學(xué)生演講稿文明【篇1】
同學(xué)們：
一位學(xué)生日記中曾寫到“我們?nèi)ミ\河打掃衛(wèi)生，當(dāng)我們到達時，地上一片狼籍，迎面吹來的風(fēng)讓我只覺得一陣惡心。再望向河水中，只見河水中浮著好多垃圾。我們及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，花了一上午的時間，才將河岸旁的垃圾清除干凈。而這些垃圾正然而河旁居民幾年的成果。望著一片片的垃圾地，我們?nèi)欢嗝吹膽M愧及傷心?！比欢?，杭州創(chuàng)建衛(wèi)生文明城市，我校創(chuàng)造衛(wèi)生文明學(xué)校，其實都只然而想讓我們生活在一個干凈，舒適的環(huán)境中。好的環(huán)境需要我們來創(chuàng)造，同樣也需要我們來保護它。
文明與衛(wèi)生然而相輔相成的。文明強調(diào)了一個人的科學(xué)文化素質(zhì)及道德素質(zhì)。小時候，老師就教導(dǎo)我們說話要文明，做一個品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。可然而，走進現(xiàn)在的校園中，常?？梢月牭揭淮呐K話，甚至有的女同學(xué)也會出口成“臟”，實在讓人非常的泄氣。這種做法，不僅損壞了學(xué)校的形象也損壞了自己的形象。
我們?nèi)欢澜绲闹魅?，然而環(huán)境的保護者，創(chuàng)造一個美麗的家園然而我們的義務(wù)。生活在干凈的環(huán)境中。人與人之間文明相待。大家都有一份美好的心情，那樣會使我們的學(xué)習(xí)效率大大提高，也會少生一些疾病，何樂而不為呢？
當(dāng)社會各屆人士積極投身于環(huán)?；顒又械臅r候，作為一名學(xué)生，我們怎能置之度外?——自然，創(chuàng)建綠色校園也然而我們每個學(xué)生容義不容辭的責(zé)任。 從小事做起，從現(xiàn)在做起，從愛護校園環(huán)境做起。一片紙，我們撿起;一滴水，我們節(jié)約;一堆垃圾，我們打掃，用自己的實際行動保護環(huán)境。 記得教育家蘇霍姆林斯基說過這么一段話：“薄情會產(chǎn)生冷漠，冷漠會產(chǎn)生自私自利，而自私自利則然而殘酷無情之源。為了防止薄情的滋生，我們培養(yǎng)孩子們要學(xué)會真誠地關(guān)懷、惦念、憐惜一切有生之物和美好的東西并設(shè)法去保護它們免遭災(zāi)難，那么這個孩子待人也絕不會冷酷無情”。 其實，著眼于人的培養(yǎng)，才然而營造綠色校園真正意義之所在。 當(dāng)你吐下一口痰時，也吐掉了你的修養(yǎng)，而你隨手扔下了垃圾的同時也扔掉了你的品行。校園然而個小社會，如果同學(xué)們在有管理制度的校園中都不能做到愛護環(huán)境，走出校園，進入社會這個大環(huán)境，又能怎樣呢? 當(dāng)然，我們創(chuàng)建綠色校園，不僅要有綠色的.校園環(huán)境，同樣還需要綠色的校園文化。同學(xué)之間相互信任，坦誠相待，考試時杜絕舞弊現(xiàn)象，用誠信實力給自己和老師交上一份滿意的答卷。 文明，綠色，然而我們的理念。文明的學(xué)校由文明的學(xué)生支撐，文明的學(xué)生用文明的行為展現(xiàn)，“行勝于言”讓我們用文明的言行構(gòu)建和諧的綠色校園。
我校代表全區(qū)、全上海人民的重托，將竭盡全力，努力配合做好迎檢工組，校園然而文明的創(chuàng)造者，更然而校園文化的受益者。我相信，通過大家共同的努力，一定能營造更加和諧文明的校園環(huán)境，一定能沐浴文明禮儀所帶來的溫暖。做好文明禮儀要從生活中的點滴做起，從學(xué)生日常行為規(guī)范做起：著裝得體、不求時尚;說話文明、舉止大方;愛護公物、保護環(huán)境;尊重師長、學(xué)會關(guān)愛;遵守交通、不闖紅燈;講究衛(wèi)生，不扔紙屑等等……就從我們把自己的課桌、辦公桌、宿舍內(nèi)務(wù)整理干凈做起，有沒有出現(xiàn)臟、亂、差、雜的現(xiàn)象……我們要把自己推向道德的高處，凈化自己的心靈，把我們身上缺失的東西一點一點補回來。人的一撇一捺相互制約相互抉擇。有文化層次的人丟失了素質(zhì)讓人覺得可悲和諷刺?，F(xiàn)在校園的天更藍了，水更清了，但每個人的心更凈了嗎?多走一步把每一個垃圾扔入垃圾桶內(nèi);多等一會兒，排隊買飯時請按捺住急切的心情;多笑一次，路上認識的不認識的人不要吝嗇你的笑容;多說一句，最普通的問候打破人與人之間的陌生;多花一點時間，留心做好身邊每一件小事。“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江?！?，抓住身邊每一件小事，提高自身素質(zhì)，做文明禮儀人?！拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹?。 請注意你的行動，因為行動能變成習(xí)慣，請留意你的習(xí)慣，因為習(xí)慣能成為你的性格，請留意你的性格，因為性格能決定命運。小與大然而相對的，但善與惡卻然而絕對的。量變引起質(zhì)變。我們從現(xiàn)在做起，重樹自己的形象，凈化自己的心靈，培養(yǎng)自己的優(yōu)良品質(zhì)，讓文明禮儀如影隨形，成為人生的準(zhǔn)則，這樣才能成為學(xué)校衛(wèi)生文明的使者，才能成為我們這所城市禮儀形象的化身，才能成為可愛的上海人。
一、擁抱世博，從小事做起。做到每一教室、每一寢室、每個角落干凈整潔;一舉手、一投足、一微笑，溫文爾雅，盡顯奉賢中學(xué)人之風(fēng)采。
二、奉獻世博，從待客做起。做到在世博園區(qū)等公共場所，文明禮讓，樂于助人;遇見外賓，大方得體，謙和大氣，盡顯禮儀之邦之魅力。
三、添彩世博，從環(huán)保做起。做到節(jié)約每一滴水，每一粒米，用綠色裝點世博，將“低碳”帶入生活。
四、縱橫世博，從借鑒做起。做到以世博為平臺，博覽世界風(fēng)采、拓寬自身視野、努力探求先進理念、品讀科技內(nèi)涵，將振興中華之使命銘記在心，讓精彩為我所用。
文明世博，你我心手相牽;展望世博，我們信心滿懷。就讓我們一起，與文明同行，為世博爭輝!
學(xué)生演講稿文明【篇2】
春秋時期的管仲曾經(jīng)說過：“善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵?！彼^善氣迎人，那便是不卑不亢、有禮有節(jié)，讓別人有如沐春風(fēng)之感。
一個“禮”字，貫穿了中華民族數(shù)千年，孔子說過：不學(xué)禮，無以立，后來中國成為了著名的禮儀之邦，臣子對君主的禮、孩子對父母的禮……這些禮儀讓人成為有德之人，成為堂堂大丈夫，成為君子。
想當(dāng)年鄭和七下西洋，他的艦隊雖然人數(shù)眾多，武器也十分厲害，但我們中國的使者給西洋小國的只有幫助和給予，友善地，親切地和這些弱小的國家進行交流。后來葡萄牙的殖民者來到這片土地，樹立一根柱子意示主權(quán)，但他不知道——中國的艦隊曾來到這里，早在他之前立下一座豐碑——一座代表友善與和平的豐碑。
時光飛逝，日月如梭，這個禮儀之邦走過了數(shù)千年的歲月，走到了今天。而禮儀呢？我們那些古老的禮儀呢？它們是否被遺忘，被遺忘在漫長的風(fēng)風(fēng)雨雨之中？今天的許多人，對于我們禮儀之邦的傳統(tǒng)，似乎已經(jīng)不再記得。而今，請、謝謝、你好等文明用語少了，粗話臟話多了；盡孝的子女少了，對老人財產(chǎn)虎視眈眈的年輕人多了；馬路上嚴格遵守交通規(guī)則的人少了，亂闖紅燈亂插隊的狂徒多了；全心全意為民服務(wù)的公仆少了，只顧撈錢不知廉恥的貪官多了……
禮儀之邦的禮儀，究竟還要不要呢？
其實，那些陳舊的、古老的禮儀，在今天同樣重要。忠、孝、仁、義、信，在現(xiàn)在這個時代，難道就不通用了嗎？雖然現(xiàn)在沒有了君主統(tǒng)治，但我們?nèi)匀灰矣谧鎳?，為祖國的富強努力學(xué)習(xí)；雖然現(xiàn)在沒有了“父為子綱”的倫理，但我們?nèi)匀灰⒕锤改?，為養(yǎng)育我們的人分憂；雖然現(xiàn)在我們不用仁善來收羅人心，但我們?nèi)匀灰幸活w仁愛的心，真誠的向他人獻上一份善意；雖然現(xiàn)在沒有誓同生死的交友之道，但我們對朋友仍然要講信義，將朋友的事當(dāng)作自己的事去完成。
有些人說禮儀是繁文縟節(jié)、是虛偽，的確，這樣的問題確實存在。有些儀式，程序等等，內(nèi)容都是千篇一律，卻要人們?nèi)フJ真施行。這樣既無益于人，又浪費時間，對于這些，我也是不贊成的。
但是真正的禮儀是發(fā)自內(nèi)心的，是一個人憑良心做出來的事，是對社會、對國家有益的。不說多么深遠的影響，就是生活中的小事，也能體現(xiàn)出一個人的道德品質(zhì)。
以前我不喜歡跟陌生人同乘電梯，如果人離得遠了，就任由電梯門自己關(guān)上?？墒怯幸淮危谖已劭措娞蓍T快關(guān)而狂奔過去時，電梯內(nèi)的人卻無動于衷。電梯上去了，我氣憤憤地等了許久，才乘上了電梯。在惱怒的同時，我忽然想起，在被我關(guān)上的電梯門外，站著的人一定如我這般心情。于是，我愧疚了，以后的日子里，我關(guān)電梯門前總要聽聽有沒有人聲，有沒有急趕而來的腳步。我常想，只要每個人都這么做了，就能為別人帶來一份方便，舍了自己幾秒鐘的時間，為人創(chuàng)造一份舒心，難道不值得么？
我們的中國是禮儀之邦！生活在禮儀之邦的人民，應(yīng)該為之驕傲，應(yīng)該將禮儀之邦這個榮譽發(fā)揚光大！我們不必惺惺作態(tài)，顯得自己有高風(fēng)亮節(jié)，我們只要多為別人想想。在擦肩而過時，互相微笑問好；在爭辯時，學(xué)會說話給對方留些余地；在長輩有差遣時，理所應(yīng)當(dāng)?shù)貛椭?BR> 禮儀，其實很簡單。不是虛情假意的行為、不是慷慨激昂的演講。禮儀，只不過是多為別人著想，讓自己的行為使別人感到快樂。這，就足夠了。
讓今天禮儀之邦的人們，為這個稱號增光添彩，我們要告訴世界——中華民族禮儀之邦的美譽，永遠不變！
學(xué)生演講稿文明【篇3】
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好！
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易，做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人，首先，做一個文明的人。
我們作為新時代的中學(xué)生，正在接受著知識，更應(yīng)該知書達理，舉止文明，談吐得體，提高道德素質(zhì)，振興民族精神，建設(shè)精神，這樣才能學(xué)好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合的合格中學(xué)生，一個對社會有用的人。
“孔融讓梨”——一個大家再熟悉不過的。思歲的孔融之所以使大家敬傭，正因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴。他雖然還是一個四歲的孩子，但他的那種精神足以讓人敬傭一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人強上百倍。
這個故事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。它還告訴了我們一個道理：“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。即無知識又無道德，反自以為有知識有道德，是殺材?！?BR> 文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，與同學(xué)和睦相處?；丶覒?yīng)孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大，熱愛一切生命。要能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
請改掉陋習(xí)，做一個有道德、有素養(yǎng)、文明之人。不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，因國慶后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和講到嚴形成了強烈的反差。所以我們應(yīng)在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，不然，即使成為一位才學(xué)淵博的人，于人于己于社會又有何用呢？
過后，我們該怎樣呢？是的，我們該努力了，努力做一個文明之人。努力營造一個更加理想和諧的校園。不要忘記行動，就是現(xiàn)在這一刻開始的。從這一刻開始，行動起來，讓中華民族的'文明在我們的一生綻放出光芒！
我的演講完畢。
謝謝大家！
學(xué)生演講稿文明【篇4】
老師們、同學(xué)們：早上好！
今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生”。
先讓我為大家講述兩個事例：
第一個事例是：新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：因為有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。
第二個事例是：據(jù)中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。
以上兩個事例表明，文明的一切都是由細節(jié)構(gòu)成的，通過這些細節(jié)，我們看見了文明離我們國家還有一定距離，因此我們每個學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。尤其是對于我們樂安實驗學(xué)校的學(xué)生來說，你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過各種途徑和努力后，才得以成為樂安的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見，甚至有的同學(xué)認為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨；再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺心疼；再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。
無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個動作，使收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，使收獲一個品格；文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腿，不亂打亂鬧。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過努力，一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。
謝謝大家。
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文明禮儀演講稿 | 講文明樹新風(fēng)演講稿
同學(xué)們：
一位學(xué)生日記中曾寫到“我們?nèi)ミ\河打掃衛(wèi)生，當(dāng)我們到達時，地上一片狼籍，迎面吹來的風(fēng)讓我只覺得一陣惡心。再望向河水中，只見河水中浮著好多垃圾。我們及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，花了一上午的時間，才將河岸旁的垃圾清除干凈。而這些垃圾正然而河旁居民幾年的成果。望著一片片的垃圾地，我們?nèi)欢嗝吹膽M愧及傷心?！比欢?，杭州創(chuàng)建衛(wèi)生文明城市，我校創(chuàng)造衛(wèi)生文明學(xué)校，其實都只然而想讓我們生活在一個干凈，舒適的環(huán)境中。好的環(huán)境需要我們來創(chuàng)造，同樣也需要我們來保護它。
文明與衛(wèi)生然而相輔相成的。文明強調(diào)了一個人的科學(xué)文化素質(zhì)及道德素質(zhì)。小時候，老師就教導(dǎo)我們說話要文明，做一個品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。可然而，走進現(xiàn)在的校園中，常?？梢月牭揭淮呐K話，甚至有的女同學(xué)也會出口成“臟”，實在讓人非常的泄氣。這種做法，不僅損壞了學(xué)校的形象也損壞了自己的形象。
我們?nèi)欢澜绲闹魅?，然而環(huán)境的保護者，創(chuàng)造一個美麗的家園然而我們的義務(wù)。生活在干凈的環(huán)境中。人與人之間文明相待。大家都有一份美好的心情，那樣會使我們的學(xué)習(xí)效率大大提高，也會少生一些疾病，何樂而不為呢？
當(dāng)社會各屆人士積極投身于環(huán)?；顒又械臅r候，作為一名學(xué)生，我們怎能置之度外?——自然，創(chuàng)建綠色校園也然而我們每個學(xué)生容義不容辭的責(zé)任。 從小事做起，從現(xiàn)在做起，從愛護校園環(huán)境做起。一片紙，我們撿起;一滴水，我們節(jié)約;一堆垃圾，我們打掃，用自己的實際行動保護環(huán)境。 記得教育家蘇霍姆林斯基說過這么一段話：“薄情會產(chǎn)生冷漠，冷漠會產(chǎn)生自私自利，而自私自利則然而殘酷無情之源。為了防止薄情的滋生，我們培養(yǎng)孩子們要學(xué)會真誠地關(guān)懷、惦念、憐惜一切有生之物和美好的東西并設(shè)法去保護它們免遭災(zāi)難，那么這個孩子待人也絕不會冷酷無情”。 其實，著眼于人的培養(yǎng)，才然而營造綠色校園真正意義之所在。 當(dāng)你吐下一口痰時，也吐掉了你的修養(yǎng)，而你隨手扔下了垃圾的同時也扔掉了你的品行。校園然而個小社會，如果同學(xué)們在有管理制度的校園中都不能做到愛護環(huán)境，走出校園，進入社會這個大環(huán)境，又能怎樣呢? 當(dāng)然，我們創(chuàng)建綠色校園，不僅要有綠色的.校園環(huán)境，同樣還需要綠色的校園文化。同學(xué)之間相互信任，坦誠相待，考試時杜絕舞弊現(xiàn)象，用誠信實力給自己和老師交上一份滿意的答卷。 文明，綠色，然而我們的理念。文明的學(xué)校由文明的學(xué)生支撐，文明的學(xué)生用文明的行為展現(xiàn)，“行勝于言”讓我們用文明的言行構(gòu)建和諧的綠色校園。
我校代表全區(qū)、全上海人民的重托，將竭盡全力，努力配合做好迎檢工組，校園然而文明的創(chuàng)造者，更然而校園文化的受益者。我相信，通過大家共同的努力，一定能營造更加和諧文明的校園環(huán)境，一定能沐浴文明禮儀所帶來的溫暖。做好文明禮儀要從生活中的點滴做起，從學(xué)生日常行為規(guī)范做起：著裝得體、不求時尚;說話文明、舉止大方;愛護公物、保護環(huán)境;尊重師長、學(xué)會關(guān)愛;遵守交通、不闖紅燈;講究衛(wèi)生，不扔紙屑等等……就從我們把自己的課桌、辦公桌、宿舍內(nèi)務(wù)整理干凈做起，有沒有出現(xiàn)臟、亂、差、雜的現(xiàn)象……我們要把自己推向道德的高處，凈化自己的心靈，把我們身上缺失的東西一點一點補回來。人的一撇一捺相互制約相互抉擇。有文化層次的人丟失了素質(zhì)讓人覺得可悲和諷刺?，F(xiàn)在校園的天更藍了，水更清了，但每個人的心更凈了嗎?多走一步把每一個垃圾扔入垃圾桶內(nèi);多等一會兒，排隊買飯時請按捺住急切的心情;多笑一次，路上認識的不認識的人不要吝嗇你的笑容;多說一句，最普通的問候打破人與人之間的陌生;多花一點時間，留心做好身邊每一件小事。“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江?！?，抓住身邊每一件小事，提高自身素質(zhì)，做文明禮儀人?！拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹?。 請注意你的行動，因為行動能變成習(xí)慣，請留意你的習(xí)慣，因為習(xí)慣能成為你的性格，請留意你的性格，因為性格能決定命運。小與大然而相對的，但善與惡卻然而絕對的。量變引起質(zhì)變。我們從現(xiàn)在做起，重樹自己的形象，凈化自己的心靈，培養(yǎng)自己的優(yōu)良品質(zhì)，讓文明禮儀如影隨形，成為人生的準(zhǔn)則，這樣才能成為學(xué)校衛(wèi)生文明的使者，才能成為我們這所城市禮儀形象的化身，才能成為可愛的上海人。
一、擁抱世博，從小事做起。做到每一教室、每一寢室、每個角落干凈整潔;一舉手、一投足、一微笑，溫文爾雅，盡顯奉賢中學(xué)人之風(fēng)采。
二、奉獻世博，從待客做起。做到在世博園區(qū)等公共場所，文明禮讓，樂于助人;遇見外賓，大方得體，謙和大氣，盡顯禮儀之邦之魅力。
三、添彩世博，從環(huán)保做起。做到節(jié)約每一滴水，每一粒米，用綠色裝點世博，將“低碳”帶入生活。
四、縱橫世博，從借鑒做起。做到以世博為平臺，博覽世界風(fēng)采、拓寬自身視野、努力探求先進理念、品讀科技內(nèi)涵，將振興中華之使命銘記在心，讓精彩為我所用。
文明世博，你我心手相牽;展望世博，我們信心滿懷。就讓我們一起，與文明同行，為世博爭輝!
學(xué)生演講稿文明【篇2】
春秋時期的管仲曾經(jīng)說過：“善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵?！彼^善氣迎人，那便是不卑不亢、有禮有節(jié)，讓別人有如沐春風(fēng)之感。
一個“禮”字，貫穿了中華民族數(shù)千年，孔子說過：不學(xué)禮，無以立，后來中國成為了著名的禮儀之邦，臣子對君主的禮、孩子對父母的禮……這些禮儀讓人成為有德之人，成為堂堂大丈夫，成為君子。
想當(dāng)年鄭和七下西洋，他的艦隊雖然人數(shù)眾多，武器也十分厲害，但我們中國的使者給西洋小國的只有幫助和給予，友善地，親切地和這些弱小的國家進行交流。后來葡萄牙的殖民者來到這片土地，樹立一根柱子意示主權(quán)，但他不知道——中國的艦隊曾來到這里，早在他之前立下一座豐碑——一座代表友善與和平的豐碑。
時光飛逝，日月如梭，這個禮儀之邦走過了數(shù)千年的歲月，走到了今天。而禮儀呢？我們那些古老的禮儀呢？它們是否被遺忘，被遺忘在漫長的風(fēng)風(fēng)雨雨之中？今天的許多人，對于我們禮儀之邦的傳統(tǒng)，似乎已經(jīng)不再記得。而今，請、謝謝、你好等文明用語少了，粗話臟話多了；盡孝的子女少了，對老人財產(chǎn)虎視眈眈的年輕人多了；馬路上嚴格遵守交通規(guī)則的人少了，亂闖紅燈亂插隊的狂徒多了；全心全意為民服務(wù)的公仆少了，只顧撈錢不知廉恥的貪官多了……
禮儀之邦的禮儀，究竟還要不要呢？
其實，那些陳舊的、古老的禮儀，在今天同樣重要。忠、孝、仁、義、信，在現(xiàn)在這個時代，難道就不通用了嗎？雖然現(xiàn)在沒有了君主統(tǒng)治，但我們?nèi)匀灰矣谧鎳?，為祖國的富強努力學(xué)習(xí)；雖然現(xiàn)在沒有了“父為子綱”的倫理，但我們?nèi)匀灰⒕锤改?，為養(yǎng)育我們的人分憂；雖然現(xiàn)在我們不用仁善來收羅人心，但我們?nèi)匀灰幸活w仁愛的心，真誠的向他人獻上一份善意；雖然現(xiàn)在沒有誓同生死的交友之道，但我們對朋友仍然要講信義，將朋友的事當(dāng)作自己的事去完成。
有些人說禮儀是繁文縟節(jié)、是虛偽，的確，這樣的問題確實存在。有些儀式，程序等等，內(nèi)容都是千篇一律，卻要人們?nèi)フJ真施行。這樣既無益于人，又浪費時間，對于這些，我也是不贊成的。
但是真正的禮儀是發(fā)自內(nèi)心的，是一個人憑良心做出來的事，是對社會、對國家有益的。不說多么深遠的影響，就是生活中的小事，也能體現(xiàn)出一個人的道德品質(zhì)。
以前我不喜歡跟陌生人同乘電梯，如果人離得遠了，就任由電梯門自己關(guān)上?？墒怯幸淮危谖已劭措娞蓍T快關(guān)而狂奔過去時，電梯內(nèi)的人卻無動于衷。電梯上去了，我氣憤憤地等了許久，才乘上了電梯。在惱怒的同時，我忽然想起，在被我關(guān)上的電梯門外，站著的人一定如我這般心情。于是，我愧疚了，以后的日子里，我關(guān)電梯門前總要聽聽有沒有人聲，有沒有急趕而來的腳步。我常想，只要每個人都這么做了，就能為別人帶來一份方便，舍了自己幾秒鐘的時間，為人創(chuàng)造一份舒心，難道不值得么？
我們的中國是禮儀之邦！生活在禮儀之邦的人民，應(yīng)該為之驕傲，應(yīng)該將禮儀之邦這個榮譽發(fā)揚光大！我們不必惺惺作態(tài)，顯得自己有高風(fēng)亮節(jié)，我們只要多為別人想想。在擦肩而過時，互相微笑問好；在爭辯時，學(xué)會說話給對方留些余地；在長輩有差遣時，理所應(yīng)當(dāng)?shù)貛椭?BR> 禮儀，其實很簡單。不是虛情假意的行為、不是慷慨激昂的演講。禮儀，只不過是多為別人著想，讓自己的行為使別人感到快樂。這，就足夠了。
讓今天禮儀之邦的人們，為這個稱號增光添彩，我們要告訴世界——中華民族禮儀之邦的美譽，永遠不變！
學(xué)生演講稿文明【篇3】
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好！
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易，做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人，首先，做一個文明的人。
我們作為新時代的中學(xué)生，正在接受著知識，更應(yīng)該知書達理，舉止文明，談吐得體，提高道德素質(zhì)，振興民族精神，建設(shè)精神，這樣才能學(xué)好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合的合格中學(xué)生，一個對社會有用的人。
“孔融讓梨”——一個大家再熟悉不過的。思歲的孔融之所以使大家敬傭，正因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴。他雖然還是一個四歲的孩子，但他的那種精神足以讓人敬傭一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人強上百倍。
這個故事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。它還告訴了我們一個道理：“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。即無知識又無道德，反自以為有知識有道德，是殺材?！?BR> 文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，與同學(xué)和睦相處?；丶覒?yīng)孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大，熱愛一切生命。要能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
請改掉陋習(xí)，做一個有道德、有素養(yǎng)、文明之人。不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，因國慶后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和講到嚴形成了強烈的反差。所以我們應(yīng)在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，不然，即使成為一位才學(xué)淵博的人，于人于己于社會又有何用呢？
過后，我們該怎樣呢？是的，我們該努力了，努力做一個文明之人。努力營造一個更加理想和諧的校園。不要忘記行動，就是現(xiàn)在這一刻開始的。從這一刻開始，行動起來，讓中華民族的'文明在我們的一生綻放出光芒！
我的演講完畢。
謝謝大家！
學(xué)生演講稿文明【篇4】
老師們、同學(xué)們：早上好！
今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生”。
先讓我為大家講述兩個事例：
第一個事例是：新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：因為有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。
第二個事例是：據(jù)中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。
以上兩個事例表明，文明的一切都是由細節(jié)構(gòu)成的，通過這些細節(jié)，我們看見了文明離我們國家還有一定距離，因此我們每個學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。尤其是對于我們樂安實驗學(xué)校的學(xué)生來說，你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過各種途徑和努力后，才得以成為樂安的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見，甚至有的同學(xué)認為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨；再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺心疼；再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。
無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個動作，使收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，使收獲一個品格；文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腿，不亂打亂鬧。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過努力，一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。
謝謝大家。
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