你知道西游記2500字的讀后感怎么寫嗎?這么多字數(shù)是不是嚇到你了，下面是由出國留學網(wǎng)小編為大家整理的“西游記讀后感2500字初中范文4篇”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
篇一：西游記讀后感2500字初中范文
小的時候，大概三年級吧，剛剛認識了幾個字的時候，開始有了閱讀的渴望，迫不及待的找來了許多書來讀，其中就有西游記，具體情節(jié)已經(jīng)記得不太清楚了，只是囫圇吞棗的讀完，然后就興高采烈的跟其他小朋友去顯擺去。那個時候給我的印象比較深的人物就只有孫悟空了，比較的勇敢，七十二般變化，敢鬧天庭去做齊天大圣，然后就是去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了種種磨難，最后終于圓滿的完成了任務等等。在當時一個小學生看來整個西游記其實就是一部孫悟空的個人英雄史。
大概是八幾年吧，國家投資拍攝了西游記這部影片，當時引起很大的轟動，在當時還沒有收視率的概念吧，但如果拿現(xiàn)在的標準去衡量的話，西游記的收視率絕對達到百分之七八十還要多。那個時候的人對西游記還是有一種近乎狂熱的喜愛，幾乎一集不拉的看完。酣暢淋漓之后略微有一種遺憾，孫悟空自從走上西天取經(jīng)的路上，他的法力好象減弱了許多，或者是各種妖怪的本領的確很強，孫悟空度過每次難關好象都是要靠別人的幫助，這么說吧，但凡是個妖怪，都能欺負住孫悟空，這很是讓人郁悶。
豬八戒吧，在整部書中好象就沒起到什么作用，就知道好吃懶做，有時候還會幫倒忙，比如在面臨困難的時候，往往第一個嚷嚷著散伙，動搖軍心不說，有時候還會幫著老和尚合伙欺負孫悟空，看著實在是讓人氣憤。沙和尚本事沒有多少，這大家好象都知道，做人倒還本分，踏踏實實，勤勤懇懇。
他就不說了，充其量就算是一個仆人，對他來說已經(jīng)基本上完成了自己的神圣使命。最最可氣的就是那個老和尚，按說他也算是一代高僧了，但遇到事情有時候還不如一個婦女，首先不能明辨是非，你自己沒有降妖捉怪的本領吧，還對這種相對比較專業(yè)的工作大加干涉，一會兒說孫悟空拿錯了妖怪，一會兒又說悟空大開殺戒，沒有佛家的慈悲之心，動不動就拿出他的看家本領，念緊箍咒，可憐呀，想當年叱咤風云的齊天大圣，竟然淪落的還不如一只小狗，整天被呼來喚去的，還不敢提什么反對意見。
再就是既然你唐僧是一代高僧，也是經(jīng)過大唐王朝層層選拔上來的精英，我想智商最起碼應該在一百八靠上了吧，降妖除魔這種專業(yè)的工作你沒有經(jīng)過培訓，可以允許你不會、不懂，但是不懂你可以問呀，這不是有專家孫悟空嗎，再者說了，用人不疑，疑人不用，這是使用人才的最基本的原則。
經(jīng)常的給我們的孫工程師使絆子、穿小鞋，擱誰身上也受不了呀。唐僧沒有管理方面的經(jīng)驗，就四個人還光想領導不好，更何況要去完成西天取經(jīng)這樣大的宏偉工程呢，我估計他的這個取經(jīng)組織的CEO是走了的。按現(xiàn)在的說法，它是利用出國的機會鍍金來了，在外邊隨便轉(zhuǎn)上這么一圈，回去提干是肯定的。各種好處隨之會滾滾而來。所以說唐僧其實是一個賭徒，他就堵取經(jīng)這一把肯定能贏，把自己的身家性命都押上了。高呀，佩服!再者，你唐僧既然是這個組織的領導，有很多的事情你就要靠自己的力量去完成吧，老是依靠別人，你有自己的風格嗎。難道去茅廁這種最基本的事物也要別人代勞嗎。
面對妖怪的猙獰面目，老唐表現(xiàn)出來的總是兩個字篩糠，真沒有想到，老唐還會這手農(nóng)活!依我的看法，有些妖怪不食人間煙火，很難感化，確實不好做思想工作，但我想不是所有的妖怪都是這樣的吧，總會有一些受教育的程度相對比較高，溝通起來也相對比較容易，也許只是中間走錯了路才作了妖怪的，經(jīng)過教育可以重新回到正常人中間來。老唐是作佛教工作的，用現(xiàn)在的話來說就是做思想工作的，和現(xiàn)在企業(yè)里面的書記差不多，既然書上描述的他精通佛法，還出席過好多的什么佛教的研討班，我想口才一定也應該不錯吧，利用他的三寸不爛之舌，和他的對付孫悟空的苦口婆心，婆婆媽媽，好好去做那些妖怪的思想工作，我想肯定能會使不少的妖怪棄惡從善的。
你想呀，佛教就是勸人向善的，放下屠刀，立地成佛。既然可以夸下海口，佛教肯定也會有這方面的理論和成功的實例，老唐應該活學活用學習過的知識，否則的話就是一個書呆子了，我們要一個書呆子有什么用呢，大唐王朝要這樣的人有什么用呢，就算是能取得真經(jīng)，那回來也起不到好的作用，試想想，如果你唐僧在取經(jīng)的途中反復運用所學知識，不斷感化那些冥頑不靈的妖怪，使其中許多的妖怪改惡從善，這對將來弘揚佛法也能起到很好的廣告作用。那個時候你可以在你的畢業(yè)論文上面寫，牛魔王、白骨精、……等等都是我作的思想工作后改造好了，我估計你的他的論文肯定能得到的評價的。
認真梳理了一下這本書，我想，如果是我寫這本書的話，我可能這樣設計他們幾個人。孫悟空仍然本領高強，但是他不能象書中所描述的那樣，好象就沒有人能管的了他了似的。初期的老孫其實是一個流氓，橫行霸道，為所欲為，出于對黑惡勢力的懼怕，普通群眾是敢怒而不敢言，而作為政府部門呢，有這個實力，也有這個義務吧，各個部門之間又互相推諉扯皮，導致老孫比較的囂張，所以才有了孫悟空大鬧天宮，只是由于老孫不懂得民不和官斗的道理，惹惱了政府，嚴重影響了政府的辦公秩序，才導致政府迅速而果斷的撲滅了老孫這股黑惡勢力。至于西天取經(jīng)，那時將功補過，騙著死貓上樹呢。經(jīng)過這樣解釋，你就會發(fā)現(xiàn)，西天取經(jīng)路上經(jīng)過的種種磨難就變得十分合理了。任何地方都有地頭蛇嗎，就是老孫這個強龍也不能拿他們怎么樣，借助政府的力量來消滅他們自然就順理成章了。
至于說豬八戒，我認為在整個西游記中間，豬八戒其實是最有才的了。你想呀，豬八戒原來沒有下凡之前，已經(jīng)混到天蓬元帥這個職務了，容易嗎，沒有非凡的智慧和稠密的關系網(wǎng)，他能走那么遠嗎?革命了一生，最后還是沒有堅持到退休，因為生活作風問題被罷了官。但是說到底，豬八戒對革命還是有相當高的忠誠度的，最起碼比孫猴子要高，經(jīng)過組織部長觀音姐姐的勸誡，已經(jīng)做好了改惡從善的心理準備，苦苦在流沙河等候唐僧一干人等的到來。豬八戒雖然被革職為民了，但是他精心編織的關系網(wǎng)還在呀。西天取經(jīng)這個龐大而復雜的系統(tǒng)工程沒有豬八戒的大力參與和支持是絕對完不成的。
遇到美眉，孫悟空比較粗暴，生冷硬，沙和尚比較木訥，用現(xiàn)在的話來說就是經(jīng)合比較內(nèi)向。無法和女孩子交流。豬八戒則口才好。雖然扮相不怎么理想，但是瑕不掩瑜嗎，老豬懂得憐香惜玉憐香，用她來作婦女的工作是再好不過的了。孫武子曾經(jīng)說過，不戰(zhàn)而屈人之不兵，善之善戰(zhàn)者也。老豬一到就能解決的問題，問什么要孫悟空出面去打個你死我活呢。再說了，好男也不能和女斗呀。你見過有和女人打架的嗎，多失水準呀。我統(tǒng)計了一下。
光是西天取經(jīng)的路上就有大概百分之三十幾的妖怪都是女性，如果這些妖怪都由豬八戒負責解決的話，肯定會收到事半功倍的效果的。不用打打殺殺的，能為取經(jīng)組織節(jié)樞少活動經(jīng)費呀。
沙和尚，辦事認真負責，工作任勞任怨，象他這樣的話。放在現(xiàn)在社會那就是五一勞動獎章獲得者。雖然能力不怎么樣，但是他又工作的積極性呀。就作服務工作吧。保護唐僧，寸步不離，關鍵時候還能夠堵槍眼。保鏢是最合適他了。做好本職工作就不錯了，不敢對他再有什么過分要求，再說了，你就是要求了也是白搭。他不行。當然了政府部門中也有許多象他這種人的。什么也不會的，但是卻身兼要職，我估計她可能和玉皇大帝或者是如來有什么親戚。要不你看什么時候沙和尚挨過批評呀，就是孫猴子這么不著調(diào)，也不敢把沙和尚怎么樣，他上面有人。
該說老唐了，但是又沒什么可說的。領導嗎，就是那么回事。你能要求領導該做什么，不該作什么嗎。不能吧。但是領導就應該有領導的氣魄，關鍵時候應該能站出來說句公道話。這樣才有大批的追隨者是不是呀。至于說老唐隨意收拾孫猴子，有時候是孫猴子自找的。有時候則是唐僧在擺官架子，讓手下人一直對自己有所敬畏。做官嗎，都是這樣的。
好了，說的已經(jīng)太多了，最后，我認為西天取經(jīng)一定會取得圓滿的成功!當然了，道路雖然曲折，但是前途是一片光明的。
篇二：西游記讀后感2500字初中范文
四大名著中我最喜歡的是吳成恩老先生的超級力作《西游記》。之所以這么說它不光有光輝燦爛的巨大文學價值和現(xiàn)在作者難以比及的想象力，再一則就是據(jù)我看來它還是一部我國以至于世界的最早期的科學幻想小說。那真不知道要比科幻小說之王如樂法爾納的作品早多少年，精彩多少倍。書中雖說沒有天外來客和星際戰(zhàn)士的描寫，但是從書中不難看出吳成恩老先生的遠見卓識，他筆下的巨著是一本真真正正能預言之后千年的宏大集本。并非我空穴來風嘩眾取寵，他的科幻意識確確實實已經(jīng)達到當時的至高境界。
舉例說明書中的仙妖幾乎都能上天入地，然而我們現(xiàn)在早已經(jīng)掌握了這種本領，上天我們有火箭，航天飛機，月亮上都留有我們的足跡，火星都到達過;入地我們有鉆機，哪怕巖層都給你鉆通嘮。
吳老先生說天上法力無邊的眾神都能呼風喚雨。然而我們現(xiàn)在能夠可以大范圍的人工降雨。
唐僧的三個徒弟都能騰云駕霧。然而我們現(xiàn)在有滑翔機、動力傘，也絕對可以象他們一樣心隨意想遨游于天空。
還有就是男一號齊天大圣掌握一種神功，他的一個跟頭就能神速飛躍十萬八千里，眨眼即到。然而現(xiàn)在我們有飛機。身在北京無論要去西北邊疆還是海南大地，甚至于紐約、哥本哈根，也最多超不過一天就很快到達。可想而知那要是吳老先生安步當車、最多也就是以馬代步的時代，那是幾個月甚至于幾年的路程啊!!!
避馬瘟會七十二變。然而我們掌握的科學技術(shù)可以七百二十變、七千二百變……變換出的有攝影機、電腦、汽車、機器人、甚至宇宙飛船……
書中的悟空可以變成茶葉進到鐵扇公主的肚里面去，在她的腸道脾胃瀟灑走一回，看清里面結(jié)構(gòu)組成，并且還不忘在里面上演大鬧天空續(xù)集之翻腸倒胃。而我們現(xiàn)在高超的醫(yī)療器械，有胃鏡儀、腸鏡器，甚至有像藥丸似的醫(yī)療儀器，實際就是一個微型攝影機，病者吞服下之后，消化系統(tǒng)哪處有病變都能清清楚楚準卻地看得真真切切。
美猴王可以變成小蒼蠅、蚊子，進入妖怪的洞穴老巢偷聽他們的對話。然而我們現(xiàn)在有竊聽器。甚至于更傳奇巧合的是，也有蒼蠅竊聽器，飛入敵人內(nèi)部辦公室或其它縝密機構(gòu)進行跟蹤監(jiān)聽和偷拍。
還有就是孫行者能夠下海深入海底龍宮。然而我們有潛水艇，像魚兒一樣海底美景我們也能大開眼界地盡覽無余。而且還不用擔心被海里別的猛獸襲擊。
孫大圣有一雙順風耳。然而我們現(xiàn)在有電話、手機，比他還先進的是還不用風，哪怕你在天涯海角甚至是別的星球，我們都能保證好似近在眼前的無障礙對話。甚至還有可視電話，舒服地看著清晰的圖象，面對面真切地傾訴衷腸，愜意的甜言蜜語。
孫悟空有一雙千里眼。我們現(xiàn)在有望遠鏡、雷達、哈佛太空望遠鏡，那真是千里之外，甚至煙波浩渺的太空看得都是清清楚楚。
書中描寫孫猴兒有一雙火眼金睛。哪怕妖怪你多會偽裝，再有千般變化，在如照妖鏡般的火眼金睛之下也會真相大白原形畢露。然而我們現(xiàn)在的醫(yī)學領域有透視儀、X光機，甚至還有CT設備和核磁共振系統(tǒng)，就即便你病變在隱秘、在它們之下也被看得清清楚楚。當然它們不光在醫(yī)學，比如海關部門為了查驗集裝箱之內(nèi)的違禁物品以及超市為了防盜都引用了類似相關的儀器設備。
唐三藏的大徒弟從身上拔根毫毛就能變成一模一樣的自己。而我們現(xiàn)在有克隆技術(shù)，克隆之后和其本身一般無二。
書中還有瞌睡蟲地描寫，吳老先生賦予它一種特意功能，只要這種小蟲兒落在誰的身上誰就會很快入睡。然而我們現(xiàn)在有安眠藥，服下之后瞬時就會進入夢鄉(xiāng)。
書中的沙僧沙和尚能夠隨意暢行水面，而我們現(xiàn)在有輪船、氣墊船、沖鋒舟甚至摩托快艇，要舒適有舒適，要速度有速度。在水上駕輕就熟可以隨心所欲。
西游記中說牛魔王的兒子紅孩兒除了他致命的武器之外還善吐三昧真火，非常之厲害。然而早已有了火焰噴射器。它的威力我想比三昧真火更大，它的突出表現(xiàn)就是二戰(zhàn)期間美日硫磺島之戰(zhàn)，美軍對付山洞之中賦予頑抗的日軍就是用的火焰噴射器，因為別的武器他們都不怕，只有這種軍械最實用，在傷亡慘重慘烈的情形之下日本兵才無奈地束手投降。
書中說神通廣大的孫悟空跳不出如來佛的手掌心。然而現(xiàn)在如果一個人犯了罪，無論你在哪，某個角落，甚至出國也逃不出發(fā)法律的制裁。因為我們現(xiàn)在有完善的行偵機構(gòu)，有國際刑警。快捷的傳真方式，迅速的通訊手段，更主要的是有全球互聯(lián)網(wǎng)覆蓋。哪怕你三頭六臂也逃不出正義的審判。
當然里面豐富富余想象的科幻情節(jié)還有很多很多，我就不一一列舉。這是一本膾炙人口老少皆宜的極好作品，我希望我們都應該開卷有意，拿來好好讀讀，感受其名著的偉大震撼力。
篇三：西游記讀后感2500字初中范文
《西游記》是一部神魔長篇章回體小說，這部小說記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一種的困難，他們?yōu)榱巳〉秸娼?jīng)，挑戰(zhàn)了八十一種的困難，還受了許多傷呢……
師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。
豬八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時，只想著退縮。他取到真經(jīng)時，還求佛祖讓自己下凡來玩呢!別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來的。
孫悟空最大的特點是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他一定會想辦法救出師父。他是我學習的好榜樣!
唐僧就是啰嗦可是是個善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，但有昏庸頑固，是非不分。意志堅強，慈悲善良。是一個虔誠執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過程中堅 定，從不懈怠動搖，不為財色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽偏信。
《西游記》讓我領悟到辦成任何一件大事，都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難，并非全是玄虛離奇的就拿我們的學習來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又 何 嘗沒有困難呢?我們小學升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長處和 短處，正是他們互相幫助，取長補短，才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團結(jié)一致，才能成功的道理
當我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼 諧 的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人 間 王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王?？梢哉f已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就 是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白， 在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深， 讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索 和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由 的需求卻無端被抹殺了?？傊?，我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望 的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為 神魔小說杰出代表的《西游記》亦不例外。正如魯迅先生在《中國小說史略》中指出，《西游記》“諷刺揶揄則取當時世態(tài)，加以鋪張描寫”。又說：“作者稟性， ‘復善諧劇’，故雖述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”的確如此。通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實 社會的投影。而作者對封建社會最高統(tǒng)治者的態(tài)度也頗可玩味，在《西游記》中，簡直找不出一個稱職的皇帝;至于昏聵無能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國國王、 要將小兒心肝當藥引子的比丘國國王，則不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十萬天兵天將，竟然抵不過孫猴子一條金箍棒，而讓真正的賢才去當不入流的馬夫，其統(tǒng) 治之昏暗，虛弱，不言而喻。如來佛祖所創(chuàng)佛教，僧人自然不能以錢財所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂，而《西游記》一路上妖魔鬼怪，多與神佛有瓜葛， 如青牛精是太上老君坐騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩甚至如來佛祖有關系，這反映封建社會官官相護的黑暗情景。
《西游記》成書于16世紀明朝中葉，自問世以來在中國及世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語言。在中國，乃至亞洲部分地區(qū)西游記家喻戶曉，其中孫悟空、唐 僧、豬八戒、沙僧等人物和“大鬧天宮”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其為人熟悉。幾百年以來，西游記被改編成了各種地方戲曲，及電影、電視劇、動 畫片、漫畫，版本繁多。在日本等亞洲國家也出現(xiàn)了以孫悟空為主角的文藝作品。關于西游記的作者，一般認為是明朝的吳承恩。南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩話》，金 代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經(jīng)》、無名氏的《二郎神鎖齊大圣》等，這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠定了基礎。吳承恩也 正是在民間傳說和話本、戲曲的基礎上，經(jīng)過艱苦的再創(chuàng)造，完成了這部令中華民族為之驕傲的文學巨著!