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誡子書翻譯譯文
品德高尚、德才兼?zhèn)涞娜?，是依靠?nèi)心安靜精力集中來修養(yǎng)身心的，是依靠儉樸的作風(fēng)來培養(yǎng)品德的。不看清世俗的名利就不能明確自己的志向，不身心寧靜就不能實現(xiàn)遠大的理想。學(xué)習(xí)必須專心致志，增長才干必須刻苦學(xué)習(xí)。不努力學(xué)習(xí)就不能增長才智，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。過度享樂和怠惰散漫就不能奮發(fā)向上，輕浮急躁就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣(成了無所作為的人)對社會沒有任何用處，(到那時，)守在破房子里，悲傷嘆息，又怎么來得及呢?(窮廬，亦可解為空虛的心靈。)
有道德修養(yǎng)的人，他們是這樣進行修煉的：(夫君子之行) 他們以靜心反思警醒來使自己盡善盡美。(靜以修身) 以儉樸節(jié)約財物來培養(yǎng)自己的高尚品德。(儉以養(yǎng)德) 除了清心寡欲、淡泊名利，沒有其他辦法能夠使自己的志向明確清晰、堅定不移。(非淡泊無以明志) 除了平和清靜，安定安寧，沒有其他辦法能夠使自己為實現(xiàn)遠大理想而長期刻苦學(xué)習(xí)。(非寧靜無以致遠) 要想學(xué)得真知，必須生活安定，使身心在寧靜中專心研究探討。(夫?qū)W須靜也) 人們的才能必須從不斷的學(xué)習(xí)之中積累。(才須學(xué)也) 除了下苦功學(xué)習(xí)，沒有其它辦法能夠使自己的才干得到增長、廣博與發(fā)揚。(非學(xué)無以廣才) 除了意志堅定不移，沒有其它辦法能夠使自己的學(xué)業(yè)有所進、有所成。(非志無以成學(xué)) 貪圖享樂、怠惰散漫就不能夠勉勵心志使精神振作發(fā)奮向上。(淫慢則不能勵精) 輕險冒進、妄為急躁就不能夠陶冶生性使品德節(jié)操高尚。(險躁則不能治性) 如果年華虛度，任隨歲月而流逝，意志一天天任隨時間而消磨，(年與時馳，意與日去) 就會像衰老的樹葉般一片片凋落成灰，變成無用之人，(遂成枯落) 這樣的人對社會沒有一點用處，大多不能夠融入于社會，(多不接世) 只能夠悲傷地困守在自己窮家破舍之中，空虛嘆息，(悲守窮廬) 等到將來那時知道要悔過、改過，卻怎么也來不及了。(將復(fù)何及)
誡子書注釋
⑴誡:警告，勸人警惕。
⑵夫(fuacute;):段首或句首發(fā)語詞，引出下文的議論，無實在的意義。君子:品德高尚的人。指操守、品德、品行。
⑶修身:個人的品德修養(yǎng)。
⑷養(yǎng)德:培養(yǎng)品德。
⑸澹(dagrave;n)泊:也寫做“淡泊”，清靜而不貪圖功名利祿。內(nèi)心恬淡，不慕名利。清心寡欲。明志:表明自己崇高的志向。
⑹寧靜:這里指安靜，集中精神，不分散精力。致遠:實現(xiàn)遠大目標(biāo)。
⑺才:才干。
⑻廣才:增長才干。
⑼成:達成，成就。
⑽慆(tāo)慢:漫不經(jīng)心。慢:懈怠，懶惰。勵精:盡心，專心，奮勉，振奮。
⑾險躁:冒險急躁，狹隘浮躁，與上文“寧靜”相對而言。治性:“治”通“冶”，陶冶性情。
⑿與:跟隨。馳:疾行，這里是增長的意思。
⒀日:時間。去:消逝，逝去。
⒁遂:于是，就?？萋?枯枝和落葉，此指像枯葉一樣飄零，形容人韶華逝去。
⒂多不接世:意思是對社會沒有任何貢獻。接世，接觸社會，承擔(dān)事務(wù)，對社會有益。有“用世”的意思。
⒃窮廬:破房子。
⒄將復(fù)何及:又怎么來得及。
⒅淫慢:過度的享樂，懈怠。淫:過度。