政經(jīng)，首先就要把商品的各種概念搞明白。
那么到底什么是商品，馬克思說：商品是用來交換的能滿足人們某種需要的勞動(dòng)產(chǎn)品。 商品具有使用價(jià)值、價(jià)值以及交換價(jià)值。這些概念是從何而來，我們?nèi)绾稳^(qū)分，是需要重點(diǎn)去理解的。
從商品的屬性來看，無論是原始社會(huì)還是封建社會(huì)，個(gè)人生產(chǎn)或者集體生產(chǎn)，人都要作用于自然界生產(chǎn)一種滿足自己需要的物品，即物品能夠滿足人們某種需要的屬性，就是物品的使用價(jià)值。由于人要作用于自然，所以使用價(jià)值具有自然屬性。例如1只羊可以用來吃肉，那就說明羊具有使用價(jià)值。1杯水可以解渴，說明它也有使用價(jià)值。正因?yàn)橛辛耸褂脙r(jià)值，別人才會(huì)拿其他商品和你進(jìn)行交換。
如果我用1只羊換來100斤大米，那么就可以說100斤大米就是1只羊的交換價(jià)值，我也可以用1只羊換來1套衣服，或者2把斧頭，那么1套衣服和2把斧頭也是1只羊的交換價(jià)值。所以我們可以發(fā)現(xiàn)，交換價(jià)值就是只有在一個(gè)產(chǎn)品在進(jìn)行交換時(shí)，特別是產(chǎn)品被作為商品在經(jīng)濟(jì)關(guān)系中出售及購買時(shí)，才具有意義。交換價(jià)值的定義是一種使用價(jià)值同另一種使用價(jià)值相交換的量的比例或關(guān)系。所以可以這樣說：交換價(jià)值的根本屬性是使用價(jià)值。
具有不同使用價(jià)值的商品之所以能按一定比例相交換 ，如 1只羊之所以會(huì)有100斤大米的交換價(jià)值，是因?yàn)樗鼈冎g存在著某種共同的、可以比較的東西。這種共同的、可以比較的東西就是商品生產(chǎn)中的無差別的人類抽象勞動(dòng)。無差別的人類抽象勞動(dòng)凝結(jié)在商品中，就形成了商品的價(jià)值。一個(gè)勞動(dòng)產(chǎn)品，如果不交換，這個(gè)產(chǎn)品就不會(huì)和別人發(fā)生關(guān)系，我們說這個(gè)物品沒有價(jià)值，如果用來交換，就說明它有價(jià)值，所以價(jià)值是商品所特有的社會(huì)屬性。
總而言之，一個(gè)勞動(dòng)產(chǎn)品要想成為商品，必須要有用，還要拿去交換，所以商品的使用價(jià)值與價(jià)值是統(tǒng)一的，即只要是商品，必須同時(shí)具有價(jià)值和使用價(jià)值。商品要想具有價(jià)值，要想讓別人愿意去購買，就要滿足人們的某種需要，也就是必須要有使用價(jià)值，也就是說使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者。
小編精心為您推薦：
公務(wù)員公共基礎(chǔ)科技知識(shí)：北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)
公務(wù)員公共基礎(chǔ)知識(shí)：中國(guó)古代的一些重要關(guān)口
公務(wù)員公共基礎(chǔ)：歷史當(dāng)中的以訛傳訛火燒阿房宮
公務(wù)員公共基礎(chǔ)知識(shí)：政治與哲學(xué)、中國(guó)傳統(tǒng)文化的碰撞
公務(wù)員公共基礎(chǔ)法律知識(shí)：商法與經(jīng)濟(jì)法練習(xí)題及答案
公務(wù)員公共基礎(chǔ)遴選公文寫作：公文之向下級(jí)機(jī)關(guān)行文的規(guī)則
| 公務(wù)員報(bào)考指南 | 公務(wù)員報(bào)考條件 | 公務(wù)員報(bào)名入口 | 行測(cè)專題 | 申論專題 |