文明是一種認識，是一種觀念，更是一種文化，文明是在內(nèi)心不斷生成、積累而又外顯于形的。那么一篇優(yōu)秀的文明禮儀主題的演講稿該如何寫呢？以下是小編為大家精心整理的“國旗下文明禮儀800字演講稿合集”，歡迎您參考，希望對您有所助益！
國旗下文明禮儀800字演講稿合集【篇一】
??文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實生活中去。文明禮儀要注重平時，從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。
??首先，我們要孝敬父母。父母花了無數(shù)心血，撫育我們成長，孝敬父母是做人的基本道德。我們要永遠記住父母的恩情，對父母要有禮儀。
??其次，我們要友愛助人。人與人之間要友好相處，當(dāng)別人有困難時，應(yīng)伸出援助之手。人人都需要友愛和幫助。
??第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對人恭敬，懂得禮儀，
??第四，我們要做到誠實守信，不能欺騙人。
??第五，我們要嚴己寬人。我們都熟悉“嚴于律己，寬以待人。”這句話?！皣烙诼杉骸钡囊馑季褪且獓栏褚笞约?，看到自己的不足之處。“寬以待人”的意思就是要多多理解別人、包容別人和原諒別人的過失。
??著名文學(xué)家歌德說：“一個人的禮儀就是一面照出他的肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
國旗下文明禮儀800字演講稿合集【篇二】
??自古以來，我們中華民族作為禮儀之邦，一直站在世界的東方。孔孟從來都是君王百姓從小就要學(xué)習(xí)的文化，現(xiàn)在卻逐漸被我們忽略了。隨著青奧會的到來，文明禮儀之風(fēng)再次在南京吹起。
??談?wù)摱Y貌禮儀不是喊口號，它需要我們用實際行動來表現(xiàn)。首先要從我做起。學(xué)會如何穿著很重要。穿適合自己身份的衣服，會顯示自己的修養(yǎng)和氣質(zhì)，讓別人看著舒服。
??當(dāng)我們遇到別人時，我們也應(yīng)該微笑著給人看。微笑是無聲的語言，是沒有翻譯的通用語言。有句老話，伸手不打笑臉人，能看出微笑有多有效。微笑會讓我們感覺更好，展示我們的自信，讓人感到信任，容易被別人接受。在當(dāng)今信息發(fā)達的社會，手機和電話已經(jīng)變得非常流行，所以我們應(yīng)該注意接電話：電話響了，上帝
??動接，先問好，語親切；通話畢，說再見，有禮貌，輕掛斷；打電話，則時段，休息時，勿致電；電話號，手輕按，接通后，語簡練。公共場所打電話更要注意不要影響別人。在餐桌上，我們也要注意文明，不要發(fā)出一些奇怪的聲音，來客人倒茶時要以七分滿為宜，不要太多或太少，并且喲要雙手奉上，已是尊重。
??古語云“百善孝為先”，作為小學(xué)生，我們能做點什么呢？在父母生日時，送上自己的祝福，知道愛吃的菜，幫父母做一些力所能及的小事，外出時告知父母自己的去向，以免他們著急等，這些都是孝順的表現(xiàn)。
??在學(xué)校，對于傳授知識給我們的老師我們要以“一日為師，終身為父”的態(tài)度來尊敬他們，見面主動問聲好，多配合老師的教學(xué)，認真學(xué)習(xí)嚴格要求自己。同學(xué)之間和睦相處，互相幫助，不挖苦和取笑別人。學(xué)會傾聽，不要打斷別人的說話邊聽邊給予回應(yīng)。
??古人與“不學(xué)禮，無以立?！本褪钦f你不學(xué)禮，就沒法在社會中立足。我們漸漸長大，學(xué)會更多的社會禮儀，及早的適應(yīng)社會，正確面對和處理問題。
??學(xué)會了禮儀，文明也就做到了，文明禮儀不是一朝一夕學(xué)成的，他還需要我們一直堅持，養(yǎng)成好的習(xí)慣，并且把這個好習(xí)慣一直傳承下去，我們的國家才能更加輝煌，讓我們一起努力吧。
國旗下文明禮儀800字演講稿合集【篇三】
??我們中華民族是一個文明而古老的國家，自古以來就有“禮儀之邦”的美稱。講文明講禮貌是我們國人自小就收到的教育。時至今日，我們衡量一個人的氣質(zhì)德行仍以這些為基準。記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難，我們要經(jīng)常性的思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜?，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
??我們從小在老師父母的庇護下成長，學(xué)的是道德、科學(xué)與真誠，能看到的，能感覺到的都是美好的，當(dāng)然我也認為，依照人們所說的，“禮儀之邦”成為中國的代名詞，這有何不可？當(dāng)我慢慢地長大，開始離開了關(guān)心庇護我的親人，離開了時常包容我的密友并把自己當(dāng)做一枚郵票投向他鄉(xiāng)后，我開始了獨立的思
??考，開始了對社會對人生的拷問，并且，隨著知識的不斷豐富，這樣的過程就越來越明顯了。我不解公交車上，一位老人顫顫巍巍的站著，卻沒人給他讓座，況且還明明標有“綠色座位”。也不解路上有人摔倒，那么多人圍觀卻沒有一個人上前去扶，我不解小悅悅事件，我不解五一期間天安門廣場那么神圣的地方卻遍地口香糖，我不解武漢地鐵上的熱干面事件，我不解公共場合大吵大鬧的現(xiàn)象，我不解亂認果皮紙屑的現(xiàn)象，尤其是走兩步就有一個垃圾桶，我不解圖書館的鎖凳子現(xiàn)象，我不解就餐的不排隊現(xiàn)象，我不解太多太多了，這些使我愕然了，在這些場合，難道中國的道德禮儀都不見了嗎？悠悠的中華歷史留下了許多尊德尚禮的故事：程門立雪，飄飄的白雪埋沒不了追求知識的執(zhí)著，凜冽的北風(fēng)也吹不散尊重老師的美德；張良學(xué)醫(yī)，一次次的刁難與奚落沒有改變張良尊敬老人的美德；尾生抱柱，海水淹沒了尾生，卻留下了誠實信用的美好風(fēng)尚。這些美德也被現(xiàn)代人給磨滅了嗎？“禮儀之邦”是一個群眾性的問題，而不是單靠領(lǐng)導(dǎo)者能決定的，需要我們的共同努力。
??看到這么多的不良現(xiàn)象，讓我曾一度以為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)會這樣斷送到我們這個時代的手里，我也曾一度的放縱自己，做有違素質(zhì)與道德的事情，我也曾很懦弱，看到有人跌倒不敢上前去扶起，我也曾中國式過馬路，我也曾因為就餐想省事而插隊等等等等。但這次的文明禮儀活動讓我看到了希望，其實我們并不像之前那些現(xiàn)象中所表現(xiàn)的那樣冷漠無情、素質(zhì)低下，我們都是充滿激情的，有素質(zhì)有原則的。這次的活動讓我認識到了自己的很多不足之處，也讓我糾正了自己的很多壞毛病，了解了很多關(guān)于文明禮儀的知識常識，養(yǎng)成了許多良好的習(xí)慣。我們要經(jīng)常反思自己，有時候或許一個小小的舉動便能讓自己成功或者失敗，時時刻刻嚴格要求自己不會有任何的副作用。雖然我們不是圣人，但我們可以盡
??可能的要求自己完美，以圣人的要求去要求自己，即使做不到圣人，最起碼也可以讓自己離圣人更近一步。
??這次的演講比賽是我人生中的第一次演講，經(jīng)驗的不足造成了很多的失誤，首先最致命的就是稿子的不夠熟練造成了表達的欠缺，其次就是稿子長短沒有把握好，因為太長而造成精髓部分沒有來得及講，還有就是不夠自信等的心理原因，導(dǎo)致沒有發(fā)揮到最佳水平。
國旗下文明禮儀800字演講稿合集【篇四】
??文明禮儀是人類普遍的語言，它是人與人之間交流的階梯。因此我們大家要講究文明，更應(yīng)該遵守家庭禮儀。讓文明之歌在你我身邊唱響。
??記得弟子規(guī)中曾說過：“冬則溫，夏則涼?！币馑季褪钦f冬天要讓父母感到溫暖，夏天要讓父母感到?jīng)鏊?；可是現(xiàn)在的孩子哪一個不是嬌生慣養(yǎng)，冬天讓媽媽暖被窩，夏天又讓媽媽買冰棍，現(xiàn)代的孩子早已把幽遠深長的傳統(tǒng)美德破壞了，中國一個擁有古代文明之國的稱呼，中國有著五千年歷史的國家，我做為一個少年兒童向你報歉。一個人的力量畢竟是有限的，希望大家要共同保護我們的國家。
??讓我們大家行動起來吧！我們大家攜手一定會打造出新的成績，讓文明禮儀伴我行，讓文明古國的稱號長駐你我心中。
國旗下文明禮儀800字演講稿合集【篇五】
??敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
??今天，我演講的題目是《文明禮儀從我做起》。
??文明禮儀是什么？文明禮儀是路上相遇時的微笑；是同學(xué)有困難時的熱情幫助；是平時與人相處時的親切；是見到老師時熱情的問候；是不小心撞到對方時的一聲“對不起”；是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動；是看到有人隨地吐痰時的主動制止，是在公共場所不大聲的喧嘩......
??文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀是一種修養(yǎng)。
??文明禮儀是人類進步的標志，是人類歷史長河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩！
??文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對人的尊重，還表現(xiàn)在對社會秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn)，也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中，文明禮儀隨處可見，在深圳這個文明的都市里，更需要文明的禮儀！
??中國有五千年燦爛的文化，素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱于世，在世界文明的長河里，我們是現(xiàn)代文明的使者！
??千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。
??文明禮儀要從我做起，從現(xiàn)在做起！從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個動作做起。說文明話，做文明人。我們的一言一行，一舉一動都要以文明的行為來規(guī)范，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠實守信，學(xué)會關(guān)心，學(xué)會合作，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。
??我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。
??文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實生活中去。文明禮儀要注重平時，從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。
??首先，注重個人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈；頭發(fā)按時理、經(jīng)常洗；指甲經(jīng)常剪；注意口腔衛(wèi)生，不當(dāng)眾嚼口香糖；經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說，要從站、坐、行以及神態(tài)、動作等方面嚴格要求自己，古人對人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓?！眱?yōu)美的站姿給人以挺拔、精神的感覺；坐姿要端正挺直、大方得體；走路要挺胸抬頭，肩臂自然擺動，步速適中；表情神態(tài)要表現(xiàn)出對人的尊重、理解和善意，面帶微笑；談吐要態(tài)度誠懇、親切，使用文明用語，簡潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。
??其次，注意公共場所禮儀。公共場所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場所的禮儀，還有走路、問路、乘車、購物等方面。校園禮儀十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。 第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓是中國人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫助，“孔融讓梨”的故事大家都聽說過。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說明雖然年幼但禮儀卻不短缺。
??還有同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，多進行自我反省。多互相理解、寬容待人??
??“以和為善”“平易近人”“舉案齊眉”“讓棗推梨”“賓至如歸”都說明了禮貌原則。每個人來到世上，學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開始的。到社會上，時時處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。而且在現(xiàn)代社會生活中，在我們國家闊步走向世界的時候，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國家形象的一個組成部分。
??講文明、講禮儀，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國家的小主人，我們有義務(wù)去幫助沒有受到良好教育的人去學(xué)習(xí)文明、實踐文明。因為我們今天有了豐富的物質(zhì)生活，更需要建設(shè)高度的精神文明。這樣，我們的國家才能成為文明的國家，文明才能受到更多人的敬仰。
??著名文學(xué)家歌德說：“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
國旗下文明禮儀800字演講稿合集【篇六】
??尊敬的領(lǐng)導(dǎo)各位老師：
??大家下午好：
??學(xué)校讓我代表我校教師來參加此次教師文明禮儀演講，我靜下心來想了很多。
??實施素質(zhì)教育已經(jīng)多年了，但對于廣大師生來說，受傳統(tǒng)觀念和習(xí)慣的影響，師生在傳統(tǒng)文明禮儀方面沒有得到足夠的重視，存有許多不足。沒有教師的言傳身教，學(xué)生的文明禮儀素養(yǎng)就得不到很好的訓(xùn)練。身教重于言教，教師的示范作用對學(xué)生的影響是深遠的，良好的習(xí)慣影響學(xué)生的性格，而性格又往往影響著人一生的命運，教師在他的職業(yè)生涯中，將會對許多孩子的一生產(chǎn)生無數(shù)的影響。
??今天的教師不再是簡單的教書匠，行傳道、授業(yè)、解惑之職，教師被冠以人類靈魂的工程師，其責(zé)任是重大的，其職業(yè)生涯中對學(xué)生的教育和影響是全方位的。讓學(xué)生的心里充滿陽光，自己的心里就要有陽光，讓學(xué)生做到的自己必須做到。
??社會在不斷發(fā)展進步，要求每一位教育工作者，要自覺提高自身的文化素質(zhì)和師德素養(yǎng)，塑造良好的師表形象，以適應(yīng)時代賦予教師的更高的要求。教師要懂得文明自律，禮待學(xué)生，教書育人，為人師表，做學(xué)生喜歡的老師，做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。
??要做優(yōu)秀的教師，我認為教師最應(yīng)遵守課堂禮儀
??（1）進教室前，教師應(yīng)準備好上課用品，并檢查整理好自己的儀表，關(guān)閉通訊工具，或?qū)⑼ㄓ嵐ぞ咴O(shè)置成無聲。
??（2）上課鈴響前三分鐘，教師走進教室，指導(dǎo)學(xué)生做好上課準備。上課鈴響，師生互相問候。
??（3）教學(xué)過程中，教師用普通話教學(xué)，寫規(guī)范字。多用敬語“請”字和尊敬手勢，不侮辱學(xué)生人格，不挖苦諷刺學(xué)生，不對學(xué)生體罰或變相體罰。認真、耐心地傾聽學(xué)生發(fā)言，適時點撥引導(dǎo)。儀態(tài)舉止優(yōu)雅，講課時不坐不靠，避免不雅舉止。珍惜學(xué)生的上課時間，不講與課堂教學(xué)無關(guān)的內(nèi)容，不長時間責(zé)備學(xué)生。學(xué)生練習(xí)時，教師認真耐心地巡回輔導(dǎo)，關(guān)注每一個學(xué)生。
??（4）下課時，教師切忌拖堂，與學(xué)生禮貌告別，保持愉快的心境。與學(xué)生交往禮儀
??（1）一言一行，堪為表率。要求學(xué)生做到的事，教師首先做好。不用“教師忌語”。學(xué)生主動向教師打招呼時，教師應(yīng)面帶微笑回應(yīng)學(xué)生的問候。
??（2）師生平等，尊重學(xué)生人格，對學(xué)生一視同仁。教師要做到“蹲”下來與學(xué)生面對面談話，做到心與心溝通。談話時認真傾聽學(xué)生意見(包括片面的、錯誤的意見)，然后真誠地、實事求是地談出自己的看法。教師自己如有缺點，也應(yīng)向?qū)W生當(dāng)面道歉。
國旗下文明禮儀800字演講稿合集【篇七】
??我要講的這只“蝴蝶”，不是纏綿于梁祝世界里，而是飛舞在美國氣象學(xué)家羅倫茲的學(xué)說中，他提出：一只南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾扇動幾下翅膀，能在兩周以后引起美國德克薩斯州的一場龍卷風(fēng)——這就是后來被廣泛引用的著名的“蝴蝶效應(yīng)”學(xué)說。
??試看歷史上的腐敗行為，無論個人的還是集團的，無一不是一場場倫理道德的“蝴蝶效應(yīng)”，從微小處開始，終至罪惡累累，不僅個人前途喪盡家人聲譽株連，也令集體利益受損，甚至累及國家政權(quán)崩潰。當(dāng)惡果的龍卷風(fēng)摧毀他們用腐敗構(gòu)筑的一切，又有幾人能回憶起當(dāng)初欲望之翅是如何扇動第一下的呢？
??如果面對的是大是大非，大約每個人都能做到清醒認識，正確抉擇。然而當(dāng)腐敗化身萬千，以溫柔面目現(xiàn)身時，我們還能正確判斷嗎？比如：當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)因私人關(guān)系請你關(guān)照某生時，當(dāng)親戚朋友拜托你照顧自己的小孩時，當(dāng)家長以聯(lián)絡(luò)感情為由請你吃喝玩樂時，當(dāng)學(xué)生以感恩名義送你與其購買力不相符的禮物時……拒絕，還是接受？在許多人看來，這些請、送，并非教師主觀要求，又都是“人之常情”，卻之不恭，受之也無愧吧。
??然而，有多少腐敗的源頭就來自這格外的要求與獲取？“小隙沉舟，小蟲毒身”，小小蝴蝶引發(fā)龍卷風(fēng)。教師這種不拒絕的曖昧姿態(tài)，就是那蝴蝶翅膀的輕輕扇動啊，給學(xué)生傳遞的腐敗信息將如同“蝴蝶效應(yīng)”，會在他們走入社會后、組成家庭后、傳下子孫后，不斷擴散，最終可能驟變?yōu)榇輾鐣髁x文明的“龍卷風(fēng)”！
??我們教師，不能做那只引發(fā)腐敗風(fēng)暴的蝴蝶?。?BR> ??不做那只蝴蝶，就在你拒絕人情關(guān)系后坦然的姿態(tài)。
??不做那只蝴蝶，就在你謝絕家長請吃后淡定的微笑。
??不做那只蝴蝶，就在你婉拒學(xué)生送禮后寧靜的目光。
??我們不能否認，是人，都會有一雙欲望之翅潛藏在理性下。我們毋須回避人性中的劣根性，而生活的希望就在于，人是有良知的是向善的是能學(xué)習(xí)能自制的——是人，就能夠緊緊縛住自己的貪欲之翅！“朕幼清以廉潔兮，身服義而未沫”，屈原用行動縛緊了自己的貪欲之翅；“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，孔子用思想縛緊了自己的貪欲之翅。
??榜樣的力量是無窮的，有多少人在先哲們廉潔情操的感召下，也將貪欲之翅緊縛，比如我們湘潭縣教育系統(tǒng)中：優(yōu)秀共產(chǎn)黨員鄭良平、感動蓮城模范教師湯光覽，在優(yōu)越城市與艱苦山區(qū)中，他們選擇了山區(qū)，僅因為山區(qū)人民需要教師；十佳師德標兵胡湘平、十佳校長馬偉碩，在個人私利與學(xué)校利益中，他們選擇學(xué)校，僅因為學(xué)校是一方凈土需要奉獻——縛緊了自己的貪欲之翅，他們以廉潔的身姿站成了大寫的“人”！
??然而，“廉潔”這道人文主義中亮麗風(fēng)景線，卻在扭曲的道德觀價值觀中被認為是“傻子作風(fēng)”。難道“廉潔”就真的是傻嗎？正是因為有這種“傻”，“捧上一顆心來，不帶半根草去”的陶行知先生才被稱為人民教育家，永遠活在人民心中。也正因為缺失這種“傻”，李真因腐敗處死后，燒化的骨灰許多公墓拒絕存放，在人民心中腐敗者已是“死無葬身之地”。廉潔，不是你在腐敗的龍卷風(fēng)中自我毀滅時的幡然悔悟，而恰恰是你在平日里縛緊貪欲之翅后的“不帶半根草去”啊。
??讓我們大聲宣言：“不做那只蝴蝶！”我們1600萬的教師大團隊，傳遞“崇尚廉潔”的信念，那么我們身后二億三千多萬學(xué)生的大陣營，必將構(gòu)筑起“崇尚廉潔”的道德長城！
國旗下文明禮儀800字演講稿合集【篇八】
??老師們、同學(xué)們：
??大家好！ 我今天演講的題目是《懂文明禮儀，說文明普通話》。那么，什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。 禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。
??在這金秋送爽，碩果累累的季節(jié)，我們應(yīng)該有一個嶄新的面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊嚴。
??此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌。 文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。 所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。 我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。 當(dāng)我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當(dāng)我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
??當(dāng)我們和同學(xué)相處的時候，總會埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。 當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當(dāng)我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
??隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當(dāng)前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。
??文明禮儀，強調(diào)的是“尊重為本”。 想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。 那些陋習(xí)，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。
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