十年寒窗苦讀，今朝金榜題名，回首過(guò)往付出，潑墨卷袖書(shū)，可喜可賀，此戰(zhàn)平步青云，祝賀夢(mèng)想成真。下面是出國(guó)留學(xué)網(wǎng)為大家編輯整理的“2022年高考語(yǔ)文模擬卷（新高考專用）（解析版）”此文本僅供參考，歡迎閱讀。
2022年高考語(yǔ)文模擬卷（新高考專用）（解析版）一、非連續(xù)性文本閱讀
閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下老師還能干些什么？”隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展、科技和教育教學(xué)的深度融合，傳統(tǒng)授課模式被顛覆，網(wǎng)課成為社會(huì)化學(xué)習(xí)的寵兒。互聯(lián)網(wǎng)確實(shí)激發(fā)了教學(xué)的潛力。一方面，數(shù)字校園建設(shè)以及“互聯(lián)網(wǎng)十教育”大平臺(tái)等擴(kuò)展了課程資源；另一方面，互聯(lián)網(wǎng)也使教師可以通過(guò)更有效地“充電”，來(lái)提升備課、上課質(zhì)量和互動(dòng)交流頻率，讓精準(zhǔn)教學(xué)成為現(xiàn)實(shí)。例如，有教師在化學(xué)課上借助互聯(lián)網(wǎng)AI技術(shù)，把分子構(gòu)型以3D的形式展示出來(lái)，大大激發(fā)學(xué)生對(duì)化學(xué)的興趣。
然而，隨著互聯(lián)網(wǎng)教育的過(guò)度擴(kuò)張，最近幾年，輿論場(chǎng)上卻出現(xiàn)了“教師夕陽(yáng)論”“課堂無(wú)用論”的論調(diào)。比如，有人認(rèn)為既然學(xué)生能夠在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上選擇課程，甚至定制課程，那么我們就不需要教師了。還有人直言，未來(lái)網(wǎng)課將代替課堂，虛擬主持人將代替教師。這種對(duì)教師職業(yè)產(chǎn)生的質(zhì)疑體現(xiàn)了人們對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代教師角色定位和教育理念的迷茫。
傳統(tǒng)教學(xué)模式下，教師角色定位比較固定，教學(xué)主要的路徑體現(xiàn)為“書(shū)本一課堂一學(xué)生一作業(yè)”的流程。然而，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展打破了這種模式。一方面，全國(guó)幾乎所有網(wǎng)民都利用手機(jī)上網(wǎng)，傳統(tǒng)模式難以適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下學(xué)生獲取知識(shí)的習(xí)慣；另一方面，教育公平的需求難以被滿足，比如偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村和教育相對(duì)落后地區(qū)的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源匱乏問(wèn)題。所以，在互聯(lián)網(wǎng)的加持下，教師的角色逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變：一是從學(xué)習(xí)資源的提供者變成了資源的整合者；二是從課堂的管理者變成了課堂的組織者；三是從知識(shí)的傳播者變?yōu)橹R(shí)的啟發(fā)者、學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。新角色的轉(zhuǎn)變并不意味著教師價(jià)值的降低。2020年新冠肺炎疫情期間的在線學(xué)習(xí)使我們認(rèn)識(shí)到，很多學(xué)生由于網(wǎng)絡(luò)自主性的增加，容易下意識(shí)地只關(guān)注令自己心理舒適的內(nèi)容，而忽略學(xué)科本身的邏輯。同時(shí)，由于網(wǎng)上資源良莠不齊，許多不適合青少年的內(nèi)容影響學(xué)生的自律性甚至價(jià)值觀。如果沒(méi)有教師的啟發(fā)指導(dǎo)，學(xué)生就像闖入玩具店的孩子，驚喜、好奇、迷茫而難有收獲。
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展也給教學(xué)理念帶來(lái)了極大的沖擊。傳統(tǒng)教學(xué)模式下，教學(xué)以教師、教材、課堂為中心，學(xué)生為知識(shí)的被動(dòng)接受者。新時(shí)代的教育理念更加注重以德為先和人的全面發(fā)展，需要以學(xué)生為中心，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生在德智體美勞方面的全面發(fā)展，而不是成為考試機(jī)器人。
所以，教師依然是教育工作的中堅(jiān)力量。沒(méi)有高水平的師資隊(duì)伍，就很難培養(yǎng)出高水平的創(chuàng)新人才，也很難產(chǎn)生高水平的創(chuàng)新成果。教師要成為“大先生”，做學(xué)生為學(xué)、為事、為人的示范，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)為全面發(fā)展的人；要研究真問(wèn)題，著眼世界學(xué)術(shù)前沿和國(guó)家重大需求，致力于解決實(shí)際問(wèn)題，善于學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技術(shù)、新理論；要堅(jiān)定信念，始終同黨和人民站在一起，自覺(jué)做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。
人工智能、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈等技術(shù)迅猛發(fā)展，深刻改變著人才需求、教育形態(tài)，乃至教育理念。目前，我國(guó)數(shù)字教育資源開(kāi)發(fā)與服務(wù)能力還不夠強(qiáng)，信息化學(xué)習(xí)環(huán)境建設(shè)與應(yīng)用水平還不高，教師信息技術(shù)應(yīng)用能力基本具備但信息化教學(xué)創(chuàng)新能力尚顯不足，信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)深度融合不夠，高端研究和實(shí)踐人才依然短缺。在此背景下，我國(guó)需要繼續(xù)支持“互聯(lián)網(wǎng)十教育”計(jì)劃，借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)給教師提供更大的平臺(tái)，拓寬學(xué)生獲取知識(shí)的渠道，促進(jìn)教育公平。同時(shí)，我們也需要注重教師的角色和價(jià)值，發(fā)揚(yáng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的新教育理念，助推教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)。
（摘編自聶書(shū)江《做互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“大先生”》）
材料二：
教育，民族之命脈；先生，教育之魂魄。“教師要成為大先生，做學(xué)生為學(xué)、為事、為人的示范，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)為全面發(fā)展的人。”近日，習(xí)近平總書(shū)記在清華大學(xué)師生代表座談會(huì)上發(fā)表重要講話時(shí)強(qiáng)調(diào)。今日之學(xué)生就是未來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的主力軍，廣大教師就是打造“夢(mèng)之隊(duì)”的筑夢(mèng)人。國(guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)塑造學(xué)生品格、品行、品位的“大先生”。
“大先生”要胸懷“國(guó)之大者”?！按笙壬敝螅自谛貞?，要自覺(jué)以強(qiáng)烈的家國(guó)情懷觀照教育職業(yè)，將其升華為國(guó)家民族復(fù)興的事業(yè)，把培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人始終銘記于心，甘當(dāng)人梯、甘當(dāng)學(xué)生發(fā)展鋪路石。
“大先生”要心中有愛(ài)。愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教師只有具備仁愛(ài)之心，以情動(dòng)人、育人、化人，才能走進(jìn)學(xué)生心里，讓學(xué)生“親其師”“信其道”，培養(yǎng)出更多有大愛(ài)大德大情懷的人?！按笙壬币巴爸杏兴?。古語(yǔ)云，“學(xué)不可以已”，意思是說(shuō)學(xué)習(xí)是終身的、無(wú)止境的。作為教師，給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水，而且還要“長(zhǎng)流水”。教書(shū)育人，扎實(shí)的知識(shí)功底是基礎(chǔ)。作為教師，知識(shí)更新要跟上時(shí)代的步伐，要著眼世界學(xué)術(shù)前沿和國(guó)家重大需求，學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技術(shù)、新理論。緊扣時(shí)代脈搏，在自己的學(xué)科領(lǐng)域精耕細(xì)作、精雕細(xì)琢，堅(jiān)持不懈、久久為功。
成就“大先生”，離不開(kāi)良好的社會(huì)氛圍及風(fēng)氣。紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)應(yīng)主動(dòng)作為，圍繞立德樹(shù)人根本任務(wù)，在落實(shí)教育評(píng)價(jià)改革、破除“五唯”、凈化學(xué)術(shù)生態(tài)等方面加強(qiáng)監(jiān)督，對(duì)學(xué)術(shù)不正之風(fēng)和教育領(lǐng)域腐敗問(wèn)題堅(jiān)決查處，持續(xù)深化整治形式主義、官僚主義，營(yíng)造求真務(wù)實(shí)、清正廉潔的教書(shū)育人新風(fēng)正氣，為更多教師做“大先生”創(chuàng)造良好氛圍，提供堅(jiān)強(qiáng)紀(jì)律保障。
（摘編自樂(lè)兵《做“大先生”育時(shí)代新人》）
1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．互聯(lián)網(wǎng)激發(fā)了教學(xué)潛力，有助于擴(kuò)展課程資源、實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)教學(xué)、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
B．近幾年社會(huì)輿論的諸多質(zhì)疑，使得教師對(duì)自己的角色定位和教育理念都產(chǎn)生了迷茫。
C．互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展打破了傳統(tǒng)教學(xué)模式，教學(xué)路徑、教師角色、教學(xué)理念都有所變化。
D．教師是打造“夢(mèng)之隊(duì)”的筑夢(mèng)人，學(xué)生要成長(zhǎng)為全面發(fā)展的人離不開(kāi)教師的辛勤付出。
2．根據(jù)材料內(nèi)容，下面說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（ ）
A．互聯(lián)網(wǎng)加持下的教師，逐漸成為學(xué)習(xí)資源的整合者、課堂的組織者、知識(shí)的傳播者和學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。
B．新科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，對(duì)教師提出了更高的要求，目前我國(guó)教師還不具備信息化教學(xué)創(chuàng)新能力。
C．教育關(guān)系著民族的命脈，培育學(xué)生就是培育未來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的主力軍。
D．教師要成為“大先生”，就要有奉獻(xiàn)精神、犧牲精神，舍小家顧大家，牢記使命，彰顯擔(dān)當(dāng)。
3．結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中不能作為“大先生”例證的一項(xiàng)是（ ）
A．麗江華平女子高級(jí)中學(xué)校長(zhǎng)張桂梅25年如一日，身患重病仍堅(jiān)守教育第一線，幫助2000多名貧困山區(qū)女孩求知求學(xué)、走出大山。
B．從“不想留”到“不想走”的90后特崗女教師閆子軒，扎根在河南封丘縣艱苦的鄉(xiāng)村，把知識(shí)和達(dá)觀的生活態(tài)度傳遞給鄉(xiāng)村孩子。
C．著名實(shí)業(yè)家邵逸夫一生共捐贈(zèng)內(nèi)地教育超45億港幣，捐建項(xiàng)目超6000個(gè)，以他名字命名的圖書(shū)館、教學(xué)樓、科技樓等遍布全國(guó)。
D．新聞史學(xué)家方漢奇老師，70歲開(kāi)始學(xué)電腦，84歲開(kāi)始玩微博，近90歲玩微信，至今仍站在講臺(tái)上，與90后、00后交流順暢無(wú)代溝。
4．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括材料一的行文思路。
5．請(qǐng)結(jié)合材料，簡(jiǎn)要概括如何成就“大先生”。
【答案】1．B
2．C
3．C
4．①文章開(kāi)篇引用社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，點(diǎn)明互聯(lián)網(wǎng)背景下授課模式的變化以及互聯(lián)網(wǎng)對(duì)教學(xué)潛力的激發(fā)。
②然后論述了互聯(lián)網(wǎng)給教師角色、教學(xué)理念帶來(lái)的變化和挑戰(zhàn)。
③接著肯定教師的價(jià)值，提出教師要成為“大先生”的觀點(diǎn)和具體要求。
④最后論述互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下我國(guó)教育的不足之處及解決途徑。
5．①從國(guó)家層面，繼續(xù)支持“互聯(lián)網(wǎng)十教育”計(jì)劃，借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)給教師提供更大的平臺(tái)。
②教師自身而言，要胸懷“國(guó)之大者”、心中有愛(ài)、“桶中有水”，緊扣時(shí)代脈搏，精耕細(xì)作、堅(jiān)持不懈。
③紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)主動(dòng)作為，為教師做“大先生”創(chuàng)造良好氛圍，提供堅(jiān)強(qiáng)紀(jì)律保障。
【解析】
1．
本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。
B.“使得教師對(duì)自己的角色定位和教育理念都產(chǎn)生了迷茫”錯(cuò)誤。由原文“這種對(duì)教師職業(yè)產(chǎn)生的質(zhì)疑體現(xiàn)了人們對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代教師角色定位和教育理念的迷茫”可知，不是教師自己產(chǎn)生了迷茫。
故選B。
2．
本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。
A.“知識(shí)的傳播者”錯(cuò)誤。由原文“從知識(shí)的傳播者變?yōu)橹R(shí)的啟發(fā)者和學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者”可知，互聯(lián)網(wǎng)加持下的教師，逐漸成為學(xué)習(xí)資源的整合者、課堂的組織者、知識(shí)的啟發(fā)者和學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。
B.“還不具備信息化教學(xué)創(chuàng)新能力”錯(cuò)誤。由原文“教師······信心化教學(xué)創(chuàng)新能力尚且不足”可知，是目前我國(guó)教師信息化教學(xué)創(chuàng)新能力尚且不足，而不是“不具備”。
D.“犧牲精神，舍小家顧大家”錯(cuò)誤。由原文“‘大先生’要胸懷‘國(guó)之大者’”“‘大先生’要心中有愛(ài)”可知，原文并沒(méi)有提到教師成為“大先生”要具有“犧牲精神，舍小家顧大家”。
故選C。
3．
本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。
兩則材料都特指教師要成為“大先生”，而邵逸夫是著名的實(shí)業(yè)家、慈善家，他沒(méi)有從事教師職業(yè)。
故選C。
4．
本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。
材料一第一段和第二段說(shuō)到隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展、科技和教育教學(xué)的深度融合，傳統(tǒng)授課模式被顛覆，網(wǎng)課成為社會(huì)化學(xué)習(xí)的寵兒，所以開(kāi)篇就引用了社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題來(lái)說(shuō)明互聯(lián)網(wǎng)背景下授課模式的變化以及互聯(lián)網(wǎng)對(duì)教學(xué)潛力的激發(fā)。
第三段是說(shuō)傳統(tǒng)教學(xué)模式下教師角色的定位，而互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展打破了這種傳統(tǒng)的模式。所以，在互聯(lián)網(wǎng)的加持下，教師的角色逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變。并且列舉了2020年新冠肺炎疫情期間在線學(xué)習(xí)使我們認(rèn)識(shí)到很多的不足。第四段是說(shuō)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展也給教學(xué)理念帶來(lái)了極大的沖擊。所以這一部分是在論述互聯(lián)網(wǎng)給教師角色、教學(xué)理念帶來(lái)的變化和挑戰(zhàn)。
第五段肯定教師依然是教育工作的中堅(jiān)力量。并且說(shuō)到教師要成為“大先生”以及成為“大先生”需要具備的條件。所以這一段肯定教師的價(jià)值，提出教師要成為“大先生”的觀點(diǎn)和具體要求。
最后一段說(shuō)到人工智能、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈等技術(shù)迅猛發(fā)展，深刻改變著人才需求、教育形態(tài)，乃至教育理念。但是，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下我國(guó)教育還存在著許多不足，于是給出了解決的圖景。所以最后論述互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下我國(guó)教育的不足之處及解決途徑。
5．
本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。
由原文“在此背景下，我國(guó)需要繼續(xù)支持“互聯(lián)網(wǎng)十教育”計(jì)劃，借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)給教師提供更大的平臺(tái)，拓寬學(xué)生獲取知識(shí)的渠道，促進(jìn)教育公平”可知，想要成就“大先生”， 從國(guó)家層面來(lái)說(shuō)，要繼續(xù)支持“互聯(lián)網(wǎng)十教育”計(jì)劃，借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)給教師提供更大的平臺(tái)。
由原文“‘大先生’要胸懷‘國(guó)之大者’”“‘ 大先生’要心中有愛(ài)”“ ‘大先生’要‘桶中有水’”“緊扣時(shí)代脈搏，在自己的學(xué)科領(lǐng)域精耕細(xì)作、精雕細(xì)琢，堅(jiān)持不懈、久久為功”可知，想要成就“大先生”，就教師自身而言，要胸懷“國(guó)之大者”、心中有愛(ài)、“桶中有水”，緊扣時(shí)代脈搏，精耕細(xì)作、堅(jiān)持不懈。
由原文“成就‘大先生’，離不開(kāi)良好的社會(huì)氛圍及風(fēng)氣。紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)應(yīng)主動(dòng)作為，圍繞立德樹(shù)人根本任務(wù)，在落實(shí)教育評(píng)價(jià)改革、破除‘五唯’、凈化學(xué)術(shù)生態(tài)等方面加強(qiáng)監(jiān)督，對(duì)學(xué)術(shù)不正之風(fēng)和教育領(lǐng)域腐敗問(wèn)題堅(jiān)決查處，持續(xù)深化整治形式主義、官僚主義，營(yíng)造求真務(wù)實(shí)、清正廉潔的教書(shū)育人新風(fēng)正氣，為更多教師做‘大先生’創(chuàng)造良好氛圍，提供堅(jiān)強(qiáng)紀(jì)律保障”可知，想要成就“大先生”，紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)主動(dòng)作為，為教師做“大先生”創(chuàng)造良好氛圍，提供堅(jiān)強(qiáng)紀(jì)律保障。
二、文學(xué)類閱讀-單文本
閱讀下面的文字，完成下列小題。
秦家戲班
陳玉蘭
①民國(guó)某年，保定府直隸督軍曹錕六十大壽，傳令：全城各戲班比試，得頭名者進(jìn)宅唱堂會(huì)。一時(shí)間，各路英雄風(fēng)起云涌，殺得天昏地暗，最后，剩秦、袁兩家決一雌雄。
②總督府門前有兩支大旗桿，直插云霄，一旗飄著國(guó)民黨青天白日旗，一旗飄著總督府五色督軍條旗。據(jù)傳，旗桿從無(wú)人敢攀，旗桿頂只有俠盜燕子李三常去棲息。
③曹錕手下傳令：兩班主徒手攀大旗桿，誰(shuí)先到頂，扯起大旗為贏。
④秦班主心里掂量著，那五色督軍條旗，曹錕視為命根子，昭示自己的權(quán)利、氣勢(shì)，如神位般供奉，現(xiàn)正競(jìng)選大總統(tǒng)，動(dòng)其大旗，豈有好果子吃？便猶豫遲遲未動(dòng)。袁班主一旁譏笑：戲班四五十人的飯口不管？秦班主咬牙跺腳，心一狠，揣上腦袋拼條活路。
⑤兩人各立了生死狀，搓兩閹，一為青天白日旗，一為五色督軍條旗，抓哪鬮、攀哪旗。泰班主記不得念了多少遍阿彌陀佛，閉眼一抓，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢半天才敢打開(kāi)，竟是青天白日旗，心里一陣竊喜，蒼天有眼，佑我不死，平時(shí)連樹(shù)都不敢上的秦班主，竟不知哪來(lái)的邪勁，“噌噌噌”如猴子般躥到旗桿頂。低頭一看，袁班主并沒(méi)有動(dòng)靜，站在旗桿下，揚(yáng)揚(yáng)手，高喊一聲，后會(huì)有期，掉頭便走，離了古城門，揚(yáng)長(zhǎng)而去。
⑥秦班主贏了這場(chǎng)比武，得了重金，自然成了曹錕府的?？汀Ｗ源?，眼睛長(zhǎng)到腦袋頂，一般人眼里夾都不夾，話音自是鼻子里哼出。但他每每想起袁班主，便覺(jué)愧對(duì)。
⑦一日，一個(gè)年輕人來(lái)到秦家班，叫板秦班主。秦班主見(jiàn)他人高馬大，膀闊腰圓，好一副人才，似曾相識(shí)，便有幾分喜歡。秦班主不曾理他，任他叫罵。不曾想，年輕人拿秦班主對(duì)他的遷就，當(dāng)軟弱可欺，竟放出話來(lái)：“縮進(jìn)烏龜殼不出來(lái)，徒有其名，怕了不成？”秦班主當(dāng)下血沖腦門，撕旗迎戰(zhàn)。
⑧全城人聞此消息，把二人圍得里三層外三層。據(jù)說(shuō)，保定軍校傅作義將軍也在人群中。
⑨但見(jiàn)秦班主一身夜行裝束，裹了腿腳；烏黑平頭，透著干凈利索；頭頂十八只青花瓷碗，最上面一只盛滿了水，把二胡立于腰間，拉滿弓弦，開(kāi)弓有聲，如萬(wàn)馬奔騰，似瀑布飛濺，氣勢(shì)滂沱，頭頂碗中的水一滴未溢，功夫了得！
⑩年輕人嘴角泛起一抹笑。輕輕拉動(dòng)手中二胡，如訴如泣，竟是盲人阿炳的《二泉映月》。但見(jiàn)年輕人席地而坐，挽起褲腿，脫掉鞋子，一只腳夾起胡弦，一只腳夾緊弓子，雙腳拉起二胡，弓弦和一，上下翻動(dòng)，或高或低，或張或馳。秦班主見(jiàn)他技藝十分嫻熟，心說(shuō)這人倒有些本事，又見(jiàn)年輕人雙手撐地，雙腳離地，頭朝下拿起大頂，卻仍用雙腳把二胡拉得山響。秦班主似覺(jué)一股殺氣逼來(lái)，連打幾個(gè)冷戰(zhàn)。忽見(jiàn)年輕人仍用雙手撐地，雙腳拉著二胡，穩(wěn)穩(wěn)繞場(chǎng)一周，二胡聲越發(fā)悠揚(yáng)嘹亮。
?這就是驚天地泣鬼神的江湖神仙腳！
?寂靜中一聲驚呼，雷鳴般掌聲刺破青天，銅板如冰雹飛向年輕人。
?秦班主猛見(jiàn)年輕人腳心一朵紫梅花，分外刺眼，忽地想起，袁班主腳心與此一模一樣，那句“后會(huì)有期”，霎時(shí)如雷貫耳，只覺(jué)內(nèi)心如翻江倒海一般。
?年輕人走到秦班主跟前說(shuō)，得饒人處且饒人，當(dāng)年我爹是有名的“猴爬桿”，而且，曹錕已私下應(yīng)允我爹唱堂會(huì)，所抓兩閹都為青天白日旗，曹錕意在激起各戲班互斗，為他大壽烘托氣氛。我爹不忍，解散戲班，后奔延安抗日劇團(tuán)，在戰(zhàn)斗中犧牲。今兒，我特來(lái)為父明志。說(shuō)著把整整一口袋銅子遞給了秦班主。
?秦班主羞愧淚流：年輕人，請(qǐng)留步，我有話請(qǐng)教。
?那年，一九四九年，陽(yáng)光分外燦爛，兩戲班合二為一，就是古城劇團(tuán)前身。
——選自《小說(shuō)界》
6．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（ ）
A．督軍曹錕府門前兩支旗桿無(wú)人敢攀，“只有俠盜燕子李三常去棲息”，意在說(shuō)明攀旗桿的難度。
B．以“扁平人物”和“圓形人物”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)考量，秦班主屬前者，袁班主屬后者。從藝術(shù)價(jià)值上論，二者不分優(yōu)劣。
C．當(dāng)大敵當(dāng)前，袁家班深明大義而謙讓，選擇了抵御外侮，最后英勇?tīng)奚诳谷諔?zhàn)場(chǎng)上。粉墨舞臺(tái)上的俠肝義膽，融入民族大義的元素。
D．考慮到秦家班“四五十人的飯口”，袁班主出于兄弟戲團(tuán)的情義，主動(dòng)放棄進(jìn)曹府唱戲的機(jī)會(huì)。
7．下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．開(kāi)篇“各路英雄風(fēng)起云涌，殺得天昏地暗”，既襯托了秦、袁兩家實(shí)力，又與后文“為他大壽烘托氣氛”形成呼應(yīng)。
B．描寫(xiě)兩位班主比武時(shí)，作者采用多種描寫(xiě)手法，第⑨段是正面描寫(xiě)，第⑩段是側(cè)面描寫(xiě)，現(xiàn)場(chǎng)感極強(qiáng)。
C．小說(shuō)情節(jié)推進(jìn)講究“草蛇灰線”，袁班主一句“后會(huì)有期”，為后文袁班主兒子來(lái)比武埋下伏筆。
D．小說(shuō)語(yǔ)言頗具特色，全文整散長(zhǎng)短結(jié)合，尤其是以短句為主，既明快簡(jiǎn)潔，又不失音韻和美。
8．好小說(shuō)敘事講究克制，“以少少許勝多多許”，形成表達(dá)張力。當(dāng)秦班主知道眼前的年輕人是袁班主兒子，“只覺(jué)內(nèi)心如翻江倒海一般”。請(qǐng)分析秦班主復(fù)雜的內(nèi)心。
9．小說(shuō)不僅敘述了秦家班在特殊年代的經(jīng)歷，也呈現(xiàn)了袁家班的沉浮，請(qǐng)分析這種雙線結(jié)構(gòu)的表達(dá)效果。
【答案】6．C
7．B
8．①震驚。時(shí)隔多年，袁班主后人找上門來(lái)尋仇。
②緊張。袁少班主找上門來(lái)比武，且技藝高超，秦班主擔(dān)憂自己劇團(tuán)前途。
③佩服。為袁少班主高超技藝折服，驚天地泣鬼神的神仙腳一時(shí)無(wú)兩。
④羞愧。自袁班主承讓離開(kāi)保定，秦班主心中有愧疚與感念。
⑤欣慰。看到少班主如今技藝高超，意識(shí)到袁家班生存不會(huì)有問(wèn)題，于是心中欣慰。
9．小說(shuō)明寫(xiě)秦家班經(jīng)歷，暗寫(xiě)袁家班浮沉。
效果：①暗線交代袁家班活動(dòng)軌跡，使得小說(shuō)情節(jié)充滿懸念。②雙線推進(jìn)拓展作品的廣度和深度。從同行是冤家，到為民族大義并肩戰(zhàn)斗，更好地表現(xiàn)特殊時(shí)期的社會(huì)與人性。③人物形象更豐滿。通過(guò)秦、袁對(duì)比，塑造鮮明形象，尤其能使秦班主形象更立體。
【解析】
【分析】
6．
本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解的能力。
A．“意在說(shuō)明攀旗桿的難度”錯(cuò)誤。既是為了說(shuō)明攀旗桿的難度，還表現(xiàn)了曹錕的威嚴(yán)。
B．“秦班主屬前者，袁班主屬后者”錯(cuò)誤。應(yīng)是袁班主屬前者，秦班主屬后者。
D．“出于兄弟戲團(tuán)的情義”錯(cuò)誤。袁班主主動(dòng)退出，既有兄弟情義，又有民族大義。
故選C。
7．
本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。
B．“第⑩段是側(cè)面描寫(xiě)”錯(cuò)誤。“年輕人嘴角泛起一抹笑。輕輕拉動(dòng)手中二胡，如訴如泣，竟是盲人阿炳的《二泉映月》。但見(jiàn)年輕人席地而坐……或高或低，或張或馳”為正面描寫(xiě)；“秦班主見(jiàn)他技藝十分嫻熟……穩(wěn)穩(wěn)繞場(chǎng)一周，二胡聲越發(fā)悠揚(yáng)嘹亮”為側(cè)面描寫(xiě)。⑩段是正側(cè)結(jié)合。
故選B。
8．
本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容，鑒賞作品的人物形象的能力。
結(jié)合“年輕人走到秦班主跟前說(shuō)，得饒人處……為他大壽烘托氣氛。我爹不忍，解散戲班，后奔延安抗日劇團(tuán)，在戰(zhàn)斗中犧牲”分析，根據(jù)后面年輕人說(shuō)的話分析，此時(shí)秦班主內(nèi)心比較震驚。時(shí)隔多年，袁班主后人找上門來(lái)尋仇。
結(jié)合“寂靜中一聲驚呼，雷鳴般掌聲刺破青天，銅板如冰雹飛向年輕人”“秦班主見(jiàn)他技藝十分嫻熟，心說(shuō)這人倒有些本事，又見(jiàn)年輕人雙手撐地，雙腳離地，頭朝下拿起大頂，卻仍用雙腳把二胡拉得山響。秦班主似覺(jué)一股殺氣逼來(lái)，連打幾個(gè)冷戰(zhàn)”等分析，袁少班主找上門來(lái)比武，年輕人一副好人才，技藝高超，秦班主擔(dān)憂自己劇團(tuán)前途。同時(shí)看到少班主如今技藝高超，內(nèi)心也是比較欣慰的。
結(jié)合“心說(shuō)這人倒有些本事，又見(jiàn)年輕人雙手撐地，雙腳離地，頭朝下拿起大頂，卻仍用雙腳把二胡拉得山響。秦班主似覺(jué)一股殺氣逼來(lái)，連打幾個(gè)冷戰(zhàn)。忽見(jiàn)年輕人仍用雙手撐地，雙腳拉著二胡，穩(wěn)穩(wěn)繞場(chǎng)一周，二胡聲越發(fā)悠揚(yáng)嘹亮”分析，年輕人的神仙腳令秦班主佩服。
結(jié)合“但他每每想起袁班主，便覺(jué)愧對(duì)”“低頭一看，袁班主并沒(méi)有動(dòng)靜，站在旗桿下，揚(yáng)揚(yáng)手，高喊一聲，后會(huì)有期，掉頭便走，離了古城門，揚(yáng)長(zhǎng)而去”分析，袁班主承讓離開(kāi)保定，秦班主心中有愧疚與感念。
9．
本題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu)的能力。
作者塑造秦班主著墨最多，并運(yùn)用多種描寫(xiě)手法，如肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)等。文中的主要情節(jié)都圍繞他展開(kāi)，他是貫穿全文的人物。小說(shuō)通過(guò)秦班主的遭遇再現(xiàn)了亂世中戲班是如何生存的。暗寫(xiě)袁家班浮沉。
暗線交代袁家班活動(dòng)軌跡，使得小說(shuō)情節(jié)充滿懸念。最后年輕人與秦班主比武，是替父明志而來(lái)，促成了兩個(gè)戲班的最終合并；雖然袁班主在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中死去，但子承父業(yè)，這都是袁班主教導(dǎo)有方。解開(kāi)了懸念。
結(jié)合“剩秦、袁兩家決一雌雄”“兩人各立了生死狀，搓兩閹，一為青天白日旗，一為五色督軍條旗，抓哪鬮、攀哪旗”“低頭一看，袁班主并沒(méi)有動(dòng)靜，站在旗桿下，揚(yáng)揚(yáng)手，高喊一聲，后會(huì)有期，掉頭便走，離了古城門，揚(yáng)長(zhǎng)而去”“秦班主贏了這場(chǎng)比武，得了重金，自然成了曹錕府的?？?/span>”“兩戲班合二為一，就是古城劇團(tuán)前身”等分析，在特殊的歷史背景下，兩戲班子從同行是冤家，在秦班主與袁班主兒子的共同努力下兩戲班合并，并肩戰(zhàn)斗，更好地表現(xiàn)特殊時(shí)期的社會(huì)與人性。雙線推進(jìn)拓展作品的廣度和深度。
秦班主，技藝超群，在慶祝曹錕六十大壽的堂會(huì)上，秦班主拔得頭籌；與年輕人比試，秦班主展示一身功夫。寬容大度，憐才惜才：面對(duì)年輕人的叫板，秦班主看“他一副好人才”，又覺(jué)似曾相識(shí)，便有幾分喜歡，還任其叫罵。識(shí)大體，明大義：在袁班主事跡的感召下，秦班主與年輕人的兩個(gè)戲班合二為一，成為古城劇團(tuán)的前身。通過(guò)秦、袁對(duì)比，塑造鮮明形象。
三、文言文閱讀
閱讀下面的文言文，完成下面小題。
蓋寓，蔚州人。武皇起云中，寓與康君立等推轂佐佑之，因?yàn)楦剐摹Ｎ浠使?jié)制雁門，署職為都押牙，領(lǐng)嵐州刺史。洎移鎮(zhèn)太原，改左都押牙、檢校左仆射。武皇與之決事，言無(wú)不從，凡出征伐，靡不衛(wèi)從。
乾寧二年，從入關(guān)討王行瑜，特授檢校太保、開(kāi)國(guó)侯，令邑一千戶，領(lǐng)容管觀察經(jīng)略使。寓性通黠，多智數(shù)，善揣人主情。武皇性嚴(yán)急，左右難事，無(wú)委遇者，小有違忤，即置于法，惟寓承顏希旨，規(guī)其趨向，婉辭順意，以盡參裨。武皇或暴怒將吏事將不測(cè)寓欲救止必佯佐其怒以責(zé)之武皇怡然釋之有所諫諍必征近事以為喻自武皇鎮(zhèn)撫太原最推親信，中外將吏，無(wú)不景附，朝廷藩鄰，信使結(jié)托，先及武皇，次入寓門；既總軍中大柄，其名振主，梁祖亦使奸人離間，暴揚(yáng)于天下，言蓋寓已代李，聞?wù)吆模浠事詿o(wú)疑間。
初，武皇既平王行瑜，還師渭北，暴雨六十日，諸將或請(qǐng)入覲，且云：“天顏咫尺，安得不行覲禮？”武皇意未決，寓白曰：“車駕自石門還京，寢未安席，比為行瑜兄弟驚駭乘輿，今京師未寧，奸宄流議，大王移兵渡渭，必恐復(fù)動(dòng)宸情。君臣始終，不必朝覲，但歸藩守，姑務(wù)勤王，是忠臣之道也。”武皇笑曰：“蓋寓尚阻吾入覲，況天下人哉！”即日班師。
天祐二年三月，寓病篤，武皇日幸其第，手賜藥餌。初，寓家每事珍膳，窮極海陸，精于府饌，武皇非寓家所獻(xiàn)不食，每幸寓第，其往如歸，恩寵之洽，時(shí)無(wú)與比；及其卒也，哭之彌慟。莊宗即位，追贈(zèng)太師。
（節(jié)選自《舊五代史·蓋寓傳》）
10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）
A．武皇或暴怒/將吏事將不測(cè)/寓欲救止/必佯佐其怒/以責(zé)之/武皇怡然釋之/有所諫諍/必征近事以為喻/自武皇鎮(zhèn)撫太原/最推親信
B．武皇或暴怒將吏/事將不測(cè)/寓欲救止/必佯佐其怒以責(zé)之/武皇怡然釋之/有所諫諍/必征近事以為喻/自武皇鎮(zhèn)撫太原/最推親信
C．武皇或暴怒將吏/事將不測(cè)/寓欲救/止必佯佐其怒以責(zé)之/武皇怡然釋之/有所諫諍/必征近事以為喻自/武皇鎮(zhèn)撫太原/最推親信
D．武皇或暴怒將吏事/將不測(cè)/寓欲救/止必佯/佐其怒以責(zé)之/武皇怡然釋之/有所諫諍/必征近事以為喻自/武皇鎮(zhèn)撫太原/最推親信
11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．推轂，有助人推車前進(jìn)的意思，也比喻助人成事，又比喻推薦人才。文中指蓋寓協(xié)助武皇起事。
B．署，暫任、代理官職。類似的詞有攝、權(quán)、假、領(lǐng)。其中“領(lǐng)”表示暫時(shí)兼代本職外更高職務(wù)。
C．莊宗，后唐開(kāi)國(guó)皇帝李存勖的廟號(hào)。廟號(hào)是古代皇帝被供奉在宗廟時(shí)的名號(hào)，多用“祖”或 “宗”。
D．太師，官名，始于商。歷代沿襲，以太師、太傅、太保為“三公”，多為大官的加銜，無(wú)實(shí)權(quán)。
12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．蓋寓深受重用。武皇與蓋寓商議事情，對(duì)蓋寓所說(shuō)的話沒(méi)有不聽(tīng)從的。他還被任命為檢校太保、開(kāi)國(guó)侯。
B．蓋寓一心為國(guó)。他擅長(zhǎng)揣測(cè)武皇的心意，窺測(cè)武皇的傾向，或用委婉的言辭，或以實(shí)際行動(dòng)，盡力輔佐。
C．蓋寓頗受推重。朝廷文武官員依附蓋寓，朝廷鄰近的藩國(guó)也攀附巴結(jié)蓋寓。蓋寓病重，武皇的恩惠尤甚。
D．蓋寓勸諫有方。武皇對(duì)官員發(fā)怒，他便假裝生氣去斥責(zé)武皇；有需要?jiǎng)裰G的事情，他會(huì)用近期的事比喻。
13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）唯寓承顏希旨，規(guī)其趨向，婉辭順意，以盡參裨。
（2）武皇意未決，寓白曰：“車駕自石門還京，寢未安席，比為行瑜兄弟驚駭乘輿。”
14．在平定王行瑜后，蓋寓為什么不贊同武皇覲見(jiàn)天子？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
【答案】10．B
11．B
12．D
13．（1）只有蓋寓順承臉色迎合（武皇的）意旨，窺測(cè)武皇的傾向，用委婉的言辭順從（武皇的）心意，來(lái)盡力輔佐。
（2）武皇內(nèi)心尚未決定，蓋寓稟告說(shuō)：“皇上（的車駕）從石門返回都城，還沒(méi)有安睡休息，近來(lái)被王行瑜兄弟驚擾車駕。”
14．①皇上剛從石門返回都城，還沒(méi)有安睡休息；②都城尚未安寧，流言四起，如果移兵渡過(guò)渭水，會(huì)再次震動(dòng)皇上；③君臣一心不在于朝見(jiàn)，回藩地鎮(zhèn)守才是忠君之道。
【解析】
【分析】
10．
本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
“武皇”是主語(yǔ)，“暴怒”是謂語(yǔ)，“將吏”是武皇發(fā)怒的對(duì)象，所以中間不可斷開(kāi)，而且“事”是“將不測(cè)”的主語(yǔ)，所以“將吏”和“事”之間要斷開(kāi)，排除AD。
“自”是介詞，和“武皇鎮(zhèn)撫太原”構(gòu)成介賓短語(yǔ)，做下一句的狀語(yǔ)，所以“自”前斷開(kāi)，排除C。
故選B。
11．
本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。
B.“更高職務(wù)”錯(cuò)誤，“領(lǐng)”兼任較低職務(wù)。
故選B。
12．
本題考查學(xué)生概括分析文章內(nèi)容的能力。
D.“武皇對(duì)官員發(fā)怒，他便假裝生氣去斥責(zé)武皇”錯(cuò)誤，原文中“必佯佐其怒以責(zé)之”的意思是“必定假裝幫助武皇，生氣地斥責(zé)官員”。
故選D。
13．
本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
（1）“唯”，只有；“承顏希旨”，順承臉色迎合（武皇的）意旨；“規(guī)”，揣摩，窺測(cè)；“趨向”，傾向；“婉辭”，用委婉的言辭；“以”，目的連詞，來(lái)；“參裨”，輔佐。
（2）“意”，內(nèi)心；“白”，稟告；“還”，返回；“比”，進(jìn)來(lái)；“為”，被。
14．
本題考查學(xué)篩選概括文章信息的能力。
首先找到設(shè)題的區(qū)域，然后理解概括蓋寓不贊同武皇覲見(jiàn)天子的原因。
倒數(shù)第二段說(shuō)“初，武皇既平王行瑜，還師渭北，暴雨六十日，諸將或請(qǐng)入覲”，之后“寓白曰”，可以根據(jù)蓋寓的話進(jìn)行概括。
如“車駕自石門還京，寢未安席”，意思是“皇上從石門返回都城，還沒(méi)有安睡休息”，據(jù)此可以概括第一點(diǎn)；
如“比為行瑜兄弟驚駭乘輿，今京師未寧，奸宄流議，大王移兵渡渭，必恐復(fù)動(dòng)宸情”，意思是“近來(lái)被王行瑜兄弟驚擾車駕，現(xiàn)在都城還沒(méi)有安寧，犯法作亂的人任意議論，大王轉(zhuǎn)移士兵渡過(guò)渭水，恐怕必會(huì)再次震動(dòng)皇上的情緒”，據(jù)此概括出第二點(diǎn)；
如“君臣始終，不必朝覲，但歸藩守，姑務(wù)勤王，是忠臣之道也”，意思是“君臣始終一心，不必朝見(jiàn)，只要回藩地鎮(zhèn)守，姑且盡力于王事，這是忠君之道”，據(jù)此概括出第三點(diǎn)。
參考譯文：
蓋寓，蔚州人。武皇在云中發(fā)展壯大，蓋寓和康君立等人盡心竭力輔佐他，于是成為武皇的心腹。武皇調(diào)度管束雁門時(shí)，蓋寓暫任都押牙、兼任嵐州刺史。等到武皇移藩太原，蓋寓改任左都押牙、檢校左仆射。武皇與蓋寓商議決斷大事的時(shí)候，對(duì)（蓋寓）所說(shuō)的話沒(méi)有不聽(tīng)從的，凡是出兵征伐，沒(méi)有不（讓蓋寓）護(hù)衛(wèi)侍從的。
乾寧二年，蓋寓追隨武皇入關(guān)討伐王行瑜，被特別授予檢校太保、開(kāi)國(guó)侯，封邑一千戶，兼任容管觀察經(jīng)略使。蓋寓生性聰慧機(jī)敏，很有智謀，擅長(zhǎng)揣測(cè)帝王的心意。武皇生性嚴(yán)厲急躁，身邊侍候的人難于侍奉他，沒(méi)有受武皇信任的人，（手下）稍有不順從，就用刑法處置。只有蓋寓順承臉色迎合（武皇的）意旨，窺測(cè)武皇的傾向，用委婉的言辭順從（武皇的）心意，來(lái)盡力輔佐。武皇有時(shí)候?qū)⒗舸蟀l(fā)雷霆，蓋寓見(jiàn)事情將要出現(xiàn)意外，想要?jiǎng)褡瑁ㄟ@樣的事），必定假裝幫助武皇，生氣地斥責(zé)官員，武皇高興就寬赦了他們。蓋寓有要直言規(guī)勸的事，必定用近期的事來(lái)比喻，自從武皇安撫太原，最親信的就是蓋寓了，朝廷內(nèi)外的文武官員無(wú)不像影子一樣依附于他，朝廷鄰近的藩國(guó)，派信使攀附巴結(jié)，先到武皇那里，然后就到蓋寓府第。統(tǒng)領(lǐng)軍中大權(quán)后，蓋寓的名望震動(dòng)君主，梁祖也派奸細(xì)從中挑撥（武皇和蓋寓的關(guān)系），讓蓋寓在天下暴露顯揚(yáng)，說(shuō)蓋寓已經(jīng)取代李唐，聽(tīng)到的人都因恐懼而有所擔(dān)心，武皇一點(diǎn)也沒(méi)有懷疑隔閡。
當(dāng)初，武皇平定王行瑜之后，還師渭北，大雨下了六十天，諸位將領(lǐng)中有人請(qǐng)求入朝覲見(jiàn)，并且說(shuō)道：“天子的容顏近在咫尺，怎么能夠不行覲見(jiàn)禮呢？”武皇內(nèi)心尚未決定，蓋寓稟告說(shuō)：“皇上從石門返回都城，還沒(méi)有安睡休息，近來(lái)被王行瑜兄弟驚擾車駕，現(xiàn)在都城還沒(méi)有安寧，犯法作亂的人任意議論，大王轉(zhuǎn)移士兵渡過(guò)渭水，恐怕必會(huì)再次震動(dòng)皇上的情緒。君臣始終一心，不必朝見(jiàn)，只要回藩地鎮(zhèn)守，姑且盡力于王事，這是忠君之道?！蔽浠市χf(shuō)道：“蓋寓尚且勸阻我入朝覲見(jiàn)，更何況天下人了！”于是即日班師回太原。
天祐二年三月，蓋寓病重，武皇每天都親臨蓋寓家，親手賜給（他）藥物。起初，蓋寓家常常侍奉武皇珍貴的食物，窮盡山珍海味，精心準(zhǔn)備府上的飯食，武皇不吃不是蓋寓家進(jìn)獻(xiàn)的飯食，每天親臨蓋寓府第，去的時(shí)候就像回家一樣，蓋寓受到的優(yōu)厚的恩惠與寵愛(ài)，當(dāng)時(shí)無(wú)人能比；等到蓋寓去世，武皇哭得格外悲痛。后唐莊宗李存勖即位后，追贈(zèng)蓋寓為太師。
四、古代詩(shī)歌閱讀
閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。
天臺(tái)雜書(shū)
【南宋】錢選°
靈境無(wú)人桃自花，東風(fēng)吹散赤城霞。
山容對(duì)我橫天末，柳色將春到水涯。
王粲憶秦空有恨②，杜陵（3）入蜀更無(wú)家。
干戈滿眼何年定？回雁悠悠白日斜。
【注釋】①錢選，宋末元初著名書(shū)畫(huà)家和詩(shī)人。②王粲，東漢末年文學(xué)家，曾因長(zhǎng)安戰(zhàn)亂，南下荊楚避亂，著有《七哀詩(shī)》等。③杜陵，杜甫號(hào)少陵野老。
15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．首聯(lián)寫(xiě)桃花開(kāi)放，風(fēng)吹云霞，以美麗的自然景物來(lái)襯托詩(shī)人內(nèi)心的種種情思，頗有意趣。
B．寫(xiě)天臺(tái)山山容橫亙，柳色將春，物候如常，暗含對(duì)自然永恒，而人世變遷動(dòng)蕩的感嘆。
C．頸聯(lián)連寫(xiě)古人事，感慨王粲和杜甫的不幸命運(yùn)，目的是以此表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)他們的同情。
D．全詩(shī)所寫(xiě)景物有遠(yuǎn)有近、高低交錯(cuò)，描寫(xiě)細(xì)致生動(dòng)，語(yǔ)言工整，具有較高的藝術(shù)水準(zhǔn)。
16．請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析尾聯(lián)的表達(dá)效果。
【答案】15．C
16．①上句使用借代，“干戈”代指戰(zhàn)爭(zhēng)，“何年定”直接抒情，表達(dá)了盼望戰(zhàn)爭(zhēng)早日結(jié)束的愿望；②下句以景結(jié)情，寫(xiě)大雁春回、白日低斜，看似并未回答問(wèn)題，但意韻深遠(yuǎn)，有“言有盡而意無(wú)窮”的藝術(shù)效果；③尾聯(lián)二句收束全詩(shī)，點(diǎn)明主旨，表現(xiàn)出作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)厭惡，對(duì)和平安寧生活渴盼的情感。
【解析】
【分析】
15．
本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。
C．“目的是以此表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)他們的同情”錯(cuò)。頸聯(lián)連寫(xiě)古人事，感慨王粲和杜甫的不幸命運(yùn)，目的不僅是表現(xiàn)對(duì)古人同情，更是要抒發(fā)詩(shī)人自己同樣的傷痛。
故選C。
16．
本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。
尾聯(lián)前句“干戈滿眼何年定”的意思是戰(zhàn)爭(zhēng)什么時(shí)候結(jié)束呢？“干戈”借代戰(zhàn)爭(zhēng)，“何年定”是說(shuō)什么時(shí)候停息，詩(shī)人直接抒發(fā)盼望戰(zhàn)爭(zhēng)早日結(jié)束的愿望。所以，前句用借代和直接抒情的表現(xiàn)手法。
后句“回雁悠悠白日斜”顯然是寫(xiě)景，寫(xiě)詩(shī)人看到春天來(lái)了，夕陽(yáng)西斜時(shí)，大雁正從南方飛回北方的情景。此句采用以景結(jié)情的手法，雖然沒(méi)有回答上句的“干戈滿眼何年定”這一問(wèn)題，但有一種“言有盡而意無(wú)窮”的藝術(shù)效果。
綜上分析，尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)，希望戰(zhàn)爭(zhēng)早日結(jié)束的期盼和對(duì)和平安寧生活向往。
五、情景默寫(xiě)
17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
（1）歐陽(yáng)修《醉翁亭記》中“__________，__________”兩句，描寫(xiě)了滁州老老少少的行人紛紛出游的熱鬧場(chǎng)面。
（2）荀子《勸學(xué)》中“__________，__________”兩句以雕刻為喻，說(shuō)明只有持之以恒，才能最終有所成就。
（3）在許多古典詩(shī)文中，猿通常以叫聲哀婉的形象出現(xiàn)。如“__________，__________”。
【答案】 傴僂提攜 往來(lái)而不絕者 鍥而不舍 金石可鏤 風(fēng)急天高猿嘯哀 渚清沙白鳥(niǎo)飛回（巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳）
【解析】
本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。
易錯(cuò)字有：“傴僂”“提攜”“鍥”“鏤”“急”“清”。
六、選擇 簡(jiǎn)答
閱讀下面的文字，完成下面小題。
每一株中草藥都是大自然之子，內(nèi)斂含蓄，仿佛守護(hù)著一個(gè)個(gè)古老的秘密?？此埔恢昶胀ǖ闹参?，它的四氣五味卻隱藏著生命的奧秘。普通常見(jiàn)的莖葉花果，妙手配置，熬出一碗藥汁，便是痼疾克星。看似嬌小柔弱的金銀花能粗暴地消滅熱毒瘡癰，多么奇妙的存在！那些穗狀花序的一串串紫花，不起眼地開(kāi)在路邊，俗名鼠尾草，中藥卻稱丹參，能活血祛瘀，防血栓?！俺料恪笔俏易钕矚g的一味中藥名。它具有鎮(zhèn)靜、麻醉、止痛等作用，讓我想起寫(xiě)作，令人解憂去煩，意猶未盡。
它們采摘熬制成湯，做成藥丸，從遼闊山野走入搖搖晃晃的身體，撫慰人類，療愈身心。它們又是慢生活的文化符號(hào)，不裝腔拿調(diào)，不張揚(yáng)喧囂。它們不像西藥那么熱情直率，單刀直入，唯有微火慢熬，才能散發(fā)出升降沉浮的藥性。
想象古代中醫(yī)看病，端坐于一排排中草藥中間，望聞問(wèn)切，目光純凈，于病人如春風(fēng)拂過(guò)。拿一根細(xì)長(zhǎng)的銀針，輕輕一扎，通經(jīng)脈阻塞，除沉疴痼疾；幾味草藥喝下，補(bǔ)氣血虧虛，增渾身氣力……標(biāo)本同治，驅(qū)邪祛病。中醫(yī)的神奇在于博大精深，也在于簡(jiǎn)便廉價(jià)，于無(wú)聲中潤(rùn)萬(wàn)物，那是古老東方的智慧，也是一種民族精神。
18．下列句子中的引號(hào)，與上文中“沉香”的引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（ )
A．云就像是天氣的“招牌”，天上掛什么云，就將出現(xiàn)什么樣的天氣。
B．他平日里特別喜歡占小便宜，這樣的“聰明人”還是少一點(diǎn)為好。
C．“小”的哲學(xué)并非是小器或者吝嗇，而且是小巧而精致的藝術(shù)境界。
D．自然美是一切藝術(shù)美的源頭活水，正如古人所云“天地有大美而無(wú)言”。
19．下列各項(xiàng)中，和畫(huà)波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（ ）
A．東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
B．遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。
C．東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。
D．人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。
20．文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句有語(yǔ)病，請(qǐng)修改。
【答案】18．C
19．D
20．它們被采摘熬制成湯，做成藥丸，從遼闊山野走入搖搖晃晃的身體，療愈身心，撫慰人類。
【解析】
【分析】
18．
本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。
“沉香”的引號(hào)作用是強(qiáng)調(diào)。
A.“招牌”引號(hào)作用是特殊含義；
B.“聰明人”引號(hào)作用是反語(yǔ)；
C.“小”引號(hào)作用是強(qiáng)調(diào)；
D.“天地有大美而無(wú)言”引號(hào)作用是引用。
故選C。
19．
本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力。
“中草藥”擬人化，“不裝腔拿調(diào)”“不張揚(yáng)喧囂”。
A.借代，“東風(fēng)”指的是赤壁“火攻”的事；“二喬”指的是大喬、小喬。
B.比喻，將洞庭湖水比作銀色的盤子，將洞庭山比作銀盤里的青螺。
C.雙關(guān)，“東邊日出”是“有晴”，“西邊雨”是“無(wú)晴”。“有晴”、“無(wú)晴”是“有情”、“無(wú)情”的隱語(yǔ)，“晴”和“情”諧音雙關(guān)。
D.擬人，“桃花”擬人化，賦予桃花人的動(dòng)作“笑”。
故選D。
20．
本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。
“它們采摘熬制成湯”錯(cuò)誤，不合邏輯，它們不能采摘，它們只能被采摘，改為“它們被采摘熬制成湯”；
“撫慰人類，療愈身心”錯(cuò)誤，語(yǔ)序不當(dāng)，先“療愈身心”再“撫慰人類”。
即它們被采摘熬制成湯，做成藥丸，從遼闊山野走入搖搖晃晃的身體，療愈身心，撫慰人類。
七、語(yǔ)言表達(dá)
21．請(qǐng)給下文橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字。
①________。春天的月光，似乎也帶著股綠意，有一種說(shuō)不出的嫩；夏日的月光呢，飽滿，豐腴，好像你抓上一把，它就能在指尖凝結(jié)成膏脂；秋天的月光，一派洗盡鉛華的氣質(zhì)，安詳恬淡，如古琴的琴音，悠遠(yuǎn)，清寂；冬天的月光雖然薄而白，但它落到雪地后，情形就不一樣了，雪地上的月光新鮮明媚得像剛印刷出來(lái)的年畫(huà)。②________，要立在窗前?？粗鹿馔２丛谘┑睾鬅òl(fā)出的奇異光芒，你會(huì)想，原來(lái)雪和月光，是這世上最好的神仙眷侶啊。相比較，③_______，就沒(méi)什么特別動(dòng)人之處了。雪將化未化，草將出未出，此時(shí)的月光，也給人猶疑之感，瑟瑟縮縮的。
【答案】 月光和月光是不一樣的（不同季節(jié)，月光不同） 所以冬日賞月（此處有“賞月”即可得分） 冬春之交的月光
【解析】
【詳解】
本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。
第一處，是一個(gè)總起句，根據(jù)下文“春天的月光……”“夏日的月光……”“秋天的月光……”“冬天的月光……”說(shuō)的是不同季節(jié)月光的不同，據(jù)此應(yīng)填“月光和月光是不一樣的（不同季節(jié)，月光不同）”；
第二處，前面說(shuō)的是“冬天的月光”，結(jié)合后句“要立在窗前”“看著月光停泊在雪地后煥發(fā)出的奇異光芒”可知，此處應(yīng)填“所以冬日賞月”；
第三處，前面有“相比較”，指的是與“冬天的月光”比較，再結(jié)合“雪將化未化，草將出未出”說(shuō)的是“冬春之交的月光”。
22．下面的文字、標(biāo)點(diǎn)有四處問(wèn)題，請(qǐng)找出并加以修改。
征集徽標(biāo)啟示
各位游客：
本農(nóng)家樂(lè)是精準(zhǔn)扶貧期間涌現(xiàn)出來(lái)的初具規(guī)模的小企業(yè)，為響應(yīng)國(guó)家實(shí)現(xiàn)全面脫貧的目標(biāo)，打造品牌，提升檔次，提高知名度，美譽(yù)度，現(xiàn)決定面向社會(huì)征集徽標(biāo)。
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綠水青山農(nóng)家樂(lè)
2021年5月1日
【答案】（1）“啟示”改為“啟事” （2）“目標(biāo)”應(yīng)改為“號(hào)召”（3）“知名度，美譽(yù)度”改為“知名度、美譽(yù)度”（4）“垂詢”改為“咨詢”
【解析】
【詳解】
本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。
“啟示”：?jiǎn)l(fā)提示，使有所領(lǐng)悟。此處是一種應(yīng)用文體名，應(yīng)改為“啟事”。
“響應(yīng)……目標(biāo)”搭配不當(dāng)，把“目標(biāo)”改為“號(hào)召”。
“知名度，美譽(yù)度”作“提高”的并列賓語(yǔ)，逗號(hào)改為頓號(hào)；
“垂詢”：是敬辭，稱別人，多指長(zhǎng)輩或上級(jí)對(duì)自己的詢問(wèn)。改為“咨詢”。
八、材料作文
23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
（1）李大釗：“國(guó)家不可一日無(wú)青年，青年不可一日無(wú)覺(jué)醒?！?/span>
（2）共產(chǎn)黨員王會(huì)悟在《“一大”在南湖開(kāi)會(huì)的情況》的回憶文章中，記錄了100年前那個(gè)夏天嘉興南湖會(huì)議的7個(gè)小時(shí)。在那個(gè)平常的下午，這些平均年齡為28歲的青年人莊嚴(yán)起立，在搖櫓聲中低沉呼喊：“中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲！”“共產(chǎn)主義－人類的解放者萬(wàn)歲！”從此一葉扁舟從南湖出發(fā)，乘風(fēng)破浪、劈波前行，駛過(guò)了100年的時(shí)光。這100年，是矢志踐行初心使命的100年，是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的100年，是創(chuàng)造輝煌開(kāi)辟未來(lái)的100年。
（3）你所站立的地方，就是你的中國(guó)；你怎么樣，中國(guó)便怎么樣；你是什么，中國(guó)便是什么；你有光明，中國(guó)便不再黑暗。
國(guó)興中學(xué)將舉辦“傳承紅船精神，譜寫(xiě)青春華章”的主題演講比賽。請(qǐng)結(jié)合上述材料寫(xiě)一篇演講稿，談?wù)勀愕母惺芘c思考。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
【答案】例文：
傳承“紅船精神”，勇?lián)鷼v史重任
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是“傳承‘紅船精神’，勇?lián)鷼v史重任”。
紅船，見(jiàn)證了中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事變，成為中國(guó)革命源頭的象征。習(xí)近平總書(shū)記如此概括“紅船精神”：“開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠(chéng)為民的泰獻(xiàn)精神。
南湖紅船點(diǎn)燃的星星之火，形成了中國(guó)革命的燎原之勢(shì)，使四海翻騰，五岳震蕩。任何事物都有一個(gè)起點(diǎn)，我們黨從這里出發(fā)，走向井岡山，走向延安，走向西柏坡，由一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨。
在這期間，需要有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的意識(shí)，有銳意進(jìn)取的勇氣，有敢為天下先的膽略，也要有胸懷天下展望未來(lái)的格局眼光。俗話說(shuō)“萬(wàn)事開(kāi)頭難”，可更難的是開(kāi)頭之后將何去何從。只有將滴水“匯入潮流”，“將小我融入大我”，將個(gè)人、集體的發(fā)展與歷史時(shí)代趨勢(shì)走向結(jié)合起來(lái)，才能有頑強(qiáng)的生命力，有光明的發(fā)展前景。
從文化傳繞看，中華民族的發(fā)展史就是一部艱苦奮斗史，中國(guó)人自古以來(lái)講的是天行健，君子以自強(qiáng)不息”“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”“勞苦之事則爭(zhēng)先，饒樂(lè)之事則能讓”。中國(guó)共產(chǎn)黨人不管風(fēng)吹浪打，不怕急流臉灘，始終堅(jiān)定自己的理想和信念，以壓倒切敵人、戰(zhàn)勝一切困難的大無(wú)畏英雄氣概，矢志推動(dòng)中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)的大船劈波斬浪、不斷奮進(jìn)。
“紅船精神”，決不是幾個(gè)共產(chǎn)黨人一時(shí)片刻的情緒沖動(dòng)，它預(yù)示著鮮紅的熱血，預(yù)示著滾燙的信念，預(yù)示著“創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多”的矢志不渝，預(yù)示“雖九死其猶未悔”的奮斗犧牲，更預(yù)著對(duì)祖國(guó)未來(lái)的無(wú)限憧憬。
身為當(dāng)代青年——祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，繼承、弘揚(yáng)“紅船精神”是我們義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)并領(lǐng)會(huì)“紅船精神”的內(nèi)涵，成為這些精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者；我們要努力學(xué)習(xí)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力，學(xué)好本領(lǐng)報(bào)效祖國(guó)；面對(duì)學(xué)習(xí)生活中的挫折，我們要不放棄，努力克服，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗；我們要自覺(jué)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。
同學(xué)們，青春是人生最美好的時(shí)光，讓青春勇于擔(dān)當(dāng)，其實(shí)是一種自信的凝聚、氣魄的磨練、人格的升華。敢于擔(dān)當(dāng)?shù)那啻?，才是激揚(yáng)的青春；敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜松?，才是大?xiě)的人生！讓我們一起傳承“紅船精神”，擔(dān)當(dāng)起黨和人民賦予的歷史重任，在激揚(yáng)青春、開(kāi)拓人生、奉獻(xiàn)社會(huì)的進(jìn)程中，書(shū)寫(xiě)無(wú)愧于時(shí)代的壯麗篇章吧!
謝謝大家！
【解析】
【分析】
【詳解】
本題考查學(xué)生寫(xiě)作文的能力。
【審題】
本題是一道明確主題及情境的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題。
（1）審材料：第一則材料是革命先驅(qū)李大釗同志的名言，強(qiáng)調(diào)青年對(duì)于國(guó)家的重要作用。第二則材料是寫(xiě)“紅船精神”，以及中國(guó)青年在紅船精神的激勵(lì)下的百年奮斗。第三則材料同樣是強(qiáng)調(diào)青年對(duì)于祖國(guó)的重要性。細(xì)品三則材料可知，其中蘊(yùn)含著對(duì)當(dāng)代青年——祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，繼承先輩革命精神，要踐行紅船精神，擔(dān)當(dāng)祖國(guó)發(fā)展重任的期望。所以考生在寫(xiě)作時(shí)，可圍繞什么是“紅船精神”，怎樣看待“紅船精神”，青年人應(yīng)該怎樣踐行“紅船精神”等內(nèi)容發(fā)表自己的看法。
（2）審寫(xiě)作情境：
題目規(guī)定了作文的寫(xiě)作情境是國(guó)興中學(xué)將舉辦“傳承紅船精神，譜寫(xiě)青春華章”的主題演講比賽，由此可以確定寫(xiě)作的主題應(yīng)是當(dāng)代中學(xué)生、當(dāng)代青年，寫(xiě)作的主題應(yīng)是傳承紅船精神，譜寫(xiě)青春華章”，寫(xiě)作的文體應(yīng)是演講稿。
【立意】
1.傳承紅船精神，以我之青春抒寫(xiě)國(guó)家之華章；
2.傳承紅船精神，不忘初心，勇?lián)鷷r(shí)代使命；
3.傳承紅船精神，繼往開(kāi)來(lái)，與時(shí)代同頻共振；
4.傳承紅船精神，青年有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家有力量。
【素材】
1.(精彩片段)
“紅船精神”激勵(lì)前行，鼓舞我們堅(jiān)守初心、勇?lián)姑?，初心使命。好?/span>“北斗七星”，幫助我們?cè)诿ＣＲ箍罩斜婷鞣轿唬缓帽?/span>“航標(biāo)燈塔”，指引我們?cè)诤棋蠛Ｉ锨靶械姆较颍缓帽?/span>“源頭活水”，為我們長(zhǎng)途跋涉、不懈奮斗提供不竭動(dòng)力；好比“警鐘鏡鑒”，警示我們明大德、正衣冠、除污垢。
2.(故事型)
1935年3月，長(zhǎng)征中的紅軍強(qiáng)渡嘉陵江。戰(zhàn)斗中，一名年輕女戰(zhàn)士的肚子被彈片劃開(kāi)，頓時(shí)血流如注。但她強(qiáng)忍劇，用手將腸子塞回腹部，勒緊腰帶繼續(xù)戰(zhàn)斗，直到最后倒入江中。她叫石磨玉，犧牲時(shí)只有19歲。人如其名，她有石頭的堅(jiān)韌，更有玉的純粹，還有一顆永遠(yuǎn)閃光的赤子之心。
3.(名言類)
革命就像火一樣，任憑大雪封山，鳥(niǎo)獸藏跡，只要我們有火種，就能驅(qū)趕嚴(yán)寒，帶來(lái)光明和溫暖。(楊靖宇)
石在，火種是不會(huì)絕的。(魯迅)
為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。(毛澤東)
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