魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一，是偉大的革命家，魯迅在我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的理論探討與思想斗爭(zhēng)方面發(fā)揮了巨大作用。你知道有哪些魯迅寫(xiě)過(guò)的經(jīng)典語(yǔ)錄？為滿足您的需求，小編特地編輯了“2022最新魯迅先生的名言（集錦60句）”，希望對(duì)您的工作和生活有所幫助。
??1.墨寫(xiě)的謊說(shuō)，決掩不住血寫(xiě)的事實(shí)。
??2.其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
??3.哈兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲。
??4.說(shuō)過(guò)的話不算數(shù)，是中國(guó)人的大毛病。
??5.當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺(jué)得充實(shí)；我將開(kāi)口，同時(shí)感到空虛。
??6.沒(méi)有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將，中國(guó)不會(huì)有真的新文藝的。文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光，同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神前途的燈光。
??7.從噴泉里出來(lái)的都是水，從血管里出來(lái)的都是血。
??8.我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
??9.人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。
??10.激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
??11.敵人是不足懼的，最可怕的是自己營(yíng)壘里的蛀蟲(chóng)，許多事情都敗在他們手里。
??12.巨大的建筑，總是一木一石疊起來(lái)，我們何嘗做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
??13.我自愛(ài)我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
??14.教育植根于愛(ài)。
??15.時(shí)間對(duì)于我來(lái)說(shuō)是很寶貴的，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富。
??16.中國(guó)雖發(fā)明火藥，卻只會(huì)用來(lái)放煙花炮竹，發(fā)明羅盤(pán)，也是用來(lái)看風(fēng)水。
??17.時(shí)間，就象海棉里的水，只要愿擠，總還是有的。
??18.戰(zhàn)士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無(wú)不和可歌可泣相關(guān)聯(lián)，這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士。
??19.我一向不相信昭君出塞會(huì)安漢，木蘭從軍就可以保隋。也不信妲己亡殷，西施沼吳，楊妃亂唐的那些古老話。我以為在男權(quán)社會(huì)里，女人是決不會(huì)有這種大力量的，興亡的責(zé)任，都應(yīng)該男的負(fù)。但向來(lái)的男性的作者，大抵將敗亡的大罪，推在女性身上，這真是一錢(qián)不值的沒(méi)有出息的男人。
??20.中國(guó)人的性情是總喜歡調(diào)和折中的，譬如你說(shuō)，這屋子太暗，須在這里開(kāi)一個(gè)窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來(lái)調(diào)和，愿意開(kāi)窗了。
??21.在人生中最重要的才能是什么？那么回答是：第一，無(wú)所畏懼，第二，無(wú)所畏懼，第三，還是無(wú)所畏懼。
??22.死者倘不埋在活人心中，那就真正死掉了。
??23.茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看到渺茫的希望。真的猛士，將更奮然前行。
??24.做人處世的法子，恐怕要自己斟酌，許多別人開(kāi)來(lái)的良方，往往不過(guò)是廢紙。
??25.可惜中國(guó)人但對(duì)于羊顯兇獸相，而對(duì)于兇獸則顯羊相，所以即使顯兇獸相，也還是卑怯的國(guó)民。這樣下去，一定要完結(jié)的。我想，要中國(guó)得救，也不必添甚么東西進(jìn)去，只要青年們將這兩種性質(zhì)的古傳用法，反過(guò)來(lái)一用就夠了；對(duì)手如兇獸時(shí)就如兇獸，對(duì)手如羊時(shí)就如羊！
??26.用秕谷來(lái)養(yǎng)青年，是決不會(huì)壯大的，將來(lái)的成就，且要更渺小。
??27.創(chuàng)造新陸地的，不是那滾滾的波浪。
??28.既然像螃蟹這樣的東西，人們都很愛(ài)吃，那么蜘蛛也一定有人吃過(guò)，只不過(guò)后來(lái)知道不好吃才不吃了，但是第一個(gè)吃螃蟹的人一定是個(gè)勇士。
??29.中國(guó)覺(jué)醒的人，為想隨順長(zhǎng)者解放幼者，便須一面清潔舊帳，一面開(kāi)辟新路。
??30.孩子是可敬佩的，他常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用處，想到昆蟲(chóng)的語(yǔ)言；他想飛到天空，他想潛入蟻穴。
??31.第一是生活，第二是生活，第三還是生活，沒(méi)有生活，愛(ài)便沒(méi)有附麗。
??32.日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出籠外，早已不能奮飛?，F(xiàn)在總算脫出這牢籠了，我從此要在新的開(kāi)闊的天空中翱翔，趁我還未忘卻了我的翅子的扇動(dòng)。
??33.墨寫(xiě)的謊言，決掩不住血寫(xiě)的事實(shí)。
??34.讀死書(shū)會(huì)變成書(shū)呆子甚至于成為書(shū)櫥。
??35.中國(guó)自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，他們是中國(guó)的脊梁。
??36.中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。
??37.勇者舉刀向強(qiáng)者。
??38.謠言世家的子弟是以謠言殺人，也以謠言被殺的。
??39.在生活的路上，將血一滴一滴地滴過(guò)去，以飼別人，雖自覺(jué)漸漸瘦弱，也以為快活。
??40.不知怎地我們便都笑起來(lái)，是互相的嘲弄和悲哀。
??41.不滿是向上的車(chē)輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。
??42.我本來(lái)也無(wú)可尊敬，也不愿受人尊敬，免得不如人意的時(shí)候，又被人摔下來(lái)。
??43.誠(chéng)然，“無(wú)毒不丈夫”，形諸筆墨，卻還不過(guò)是小毒。最高的輕蔑是無(wú)言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過(guò)去。
??44.幸福永遠(yuǎn)存在于人類(lèi)不安的追求中，而不存在于和諧與穩(wěn)定之中。
??45.夢(mèng)是好的，否則，錢(qián)是要緊的。
??46.穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
??47.在我的后園，可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù)，一株是棗樹(shù)，還有一株也是棗樹(shù)。
??48.我以為就是圣賢豪杰，也不必自慚他的童年，自慚，倒是一個(gè)錯(cuò)誤。
??49.人生最痛苦的是夢(mèng)醒后無(wú)路可走。
??50.一個(gè)沒(méi)有偉大人物出現(xiàn)的民族是一個(gè)沒(méi)有希望的生物之群，一個(gè)有了偉大人物出現(xiàn)卻不知道尊重的民族是世界上最可憐的奴隸之邦。
??51.我們是奴隸，革命之后我們發(fā)現(xiàn)受了騙，做了奴隸的奴隸。
??52.在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長(zhǎng)的民眾。譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒(méi)有土，便沒(méi)有花木了；所以土實(shí)在較花木還重要。
??53.從生活窘迫過(guò)來(lái)的人，一到了有錢(qián)，容易變成兩種情形：一種是理想世界，替處同一境遇的人著想，便成為人道主義；一種是甚么都是自己掙起來(lái)，從前的遭遇，使他覺(jué)得甚么都是冷酷，便流為個(gè)人主義。我們中國(guó)大概是變成個(gè)人主義者多。
??54.中國(guó)人有一種矛盾思想，即是：要子孫生存，而自己也想活得長(zhǎng)久，永遠(yuǎn)不死；及至知道沒(méi)法可想，非死不可了，卻希望自己的尸身永遠(yuǎn)不腐爛。
??55.中國(guó)人沒(méi)記性，因?yàn)闆](méi)記性，所以昨天聽(tīng)過(guò)的話，今天忘記了，明天再聽(tīng)到，還是覺(jué)得很新鮮。做事也是如此，昨天做壞了的事，今天忘記了，明天做起來(lái)，也還不是“仍舊貫”的老調(diào)子。
??56.其實(shí)，中國(guó)人并非沒(méi)有“自知之明”的，缺點(diǎn)只在有些人安于“自欺”，由此并想“欺人”。比如病人，患有浮腫，而諱疾忌醫(yī)，但愿別人胡涂，誤認(rèn)他為肥胖。
??57.愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者的說(shuō)話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般；也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。
??58.以無(wú)賴(lài)的手段對(duì)付無(wú)賴(lài)，以流氓的手段對(duì)付流氓。
??59.只要從來(lái)如此，便是寶貝。即使無(wú)名腫毒，倘若生在中國(guó)人身上，也便紅腫之處，艷若桃花；潰爛之時(shí)，美如乳酪，妙不可言。
??60.過(guò)去的生命已經(jīng)死亡。我對(duì)于這死亡有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪?jīng)存活。