你是國(guó)家未來(lái)的棟梁，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，全家都以你為驕傲，高考不是唯一的出路，不是一切評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)論好與壞，愿你茁壯快成長(zhǎng)，人生處處是風(fēng)景。下面是出國(guó)留學(xué)網(wǎng)為大家編輯整理的“2022年高考語(yǔ)文模擬卷（新高考專用）（解析版）”此文本僅供參考，歡迎閱讀。
2022年高考語(yǔ)文模擬卷（新高考專用）（解析版）一、非連續(xù)性文本閱讀
閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
近幾年，劇集市場(chǎng)蓬勃發(fā)展，每年都有幾百部的上新、逾萬(wàn)集的播出，人們對(duì)優(yōu)質(zhì)作品的需求也越來(lái)越強(qiáng)烈。但與此同時(shí)，我們也發(fā)現(xiàn)這樣一類作品：它們具備精品劇的品相，一開始就給足人們觀劇期待，然而隨著劇情推進(jìn)，陸續(xù)出現(xiàn)人物形象不連貫、劇情不合邏輯、結(jié)尾倉(cāng)促等問(wèn)題。比如，前不久一部非?；鸬募彝。楦锌坍嫾?xì)膩、演員演技精湛、主題令人耳目一新，始播就贏得廣泛好評(píng)。遺憾的是，該劇后半部整體質(zhì)量下降，口碑隨之滑坡。這類“半部好劇”的現(xiàn)象當(dāng)前比較普遍。
相比于泛泛之作，“虎頭蛇尾”的作品更令觀眾感到遺憾。劇集出現(xiàn)這些問(wèn)題很大程度上是因?yàn)閯”静辉鷮?shí)。劇集體量大、播出周期長(zhǎng)、收看門檻低等特性，使其具有“陪伴”屬性，能否迅速與觀眾建立共情，是很多編劇創(chuàng)作時(shí)首先考慮的問(wèn)題。為了吸引眼球，編劇會(huì)在劇集開頭設(shè)置各種懸念，埋下各式伏筆，讓觀眾迅速融入其中。但隨著劇情的深入和多線敘述的開展，人物不斷增加，故事變得復(fù)雜，很容易出現(xiàn)情節(jié)銜接不暢、人物設(shè)置前后矛盾等問(wèn)題。如何避免出現(xiàn)“半部好劇”現(xiàn)象？編劇在動(dòng)筆前要做大量準(zhǔn)備工作。比如，可以為每個(gè)角色設(shè)置一份詳盡的人物報(bào)告，這樣不僅會(huì)讓一個(gè)個(gè)角色立體豐滿，還可以有效減少情節(jié)前后不一致的情況。好的編劇不僅要保持“局外人”的客觀冷靜，隨時(shí)審視故事前后的連貫性，還要在情感上完全投入到作品中，與劇中人物同呼吸、共歡笑，這樣塑造出來(lái)的人物才可感可信，否則很容易把角色變成僅僅推動(dòng)情節(jié)的“工具人”，雖然起初驚艷，后期卻黯然失色。
劇集創(chuàng)作是團(tuán)體協(xié)作的項(xiàng)目，避免出現(xiàn)“半部好劇”現(xiàn)象需要整個(gè)行業(yè)提供支持。很多劇集拍攝周期緊張，只有故事大綱或者前幾集內(nèi)容就立項(xiàng)拍攝，沒(méi)有給“一劇之本”留有足夠創(chuàng)作時(shí)間。為趕進(jìn)度，有的作品往往多個(gè)編劇聯(lián)合創(chuàng)作，這種情況尤需整體統(tǒng)籌，避免出現(xiàn)前后不一致問(wèn)題。
“半部好劇”現(xiàn)象，也與當(dāng)前劇集盈利模式有關(guān)?！吨袊?guó)電視劇風(fēng)向標(biāo)報(bào)告2020》顯示，僅2020年1月至8月，上新電視劇60部、網(wǎng)絡(luò)劇162部。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)視頻平臺(tái)是劇集播映的重要渠道，劇集也是各平臺(tái)吸引會(huì)員以增加營(yíng)收的重要抓手。在這些視頻平臺(tái)上看劇，往往前幾集免費(fèi)，繼續(xù)看下去就需要購(gòu)買“會(huì)員資格”。因此，制作方往往在一部劇的前幾集上花費(fèi)最多心血：將節(jié)奏緊湊、高潮迭出的內(nèi)容前置，吸引觀眾掏錢觀看。
傾力打造作品“開頭彩”本無(wú)可厚非，但作為集合各種社會(huì)資源、為人們提供精神食糧的文藝創(chuàng)作者，如果只追求“短平快”、賺“快錢”，讓一部有可能成為精品劇的作品止步于“半部好劇”，就會(huì)格外讓人“恨鐵不成鋼”。“半部好劇”的“希望”在于，它顯示出當(dāng)前劇集創(chuàng)作者具備打磨精品的潛力，而差的這一口氣，恰恰是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度和執(zhí)著的藝術(shù)追求。為了寫《大工匠》，編劇高滿堂曾長(zhǎng)期在工廠體驗(yàn)生活；為拍好《大江大河》，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)對(duì)細(xì)節(jié)嚴(yán)格把控，小到一碗肉在劇中年代怎么吃，都認(rèn)真“考據(jù)”一番。水平有高低，質(zhì)量有高下，但創(chuàng)作態(tài)度和創(chuàng)作追求決定著作品最終呈現(xiàn)的品格。
從上世紀(jì)八九十年代的四大名著改編電視劇，到《士兵突擊》《大明宮詞》《闖關(guān)東》《潛伏父母愛(ài)情》，再到走出國(guó)門并受到海外觀眾歡迎的最新網(wǎng)絡(luò)劇，經(jīng)典的誕生都是主創(chuàng)人員耐得住寂寞、用心創(chuàng)作的結(jié)晶。期待我國(guó)劇集創(chuàng)作去掉浮華浮躁，重視創(chuàng)作規(guī)律，讓“半部好劇”成長(zhǎng)為精品力作。
（摘編自任飛帆《讓“半部好劇”成長(zhǎng)為精品力作》）
材料二：
且看，《和平飯店》前10集，陳數(shù)、雷佳音搭檔的反差萌清新脫俗，情節(jié)推進(jìn)中，懸念迭著懸念，叫人一秒都不舍得快進(jìn)。可10集過(guò)后，易容、掉包、制毒、徒手劫刑場(chǎng)等反邏輯、反常識(shí)的劇情一再出現(xiàn)，把之前累積的好感消解殆盡?！杜_(tái)灣往事》前15集完全有成為經(jīng)典的潛力，但從第16集開始，關(guān)乎家國(guó)情懷的正劇就變成俗套的神劇，連騎個(gè)自行車都要?jiǎng)佑眉夹g(shù)摳圖。《美好生活》也不例外，前20集憑細(xì)節(jié)戳中了中年心事，靠演技贏得了生活質(zhì)感，但20集之后幾乎所有出場(chǎng)人物都有了三角四角情感糾葛。于是，這些劇集的網(wǎng)絡(luò)評(píng)分無(wú)不高開低走。
“半部好劇”誰(shuí)之過(guò)？禍?zhǔn)拙褪侨缃駠?guó)產(chǎn)劇的通病——注水。本應(yīng)是戲核突出、節(jié)奏流暢的好故事，出于商業(yè)原因，硬生生被大量啰唆又俗套的“湊集數(shù)”拖垮。為了多放廣告湊集數(shù)，往劇情里硬添加不必要的人物、情節(jié)，甚至一些段落重復(fù)剪輯，“閃回”段落越來(lái)越長(zhǎng)。常常是十集之前，該放的戲劇鉤子都已放置，觀眾也多“上鉤”，此時(shí)在酒里兌水還是在水里兌酒，濃度全憑資本訴求。如果一集能賣1200萬(wàn)，多剪五集就能多賣6000萬(wàn)，何樂(lè)而不為！反正拖拖拉拉幾十集，只要關(guān)鍵懸念一直在，觀眾再不耐煩，在沒(méi)有更好的劇集替代前，也不至于一怒棄劇。
電視劇行業(yè)，本應(yīng)劇本至上，卻成了經(jīng)濟(jì)賬本為王，結(jié)果是，精品劇不精，水劇更水。要避免“龍頭爛尾水蛇腰”的“半部好劇”層出不窮，需要平臺(tái)自身把好品質(zhì)關(guān)，更需要?jiǎng)?chuàng)作者澄凈下來(lái)，少些商業(yè)投機(jī)，回歸初心。
（摘編自王彥《電視劇高開低走半部好劇，誰(shuí)之過(guò)？》）
1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ）
A．“半部好劇”總是前面幾集或者十幾集精彩，給足人們觀劇期待，但后面就一集不如一集，越往后水平越低，口碑直線下降。
B．編劇在劇集開頭設(shè)各種懸念、埋各式伏筆，目的在于吸引眼球，建立共情，讓觀眾迅速融入其中，從而激發(fā)和保持其觀劇欲望。
C．像《和平飯店》《美好生活》等網(wǎng)絡(luò)評(píng)分高開低走的作品，都應(yīng)該像《士兵突擊》《潛伏》一樣從“半部好劇”成長(zhǎng)為精品力作。
D．編劇在劇情里注水，使情節(jié)拖拖拉拉，劇集愈來(lái)愈多，根本原因是抓住了大部分觀眾在觀劇的過(guò)程中不會(huì)一怒棄劇的心理。
2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．那些“虎頭蛇尾”的劇作比泛泛之作更令觀眾感到遺憾，是因?yàn)樗鼈冇谐蔀榫返幕A(chǔ)，觀眾的期望值較大。
B．如果編劇能以“局外人”的客觀冷靜審視故事，在情感上完全投人到作品之中，精品力作的產(chǎn)生就值得期待。
C．編劇高滿堂為寫好劇本長(zhǎng)期體驗(yàn)生活，《大江大河》主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)嚴(yán)格把控細(xì)節(jié)，這種創(chuàng)作態(tài)度有利于作品的成功。
D．如果《臺(tái)灣往事》15集之后的各集，依然能關(guān)乎國(guó)家情懷，就可以成為經(jīng)典，就能改變?cè)u(píng)分高開低走的趨勢(shì)。
3．下列對(duì)材料一論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．文章首段舉出的家庭劇例子，論證了“半部好劇”的口碑必定是高開低走。
B．文章主體部分從劇集創(chuàng)作、盈利模式等多方面指出了“半部好劇”的成因。
C．從文章第四段數(shù)字的對(duì)照來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)視頻平臺(tái)已是當(dāng)前劇集播映的重要渠道。
D．文章基于創(chuàng)作者有打磨精品的潛力，提出了讓“半部好劇”成精品的觀點(diǎn)。
4．兩則材料都揭示了劇集盈利模式下會(huì)出現(xiàn)“半部好劇”，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括它們各自的側(cè)重點(diǎn)和它們之間的關(guān)系。
5．如欲以《文匯報(bào)》特約評(píng)論員的身份擬寫題為《“半部好劇”之出路》的評(píng)論，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要列出評(píng)論要點(diǎn)。
【答案】1．B
2．D
3．A
4．①側(cè)重點(diǎn)：材料一強(qiáng)調(diào)的是劇集制作人在前幾集上花費(fèi)最多心血，打造作品的“開頭彩”。材料二強(qiáng)調(diào)的是劇集制作人在大部分劇集中注水，想法設(shè)法“湊集數(shù)”。②關(guān)系：材料一說(shuō)的是“半部好”的原因，材料二說(shuō)的是“半部壞”的原因，合起來(lái)就是導(dǎo)致“半部好劇”出現(xiàn)的原因。
5．①編劇方面，要有執(zhí)著的藝術(shù)追求，創(chuàng)作態(tài)度要嚴(yán)謹(jǐn)，在動(dòng)筆前做大量準(zhǔn)備工作，要能夠以“局外人”的客觀冷靜隨時(shí)審視故事前后的連貫性，要在創(chuàng)作時(shí)全身心投入到作品中。②行業(yè)方面，要對(duì)劇集創(chuàng)作提供支持，拍攝前要有完整的劇本內(nèi)容，多個(gè)編劇聯(lián)合創(chuàng)作時(shí)要整體統(tǒng)籌。③平臺(tái)方面，要把好品質(zhì)關(guān)，對(duì)作品進(jìn)行認(rèn)真嚴(yán)格的審查。
【解析】
1．
1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。
A．“但后面就一集不如一集，越往后水平越低”錯(cuò)，原文只是說(shuō)“隨著劇情推進(jìn)，陸續(xù)出現(xiàn)人物形象不連貫、劇情不合邏輯、結(jié)尾倉(cāng)促等問(wèn)題”，并沒(méi)有說(shuō)一集不如一集。
C．“像《士兵突擊》《潛伏》一樣從‘半部好劇’成長(zhǎng)為精品力作”錯(cuò)，文中并沒(méi)有說(shuō)《士兵突擊》《潛伏》原來(lái)是“半部好劇”。
D．“根本原因是抓住了大部分觀眾在觀劇的過(guò)程中不會(huì)一怒棄劇的心理”錯(cuò)，根據(jù)原文“‘半部好劇’誰(shuí)之過(guò)？禍?zhǔn)拙褪侨缃駠?guó)產(chǎn)劇的通病——注水。本應(yīng)是戲核突出、節(jié)奏流暢的好故事，出于商業(yè)原因，硬生生被大量啰唆又俗套的‘湊集數(shù)’拖垮”“反正拖拖拉拉幾十集，只要關(guān)鍵懸念一直在，觀眾再不耐煩，在沒(méi)有更好的劇集替代前，也不至于一怒棄劇”，可見(jiàn)根本原因是盈利。且少了“在沒(méi)有更好的劇集替代前”這個(gè)不“一怒棄劇”的前提。
故選B。
2．
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。
D．“依然能關(guān)乎國(guó)家情懷，就可以成為經(jīng)典，就能改變?cè)u(píng)分高開低走的趨勢(shì)”錯(cuò)，根據(jù)原文“要避免‘龍頭爛尾水蛇腰’的‘半部好劇’層出不窮，需要平臺(tái)自身把好品質(zhì)關(guān)，更需要?jiǎng)?chuàng)作者澄凈下來(lái)，少些商業(yè)投機(jī)，回歸初心”，可見(jiàn)它成為經(jīng)典的條件有多個(gè)，只“關(guān)乎國(guó)家情懷”還不夠；成為經(jīng)典，不一定就能改變?cè)u(píng)分。
故選D。
3．
本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。
A．“論證了‘半部好劇’的口碑必定是高開低走”錯(cuò)。文章首段舉出的家庭劇例子，包括它的口碑滑坡，共同論證了有“半部好劇”現(xiàn)象存在。
故選A。
4．
本題考查學(xué)生分析概括文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。
材料一第四段側(cè)重分析原因，先指出“半部好劇”現(xiàn)象的出現(xiàn)與劇集盈利模式的關(guān)系，第五段“制作方往往在一部劇的前幾集上花費(fèi)最多心血：將節(jié)奏緊湊、高潮迭出的內(nèi)容前置，吸引觀眾掏錢觀看”重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)是劇集制作人在前幾集上花費(fèi)最多心血，打造作品的“開頭彩”。這是從“半部好”的角度深入分析“半部好劇”現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。
材料二首先列舉了一些評(píng)分高開低走的劇集，然后分析原因，指出“禍?zhǔn)拙褪侨缃駠?guó)產(chǎn)劇的通病——注水”“出于商業(yè)原因，硬生生被大量啰唆又俗套的‘湊集數(shù)’拖垮。為了多放廣告湊集數(shù)，往劇情里硬添加不必要的人物、情節(jié)，甚至一些段落重復(fù)剪輯”，強(qiáng)調(diào)的是劇集制作人在大部分劇集中注水，想法設(shè)法“湊集數(shù)”的情況。這是從“半部壞”的角度分析造成“半部好劇”的原因。
5．
本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。
題干要求為《“半部好劇”之出路》的評(píng)論列出評(píng)論要點(diǎn)，就是分析避免出現(xiàn)“半部好劇”的措施。
根據(jù)材料一中“如何避免出現(xiàn)‘半部好劇’現(xiàn)象？編劇在動(dòng)筆前要做大量準(zhǔn)備工作。比如，可以為每個(gè)角色設(shè)置一份詳盡的人物報(bào)告，這樣不僅會(huì)讓一個(gè)個(gè)角色立體豐滿，還可以有效減少情節(jié)前后不一致的情況。好的編劇不僅要保持“局外人”的客觀冷靜，隨時(shí)審視故事前后的連貫性，還要在情感上完全投入到作品中，與劇中人物同呼吸、共歡笑”，“‘半部好劇’的‘希望’在于，它顯示出當(dāng)前劇集創(chuàng)作者具備打磨精品的潛力，而差的這一口氣，恰恰是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度和執(zhí)著的藝術(shù)追求”“水平有高低，質(zhì)量有高下，但創(chuàng)作態(tài)度和創(chuàng)作追求決定著作品最終呈現(xiàn)的品格”“經(jīng)典的誕生都是主創(chuàng)人員耐得住寂寞、用心創(chuàng)作的結(jié)晶。期待我國(guó)劇集創(chuàng)作去掉浮華浮躁，重視創(chuàng)作規(guī)律，讓‘半部好劇’成長(zhǎng)為精品力作”這是從編劇方面提出要求，要求編劇在動(dòng)筆前要做大量準(zhǔn)備工作，要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度和執(zhí)著的藝術(shù)追求。
根據(jù)材料一中“劇集創(chuàng)作是團(tuán)體協(xié)作的項(xiàng)目，避免出現(xiàn)‘半部好劇’現(xiàn)象需要整個(gè)行業(yè)提供支持。很多劇集拍攝周期緊張，只有故事大綱或者前幾集內(nèi)容就立項(xiàng)拍攝，沒(méi)有給‘一劇之本’留有足夠創(chuàng)作時(shí)間。為趕進(jìn)度，有的作品往往多個(gè)編劇聯(lián)合創(chuàng)作，這種情況尤需整體統(tǒng)籌，避免出現(xiàn)前后不一致問(wèn)題”，這是從行業(yè)方面提出要求，要求整個(gè)行業(yè)要對(duì)劇集創(chuàng)作提供支持，要有完整的劇本內(nèi)容，要整體統(tǒng)籌多個(gè)編劇聯(lián)合創(chuàng)作的問(wèn)題。
根據(jù)材料一“‘半部好劇’現(xiàn)象，也與當(dāng)前劇集盈利模式有關(guān)……在這些視頻平臺(tái)上看劇，往往前幾集免費(fèi)，繼續(xù)看下去就需要購(gòu)買‘會(huì)員資格’。因此，制作方往往在一部劇的前幾集上花費(fèi)最多心血：將節(jié)奏緊湊、高潮迭出的內(nèi)容前置，吸引觀眾掏錢觀看”，材料二中“‘半部好劇’誰(shuí)之過(guò)？禍?zhǔn)拙褪侨缃駠?guó)產(chǎn)劇的通病——注水。本應(yīng)是戲核突出、節(jié)奏流暢的好故事，出于商業(yè)原因，硬生生被大量啰唆又俗套的‘湊集數(shù)’拖垮”“電視劇行業(yè)，本應(yīng)劇本至上，卻成了經(jīng)濟(jì)賬本為王，結(jié)果是，精品劇不精，水劇更水”，這是從平臺(tái)方面提出要求，要求平臺(tái)要把好品質(zhì)關(guān)，對(duì)作品進(jìn)行認(rèn)真嚴(yán)格的審查。
二、文學(xué)類閱讀-單文本
閱讀下面的文字，完成下面小題。
鼻子（節(jié)選）
（日）芥川龍之介
談起禪智內(nèi)供①的鼻子，池尾地方無(wú)人不曉。它足有五六寸長(zhǎng)，從上唇上邊一直垂到顎下。形狀是上下一般粗細(xì)，酷似香腸那樣一條細(xì)長(zhǎng)的玩藝兒從臉中央耷拉下來(lái)。
內(nèi)供已年過(guò)半百，他心坎上始終為這鼻子的事苦惱著。
內(nèi)供膩煩鼻子的原因有二：一個(gè)是因?yàn)楸亲娱L(zhǎng)確實(shí)不便當(dāng)。首先，連飯都不能自己吃。不然，鼻尖就杵到碗里的飯上去了。內(nèi)供就吩咐一個(gè)徒弟坐在對(duì)面，吃飯的時(shí)候，讓他用一寸寬兩尺長(zhǎng)的木條替自己掀著鼻子?？墒窍襁@么吃法，不論是掀鼻子的徒弟，還是被掀的內(nèi)供，都頗不容易。一回，有個(gè)中童子②來(lái)替換這位徒弟，中童子打了個(gè)噴嚏，手一顫，那鼻子就扎到粥里去了。這件事當(dāng)時(shí)連京都都傳遍了。然而這決不是內(nèi)供為鼻子而苦悶的主要原因。說(shuō)實(shí)在的，內(nèi)供是由于鼻子傷害了自尊心才苦惱的。
池尾的老百姓替禪智內(nèi)供著想，說(shuō)幸虧他沒(méi)有留在塵世間，因?yàn)檎账麄兛磥?lái)憑他那個(gè)鼻子，沒(méi)有一個(gè)女人肯嫁給他。有人甚至議論道，他正是由于有那么個(gè)鼻子才出家的。內(nèi)供卻并不認(rèn)為自己當(dāng)了和尚鼻子所帶來(lái)的煩惱就減少了幾分。內(nèi)供的自尊心是那么容易受到傷害，他是不會(huì)為娶得上娶不上妻子這樣一個(gè)具體事實(shí)所左右的。于是，內(nèi)供試圖從積極的和消極的兩方面來(lái)恢復(fù)自尊心。
他最初想到的辦法是讓這鼻子比實(shí)際上顯得短一些。他就找沒(méi)人在場(chǎng)的時(shí)候，從不同的角度照鏡子，專心致志地揣摩。有時(shí)候他越是挖空心思，反而越覺(jué)得鼻子顯得長(zhǎng)了。
內(nèi)供還不斷地留心察看別人的鼻子。池尾寺院常有講經(jīng)說(shuō)法等活動(dòng)舉行，因此出入這里的僧俗很多。內(nèi)供堅(jiān)持不懈地打量這些人的面孔，只為找出一個(gè)長(zhǎng)有類似鼻子的人來(lái)。內(nèi)供目中無(wú)人，唯有鼻子。問(wèn)題是，鷹鉤鼻倒是有的，而像自己這樣的鼻子卻是絕無(wú)僅有。如此一來(lái)二去，內(nèi)供心里漸漸又生出了煩惱。
最后，內(nèi)供竟想在內(nèi)典外典里尋出一個(gè)鼻子跟自己一模一樣的人，好排遣一下心頭的愁悶。內(nèi)供聽(tīng)人家講到震旦③的事情，提及蜀漢的劉玄德耳朵是長(zhǎng)的，他想，那要是鼻子的話，該多么能寬解自己的心啊。內(nèi)供也曾嘗試過(guò)很多方法來(lái)使鼻子變短。這方面他也堪稱無(wú)所不用其極。熬過(guò)土瓜湯喝，往鼻頭抹過(guò)老鼠屎。但無(wú)論怎樣施展伎倆，鼻子都依然以五六寸的長(zhǎng)度從上唇上邊一直垂到顎下！
一年秋天，內(nèi)供的徒弟進(jìn)京去辦事，從一個(gè)熟稔的醫(yī)生那里學(xué)到了把長(zhǎng)鼻子縮短的絕技。那位醫(yī)生原是從震旦渡海來(lái)的，當(dāng)時(shí)在長(zhǎng)樂(lè)寺作佛堂里的供奉僧。
辦法極其簡(jiǎn)單，僅僅是先用熱水燙燙鼻子，然后再讓人用腳在鼻子上面踩。
寺院的浴室照例每天都燒水。徒弟馬上就用提桶從浴室打來(lái)了熱得伸不進(jìn)指頭的滾水，在木紙托盤上鉆了個(gè)窟窿，蓋在提桶上，從窟窿里把鼻子伸進(jìn)熱水。鼻子給滾水燙得發(fā)癢，像是讓屹蚤咬了似的。
內(nèi)供把鼻子從木紙托盤的窟窿里抽出來(lái)之后，徒弟就兩腳用力踩起那只還熱氣騰騰的鼻子來(lái)了。踩著踩著，鼻子上開始冒出小米粒兒那樣的東西，看那形狀活像一只拔光了毛囫圇個(gè)兒烤的小鳥。徒弟一看，就停下腳來(lái)，似乎自言自語(yǔ)地說(shuō)：“說(shuō)是要用鑷子拔掉這個(gè)呢?！?/span>
內(nèi)供遲遲疑疑地瞥著徒弟用鑷子從鼻子的毛孔里鉗出脂肪來(lái)。脂肪的形狀猶如鳥羽的根，一拔就是四分來(lái)長(zhǎng)。把燙過(guò)兩次的鼻子伸出來(lái)一看，果然比原先短多了，跟一般的鷹勾鼻子差不多。
可是那一整天內(nèi)供都擔(dān)心鼻子又會(huì)長(zhǎng)了起來(lái)。第二天清早一醒來(lái)，內(nèi)供首先摸了摸自己的鼻子。鼻子依然是短的。內(nèi)供心里非常暢快，有如抄完《法華經(jīng)》而功德圓滿之時(shí)。如此心境可是多年來(lái)從未有過(guò)的。
然而過(guò)了兩三天，內(nèi)供發(fā)現(xiàn)了意想不到的情況。過(guò)去曾失手讓內(nèi)供的鼻子杵到粥里去的那個(gè)中童子，在講經(jīng)堂外面和內(nèi)供擦身而過(guò)的時(shí)候，起先還低著頭憋著笑：后來(lái)大概是終于憋不住了，就噗哧一聲笑了起來(lái)。他派活兒給雜役僧徒的時(shí)候，他們當(dāng)著面還畢恭畢敬地聽(tīng)著，但只要他一掉過(guò)身去，就偷偷笑起來(lái)，這樣已不止一兩回了。
一開始內(nèi)供還以為是自己面部發(fā)生變化的原因。但這種解釋總好像不夠充分。誠(chéng)然，童僧和下層僧眾發(fā)笑的原因無(wú)疑是在這里。問(wèn)題是盡管同樣發(fā)笑，笑法卻與鼻長(zhǎng)的往日多少有別。如果說(shuō)尚未看慣的短鼻子比早已看慣的長(zhǎng)鼻子顯得滑稽，事情倒很簡(jiǎn)單?？善渲性蛩坪醪粌H如此。
以前的笑不曾如此怪模怪樣呀！
內(nèi)供的脾氣日益乖張起來(lái)了。不管對(duì)什么人，沒(méi)說(shuō)上兩句話就惡狠狠地責(zé)罵。最后，連替他治鼻子的那個(gè)徒弟，也背地里說(shuō)：“內(nèi)供會(huì)由于犯了暴戾罪而受懲罰的?！?/span>
鼻子短了反倒叫內(nèi)供后悔不迭。
一天晚上，大概是日暮之后驟然起了風(fēng)，塔上風(fēng)鈴的嘈音傳到枕邊來(lái)，再加上天氣一下子也冷下來(lái)了，年邁的內(nèi)供睡也睡不著。他在被窩里翻騰，忽然覺(jué)得鼻子異乎尋常地癢，用手一摸，有些浮腫，那兒甚至似乎還發(fā)熱呢。
第二天，內(nèi)供像往常一樣一大早就醒了。睜眼一看，寺院里的銀杏和七葉樹一夜之間掉光了葉子，庭園明亮得猶如鋪滿了黃金。
就在這當(dāng)兒，內(nèi)供又恢復(fù)了某種幾乎忘卻了的感覺(jué)。
他趕緊伸手去摸鼻子。摸到的不是昨天晚上的短鼻子了，而是以前那只長(zhǎng)鼻子，從上唇一直垂到顎下，足有五六寸長(zhǎng)。內(nèi)供知道自己的鼻子一夜之間又跟過(guò)去一樣長(zhǎng)了。同時(shí)他感到，正如鼻子縮短了的時(shí)候那樣，不知怎地心情又爽朗起來(lái)。
內(nèi)供在黎明的秋風(fēng)中晃蕩著長(zhǎng)鼻子，心里喃喃自語(yǔ)道：“這樣一來(lái)，準(zhǔn)沒(méi)有人再笑我了?！?/span>
（一九一六年一月）
【注釋】①內(nèi)供是內(nèi)供奉的簡(jiǎn)稱，也叫內(nèi)供奉僧，侍奉主佛的僧侶。②中童子是寺院里供使喚的十二三歲的童子。③震旦是古代印度對(duì)中國(guó)的稱呼。
6．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．內(nèi)供“從不同的角度照鏡子”“察看別人的鼻子”，甚至“往鼻頭抹過(guò)老鼠屎”，這些都是他為恢復(fù)自尊心而采取的積極辦法。
B．內(nèi)供在佛典中找尋擁有同樣鼻子的人，他的這種尋求心理安慰的方式類似于魯迅先生筆下的阿Q精神勝利法。
C．中童子見(jiàn)到鼻子變短后的內(nèi)供，“起先還低著頭憋著笑”，后來(lái)就“噗哧一聲笑了起來(lái)”，這里是神態(tài)描寫，寫出了內(nèi)供成為了這些旁觀者找樂(lè)子的對(duì)象。
D．最后鼻子一夜之間忽然恢復(fù)了原樣，內(nèi)供心想“這樣一來(lái)，準(zhǔn)沒(méi)有人再笑我了”，這里寫出來(lái)內(nèi)供一種如釋重負(fù)的心緒。
7．下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A．本文以鼻子的變化為線索，通過(guò)周圍人對(duì)鼻子的態(tài)度展開故事。內(nèi)供因鼻子變長(zhǎng)變短的心理歷程，正是世間人類心理的廣泛而又真實(shí)的寫照。
B．作者運(yùn)用夸張的手法寫內(nèi)供的鼻子扎到粥里去的事情很快傳開，這既增加了文章的戲劇性，也增添了喜劇色彩。
C．作者運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫刻畫了城中百姓、寺內(nèi)弟子等具有普遍看客心理的群體形象，也粗筆勾勒了內(nèi)供徒弟、中童子等典型的看客形象。
D．這篇小說(shuō)短小精悍，構(gòu)思巧妙，以幽默滑稽的語(yǔ)言和突破日常邏輯的夸張之筆深刻揭露了人性深處的某些本質(zhì)。
8．禪智內(nèi)供的“鼻子”具有怎樣深刻的含義？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
9．禪智內(nèi)供是一個(gè)悲劇性的人物，造成他人生悲劇的原因是什么？對(duì)新時(shí)代的我們有什么啟示？
【答案】6．A
7．C
8．禪智內(nèi)供鼻子的畸形不僅是他外在容貌上的缺陷，更是他的內(nèi)心世界、他的自我的不完美。他為長(zhǎng)鼻子而苦惱，希望通過(guò)改變鼻子的長(zhǎng)短來(lái)獲得他人的尊重，這實(shí)際上都是他無(wú)法接受不完美的自我的表現(xiàn)。他選擇用世俗的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)界定自我，最后他只會(huì)失去真我。所以，畸形的并非他的鼻子，而是他的內(nèi)心。
9．（1）原因：主觀原因是禪智內(nèi)供的自卑意識(shí)和強(qiáng)烈過(guò)度的自尊心讓他患得患失、焦慮不安?？陀^原因是旁觀者的態(tài)度變化所折射出的人性的丑陋。
（2）生活在新時(shí)代的我們一方面要正確的認(rèn)識(shí)自我，樹立正確的自我評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。不管內(nèi)供的鼻子變長(zhǎng)還是變短，人們對(duì)他的態(tài)度依然是嘲笑，原因就在于內(nèi)供失去了真正的自我，太過(guò)于在意他人的眼光，以改變自己去迎合他人。在日常生活中，我們都應(yīng)該堅(jiān)持自己的原則，放棄那種太在意別人的心態(tài)，讓自己活得輕松些。另一方面我們要同情弱者，善待他人。對(duì)于他人的幸福，我們應(yīng)該祝福；而面對(duì)他人的不幸，我們不僅要同情，還要伸出援助之手，這樣社會(huì)才會(huì)更和諧，生活才會(huì)更美好。試想如果內(nèi)供周圍的人沒(méi)有因?yàn)閮?nèi)供的長(zhǎng)鼻子而嘲笑他，內(nèi)供也不會(huì)忍受那么多的痛苦。
【解析】
6．
本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的理解能力。
A．“這些都是他為恢復(fù)自尊心而采取的積極辦法”分析錯(cuò)誤。“從不同的角度照鏡子”“察看別人的鼻子”這是內(nèi)供采取的消極辦法。
故選A。
7．
本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的賞析能力。
C．“細(xì)節(jié)描寫刻畫了城中百姓、寺內(nèi)弟子等具有普遍看客心理的群體形象，也粗筆勾勒了內(nèi)供徒弟、中童子等典型的看客形象”張冠李戴?？坍嬃顺侵邪傩?、寺內(nèi)弟子等具有普遍看客心理的群體形象采用的是“粗筆勾勒”，而對(duì)內(nèi)供徒弟、中童子等典型的看客形象采取的是細(xì)節(jié)描寫。
故選C。
8．
本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)中物象作用的分析能力。
在本篇小說(shuō)中，“鼻子”是一種象征物，象征著一個(gè)人的不完美。從他非常關(guān)注自己的鼻子缺陷這一行為上，可知他內(nèi)心對(duì)自我的不完美的在乎程度。從“他最初想到的辦法是讓這鼻子比實(shí)際上顯得短一些。……有時(shí)候他越是挖空心思，反而越覺(jué)得鼻子顯得長(zhǎng)了”“內(nèi)供堅(jiān)持不懈地打量這些人的面孔，只為找出一個(gè)長(zhǎng)有類似鼻子的人來(lái)。內(nèi)供目中無(wú)人，唯有鼻子”“內(nèi)供也曾嘗試過(guò)很多方法來(lái)使鼻子變短。這方面他也堪稱無(wú)所不用其極。熬過(guò)土瓜湯喝，往鼻頭抹過(guò)老鼠屎”這些描寫非常生動(dòng)的刻畫出禪智內(nèi)供對(duì)自己鼻子的內(nèi)心活動(dòng)。在他的鼻子因得到秘方而縮短后，他的煩惱并沒(méi)有消失，而是生出了新的煩惱。“問(wèn)題是盡管同樣發(fā)笑，笑法卻與鼻長(zhǎng)的往日多少有別”“內(nèi)供的脾氣日益乖張起來(lái)了。不管對(duì)什么人，沒(méi)說(shuō)上兩句話就惡狠狠地責(zé)罵”，由這些內(nèi)容可知，禪智內(nèi)供作為僧人應(yīng)該是不為外物所侵?jǐn)_，但他卻選擇用世俗的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)界定自我，所以他只會(huì)失去真我，在世俗的煩惱中輪回。所以，“鼻子”作為一種象征，象征著他無(wú)法接受不完美的自我的表現(xiàn)。所以，畸形的并非他的鼻子，而是他的內(nèi)心。
9．
本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解以及對(duì)文章哲理的分析能力。
本題共兩問(wèn)，對(duì)于第一問(wèn)，造成禪智內(nèi)供人生悲劇的原因可以從文中的一些描述來(lái)找到答案。從文中“內(nèi)供已年過(guò)半百，他心坎上始終為這鼻子的事苦惱著”“……說(shuō)實(shí)在的，內(nèi)供是由于鼻子傷害了自尊心才苦惱的”“這方面他也堪稱無(wú)所不用其極。熬過(guò)土瓜湯喝，往鼻頭抹過(guò)老鼠屎”“可是那一整天內(nèi)供都擔(dān)心鼻子又會(huì)長(zhǎng)了起來(lái)”“如果說(shuō)尚未看慣的短鼻子比早已看慣的長(zhǎng)鼻子顯得滑稽，事情倒很簡(jiǎn)單?？善渲性蛩坪醪粌H如此”等內(nèi)容可知，無(wú)論是鼻子長(zhǎng)或短，都沒(méi)有減少禪智內(nèi)供的煩惱，所以，造成他人生悲劇的內(nèi)因?yàn)槎U智內(nèi)供的自卑意識(shí)和強(qiáng)烈過(guò)度的自尊心讓他患得患失、焦慮不安。
當(dāng)然，還有一些外因也造成了他的人生悲劇。如文中寫到的“這件事當(dāng)時(shí)連京都都傳遍了”“池尾的老百姓替禪智內(nèi)供著想，說(shuō)幸虧他沒(méi)有留在塵世間，因?yàn)檎账麄兛磥?lái)憑他那個(gè)鼻子，沒(méi)有一個(gè)女人肯嫁給他”“起先還低著頭憋著笑：后來(lái)大概是終于憋不住了，就噗哧一聲笑了起來(lái)。他派活兒給雜役僧徒的時(shí)候，他們當(dāng)著面還畢恭畢敬地聽(tīng)著，但只要他一掉過(guò)身去，就偷偷笑起來(lái)”，這些內(nèi)容表明旁觀者的態(tài)度變化所折射出的人性的丑陋也是造成禪智內(nèi)供人生悲劇的原因之一。
關(guān)于對(duì)新時(shí)代的我們的啟示，從這篇小說(shuō)中，禪智內(nèi)供過(guò)于在意外界的反應(yīng)，對(duì)自己沒(méi)有內(nèi)心的堅(jiān)定認(rèn)同，以世俗的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自己的生活。正是這種患得患失的態(tài)度，是造成他人生痛苦的主要原因。從中我們可以總結(jié)出生活在新時(shí)代的我們一方面要正確的認(rèn)識(shí)自我，樹立正確的自我評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。不要為了去迎合他人而改變自我。而從另一方面來(lái)看，旁觀者所表現(xiàn)出的人性的丑陋也造成了禪智內(nèi)供的悲劇，所以，作為新時(shí)代的青年，我們要同情弱者，善待他人。在力所能及的范圍內(nèi)要幫助別人，而不是嘲笑與譏諷。
三、文言文閱讀
閱讀下面的文言文，完成各題。
魏中山王英等眾數(shù)十萬(wàn)攻鐘離。上命豫州刺史韋睿將兵救鐘離，受曹景宗節(jié)度。睿自合肥取直道，由陰陵大澤行，值澗谷，輒飛橋以濟(jì)師，旬日至邵陽(yáng)。上豫敕曹景宗曰：“韋睿，卿之鄉(xiāng)望，宜善敬之！”景宗見(jiàn)睿，禮甚謹(jǐn)，上聞之曰：“二將和，師必濟(jì)矣?！?/span>
景宗與睿進(jìn)頓邵陽(yáng)洲，睿于景宗營(yíng)前二十里夜掘長(zhǎng)塹，去魏城百余步，比曉而營(yíng)立。魏中山王英大驚，以杖擊地曰：“是何神也！ ”景宗慮城中危懼，募軍士潛行水底，赍敕入城，城中始知有外援，勇氣百倍。
明旦，英自率眾來(lái)戰(zhàn)，睿乘素木輿，執(zhí)白角如意以麾軍，一日數(shù)合，英乃退。魏師復(fù)夜來(lái)攻城飛矢雨集睿子黯請(qǐng)下城以避箭睿不許軍中驚睿于城上厲擊呵之乃定。上命景宗與睿各攻一橋，睿攻其南，景宗攻其北。三月，淮水暴漲，睿使斗艦競(jìng)發(fā)，別以小船載草，灌之以膏，從而焚其橋，軍人奮勇，呼聲動(dòng)天地，無(wú)不一當(dāng)百，諸壘相次土崩，魏軍大潰。景宗與群帥爭(zhēng)先告捷，睿獨(dú)居后，世尤以此賢之。
（節(jié)選自司馬光《資治通鑒·梁紀(jì)二》)
附王夫之《讀通鑒論·卷十七》（節(jié)選）：曹景宗，驍將也；韋睿執(zhí)白角如意、乘板輿以麾軍。夫二將之不相若，固宜其相輕矣。武帝豫敕景宗，得將將之術(shù)矣。敕睿以容景宗易，敕景宗以下睿難。然而非然也，睿能知景宗之鷙，而景宗不能知睿之弘，景宗之氣斂，而何患睿之不善處景宗邪？且其詔之曰“韋睿，卿之鄉(xiāng)望”，動(dòng)之以情，折之以禮，而未嘗有所抑揚(yáng)焉。如其不然，睿愈下而景宗愈亢，睿抑豈能終為人屈乎？鐘離之勝，功侔淝水，豈徒二將之能哉。
附蔡?hào)|藩《南北史演義》（節(jié)選）：及鐘離一役，又未嘗專任韋睿， 而獨(dú)任曹景宗，令睿歸景宗節(jié)制。幸睿素負(fù)重名，為景宗所敬禮，始得和衷共濟(jì)，大破魏軍。否則，景宗嘗違詔進(jìn)軍矣，雖有密敕，令彼敬睿，亦烏足恃！
10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）
A．魏師復(fù)夜來(lái)/攻城飛矢雨集/睿子黯請(qǐng)下城以避箭/睿不許/軍中驚睿于城/上厲擊呵之/乃定/
B．魏師復(fù)夜來(lái)/攻城飛矢雨集/睿子黯請(qǐng)下城以避箭/睿不許軍中/驚睿于城上/厲擊呵之/乃定/
C．魏師復(fù)夜來(lái)攻城/飛矢雨集/睿子黯請(qǐng)下城以避箭/睿不許軍中/驚睿于城/上厲擊/呵之乃定/
D．魏師復(fù)夜來(lái)攻城/飛矢雨集/睿子黯請(qǐng)下城以避箭/睿不許/軍中驚/睿于城上厲擊呵之/乃定/
11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．節(jié)度，文中是一個(gè)官名， 指地方軍政長(zhǎng)官。古代受此職之時(shí)，朝廷賜以旌節(jié)，故有此稱。
B．敕，皇帝的詔令，與《賣炭翁》中“手把文書口稱敕”的“敕”意義相同。
C．如意，象征祥瑞的器物，用金、玉、竹等制作，頭靈芝形或云形，柄微曲。
D．壘，古代指防護(hù)軍營(yíng)的墻壁或建筑物，與蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“故壘西邊”的“壘”意義相同。
12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．因皇帝說(shuō)到韋睿是曹景宗的同鄉(xiāng)望族，所以曹景宗在禮節(jié)上待韋睿很恭謹(jǐn)。
B．曹景宗命人將圣旨送入鐘離城中，城中人得知有援兵到達(dá)，因而勇氣倍增。
C．韋睿趁淮水暴漲，派戰(zhàn)船出擊，縱火燒橋，軍隊(duì)奮勇?tīng)?zhēng)先，魏軍因而大敗。
D．北魏軍隊(duì)潰敗后，曹景宗等人爭(zhēng)搶功勞，韋睿功成身退，世人因此稱贊他。
13．把文中（含附加材料）畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1）睿于景宗營(yíng)前二十里夜掘長(zhǎng)塹，去魏城百余步，比曉而營(yíng)立。
(2）如其不然，睿愈下而景宗愈亢，睿抑豈能終為人屈乎？
14．兩段附加材料均對(duì)《資治通鑒》記載的鐘離之戰(zhàn)進(jìn)行了評(píng)價(jià)，王夫之與蔡?hào)|藩的觀點(diǎn)是否一致？為什么？請(qǐng)結(jié)合文字材料，簡(jiǎn)要談?wù)勀愕目捶ā?/span>
【答案】10．D
11．A
12．D
13．（1）韋睿在曹景宗營(yíng)寨前二十里的地方連夜挖掘長(zhǎng)長(zhǎng)的壕溝，距離魏軍城池只百多步，快天亮?xí)r營(yíng)壘就建了起來(lái)。
（2）如果不是這樣，韋睿越是謙讓，曹景宗就越是高傲，韋睿難道能夠始終受他人的屈辱嗎？
14．不一致。王夫之認(rèn)為，鐘離之勝不僅有曹景宗和韋睿團(tuán)結(jié)配合的功勢(shì)，還有皇帝預(yù)先詔令、善于“將將”的功勞；蔡?hào)|藩?jiǎng)t對(duì)皇帝讓曹景宗節(jié)制韋睿表示異議，皇帝的預(yù)先詔令并無(wú)實(shí)質(zhì)作用，幸好名氣大的韋睿得到了曹景宗敬重，兩人因此而團(tuán)結(jié)并獲勝。
【解析】
10．
本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意：北魏軍隊(duì)在夜里又來(lái)攻城，箭羽密集而至，韋睿的兒子韋黯請(qǐng)求下城墻去避箭，韋睿不準(zhǔn)許，軍中一片震驚，韋睿站在城墻上厲聲呵叱，人心才安定下來(lái)。
“城”是“來(lái)攻”的賓語(yǔ)，動(dòng)賓之間不可斷開，排除AB。
“于城上”是“厲擊呵之”的狀語(yǔ)，狀中之間不可斷開，排除C。
故選D。
11．
本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。
A. “節(jié)度，文中是一個(gè)官名”錯(cuò)誤，由“受曹景宗節(jié)度”可知，此處“節(jié)度”為動(dòng)詞，意為節(jié)制調(diào)度。
故選A。
12．
本題考查學(xué)生概括分析文章內(nèi)容的能力。
D.“韋睿功成身退”錯(cuò)誤，原文應(yīng)該是說(shuō)曹景宗同其他將帥爭(zhēng)著先去告捷，只有韋睿獨(dú)自一人在最后才上報(bào)，而并非功成身退。
故選D。
13．
本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
（1）“于”，在；“夜”，連夜；“掘”，挖掘；“長(zhǎng)塹”，長(zhǎng)長(zhǎng)的壕溝；“去”，距離；“比”，接近；“曉”，天亮；“立”，建立。
（2）“如”，如果；“然”，這樣；“下”，身居下位，可譯為“謙讓”；“亢”，高傲；“終”，始終。
14．
本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。
由題干可知，考生需要到材料中找出對(duì)鐘離之戰(zhàn)評(píng)價(jià)的內(nèi)容，然后分析王夫之與蔡?hào)|藩的觀點(diǎn)，并作出判斷，陳述理由。
先看王夫之的評(píng)價(jià)，“鐘離之勝，功侔淝水，豈徒二將之能哉”，意思是“鐘離戰(zhàn)役獲勝，其功與淝水之戰(zhàn)差不多，又豈止是曹韋二將的功勞呢”，可見(jiàn)王夫之認(rèn)為鐘離之勝不僅僅是這兩位將領(lǐng)的配合之功；“武帝豫敕景宗，得將將之術(shù)矣”意思是“武帝提前下詔令警告景宗，是深得統(tǒng)率將領(lǐng)的本事”，可見(jiàn)王夫之認(rèn)為鐘離之勝也與皇帝的預(yù)先詔令和擅長(zhǎng)“將將之術(shù)”有關(guān)。
再看蔡?hào)|藩的評(píng)價(jià)，“及鐘離一役，又未嘗專任韋睿， 而獨(dú)任曹景宗，令睿歸景宗節(jié)制。幸睿素負(fù)重名，為景宗所敬禮，始得和衷共濟(jì)，大破魏軍。否則，景宗嘗違詔進(jìn)軍矣，雖有密敕，令彼敬睿，亦烏足恃”意思是“至于鐘離這一仗，又不曾專任韋睿為統(tǒng)帥，而只是任命曹景宗為統(tǒng)帥，下令讓韋睿歸于曹景宗節(jié)制。幸好韋睿一向負(fù)有盛名，被曹景宗所敬重和禮遇，這才讓他們二人能和衷共濟(jì)，從而大敗魏軍。否則，曹景宗是曾經(jīng)違背過(guò)詔令而在前線進(jìn)軍的，雖然有秘密的詔令，讓他來(lái)敬重韋睿，這個(gè)詔令又怎么能約束到他呢”，由此可知，蔡?hào)|藩認(rèn)為皇帝的預(yù)先詔令作用并不大，而是兩人的團(tuán)結(jié)協(xié)作才獲得勝利。
由此可知，二人觀點(diǎn)并不一致。
參考譯文：
北魏中山王元英等幾十萬(wàn)人攻打鐘離，梁武帝命令豫州刺史韋睿率兵去援救鐘離，接受曹景宗的指揮。韋睿從合肥取直道，經(jīng)由陰陵大澤而行，遇上了澗谷，就架起飛橋讓隊(duì)伍過(guò)去，十日就到達(dá)邵陽(yáng)。武帝預(yù)先告誡曹景宗說(shuō)：“韋睿是你們州里的望族出身，應(yīng)該好好地敬重他。”曹景宗見(jiàn)了韋睿，禮節(jié)甚為恭謹(jǐn)，武帝得知其情后說(shuō)：“兩個(gè)將領(lǐng)和好后，軍隊(duì)一定能取勝?！?/span>
曹景宗與韋睿進(jìn)駐邵陽(yáng)洲，韋睿連夜在曹景宗營(yíng)地前二十里處挖掘長(zhǎng)溝，離北魏軍隊(duì)的城堡僅百余步遠(yuǎn)。天快亮?xí)r城壘就建成了。北魏中山王元英大吃一驚，用杖擊打著地面說(shuō)道：“這是哪位神靈的保佑啊！ ”曹景宗憂慮城中恐懼，招募軍士潛水而行，把圣旨送入城中，城中方才知道外面援軍到了，因此勇氣倍漲。
第二天早晨，元英親自率部來(lái)交戰(zhàn)，韋睿乘坐沒(méi)有加漆的木車，手執(zhí)白角如意來(lái)指揮軍隊(duì)，一日交戰(zhàn)數(shù)次，元英才撤退。北魏軍隊(duì)在夜里又來(lái)攻城，箭雨密集而至，韋睿的兒子韋黯請(qǐng)求下城墻去避箭，韋睿不準(zhǔn)許，軍中一片震驚，韋睿站在城墻上厲聲呵叱，人心才安定下來(lái)。武帝命令曹景宗和聲睿各攻一座橋，韋睿攻南橋，曹景宗攻北橋。三月，淮水暴漲，韋睿派戰(zhàn)艦一齊出發(fā)，又另用小船載草，草上灌膏油，放火燒橋，戰(zhàn)士們奮勇?tīng)?zhēng)先，呼喊聲震天動(dòng)地，北魏營(yíng)壘依次土崩瓦解，北魏軍隊(duì)大潰敗。曹景宗同其他將帥爭(zhēng)著先去告捷，只有韋睿獨(dú)自一人在最后才上報(bào)，世人尤其因這一點(diǎn)而贊揚(yáng)他。
附材料一參考譯文：
曹景宗是一員驍將，韋睿手拿白角如意、乘坐抬轎來(lái)指揮軍隊(duì)。二位將領(lǐng)風(fēng)格不同，本來(lái)應(yīng)該是會(huì)互相輕視對(duì)方的。武帝提前下詔令警告景宗，是深得統(tǒng)率將領(lǐng)的本事。下詔令給韋睿來(lái)包容曹景宗容易，下詔令給曹景宗來(lái)包容韋睿很難。然而事實(shí)不是這樣，韋睿能知曉曹景宗的狠鷙，但曹景宗不能知曉韋睿的寬宏，如果曹景宗的氣焰收斂，又何必?fù)?dān)心韋睿不善于與曹景宗相處呢？況且皇帝的詔之說(shuō)“韋睿，是你的同鄉(xiāng)望族出身”，既動(dòng)之以情，又曉之以禮，不曾對(duì)二人有任何的貶抑或褒揚(yáng)。如果不是這樣，韋睿越是謙讓，曹景宗就越是高傲，韋睿難道能夠始終受他人的屈辱嗎？鐘離戰(zhàn)役獲勝，其功與淝水之戰(zhàn)差不多，又豈止是曹韋二將的功勞呢？
附材料二參考譯文：
至于鐘離這一仗，又不曾專任韋睿為統(tǒng)帥，而只是任命曹景宗為統(tǒng)帥，下令讓韋睿歸于曹景宗節(jié)制。幸好韋睿一向負(fù)有盛名，被曹景宗所敬重和禮遇，這才讓他們二人能和衷共濟(jì)，從而大敗魏軍。否則，曹景宗是曾經(jīng)違背過(guò)詔令而在前線進(jìn)軍的，雖然有秘密的詔令，讓他來(lái)敬重韋睿，這個(gè)詔令又怎么能約束到他呢！
四、古代詩(shī)歌閱讀
閱讀下面這首宋詞，完成各題。
臨江仙·離果州作①
陸游
鳩雨②催成新綠，燕泥收盡殘紅。春光還與美人同。論心空眷眷，分袂卻匆匆。
只道真情易寫，那知怨句難工。水流云散各西東。半廊花院月，一帽柳橋風(fēng)。
【注】①此詞為1772年2月作者赴任途中經(jīng)果州（四川南充）時(shí)所作。②鳩雨，俗謂鳩鳴為雨候，因稱。
15．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．“新綠”“殘紅”寫詩(shī)人離果州時(shí)所見(jiàn)之景，雖正值二月，但綠肥紅褪，已有晚春景象。
B．“春光還與美人同”，比喻精當(dāng)，把春光比作美人，說(shuō)明赴任途中作者唯有愉悅之情。
C．“分袂”意為離別，與題目呼應(yīng)；“眷眷”“匆匆”則強(qiáng)化了相聚的深情和離別的不舍。
D．“水流云散各西東”，既寫春光不易挽留，又寫與果州的朋友告別，天時(shí)人事融合其中。
16．清代詞人程洪在《詞潔輯評(píng)》中評(píng)價(jià)此詞說(shuō)：“末二語(yǔ)不能割棄。”請(qǐng)分析末兩句不能割棄的理由。
【答案】15．B
16．要點(diǎn)：①末兩句寫離別之景（“柳橋”），照應(yīng)詞題。②景色優(yōu)美輕快，寓情于景[以景結(jié)情，與上一句（“水流云散各西東”）形成情緒轉(zhuǎn)折]，分別之悵惘漸行漸遠(yuǎn)，可見(jiàn)詞人的曠達(dá)風(fēng)采，優(yōu)美含蓄，余味悠長(zhǎng)。
【解析】
【分析】
15．
本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。
B.“說(shuō)明赴任途中作者唯有愉悅之情”錯(cuò)誤。“春光還與美人同”把春光說(shuō)成與美人一樣，在相聚的時(shí)候，彼此間無(wú)限眷戀，但說(shuō)到分手就這樣依依不舍地分手了。這個(gè)比喻精當(dāng)，深摯地體現(xiàn)出詞人戀春又惜春的真摯感情，所以并不是“唯有愉悅之情”。
故選B。
16．
本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。
“半廊花院月，一帽柳橋風(fēng)”的意思是：離別時(shí)，明月照著半個(gè)花院，旅途中和風(fēng)輕輕吹著，像是在訴說(shuō)著無(wú)邊的愁緒。末兩句寫離別之景，照應(yīng)題目“臨江仙·離果州作”，此詞為1772年2月作者赴任途中經(jīng)果州（四川南充）時(shí)所作。
“半廊花院月，一帽柳橋風(fēng)”這兩句是對(duì)偶句，前句寫離開果州前的夜色之美，后句寫離開后旅途的晝景之美。花院明月，半廊可愛(ài)，柳橋輕風(fēng)，一帽無(wú)嫌。寓情于景，詞人陶醉在這樣的美景中，雖不言情，卻可見(jiàn)輕快之情，濃清麗又似含蓄有加。
五、情景默寫
17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
（1）《次北固山下》在描寫景物、時(shí)令之中，蘊(yùn)含時(shí)序交替之理趣的兩句是“___________，___________。”
（2）《赤壁賦》中，蘇軾認(rèn)為天地萬(wàn)物都各有自己的歸屬，那么“___________，___________。”
（3）古代的詩(shī)人受到《楚辭·湘夫人》“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”的啟發(fā)，創(chuàng)造出“落木”一詞，以指代落葉。該詞在古典詩(shī)詞中經(jīng)常出現(xiàn)，如“___________，___________。”
【答案】 海日生殘夜 江春入舊年 茍非吾之所有 雖一毫而莫取 無(wú)邊落木蕭蕭下 不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)
【解析】
【詳解】
本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。
本題要注意的字詞有：“生”“茍”“毫”“蕭”。
六、選擇 簡(jiǎn)答
閱讀下面的文字，完成下面小題。
地球在太陽(yáng)系中的“近鄰”——最近距離5500多萬(wàn)公里、最遠(yuǎn)距離4億公里的火星，是“天問(wèn)一號(hào)”探測(cè)器的目的地。因?yàn)榛鹦桥c地球最為相似，所以探測(cè)火星生命的起源和演化，可以促進(jìn)對(duì)人類生命乃至太陽(yáng)系的起源和演化，以及把握人類在字宙中的地位和最終的命運(yùn)。大量跡象表明，火星以前很可能與目前的地球一樣，只是經(jīng)過(guò)幾十億年的演化才變成大氣層稀薄、溫度較低、水源枯竭的樣子；（ ）所以，不少天文學(xué)家推斷：火星是地球的未來(lái)，而金星是地球的過(guò)去。因此，深入探測(cè)火星對(duì)研究地球的演化，防止它變成人類難以生存的第二個(gè)火星具有促進(jìn)作用。
18．下列各句中的雙引號(hào)，和文中畫波浪線文字的雙引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（ ）
A．東方朔也很淵博，他認(rèn)識(shí)一種蟲，名曰“怪哉”。
B．有幾個(gè)“慈祥”的老板到小菜場(chǎng)去收集一些萵苣的菜葉。
C．他往車外看了看，說(shuō)：“我買幾個(gè)橘子去。你就在此地，不要走動(dòng)。”
D．那時(shí)的人們雖然“足不出戶”，卻能測(cè)算出遙遠(yuǎn)的星星體積有多大，溫度有多高。
19．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A．而像金星這樣也是離地球很近的行星，正好與此相反。
B．而像金星這樣也是離地球很近的行星，與火星不一樣。
C．而另一顆離地球很近的行星——金星，正好與此相反。
D．而另一顆離地球很近的行星——金星，與火星不一樣。
20．文中畫橫線的語(yǔ)句有語(yǔ)病，請(qǐng)修改。
【答案】18．A
19．C
20．可以促進(jìn)對(duì)人類生命乃至太陽(yáng)系的起源和演化的研究，以及了解人類在宇宙中的地位和最終的命運(yùn)。
【解析】
18．
本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。
文中雙引號(hào)是表特定稱謂。
A.表特定稱謂；
B.表反語(yǔ)、諷刺；
C.表直接引用；
D.表特殊含義。
故選A。
19．
本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。
此處語(yǔ)境是說(shuō)“金星”與“火星”的不同，前文語(yǔ)境是火星與地球演變的相似之處，后文應(yīng)強(qiáng)調(diào)金星與火星的不同，“離地球很近”應(yīng)放在前面先說(shuō)，突出強(qiáng)調(diào)其與地球距離近的特點(diǎn)，“金星”獨(dú)立出來(lái)更有強(qiáng)調(diào)作用，排除AB；再根據(jù)“此”是一個(gè)指示代詞，與前句聯(lián)系緊密，更連貫，排除D。
故選C。
20．
本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。
“促進(jìn)……的起源和演化”成分殘缺，缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ)，在句尾加上“的研究”；“把握……地位”動(dòng)賓不搭配，把“把握”改為“了解”。
閱讀下面的文字，完成下面小題。
人類之所以能超過(guò)其他生物，是在回頭看自己時(shí)能調(diào)理自己。我們對(duì)外部的東西都知道調(diào)理，譬如種植花草，或養(yǎng)小貓小狗，更如教養(yǎng)小孩，如果我們愛(ài)惜他，① ，又如自己的寢室，使其清潔整齊，也是一種調(diào)理。對(duì)外界我們尚且要調(diào)理，那么對(duì)自己更得要經(jīng)常調(diào)理。
不過(guò)調(diào)理自己與調(diào)理東西不甚一樣，調(diào)理自己要注意調(diào)理心思，心思方面最要緊的是條理清楚。凡說(shuō)一句話，或作一篇文章，總要使其清楚明白。一篇文章，如果缺乏條理，只增多知識(shí)是無(wú)用的，因?yàn)棰?span> 。而心思之條理清楚，是與心情有關(guān)系的。在心情不平時(shí)，心思不會(huì)清楚，所以調(diào)理心情是最根本的。
調(diào)理自己需要精神，如果精力不夠時(shí)，可以休息。我們除非不說(shuō)不做，一說(shuō)一做，就必須集中精力，心氣平穩(wěn)地去說(shuō)去做。譬如寫一篇文章，起初心很亂，這時(shí)最好平心靜氣去想，不要茍且敷衍，如果一隨便，就很難寫好。
21．在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。
22．請(qǐng)分別用一個(gè)否定句概括上文各段的主要意思。每句不超過(guò)12個(gè)字。
【答案】21．①就必須調(diào)理他。②知識(shí)是要用調(diào)理來(lái)駕馭的
22．①調(diào)理外界更不能忘記調(diào)理自己。②調(diào)理自己不能缺少心情調(diào)理。③精力不足（缺乏）就不能調(diào)理好自己。
【解析】
【分析】
21．
本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。
第①處，這一段文字是說(shuō)人類超過(guò)其他生物的原因是“調(diào)理自己”，語(yǔ)段強(qiáng)調(diào)的中心是“要經(jīng)常調(diào)理自己”，根據(jù)“如果我們愛(ài)惜他”是假設(shè)句，再根據(jù)“也是一種調(diào)理”可知，應(yīng)填“就必須調(diào)理他”。
第②處，語(yǔ)段強(qiáng)調(diào)的中心是“調(diào)理心情”，根據(jù)“因?yàn)?/span>”可知，此處是因果句的原因部分，再根據(jù)“只增多知識(shí)是無(wú)用的”可知，應(yīng)填“知識(shí)是要用調(diào)理來(lái)駕馭的”。
22．
本題考查學(xué)生壓縮語(yǔ)段的能力。
首先分段概括段意。
分析第一段，共有三句話，其中第一句和第三句具有概括性，由“人類之所以能超過(guò)其他生物，是在回頭看自己時(shí)能調(diào)理自己”“對(duì)外界我們尚且要調(diào)理，那么對(duì)自己更得要經(jīng)常調(diào)理”可知，主要意思是“人類要經(jīng)常調(diào)理自己”，用否定句概括是：調(diào)理外界更不能忘記調(diào)理自己。
分析第二段，共有五句話，其中第一句和第四、五句是觀點(diǎn)，中間進(jìn)行類比論證，故可歸納出主要意思是“調(diào)理心情是調(diào)理自己的根本”，用否定句概括是：調(diào)理自己不能缺少心情調(diào)理。
分析第三段，共有三句話，其中前兩句是分析，第三句是類比論證，概括出其主要意思是“調(diào)理自己需要精神”，用否定句概括是：精力不足就不能調(diào)理好自己。
注意：每一段都要用一個(gè)否定句表述。
七、材料作文
23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
⑴大道之行，天下為公?！抖Y記》
⑵子釣而不綱，弋而不宿?！鬃印墩撜Z(yǔ)·述而》
⑶一家仁，一國(guó)興仁，一家讓，一國(guó)興讓”——《大學(xué)》
⑷“順木之天以致其性”，“順民之天以致民之性”——柳宗元《種樹郭橐駝傳》
⑸一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱?！薄鳌ぶ彀貜]《夫子治家格言》
⑹綠水青山就是金山銀山?！?xí)近平
中國(guó)文化博大精深，無(wú)數(shù)名句化育后世。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
注意：請(qǐng)考生從兩個(gè)命題中選一個(gè)，作文。都選的考生，做離題對(duì)待
【答案】例文：
注重持續(xù)發(fā)展，保持生態(tài)平衡
我們生活的地球，是我們生生息息的家園，但是我們?nèi)绻烈馑魅?，粗暴毀壞的話，就?huì)遭到大自然的報(bào)復(fù)。氣候的變化、水土的流失，以及一些極端天氣的出現(xiàn)都是由于人們沒(méi)有正視到注重可持續(xù)發(fā)展的重要性，沒(méi)有合理保護(hù)生態(tài)平衡。
孔子在《論語(yǔ)·述而》中有句話，“子釣而不綱，弋而不宿”，意思是只用一個(gè)鉤而不用多個(gè)鉤的魚桿釣魚，只射飛鳥而不射巢中的鳥。這表現(xiàn)的是一種可持續(xù)發(fā)展的理念。同樣孟子《寡人之于國(guó)也》里也有類似觀念，“斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用”的觀點(diǎn)。這都是告訴我們不要竭澤而漁、焚林而獵。在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，日益昌明的今天，我們必須更加清楚地知道可持續(xù)發(fā)展的重要性。
君不見(jiàn)丹麥人將不夠尺寸未長(zhǎng)大的小魚放回河里，等待小魚長(zhǎng)大了以后再捉。早在兩千多年前，我國(guó)孟子就說(shuō)過(guò):“數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。”兩者時(shí)間不同，但反映的都是可持續(xù)發(fā)展的理念，保護(hù)生態(tài)平衡的意識(shí)。
可持續(xù)發(fā)展是全世界都應(yīng)該深思的問(wèn)題。全球資源的可開采量正以飛速的速度減少。據(jù)統(tǒng)計(jì)，以目前的探明量，全球的石油資源還能用55年左右；按目前的能耗水平，地球上煤的開采只能維持約200年。如果這些資源都用完了，我們的子孫靠什么生活呢?人類的未來(lái)又在什么地方呢?
然而，卻還可以聽(tīng)見(jiàn)不和諧的聲音，哥本哈根氣候會(huì)議被媒體宣稱為最后一次拯救地球的機(jī)會(huì)。在會(huì)議上，太平洋島國(guó)的總統(tǒng)聲淚俱下，如果問(wèn)題得不到解決，全球氣候按照現(xiàn)在的繼續(xù)上升的話，沒(méi)過(guò)幾年，他的國(guó)家將被淹沒(méi)在一片汪洋之中。而環(huán)保主義者也在會(huì)場(chǎng)之外喊著口號(hào)，希望有效的政策能夠盡快頒布。一方面，我們看見(jiàn)了群眾的努力，但是另一方面，會(huì)議的結(jié)果卻是令人失望的。大國(guó)之間都不肯放棄眼前的利益，誰(shuí)都不肯后退一步，打著環(huán)保的旗號(hào)，卻沒(méi)有像人們所期待的那樣讓國(guó)家首腦聯(lián)合起來(lái)，背后仍舊與利益隔不開關(guān)系。如果他們能夠像丹麥人或者孟子那樣冷靜的想一想，治理環(huán)境所產(chǎn)生的好處從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)抗是對(duì)國(guó)家的發(fā)展百利而無(wú)一害的。放棄眼前的，得利的卻是更加的回報(bào)，何樂(lè)而不為呢?
當(dāng)然，也可以看見(jiàn)人們積極的努力。韓國(guó)北部的一個(gè)小鎮(zhèn)盛產(chǎn)柿子，每年到豐收的時(shí)候，總會(huì)留一點(diǎn)柿子在樹上，即使熟透了也不會(huì)摘下來(lái)。這是為什么呢?其實(shí)那都是留著給喜鵲的食物。有一年冬天特別得冷，喜鵲找不到食物都被凍死了，想不到春天來(lái)了，喜鵲吃的食物蟲子泛濫成災(zāi)，結(jié)果導(dǎo)致那一年柿子顆粒無(wú)收，剛長(zhǎng)出來(lái)就被蟲子吃掉。農(nóng)民從此就定下了這樣一條規(guī)矩，這樣春天來(lái)到的時(shí)候，喜鵲忙著捉蟲子，維持了生態(tài)的平衡，收成也一年比一年好。可持續(xù)發(fā)展的理念被運(yùn)用到了實(shí)際當(dāng)中，不僅對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)起到了積極的作用，而且對(duì)今年給喜鵲的食物換來(lái)了來(lái)年的大豐收。
習(xí)近平總書記說(shuō)，“綠水青山就是金山銀山”，這句話深刻地說(shuō)明了經(jīng)濟(jì)發(fā)展固然重要，但是保持生態(tài)平衡，注重其可持續(xù)發(fā)展何等重要。在當(dāng)前的新農(nóng)村建設(shè)和各項(xiàng)發(fā)展中都必須以是否破壞生態(tài)平衡，是否注重可持續(xù)發(fā)展為參照點(diǎn)。只要我們認(rèn)真踐行這些理念，我們完全相信，我們的未來(lái)，我們的世界將會(huì)更加美好。
【解析】
【分析】
【詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)材料作文的寫作能力。
【審題】
題干給出的是六個(gè)名言警句，第一句強(qiáng)調(diào)的要有公心，要有全心全意為人民服務(wù)的意識(shí)；第二句出自《論語(yǔ)》，闡明了生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展，不要竭澤而漁、焚林而獵的道理。第三句強(qiáng)調(diào)了“仁”和“讓”在使家國(guó)興旺發(fā)展中的重要作用。第四句出自柳宗元的《種樹郭橐駝傳》，突出的尊重自然和順應(yīng)自然的道理。第五句“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”摘自明·朱柏廬的《夫子治家格言》，強(qiáng)調(diào)了節(jié)約的重要性。最后一句是新時(shí)代領(lǐng)路人習(xí)近平總書記的話強(qiáng)調(diào)了生態(tài)保護(hù)的重要性和發(fā)展的全局觀。
【立意】
1.（1）（3）組合：仁讓和公心，鑄造了家國(guó)興旺。
2.（2）（4）（6）組合：生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展，要有協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略眼光。
3.（3）（5）組合：家國(guó)興旺，在德為仁讓，在事為勤儉。
【素材】
1. 毛澤東始終把自己看作是人民的一員，從不要求任何特殊待遇，終身保持艱苦樸素的生活習(xí)慣。他的飲食可謂簡(jiǎn)單隨意，一日兩餐或三餐，粗茶淡飯，不吃山珍海味。吃飯時(shí)不小心掉到桌面上的飯粒，他都一粒粒夾起，送到口中，從不浪費(fèi)。他常說(shuō)：“我們國(guó)家還不富裕，人民群眾生活還有一些困難，我吃那么好，心里不安呀。我吃的飯菜很好了，什么時(shí)候中國(guó)的老百姓都能吃上四菜一湯，那該多好。”他的衣服鞋帽，許多都是補(bǔ)了又補(bǔ)，一件睡衣打了73個(gè)補(bǔ)丁，一條毛巾被也打了54個(gè)補(bǔ)丁。
2. 超越海拔6000米，抵達(dá)植物生長(zhǎng)的最高極限，跋涉16年，把論文寫滿高原，倒下的時(shí)候，雙肩包里藏著你的初心，誓言和未了的心愿，你熱愛(ài)的藏波羅花，不求雕梁畫棟，只綻放在高山礫石之間。鐘揚(yáng)，復(fù)旦大學(xué)研究生院院長(zhǎng)，生命科學(xué)學(xué)院教授、博導(dǎo)，長(zhǎng)期致力于生物多樣性研究和保護(hù)，為西部少數(shù)民族地區(qū)的人才培養(yǎng)、學(xué)科建設(shè)和科學(xué)研究作出了重要貢獻(xiàn)。
3. 作為一名來(lái)自河南省新鄉(xiāng)縣的農(nóng)村婦女，田桂榮多年來(lái)兢兢業(yè)業(yè)，扎根環(huán)境保護(hù)第一線，以驚人的毅力和執(zhí)著的信念在中國(guó)的環(huán)保事業(yè)上譜寫了輝煌的篇章。她是國(guó)際知名環(huán)保志愿者，是全亞洲惟一同時(shí)獲得福特國(guó)際環(huán)保獎(jiǎng)和美國(guó)格雷特曼兩項(xiàng)大獎(jiǎng)的獲得者，受到了全國(guó)人大環(huán)境與資源保護(hù)委員會(huì)主任委員曲格平，國(guó)家環(huán)保總局局長(zhǎng)解振華等領(lǐng)導(dǎo)的接見(jiàn)，被聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃暑譽(yù)為中國(guó)“民間環(huán)保大使”。
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