五心教育心得體會 篇1
學(xué)校多次組織學(xué)習(xí)“五心”教育及教師職業(yè)要求，我認識到了作為一個教師，不僅要教好書，還要教育好人。而且，作為人類靈魂的工程師，在各個方面都應(yīng)該起到帶頭作用。都要以身作則，為人師表，以積極樂觀向上的態(tài)度教育好學(xué)生。
在此，談?wù)勎覍W(xué)習(xí)五心教育的一些心得體會。
一、忠心獻給祖國。國家是我們的“大家”，這個“大家”好了，我們的“小家”才能好。所以，無論什么時候，我們都要維護我們的大家，現(xiàn)在有很多人，受到各種信息的影響，總說我們國家不民主，這也不好，那也不好。其實大家要好好想一想，在我們國家積貧積弱的時候，那些所謂的民主國家鐵蹄踏過我們的每一寸土地，我們成了砧板上待宰的魚肉，哪里又有民主了，更別說什么自由。所以，任何時候，我們都要心向國家，為國家發(fā)展付出自己的努力。當(dāng)然，國家都有這樣或那樣的缺點，因為國家是由具體的人組成的，有些人是蛀蟲，是投機者，為了自己那點私心做出這樣或那樣抹黑國家的事情。但我們的政府是清醒的，也在不斷反醒自己，改進自己。我們作為國家組成的一分子，任何時候都要保持一顆愛國的心，少些投機鉆營的思想，認認真真做事，踏踏實實做人.
二、孝心獻給父母。孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。父母給我們生活，給了我們成長的呵護。當(dāng)我們長大懂事時，父母也老了。在生活中，我們不僅要讓父母生活無憂，還要讓他們思想上愉快。所以，有時間多陪陪父母，是作為一個子女的義務(wù)。
三、愛心獻給社會。人在社會中生活、成長，總會接觸形形色色的人和事，在我們生活中，要用一顆仁愛的心對待各種人和事。關(guān)心社會上需要關(guān)心和幫助的人，你做了一件好事，不僅僅是你付出的對象得到了幫助，同時你也在為塑造自己的人格添磚加瓦，俗話說“予人玫瑰，手有余香”。
四、誠心獻給他人。人與人相處，貴在一個“誠”字。在現(xiàn)在社會中，人們過多的去追求利益，誠信有時候就被利益蒙蔽了雙眼。其實，無論是交朋友，做生意，誠信很重要。欺騙別人，也許你能獲得一些利益，但慢慢的你的朋友會越來越少，人們也會離你越來越遠。最終你什么也得不到。誠信相處，才能長久。
五、信心留給自己。信心是成功的保障。無論我們做人還是做事，給自己信心最重要，我們或許會跌到很多次，只要不氣餒，總會有成功的一天。我們不管在什么情況下，都要給自己信心，相信自己能行。努力了才不會后悔。
五心教育心得體會 篇2
10月26日至29日，黨的十九屆五中全會在京召開。會議審議了《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標(biāo)的建議》。“十四五”規(guī)劃是我國在全面建成小康社會基礎(chǔ)上開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的第一個五年規(guī)劃，意義重大。黨員干部作為重要的參與者、決策者，也應(yīng)發(fā)揮自己的力量為“十四五”藍圖添上一抹色彩。
添一抹“念茲在茲，人民至上”的信念紅。民惟邦本，本固邦寧。7月以來，習(xí)近平總書記先后前往吉林、安徽、湖南、廣東等地調(diào)研考察，深入基層一線、深入公司企業(yè)，從田間地頭查看糧食生產(chǎn)及土地保護利用到防汛救災(zāi)現(xiàn)場恢復(fù)生產(chǎn)，從“半條被子”紅色教育基地及文旅資源開發(fā)到企業(yè)自主創(chuàng)新。這充分說明黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民?！耙匀嗣駷橹行摹笔冀K是共產(chǎn)黨員的政治信條。黨員干部要將人民利益高高舉過頭頂，始終保持共產(chǎn)黨員的先進性、純潔性，在“十四五”時期里不斷增強人民群眾的獲得感和幸福感。
添一抹“遠方有詩，美麗鄉(xiāng)村”的和諧綠?；仨笆濉?，現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)之路，不僅讓人民群眾的收入提升了，更讓群眾的生活質(zhì)量得到顯著提升，實現(xiàn)穩(wěn)產(chǎn)糧、穩(wěn)增收。隨著“綠水青山就是金山銀山”的理念不斷深入人心，對環(huán)境治理的力度不斷加大，綠色，不僅僅在山川大地蔓延，更是在每一個人的心中延展。小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)。廣大黨員干部，尤其是基層干部要繼續(xù)擦亮綠色生態(tài)名片，走現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)之路。大力發(fā)展精細農(nóng)業(yè)，推動農(nóng)業(yè)與旅游、健康、文藝等深度融合，在人與自然的和諧中尋找平衡發(fā)展之道。
添一抹“開門問策，集思廣益”智慧藍?！爸萋┱咴谟钕拢д咴诓菀??！薄笆奈濉币?guī)劃涉及方方面面，民主法治、經(jīng)濟發(fā)展、對外開放、科技創(chuàng)新、國民教育、醫(yī)療衛(wèi)生等等。如何更好地制定和落實，黨中央問計于民，首次通過互聯(lián)網(wǎng)就“十四五”規(guī)劃編制向全社會征求意見和建議，為編制工作提供了有益參考。黨員干部要堅持頂層設(shè)計和問政于民、問需于民、問計于民相統(tǒng)一的好傳統(tǒng)，善于傾聽民聲、了解民情、匯聚民智，發(fā)揮“以眾人之力起事者，無不成也”的作用，推動我們黨和國家事業(yè)不斷蓬勃發(fā)展。
“察勢者明，趨勢者智?！痹凇笆奈濉边@個承上啟下的重要時期，黨員干部要以“千磨萬擊還堅勁”的信念和“亂云飛渡仍從容”的氣魄，做好自己的事，沉下心來抓落實，共同譜寫出實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史新篇章。
五心教育心得體會 篇3
“為政之道，民生為本”，長期以來，改善和保障民生作為黨和政府工作的出發(fā)點和落腳點，始終是我國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展五年規(guī)劃的重要內(nèi)容。從“六五”規(guī)劃提到“人民的物質(zhì)文化生活達到小康水平”到“十五”規(guī)劃要求“堅持把提高人民生活水平作為根本出發(fā)點”，再到“十三五”規(guī)劃中“必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想”，“人民”二字的分量，始終舉足輕重。
經(jīng)過前十三個五年規(guī)劃的不懈努力，我國民生狀況得到顯著改善，成績頗豐，但發(fā)展不平衡、供給不充足、質(zhì)量不高等問題仍然存在。“十四五”時期，我國面臨全面建成小康社會、開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程，可謂任務(wù)艱巨、責(zé)任重大。唯有始終堅守為民初心，不斷提高服務(wù)本領(lǐng)，充分發(fā)揮人民群眾主體意識，才能切實將“十四五”規(guī)劃編制工作與民生民意緊密結(jié)合，在新時代向人民交出更加優(yōu)異的答卷。
一、堅守“人民至上”情懷，以真情換真心
“黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民?！比嗣袷菄野l(fā)展的血脈，是民族進步的根基。國家每一個五年規(guī)劃的落地實施，少不了人民群眾的支持和擁護?！叭嗣裰辽?、以人民為中心”始終是念茲在茲的執(zhí)政信條和最鮮明的政治品格。“十四五”規(guī)劃關(guān)系國家未來五年在經(jīng)濟發(fā)展、民生保障、科技成果等方方面面的發(fā)展方向和發(fā)展成效，關(guān)系國計民生和人民幸福，必須堅持人民至上的執(zhí)政信念。將人民利益始終放在首位，保持共產(chǎn)黨員的先進性、純潔性，堅守初心為民服務(wù)，將人民群眾生活中的瑣事難事，當(dāng)作自己職責(zé)內(nèi)的急事大事，將人民群眾始終裝在心中，才能將“十四五”規(guī)劃之路走穩(wěn)走實。
二、錘煉“為民服務(wù)”本領(lǐng)，以實干促實績
從全面建成小康社會到全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，是黨和國家作出的重大戰(zhàn)略部署，要走好這一程，“十四五”規(guī)劃的科學(xué)制定與扎實實施至關(guān)重要。黨員干部唯有不斷提升為民服務(wù)的能力和水平，才能為“十四五”規(guī)劃的實施提供力量保障。要以“咬定青山不放松”的毅力增強本領(lǐng)，以“亂云飛渡仍從容”的氣魄啃硬骨頭，多到基層一線訪民生、查實情，了解基層百姓的所思所想、所憂所盼。要以能干事、干成事的信心科學(xué)應(yīng)對工作中的難題與“變數(shù)”，既能在急難險重的考驗面前“開準(zhǔn)方子”“走對路子”，又能在苦干實干中“披荊斬棘”“劈波斬浪”，為繪就“十四五”規(guī)劃編制宏偉藍圖砥礪前行。
三、貫穿“問計于民”理念，以新規(guī)開新局
“知屋漏者在宇下，知政失者在草野?！奔訌婍攲釉O(shè)計和堅持問計于民結(jié)合是中國共產(chǎn)黨民主執(zhí)政的優(yōu)良傳統(tǒng)。強調(diào)：“要用群眾喜聞樂見、易于接受的方法開展工作，提高群眾思想覺悟，讓他們心熱起來、行動起來。”不論在任何情況下和任何歷史時期，人民群眾都是物質(zhì)資料生產(chǎn)的主體，是創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富的“主力軍”?！笆奈濉币?guī)劃制定的意義說到底就是為了經(jīng)濟社會平穩(wěn)發(fā)展，為了人民群眾幸福生活。要在服務(wù)群眾中充分發(fā)揮群眾的主體作用，通過多種途徑向全社會征求意見和建議，讓群眾積極參與到國家治理和社會發(fā)展中來，傾聽民聲、了解民情、匯聚民智，眾人劃槳開大船，群策群力促發(fā)展，充分發(fā)揮我國集中力量辦大事的制度優(yōu)勢，把人民群眾對美好生活的需求和向往充分融入到“十四五”規(guī)劃編制中，不斷增強規(guī)劃的科學(xué)性和群眾的認可度。
五心教育心得體會 篇4
“五心教育”是踐行雷鋒精神的有效途徑，是弘揚時代精神的重要載體，是社會主義核心價值體系建設(shè)具體化、大眾化的有益探索，是公民道德建設(shè)的生動實踐。透過此次“五心教育”的學(xué)習(xí)，我明白了其真正含義：忠心獻給祖國，孝心獻給父母，愛心獻給社會，誠心獻給他人，信心留給自我。
忠心獻給祖國：忠心即以愛國愛家情感凝聚人。以愛國主義為核心，弘揚雷鋒精神，熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛祖國、熱愛社會主義的崇高理想和堅定信念。中國歷史上忠心報國的文臣武將數(shù)不勝數(shù)，個性是身處亂世的岳武穆、文天祥、袁崇煥、鄭成功、左宗棠等，實是忠心報國之楷模。生活在和平年代的我們，要多做一些對黨、國家和人民有益的事，以黨、國家和人民的利益為重，我作為一名機關(guān)干部，服從組織安排，聽從黨的號召，在駐村工作學(xué)習(xí)生活中，更要實踐把忠心獻給祖國，忠心獻給人民，忠心獻給所有需要我們的家庭，為千千萬萬的中國人平添幾分力量。
孝心獻給父母：孝心是對雙親長輩孝敬的心意，是中國孝道文化的核心，是祖先崇拜的文化內(nèi)涵。俗話說，百善孝為先。如果一個人連孝心都沒有，那他的所謂的愛心、忠心等等也就無從談起了。我們就應(yīng)以孝心獻給父母，因為他們是我們難過時的密友，是我們開心時也會偷偷開心的人，是我們難過時的避風(fēng)港。并且我們還要“老吾老以及人之老”讓每一個家庭都充滿生機和活力，在全社會構(gòu)成尊老愛幼、團結(jié)友愛、互幫互助的良好氛圍。
愛心獻給社會：如果人人有愛心，學(xué)會無私奉獻，生活將充滿溫暖，一個充滿愛心的群眾是溫暖幸福的，一個充滿愛心的社會是和諧安定的。然而如今之社會，一些人沉迷于追名逐利，應(yīng)對別人的困難，他們毫無感覺，對于別人的幫忙，他們授之坦然．所以我們要以群眾主義為核心，弘揚雷鋒服務(wù)人民、助人為樂的奉獻精神，不斷培育包容胸懷和互助精神，努力構(gòu)成我為人人、人人為我的良好社會氛圍，構(gòu)建扶貧濟困、禮讓寬容的人際關(guān)系，不斷增強服務(wù)社會、奉獻社會的職責(zé)意識。愛心和奉獻是陽光和鮮花，滋潤著我們的心靈，裝扮我們的`完美人生，愛心的威力是巨大的，學(xué)會關(guān)愛他人的同時，我們也會得到博大的愛．與奉獻同行，讓愛心永駐。把黨和人民的利益放在首位。
誠心獻給他人：誠心即真心誠意的道德意識，以誠實守信為核心，弘揚雷鋒干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神，努力加強職業(yè)道德建設(shè)，加強政務(wù)誠信、商務(wù)誠信、社會誠信、司法公信和個人誠信建設(shè)，增強誠實守信意識，做到遵守諾言，恪守信用，構(gòu)建公平、公正、誠信的社會關(guān)系。
信心留給自我：信心即是相信自我的愿望或預(yù)料必須能夠?qū)崿F(xiàn)的心理，是成功者務(wù)必具備的重要心理品質(zhì)。其核心是銳意進取、自強不息的創(chuàng)新精神，只有這樣，我們才會使我們更加的強大開拓創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)，不斷實現(xiàn)自我超越和發(fā)展，弘揚雷鋒艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神，正確對待成敗得失，塑造自尊自信、理性平和、用心向上的社會心態(tài)，努力構(gòu)成全民創(chuàng)新、全民創(chuàng)業(yè)、勇于創(chuàng)造的良好氛圍。為支坪完美明白獻計出力，作出貢獻！
五心教育心得體會 篇5
江津區(qū)第十三屆委員會審議通過了一五七六發(fā)展思路，明確了江津的發(fā)展方向，在全面完成十二五規(guī)劃建設(shè)雙百現(xiàn)代化大城市的關(guān)鍵時期，作為一名教師，我們應(yīng)該做些什么呢?在這迷茫之際，五心教育主題實踐活動給我們指明了方向。五心就是忠心對黨、真心為民、清心律己、公心用權(quán)、用心干事。五心教育活動，是江津區(qū)委、區(qū)府在立足新形勢、推動新發(fā)展做出的一項重大決策。
忠心對黨放在五心的首位，顯得尤為緊迫和重要。學(xué)習(xí)了五心教育之后，發(fā)現(xiàn)自己之前對黨的理論學(xué)習(xí)不夠，理解不深，甚至產(chǎn)生懷疑和動搖?，F(xiàn)在讓我意識到那樣對黨忠誠就失去了根基，所以在今后的工作中，我會進一步加強對政治理論的學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會和把握各項理論的精神實質(zhì)，提高自身的理論素養(yǎng)，進一步堅定對黨的信念，強化對黨忠誠的自覺意識。同時還要培養(yǎng)對黨忠誠的感情，堅定跟黨走的信念。
真心為民體民心。學(xué)習(xí)了五心教育后，我發(fā)現(xiàn)自己為民服務(wù)的意識不夠強，今后在思想上，我們要牢固樹立群眾觀，時刻以群眾為中心，強化為人民服務(wù)的宗旨意識，在深入群眾的過程中接受教育，更好的為群眾服務(wù)。在行動上，必須堅持走群眾路線，相信群眾、依靠群眾，凡是要充分征求群眾意見，發(fā)揮群眾的智慧和力量。只要我們牢記執(zhí)政為民的根本要求，做到心里裝著群眾，凡事想著群眾，一切為了群眾，切實維護好廣大人民群眾的利益，加強干群關(guān)系建設(shè)，為建設(shè)和諧社會貢獻力量。
清心律己，自重自警。通過五心教育的學(xué)習(xí)，我認識到首先要常懷思危之心。安危相易，禍福相生。當(dāng)一個民族國泰民安、繁榮昌盛時，可能危及這種局面的隱患也在悄悄滋生。安不忘危，才能夠長治久安。其次要常懷敬畏之心。一是要敬畏黨紀(jì)國法，這是對共產(chǎn)黨人的起碼要求;二是要敬畏人民群眾;三是要敬畏不同意見，要善于聽取別人的批評和意見。最后要懷有律己之心。自律是一種自我約束，要時刻用道德、國法、黨紀(jì)、黨規(guī)來約束自己的行為。一要在政治上把握自己，決不能有半點含糊;二要在思想上把握自己，始終保持共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié);三要在生活小節(jié)上把握自己，決不因善小而不為，也不因惡小而為之。只有長敲警鐘，才能永葆本色;四要把握自己，擺正位置，自覺接受黨和人民的監(jiān)督。
公心，是大公無私之心，為人民利益著想之心。公心用權(quán)，更是以人為本、執(zhí)政為民的必然要求。當(dāng)前，隨著雙百現(xiàn)代化大城市建設(shè)全力推進，全區(qū)經(jīng)濟社會加快發(fā)展，廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部在行使權(quán)力的過程中，往往會面臨各種誘惑與困擾，經(jīng)歷公與私的考驗，一旦不能正確看待手中的權(quán)力，就難免犯錯誤栽跟頭。要解決好這些問題，關(guān)鍵是要樹立正確的權(quán)力觀，自覺做到為民用權(quán)、依法用權(quán)、陽光用權(quán)。
真的，好老師做的不一定是驚天動地的事業(yè)，她們只是在自己平凡的工作崗位上像蠟燭一般燃燒自己照亮別人。也許她們做的都是些瑣碎小事，但從中你卻能深切體會到每一位老師關(guān)愛她人的一顆顆熱誠之心。在雙槐樹小學(xué)這個大家庭里，身邊的好老師形象還有許多許多，每一位老師都用自己無盡的愛感染著身邊的每一個人，她們用無盡的愛像我們訴說著她們的平凡和偉大。
在五心教育的導(dǎo)航下，我相信雙槐樹小學(xué)每位教師會把教育教學(xué)工作做得更細致，更扎實，雙槐樹小學(xué)的明天會更加輝煌!
五心教育心得體會 篇6
《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二三五年遠景目標(biāo)的建議》，確定了“十四五”時期的發(fā)展目標(biāo)，描繪了新發(fā)展階段的發(fā)展藍圖，為奪取全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新勝利、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢指明了前進方向。
始終堅持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，推進國家治理效能得到新提升。制度穩(wěn)則國家穩(wěn)，國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化關(guān)系黨和國家事業(yè)興旺發(fā)達，關(guān)系國家的長治久安，更關(guān)系到人民群眾的幸福安康。黨的十八大以來，黨中央圍繞堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化作出了一系列重要部署，“十三五”勝利收官是在黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，制度優(yōu)勢充分彰顯、治理效能取得顯著成效的一個重要標(biāo)志。中國特色社會主義制度和國家治理體系的實踐成果源自于我們黨長期以來堅持將馬克思主義基本原理融入中國實際的實踐探索，源自于我們黨與時俱進及時將成功經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為制度成果，賦予國家制度和治理體系以科學(xué)性及鮮明的時代性和中國特色。堅持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是我們推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的顯著優(yōu)勢，是“十四五”時期以及今后很長一段時間繼續(xù)完善國家治理效能必須遵循的原則。
牢牢把握高質(zhì)量發(fā)展要求，推動經(jīng)濟發(fā)展取得新成效。當(dāng)前我國經(jīng)濟發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機遇期并已轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，務(wù)必要牢牢把握好高質(zhì)量發(fā)展要求，認識發(fā)展規(guī)律，準(zhǔn)確識變、科學(xué)應(yīng)變、主動求變，搶抓重要戰(zhàn)略機遇期，觀大勢、謀全局、干實事，確保經(jīng)濟沿著正確方向發(fā)展。我國經(jīng)濟從高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義，是保持經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，全面建成小康社會、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家以及遵循經(jīng)濟規(guī)律發(fā)展的必然要求，高質(zhì)量發(fā)展是能夠很好地滿足人民日益增長的美好生活需要的發(fā)展，也是“十四五”時期經(jīng)濟社會發(fā)展的主題。但也必須清晰地認識到，我國發(fā)展不平衡不充分問題仍然突出，高質(zhì)量發(fā)展要求不斷提升創(chuàng)新能力，堅定推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，推動建設(shè)實體經(jīng)濟、科技創(chuàng)新、現(xiàn)代金融、人力資源協(xié)同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系，為推動經(jīng)濟在實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展上不斷取得新進展提供一個完善的制度環(huán)境!
保持戰(zhàn)略定力出實招硬招，助力改革開放邁出新步伐。黨的十九大以來，全面深化改革取得了重大進展，改革開放四十年也為黨和人民積累了彌足珍貴的經(jīng)驗和精神財富。改革永遠在路上，改革開放永無止境，在新的歷史起點上，面對日趨復(fù)雜的外部環(huán)境以及明顯增加的不穩(wěn)定性和不確定性，改革發(fā)展也將面臨更多新情況新問題，必須保持戰(zhàn)略定力，以戰(zhàn)略思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維集中力量打攻堅戰(zhàn)，明確改什么、怎么改，該改的、能改的堅決改，不該改的、不能改的堅決不改。在更高的起點上推進改革開放，更要以問題為導(dǎo)向，聚焦重點難點問題，拿出“越是艱險越向前”的擔(dān)當(dāng)作為，因勢利導(dǎo)、統(tǒng)籌謀劃、精準(zhǔn)施策，敢闖敢干，讓各項改革舉措在落地落實中有機銜接、融會貫通，確保改革開放這艘巨輪沿著正確航向前行。
著力解決人民“好不好”的問題，實現(xiàn)民生福祉達到新水平。增進民生福祉是發(fā)展的根本目的，過去我們是解決人民“有沒有”的問題，現(xiàn)在是解決人民過得“好不好”的問題。要看人民群眾生活是否真正得到改善，是否在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進展，各項民生舉措是否真正回應(yīng)了人民群眾的期待。人民對美好生活的向往是我們的奮斗目標(biāo)，教育、就業(yè)、收入分配、社會保障、醫(yī)療保障、住房、環(huán)境、精神文化生活等有關(guān)民生建設(shè)的方方面面都關(guān)乎人民群眾多層次多樣化多方面的期待與需求，要求我們必須下足繡花功夫，在民生領(lǐng)域發(fā)揚持之以恒的釘釘子精神，在回應(yīng)人民“更好的教育”“更穩(wěn)定的工作”“更滿意的收入”“更可靠的社會保障”“更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)”“更優(yōu)美的環(huán)境”“更舒適的居住條件”等期待中做到件件有著落、事事有回音，不斷推進民生福祉達到新水平。
全面貫徹落實新發(fā)展理念，共謀生態(tài)文明建設(shè)實現(xiàn)新進步。生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎人民福祉，關(guān)乎民族未來，加快提高生態(tài)環(huán)境質(zhì)量就是最普惠的民生福祉。“五位一體”的重大理論和實踐創(chuàng)新帶來了經(jīng)濟社會發(fā)展理念和發(fā)展方式的深刻轉(zhuǎn)變，解決生態(tài)環(huán)境問題歸根結(jié)底是解決發(fā)展方式和生活方式的問題，全面貫徹落實創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念是加強生態(tài)文明建設(shè)必須堅持的原則，也是實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護協(xié)同共生的新路徑。在發(fā)展過程中，節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主是我們必須始終堅持的方針，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境是“綠水青山就是金山銀山”發(fā)展理念的題中之義。全面貫徹落實新發(fā)展理念就是要讓綠水青山持續(xù)發(fā)揮生態(tài)效益和經(jīng)濟社會效益，既為經(jīng)濟社會發(fā)展保存潛力和后勁兒，也不斷滿足人民群眾日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。
強化社會主義核心價值引領(lǐng)，帶動社會文明程度得到新提高。提高社會文明程度是“十四五”文化建設(shè)的重要任務(wù)之一，更是增強國家文化軟實力，提升中華文化影響力和競爭力，助力建成文化強國的基本途徑，要求在今后五年之內(nèi)，人民思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì)都能得到明顯提高。堅定文化自信是豐富人民精神文化生活、帶動社會文明程度提升的力量之源，要始終堅持以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，發(fā)展社會主義先進文化，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，圍繞“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”的使命任務(wù)加強精神文明建設(shè)，將國家價值目標(biāo)、社會價值準(zhǔn)則、公民價值規(guī)范融入公民道德建設(shè)之中，推動全民道德素質(zhì)和社會文明程度達到新高度，為構(gòu)建社會主義和諧社會夯基固魂。
五心教育心得體會 篇7
孩子是祖國的花朵，是未來的希望。所以，灌輸五心教育，從小培養(yǎng)孩子愛國情操，培養(yǎng)孩子的愛心、關(guān)心、孝心、自信心，顯得尤為重要。
升國旗，是形式;唱國歌，是游戲。孩子們還小，可能并沒有國家的意識。所以，作為老師作為家長，我們有責(zé)任讓孩子懂得，什么是國家，什么是衷心。平日里，要多給孩子們講講革命烈士的光榮事跡，講講國家興衰的榮辱歷史，讓他們真切的感受到，有強大的國家，才會有幸福的生活。
愛，是純粹的、是溫暖的、是永恒的。汶川地震后，大批的志愿者趕赴救災(zāi)前線，各路救援物資第一時間抵達災(zāi)區(qū)，而后所有倒塌的房屋都得到重建。這些，都是愛心的力量，是有愛心的人士為社會做出的貢獻。我們作為社會的一份子，也要貢獻自己的一份力量，教育好自己的子女，時刻準(zhǔn)備著為社會奉獻自己的一份愛心。另外，孩子年齡小，很容易受到社會不良風(fēng)氣影響，變得冷漠自私。所以，培養(yǎng)孩子愛心，要抓住孩子可塑性強的時期進行，讓孩子從小就接受良好的愛心教育。
五心教育心得體會 篇8
小悅悅的事情，讓大家體會到了人情的冷暖;雷鋒的精神，也鼓舞激勵著我們;送人玫瑰，手有余香。我們要把這份關(guān)懷之情傳遞下去，要把這份關(guān)愛他人的美好信念，教給我們的下一代，讓孩子們從小學(xué)會關(guān)心他人。只有如此，才會讓關(guān)愛時刻蕩漾在身邊，才會讓社會充滿溫情。
孝敬父母，是中華民族的傳統(tǒng)美德。兒童時期，又是培養(yǎng)孩子孝心的最佳時期。家長和老師，都要多加利用這個最佳時期，給孩子灌輸孝敬父母的思想意識。當(dāng)然孝心不是疫苗，不是說給孩子打一針這樣的疫苗，孩子就具有孝心了，更不是什么孝子工程可以批量加工生產(chǎn)。
所以，孝心的培養(yǎng)，需要家長和老師們長期的堅持不懈的共同努力，多普及孝文化及教育，耐心的督促引導(dǎo)孩子。另外，孩子年齡小，模仿能力極強。所以，大家要以身作則，給孩子樹立榜樣，把孝心教育融入生活之中。其實，只要大家齊心合力，各自盡到自己的職責(zé)和義務(wù)，必定會把每位孩子都打造成孝子的幼苗，讓溫情和諧的畫面永在。
自信心，對孩子能力的培養(yǎng)和健康成長，起著舉足輕重的作用，甚至?xí)绊懞⒆右簧拿\。所以，培養(yǎng)孩子的自信心，顯得尤為重要。無論是生活中還是學(xué)習(xí)中，都要給孩子創(chuàng)造培養(yǎng)自信心的環(huán)境，多鼓勵贊揚，少批評指責(zé)，滿足孩子自尊心，提高孩子自信心。
總之，五心教育，會讓孩子更健康更快樂的成長，成為對社會有益的人。
五心教育心得體會 篇9
“忠、孝、誠、信”自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德，再加上一個“愛”字，把這五個字與心相通，就是“忠心、孝心、愛心、誠心、信心”，這五心貫穿于我們生活的方方面面，是我們每個人為人處事的基本準(zhǔn)則。
初次聽聞“五心”的時候，我也同大家一樣，不免有些好奇:是誰提出的“五心”思想呢 這“五心”之間到底有什么關(guān)聯(lián)呢 通過對“五心”思想的學(xué)習(xí)，并結(jié)學(xué)雷鋒活動的開展，“五心”的深刻內(nèi)涵在我的心中日漸明朗。其實，“五心”就是雷鋒精神的具體體現(xiàn)，雷鋒精神就是對中華傳統(tǒng)美德的最好傳承。
學(xué)校作為傳播中華文明、中華美德的重要陣地，有責(zé)任、有義務(wù)努力抓好“五心”教育，在構(gòu)筑社會主義精神高地的實踐中率先取得突破。所以，我們要把“五心”教育作為學(xué)習(xí)德育教育的重要內(nèi)容，并以此教育為契機，引領(lǐng)廣大中小學(xué)生懂得愛祖國、愛人民、愛社會主義，懂得孝敬父母、關(guān)愛他人，懂得自強不息、堅定信心、做最好的自己。
下面結(jié)合“五心”教育的實踐談?wù)勎业囊恍w會。
我們都常說:有國才有家。自古以來，有多少仁人志士都把忠心獻給了祖國，為了國家和民族的尊嚴(yán)和安寧，舍生取義，義不容辭。我們都深深地知道:國家是我們的“大家”，只有這個“大家”好了，我們的“小家”才能好?；叵胛覀冏鎳倪^去，看看我們祖國的現(xiàn)在，想想我們祖國的未來，無論什么時候，我們都要維護我們的這個“大家”。其實，愛國、關(guān)心祖國的發(fā)展變化、竭心協(xié)力為祖國的發(fā)展貢獻力量就是對祖國最好的忠心，就是為我們這個“大家”最好的回報，就是對自己人生價值最好的體現(xiàn)。所以，忠心獻給祖國不是口號，而是我們每個人都能切實做到的實際行動。
在平時的教育教學(xué)中，我充分語文課、品德與社會課中的一些內(nèi)容，有針對性的對學(xué)生進行愛國主義教育，讓學(xué)生在課本學(xué)習(xí)中感受到愛國愛家的重要性。
“百善孝為先”，孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。父母給了我們的生命，父母照料了我們的生活，父母呵護了我們的成長?？墒牵?dāng)我們長大成人懂事時，父母卻老了。生命就是這么特別，總是在生老死別的輪回中不斷向前發(fā)展。所以，當(dāng)我們已長大，當(dāng)父母已老去的時候，就是我們應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任的時候了。我們不僅要讓父母在晚年的生活中生活無憂，還要讓他們思想上愉快。其實父母不要我們給予他們多少物質(zhì)上的富足，他們需要的是精神上的滿足。盡管工作再忙，我們也要常回家看看，經(jīng)常打電話問問他們的生活情況，有時間多陪陪父母，就是對父母最好的孝道。
五心教育心得體會 篇10
《五心》是我國著名心理學(xué)家和現(xiàn)代心理學(xué)家的代表作，是一部心理學(xué)的專著。它主要描述心理健康、學(xué)習(xí)、人生、人際關(guān)系等方面的專著作。它的作用主要是通過對學(xué)生心理發(fā)展、心理狀態(tài)、人格形成、人格品質(zhì)、社會適應(yīng)能力等方面的指導(dǎo)與幫助，幫助他們掌握正確的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)良好的生活態(tài)度、生活習(xí)慣和健全的人格，促進其個性心理的健康發(fā)展，從而建立健康的個性。
首先，我們應(yīng)該學(xué)會如何調(diào)整自己的心態(tài)，使自己保持良好地心態(tài)，以積極樂觀的態(tài)度面對生活與工作。作為一名教師，我們不應(yīng)該總把自己定位在知識的傳播者，更應(yīng)該站在學(xué)生的角度和視角來看待這些事情。
其次，在教學(xué)過程中，我們要學(xué)會寬容和理解，學(xué)會換位思考，要站在學(xué)生的角度考慮問題和解決問題。要多讀些與自己生活、學(xué)習(xí)密切相關(guān)的書，豐富自己的知識，培養(yǎng)自己多方面的興趣，不要讓自己過于的孤獨。
最后，要加強自己的溝通能力，不要總是站在一個學(xué)生的角度來思考問題，要學(xué)會換位思考，要站在學(xué)生的立場上看問題。不能用自己的思維對待教學(xué)問題，而是要學(xué)會溝通，通過溝通可以使自己贏得心靈的溝通，可以使教學(xué)事半功倍。
總之，通過讀完這本書，我受益非淺，對教育也有了更深的認識，我決心用這次培訓(xùn)的知識充實自己的頭腦，使自己成為一名優(yōu)秀的教師。
五心教育心得體會 篇11
在貫徹落實好市第四次黨代會、區(qū)委十三屆二次全委會精神以及江津區(qū)“一五七六”發(fā)展思路、江津區(qū)全面完成“十二五”規(guī)劃和建設(shè)“雙百”現(xiàn)代化大城市的時候，全區(qū)黨員、干部中開展“五心教育”主題實踐活動浪潮中，支坪鎮(zhèn)黨委組織學(xué)習(xí)了“一五七六”發(fā)展思路，不斷深化基層組織建設(shè)年活動，認真開展“五心教育”主題實踐活動。就此談?wù)勛约旱捏w會：
“五心教育”活動，是江津區(qū)委、區(qū)府在立足新形勢、推動新發(fā)展做出的一項重大決策，“五心”就是要忠心對黨、真心為民、清心律己、公心用權(quán)、用心干事。一名機關(guān)干部要認真學(xué)習(xí)貫徹黨的路線、方針和政策，時刻常記“五心”，不斷創(chuàng)新工作方式和工作方法，努力做好新時期新發(fā)展的支坪工作。
“五心教育”就是要堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，牢固樹立沉心靜氣干事創(chuàng)業(yè)的精神。一是要加強學(xué)習(xí)。只有學(xué)習(xí)才能提高、才有進步，只有學(xué)習(xí)才能熟悉業(yè)務(wù)。要把科學(xué)發(fā)展觀落實到支坪的發(fā)展中去，就要在干中學(xué)、學(xué)中干。當(dāng)前，隨著重慶三軍醫(yī)大、濱江防洪堤建設(shè)以及游艇等項目的入駐，支坪迎來了新的發(fā)展機遇，我們不能還抱著過去那種舊觀念、***慣，習(xí)慣了就沒有精氣神，習(xí)慣了就沒有干事創(chuàng)業(yè)的*。正因如此，要通過學(xué)習(xí)，認清新形勢，研究新方法，解決新問題，迎接挑戰(zhàn)、新發(fā)展。二是要增強責(zé)任心，帶著感情為民辦事。從黨政辦到黨建辦，無論什么崗位責(zé)任心是做好本職工作的前提。有一句話說得好，“在本位，盡本分”，這應(yīng)該是每個人對自己工作最基本的要求。應(yīng)該對人民群眾懷抱一腔真情，對人民群眾的冷暖疾苦感同身受，想群眾所想、急群眾所急、辦群眾所需，為人民群眾誠心誠意辦實事、盡心竭力解難事、堅持不懈做好事。做事情不下功夫不行，沒下夠功夫也不行，工作做得好不好，主要看我們是否盡到了責(zé)任，是否提高了工作標(biāo)準(zhǔn)。三是用心干事，就是要踏踏實實地干工作。任何事情都不是一蹴而就的，都需要一個長期的艱苦奮斗的過程。一步一個腳印地干，只有一心一意干事，才能克服困難，才能起到先鋒模范作用，確保完成黨建工作正常開展，才能開展好基層組織建設(shè)年活動。
通過“五心教育”的學(xué)習(xí)，使我們認識到這是一股凈化靈魂的春風(fēng)，讓我們的心靈接受了一次洗禮。以“五心”為標(biāo)準(zhǔn)要求自己，做一個忠心對黨、真心為民、清心律己、公心用權(quán)、用心干事的合格干部。支坪黨委政府提出“一區(qū)一基地”目標(biāo)，加快區(qū)域性城市建設(shè)、打造游艇產(chǎn)業(yè)基地和推進城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展，這更是一個長期的過程，更需要干部群眾結(jié)合自身實際，真抓實干。只有沉心靜氣干事創(chuàng)業(yè)，我們才能早日實現(xiàn)宏偉藍圖，建設(shè)美好支坪美好江津。
五心教育心得體會 篇12
為期三天的教師培訓(xùn)結(jié)束了，各位專家教師從閱讀、師德、班主任工作、處理教材等方面，給我們進行了細致入微的解讀。而身為一名教師，從學(xué)科的角度，我對于張金芳老師和謝萍老師的講座觀點頗為認可，印象尤為深刻。是的，對于教師來說，教學(xué)工作是最重要的日常。如何上好課，如何上好每一節(jié)課，不管是對學(xué)生來說，還是對自己的來說，都是尤為重要的。學(xué)生在課堂上，要學(xué)有所得，教師在課堂上，要教學(xué)相長。課堂，是師生互動的場所，是師生交流的地方，讓課堂變得精彩，師生才可能成長。
此次培訓(xùn)，對我在今后的教育教學(xué)實踐中，有很大的指引作用。因此，我想從以下幾點再做努力：
1、精心備課，胸有全局。
備好課是上好課的前提和基礎(chǔ)，只有用心備好每一節(jié)課，才有可能上好這一節(jié)課。在備課時，要牢記教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，圍繞這一目標(biāo)，做到一課一得。同時，在備課時，還要緊緊抓住文本所要表達的感情，文本所展示的方法，文本所呈現(xiàn)的特點等，讓學(xué)生深入體會到語文的美。最后，備課不僅是備課，更是備學(xué)生，如何讓學(xué)生參與到課堂中來，讓學(xué)生主動的積極的思考和發(fā)言，都需要在備課時提前做好預(yù)設(shè)。同時，還要有大語文觀，備課不僅僅是備課文，而應(yīng)該在備課中養(yǎng)成提煉教學(xué)資源，真正找到語言訓(xùn)練點、能力訓(xùn)練點，讓學(xué)生學(xué)會方法，運用方法，而不僅僅是了解課文內(nèi)容。
2、用心上課，營造氛圍。
上好課，是備好課的集中展示。在課堂上，教師要引導(dǎo)學(xué)生，緊緊跟著教學(xué)的節(jié)奏，積極思考、主動發(fā)言。讓學(xué)生沉入在課堂內(nèi)容中，通過朗讀、思考、標(biāo)注、體會、表達等多個環(huán)節(jié)，真正讓每一個孩子在課堂上有所收獲。學(xué)有所獲，可以是認識字詞，積累美文，可以是朗讀體會，品味語言，可以是概括課文，提取信息，可以是讀中學(xué)寫，訓(xùn)練文筆。通過一系列適合的恰當(dāng)?shù)恼n堂活動，讓學(xué)生不再局限于一篇課文所學(xué)到的知識，而是通過課文的例子作用，了解更多的方法和技能，從而學(xué)會運用這樣的方法技能去學(xué)習(xí)更多的新的課文。
3、虛心反思，教學(xué)相長。
沒有完美的課堂，只有通過不斷的反思，趨于完美的課堂。通過學(xué)生的參與，通過教學(xué)的推進，通過知識的掌握，通過方法的運用，判斷本節(jié)課學(xué)生的掌握情況，進行反思，分析利弊得失，有過改之，有善揚之。
4、悉心作業(yè)，酌情增減。
家庭作業(yè)，是對當(dāng)天所學(xué)知識的再鞏固、再加深，是對基礎(chǔ)知識的落實，對字詞句段篇的落實，每一個字詞句的掌握，每一個句段篇的理解，都是需要認真的一筆一劃的練習(xí)和背誦，才能習(xí)得的一種能力。沒有無緣無故的會讀、會寫、會背，只有通過努力，認真完成作業(yè)，落實好每一個字，每一個詞，每一個句子，才能在學(xué)習(xí)過程中，少一些障礙，多一些自信。
5、潛心閱讀，啟智迪新。
如果說蘇霍姆林斯基曾說：“讓學(xué)生變得聰明的方法，不是補課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀、閱讀、再閱讀?！蹦敲?，同樣的道理也適用于教師，對于教師而言，閱讀也是教師專業(yè)成長不可忽略的重要手段。在閱讀道路上，教師可以讀的書籍很多，可以是有關(guān)專業(yè)發(fā)展的相關(guān)書籍，比如教育理論，教學(xué)技能等，可以是非專業(yè)的書籍，例如獲得矛盾文學(xué)獎的一些書籍，勵志類實用類的書籍，還有一些是提升個人修養(yǎng)的書籍。不論哪一類書，只要閱讀著，就收獲著，就快樂著。
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學(xué)校多次組織學(xué)習(xí)“五心”教育及教師職業(yè)要求，我認識到了作為一個教師，不僅要教好書，還要教育好人。而且，作為人類靈魂的工程師，在各個方面都應(yīng)該起到帶頭作用。都要以身作則，為人師表，以積極樂觀向上的態(tài)度教育好學(xué)生。
在此，談?wù)勎覍W(xué)習(xí)五心教育的一些心得體會。
一、忠心獻給祖國。國家是我們的“大家”，這個“大家”好了，我們的“小家”才能好。所以，無論什么時候，我們都要維護我們的大家，現(xiàn)在有很多人，受到各種信息的影響，總說我們國家不民主，這也不好，那也不好。其實大家要好好想一想，在我們國家積貧積弱的時候，那些所謂的民主國家鐵蹄踏過我們的每一寸土地，我們成了砧板上待宰的魚肉，哪里又有民主了，更別說什么自由。所以，任何時候，我們都要心向國家，為國家發(fā)展付出自己的努力。當(dāng)然，國家都有這樣或那樣的缺點，因為國家是由具體的人組成的，有些人是蛀蟲，是投機者，為了自己那點私心做出這樣或那樣抹黑國家的事情。但我們的政府是清醒的，也在不斷反醒自己，改進自己。我們作為國家組成的一分子，任何時候都要保持一顆愛國的心，少些投機鉆營的思想，認認真真做事，踏踏實實做人.
二、孝心獻給父母。孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。父母給我們生活，給了我們成長的呵護。當(dāng)我們長大懂事時，父母也老了。在生活中，我們不僅要讓父母生活無憂，還要讓他們思想上愉快。所以，有時間多陪陪父母，是作為一個子女的義務(wù)。
三、愛心獻給社會。人在社會中生活、成長，總會接觸形形色色的人和事，在我們生活中，要用一顆仁愛的心對待各種人和事。關(guān)心社會上需要關(guān)心和幫助的人，你做了一件好事，不僅僅是你付出的對象得到了幫助，同時你也在為塑造自己的人格添磚加瓦，俗話說“予人玫瑰，手有余香”。
四、誠心獻給他人。人與人相處，貴在一個“誠”字。在現(xiàn)在社會中，人們過多的去追求利益，誠信有時候就被利益蒙蔽了雙眼。其實，無論是交朋友，做生意，誠信很重要。欺騙別人，也許你能獲得一些利益，但慢慢的你的朋友會越來越少，人們也會離你越來越遠。最終你什么也得不到。誠信相處，才能長久。
五、信心留給自己。信心是成功的保障。無論我們做人還是做事，給自己信心最重要，我們或許會跌到很多次，只要不氣餒，總會有成功的一天。我們不管在什么情況下，都要給自己信心，相信自己能行。努力了才不會后悔。
五心教育心得體會 篇2
10月26日至29日，黨的十九屆五中全會在京召開。會議審議了《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標(biāo)的建議》。“十四五”規(guī)劃是我國在全面建成小康社會基礎(chǔ)上開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的第一個五年規(guī)劃，意義重大。黨員干部作為重要的參與者、決策者，也應(yīng)發(fā)揮自己的力量為“十四五”藍圖添上一抹色彩。
添一抹“念茲在茲，人民至上”的信念紅。民惟邦本，本固邦寧。7月以來，習(xí)近平總書記先后前往吉林、安徽、湖南、廣東等地調(diào)研考察，深入基層一線、深入公司企業(yè)，從田間地頭查看糧食生產(chǎn)及土地保護利用到防汛救災(zāi)現(xiàn)場恢復(fù)生產(chǎn)，從“半條被子”紅色教育基地及文旅資源開發(fā)到企業(yè)自主創(chuàng)新。這充分說明黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民?！耙匀嗣駷橹行摹笔冀K是共產(chǎn)黨員的政治信條。黨員干部要將人民利益高高舉過頭頂，始終保持共產(chǎn)黨員的先進性、純潔性，在“十四五”時期里不斷增強人民群眾的獲得感和幸福感。
添一抹“遠方有詩，美麗鄉(xiāng)村”的和諧綠?；仨笆濉?，現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)之路，不僅讓人民群眾的收入提升了，更讓群眾的生活質(zhì)量得到顯著提升，實現(xiàn)穩(wěn)產(chǎn)糧、穩(wěn)增收。隨著“綠水青山就是金山銀山”的理念不斷深入人心，對環(huán)境治理的力度不斷加大，綠色，不僅僅在山川大地蔓延，更是在每一個人的心中延展。小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)。廣大黨員干部，尤其是基層干部要繼續(xù)擦亮綠色生態(tài)名片，走現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)之路。大力發(fā)展精細農(nóng)業(yè)，推動農(nóng)業(yè)與旅游、健康、文藝等深度融合，在人與自然的和諧中尋找平衡發(fā)展之道。
添一抹“開門問策，集思廣益”智慧藍?！爸萋┱咴谟钕拢д咴诓菀??！薄笆奈濉币?guī)劃涉及方方面面，民主法治、經(jīng)濟發(fā)展、對外開放、科技創(chuàng)新、國民教育、醫(yī)療衛(wèi)生等等。如何更好地制定和落實，黨中央問計于民，首次通過互聯(lián)網(wǎng)就“十四五”規(guī)劃編制向全社會征求意見和建議，為編制工作提供了有益參考。黨員干部要堅持頂層設(shè)計和問政于民、問需于民、問計于民相統(tǒng)一的好傳統(tǒng)，善于傾聽民聲、了解民情、匯聚民智，發(fā)揮“以眾人之力起事者，無不成也”的作用，推動我們黨和國家事業(yè)不斷蓬勃發(fā)展。
“察勢者明，趨勢者智?！痹凇笆奈濉边@個承上啟下的重要時期，黨員干部要以“千磨萬擊還堅勁”的信念和“亂云飛渡仍從容”的氣魄，做好自己的事，沉下心來抓落實，共同譜寫出實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史新篇章。
五心教育心得體會 篇3
“為政之道，民生為本”，長期以來，改善和保障民生作為黨和政府工作的出發(fā)點和落腳點，始終是我國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展五年規(guī)劃的重要內(nèi)容。從“六五”規(guī)劃提到“人民的物質(zhì)文化生活達到小康水平”到“十五”規(guī)劃要求“堅持把提高人民生活水平作為根本出發(fā)點”，再到“十三五”規(guī)劃中“必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想”，“人民”二字的分量，始終舉足輕重。
經(jīng)過前十三個五年規(guī)劃的不懈努力，我國民生狀況得到顯著改善，成績頗豐，但發(fā)展不平衡、供給不充足、質(zhì)量不高等問題仍然存在。“十四五”時期，我國面臨全面建成小康社會、開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程，可謂任務(wù)艱巨、責(zé)任重大。唯有始終堅守為民初心，不斷提高服務(wù)本領(lǐng)，充分發(fā)揮人民群眾主體意識，才能切實將“十四五”規(guī)劃編制工作與民生民意緊密結(jié)合，在新時代向人民交出更加優(yōu)異的答卷。
一、堅守“人民至上”情懷，以真情換真心
“黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民?！比嗣袷菄野l(fā)展的血脈，是民族進步的根基。國家每一個五年規(guī)劃的落地實施，少不了人民群眾的支持和擁護?！叭嗣裰辽?、以人民為中心”始終是念茲在茲的執(zhí)政信條和最鮮明的政治品格。“十四五”規(guī)劃關(guān)系國家未來五年在經(jīng)濟發(fā)展、民生保障、科技成果等方方面面的發(fā)展方向和發(fā)展成效，關(guān)系國計民生和人民幸福，必須堅持人民至上的執(zhí)政信念。將人民利益始終放在首位，保持共產(chǎn)黨員的先進性、純潔性，堅守初心為民服務(wù)，將人民群眾生活中的瑣事難事，當(dāng)作自己職責(zé)內(nèi)的急事大事，將人民群眾始終裝在心中，才能將“十四五”規(guī)劃之路走穩(wěn)走實。
二、錘煉“為民服務(wù)”本領(lǐng)，以實干促實績
從全面建成小康社會到全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，是黨和國家作出的重大戰(zhàn)略部署，要走好這一程，“十四五”規(guī)劃的科學(xué)制定與扎實實施至關(guān)重要。黨員干部唯有不斷提升為民服務(wù)的能力和水平，才能為“十四五”規(guī)劃的實施提供力量保障。要以“咬定青山不放松”的毅力增強本領(lǐng)，以“亂云飛渡仍從容”的氣魄啃硬骨頭，多到基層一線訪民生、查實情，了解基層百姓的所思所想、所憂所盼。要以能干事、干成事的信心科學(xué)應(yīng)對工作中的難題與“變數(shù)”，既能在急難險重的考驗面前“開準(zhǔn)方子”“走對路子”，又能在苦干實干中“披荊斬棘”“劈波斬浪”，為繪就“十四五”規(guī)劃編制宏偉藍圖砥礪前行。
三、貫穿“問計于民”理念，以新規(guī)開新局
“知屋漏者在宇下，知政失者在草野?！奔訌婍攲釉O(shè)計和堅持問計于民結(jié)合是中國共產(chǎn)黨民主執(zhí)政的優(yōu)良傳統(tǒng)。強調(diào)：“要用群眾喜聞樂見、易于接受的方法開展工作，提高群眾思想覺悟，讓他們心熱起來、行動起來。”不論在任何情況下和任何歷史時期，人民群眾都是物質(zhì)資料生產(chǎn)的主體，是創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富的“主力軍”?！笆奈濉币?guī)劃制定的意義說到底就是為了經(jīng)濟社會平穩(wěn)發(fā)展，為了人民群眾幸福生活。要在服務(wù)群眾中充分發(fā)揮群眾的主體作用，通過多種途徑向全社會征求意見和建議，讓群眾積極參與到國家治理和社會發(fā)展中來，傾聽民聲、了解民情、匯聚民智，眾人劃槳開大船，群策群力促發(fā)展，充分發(fā)揮我國集中力量辦大事的制度優(yōu)勢，把人民群眾對美好生活的需求和向往充分融入到“十四五”規(guī)劃編制中，不斷增強規(guī)劃的科學(xué)性和群眾的認可度。
五心教育心得體會 篇4
“五心教育”是踐行雷鋒精神的有效途徑，是弘揚時代精神的重要載體，是社會主義核心價值體系建設(shè)具體化、大眾化的有益探索，是公民道德建設(shè)的生動實踐。透過此次“五心教育”的學(xué)習(xí)，我明白了其真正含義：忠心獻給祖國，孝心獻給父母，愛心獻給社會，誠心獻給他人，信心留給自我。
忠心獻給祖國：忠心即以愛國愛家情感凝聚人。以愛國主義為核心，弘揚雷鋒精神，熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛祖國、熱愛社會主義的崇高理想和堅定信念。中國歷史上忠心報國的文臣武將數(shù)不勝數(shù)，個性是身處亂世的岳武穆、文天祥、袁崇煥、鄭成功、左宗棠等，實是忠心報國之楷模。生活在和平年代的我們，要多做一些對黨、國家和人民有益的事，以黨、國家和人民的利益為重，我作為一名機關(guān)干部，服從組織安排，聽從黨的號召，在駐村工作學(xué)習(xí)生活中，更要實踐把忠心獻給祖國，忠心獻給人民，忠心獻給所有需要我們的家庭，為千千萬萬的中國人平添幾分力量。
孝心獻給父母：孝心是對雙親長輩孝敬的心意，是中國孝道文化的核心，是祖先崇拜的文化內(nèi)涵。俗話說，百善孝為先。如果一個人連孝心都沒有，那他的所謂的愛心、忠心等等也就無從談起了。我們就應(yīng)以孝心獻給父母，因為他們是我們難過時的密友，是我們開心時也會偷偷開心的人，是我們難過時的避風(fēng)港。并且我們還要“老吾老以及人之老”讓每一個家庭都充滿生機和活力，在全社會構(gòu)成尊老愛幼、團結(jié)友愛、互幫互助的良好氛圍。
愛心獻給社會：如果人人有愛心，學(xué)會無私奉獻，生活將充滿溫暖，一個充滿愛心的群眾是溫暖幸福的，一個充滿愛心的社會是和諧安定的。然而如今之社會，一些人沉迷于追名逐利，應(yīng)對別人的困難，他們毫無感覺，對于別人的幫忙，他們授之坦然．所以我們要以群眾主義為核心，弘揚雷鋒服務(wù)人民、助人為樂的奉獻精神，不斷培育包容胸懷和互助精神，努力構(gòu)成我為人人、人人為我的良好社會氛圍，構(gòu)建扶貧濟困、禮讓寬容的人際關(guān)系，不斷增強服務(wù)社會、奉獻社會的職責(zé)意識。愛心和奉獻是陽光和鮮花，滋潤著我們的心靈，裝扮我們的`完美人生，愛心的威力是巨大的，學(xué)會關(guān)愛他人的同時，我們也會得到博大的愛．與奉獻同行，讓愛心永駐。把黨和人民的利益放在首位。
誠心獻給他人：誠心即真心誠意的道德意識，以誠實守信為核心，弘揚雷鋒干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神，努力加強職業(yè)道德建設(shè)，加強政務(wù)誠信、商務(wù)誠信、社會誠信、司法公信和個人誠信建設(shè)，增強誠實守信意識，做到遵守諾言，恪守信用，構(gòu)建公平、公正、誠信的社會關(guān)系。
信心留給自我：信心即是相信自我的愿望或預(yù)料必須能夠?qū)崿F(xiàn)的心理，是成功者務(wù)必具備的重要心理品質(zhì)。其核心是銳意進取、自強不息的創(chuàng)新精神，只有這樣，我們才會使我們更加的強大開拓創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)，不斷實現(xiàn)自我超越和發(fā)展，弘揚雷鋒艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神，正確對待成敗得失，塑造自尊自信、理性平和、用心向上的社會心態(tài)，努力構(gòu)成全民創(chuàng)新、全民創(chuàng)業(yè)、勇于創(chuàng)造的良好氛圍。為支坪完美明白獻計出力，作出貢獻！
五心教育心得體會 篇5
江津區(qū)第十三屆委員會審議通過了一五七六發(fā)展思路，明確了江津的發(fā)展方向，在全面完成十二五規(guī)劃建設(shè)雙百現(xiàn)代化大城市的關(guān)鍵時期，作為一名教師，我們應(yīng)該做些什么呢?在這迷茫之際，五心教育主題實踐活動給我們指明了方向。五心就是忠心對黨、真心為民、清心律己、公心用權(quán)、用心干事。五心教育活動，是江津區(qū)委、區(qū)府在立足新形勢、推動新發(fā)展做出的一項重大決策。
忠心對黨放在五心的首位，顯得尤為緊迫和重要。學(xué)習(xí)了五心教育之后，發(fā)現(xiàn)自己之前對黨的理論學(xué)習(xí)不夠，理解不深，甚至產(chǎn)生懷疑和動搖?，F(xiàn)在讓我意識到那樣對黨忠誠就失去了根基，所以在今后的工作中，我會進一步加強對政治理論的學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會和把握各項理論的精神實質(zhì)，提高自身的理論素養(yǎng)，進一步堅定對黨的信念，強化對黨忠誠的自覺意識。同時還要培養(yǎng)對黨忠誠的感情，堅定跟黨走的信念。
真心為民體民心。學(xué)習(xí)了五心教育后，我發(fā)現(xiàn)自己為民服務(wù)的意識不夠強，今后在思想上，我們要牢固樹立群眾觀，時刻以群眾為中心，強化為人民服務(wù)的宗旨意識，在深入群眾的過程中接受教育，更好的為群眾服務(wù)。在行動上，必須堅持走群眾路線，相信群眾、依靠群眾，凡是要充分征求群眾意見，發(fā)揮群眾的智慧和力量。只要我們牢記執(zhí)政為民的根本要求，做到心里裝著群眾，凡事想著群眾，一切為了群眾，切實維護好廣大人民群眾的利益，加強干群關(guān)系建設(shè)，為建設(shè)和諧社會貢獻力量。
清心律己，自重自警。通過五心教育的學(xué)習(xí)，我認識到首先要常懷思危之心。安危相易，禍福相生。當(dāng)一個民族國泰民安、繁榮昌盛時，可能危及這種局面的隱患也在悄悄滋生。安不忘危，才能夠長治久安。其次要常懷敬畏之心。一是要敬畏黨紀(jì)國法，這是對共產(chǎn)黨人的起碼要求;二是要敬畏人民群眾;三是要敬畏不同意見，要善于聽取別人的批評和意見。最后要懷有律己之心。自律是一種自我約束，要時刻用道德、國法、黨紀(jì)、黨規(guī)來約束自己的行為。一要在政治上把握自己，決不能有半點含糊;二要在思想上把握自己，始終保持共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié);三要在生活小節(jié)上把握自己，決不因善小而不為，也不因惡小而為之。只有長敲警鐘，才能永葆本色;四要把握自己，擺正位置，自覺接受黨和人民的監(jiān)督。
公心，是大公無私之心，為人民利益著想之心。公心用權(quán)，更是以人為本、執(zhí)政為民的必然要求。當(dāng)前，隨著雙百現(xiàn)代化大城市建設(shè)全力推進，全區(qū)經(jīng)濟社會加快發(fā)展，廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部在行使權(quán)力的過程中，往往會面臨各種誘惑與困擾，經(jīng)歷公與私的考驗，一旦不能正確看待手中的權(quán)力，就難免犯錯誤栽跟頭。要解決好這些問題，關(guān)鍵是要樹立正確的權(quán)力觀，自覺做到為民用權(quán)、依法用權(quán)、陽光用權(quán)。
真的，好老師做的不一定是驚天動地的事業(yè)，她們只是在自己平凡的工作崗位上像蠟燭一般燃燒自己照亮別人。也許她們做的都是些瑣碎小事，但從中你卻能深切體會到每一位老師關(guān)愛她人的一顆顆熱誠之心。在雙槐樹小學(xué)這個大家庭里，身邊的好老師形象還有許多許多，每一位老師都用自己無盡的愛感染著身邊的每一個人，她們用無盡的愛像我們訴說著她們的平凡和偉大。
在五心教育的導(dǎo)航下，我相信雙槐樹小學(xué)每位教師會把教育教學(xué)工作做得更細致，更扎實，雙槐樹小學(xué)的明天會更加輝煌!
五心教育心得體會 篇6
《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二三五年遠景目標(biāo)的建議》，確定了“十四五”時期的發(fā)展目標(biāo)，描繪了新發(fā)展階段的發(fā)展藍圖，為奪取全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新勝利、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢指明了前進方向。
始終堅持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，推進國家治理效能得到新提升。制度穩(wěn)則國家穩(wěn)，國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化關(guān)系黨和國家事業(yè)興旺發(fā)達，關(guān)系國家的長治久安，更關(guān)系到人民群眾的幸福安康。黨的十八大以來，黨中央圍繞堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化作出了一系列重要部署，“十三五”勝利收官是在黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，制度優(yōu)勢充分彰顯、治理效能取得顯著成效的一個重要標(biāo)志。中國特色社會主義制度和國家治理體系的實踐成果源自于我們黨長期以來堅持將馬克思主義基本原理融入中國實際的實踐探索，源自于我們黨與時俱進及時將成功經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為制度成果，賦予國家制度和治理體系以科學(xué)性及鮮明的時代性和中國特色。堅持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是我們推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的顯著優(yōu)勢，是“十四五”時期以及今后很長一段時間繼續(xù)完善國家治理效能必須遵循的原則。
牢牢把握高質(zhì)量發(fā)展要求，推動經(jīng)濟發(fā)展取得新成效。當(dāng)前我國經(jīng)濟發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機遇期并已轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，務(wù)必要牢牢把握好高質(zhì)量發(fā)展要求，認識發(fā)展規(guī)律，準(zhǔn)確識變、科學(xué)應(yīng)變、主動求變，搶抓重要戰(zhàn)略機遇期，觀大勢、謀全局、干實事，確保經(jīng)濟沿著正確方向發(fā)展。我國經(jīng)濟從高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義，是保持經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，全面建成小康社會、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家以及遵循經(jīng)濟規(guī)律發(fā)展的必然要求，高質(zhì)量發(fā)展是能夠很好地滿足人民日益增長的美好生活需要的發(fā)展，也是“十四五”時期經(jīng)濟社會發(fā)展的主題。但也必須清晰地認識到，我國發(fā)展不平衡不充分問題仍然突出，高質(zhì)量發(fā)展要求不斷提升創(chuàng)新能力，堅定推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，推動建設(shè)實體經(jīng)濟、科技創(chuàng)新、現(xiàn)代金融、人力資源協(xié)同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系，為推動經(jīng)濟在實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展上不斷取得新進展提供一個完善的制度環(huán)境!
保持戰(zhàn)略定力出實招硬招，助力改革開放邁出新步伐。黨的十九大以來，全面深化改革取得了重大進展，改革開放四十年也為黨和人民積累了彌足珍貴的經(jīng)驗和精神財富。改革永遠在路上，改革開放永無止境，在新的歷史起點上，面對日趨復(fù)雜的外部環(huán)境以及明顯增加的不穩(wěn)定性和不確定性，改革發(fā)展也將面臨更多新情況新問題，必須保持戰(zhàn)略定力，以戰(zhàn)略思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維集中力量打攻堅戰(zhàn)，明確改什么、怎么改，該改的、能改的堅決改，不該改的、不能改的堅決不改。在更高的起點上推進改革開放，更要以問題為導(dǎo)向，聚焦重點難點問題，拿出“越是艱險越向前”的擔(dān)當(dāng)作為，因勢利導(dǎo)、統(tǒng)籌謀劃、精準(zhǔn)施策，敢闖敢干，讓各項改革舉措在落地落實中有機銜接、融會貫通，確保改革開放這艘巨輪沿著正確航向前行。
著力解決人民“好不好”的問題，實現(xiàn)民生福祉達到新水平。增進民生福祉是發(fā)展的根本目的，過去我們是解決人民“有沒有”的問題，現(xiàn)在是解決人民過得“好不好”的問題。要看人民群眾生活是否真正得到改善，是否在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進展，各項民生舉措是否真正回應(yīng)了人民群眾的期待。人民對美好生活的向往是我們的奮斗目標(biāo)，教育、就業(yè)、收入分配、社會保障、醫(yī)療保障、住房、環(huán)境、精神文化生活等有關(guān)民生建設(shè)的方方面面都關(guān)乎人民群眾多層次多樣化多方面的期待與需求，要求我們必須下足繡花功夫，在民生領(lǐng)域發(fā)揚持之以恒的釘釘子精神，在回應(yīng)人民“更好的教育”“更穩(wěn)定的工作”“更滿意的收入”“更可靠的社會保障”“更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)”“更優(yōu)美的環(huán)境”“更舒適的居住條件”等期待中做到件件有著落、事事有回音，不斷推進民生福祉達到新水平。
全面貫徹落實新發(fā)展理念，共謀生態(tài)文明建設(shè)實現(xiàn)新進步。生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎人民福祉，關(guān)乎民族未來，加快提高生態(tài)環(huán)境質(zhì)量就是最普惠的民生福祉。“五位一體”的重大理論和實踐創(chuàng)新帶來了經(jīng)濟社會發(fā)展理念和發(fā)展方式的深刻轉(zhuǎn)變，解決生態(tài)環(huán)境問題歸根結(jié)底是解決發(fā)展方式和生活方式的問題，全面貫徹落實創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念是加強生態(tài)文明建設(shè)必須堅持的原則，也是實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護協(xié)同共生的新路徑。在發(fā)展過程中，節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主是我們必須始終堅持的方針，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境是“綠水青山就是金山銀山”發(fā)展理念的題中之義。全面貫徹落實新發(fā)展理念就是要讓綠水青山持續(xù)發(fā)揮生態(tài)效益和經(jīng)濟社會效益，既為經(jīng)濟社會發(fā)展保存潛力和后勁兒，也不斷滿足人民群眾日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。
強化社會主義核心價值引領(lǐng)，帶動社會文明程度得到新提高。提高社會文明程度是“十四五”文化建設(shè)的重要任務(wù)之一，更是增強國家文化軟實力，提升中華文化影響力和競爭力，助力建成文化強國的基本途徑，要求在今后五年之內(nèi)，人民思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì)都能得到明顯提高。堅定文化自信是豐富人民精神文化生活、帶動社會文明程度提升的力量之源，要始終堅持以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，發(fā)展社會主義先進文化，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，圍繞“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”的使命任務(wù)加強精神文明建設(shè)，將國家價值目標(biāo)、社會價值準(zhǔn)則、公民價值規(guī)范融入公民道德建設(shè)之中，推動全民道德素質(zhì)和社會文明程度達到新高度，為構(gòu)建社會主義和諧社會夯基固魂。
五心教育心得體會 篇7
孩子是祖國的花朵，是未來的希望。所以，灌輸五心教育，從小培養(yǎng)孩子愛國情操，培養(yǎng)孩子的愛心、關(guān)心、孝心、自信心，顯得尤為重要。
升國旗，是形式;唱國歌，是游戲。孩子們還小，可能并沒有國家的意識。所以，作為老師作為家長，我們有責(zé)任讓孩子懂得，什么是國家，什么是衷心。平日里，要多給孩子們講講革命烈士的光榮事跡，講講國家興衰的榮辱歷史，讓他們真切的感受到，有強大的國家，才會有幸福的生活。
愛，是純粹的、是溫暖的、是永恒的。汶川地震后，大批的志愿者趕赴救災(zāi)前線，各路救援物資第一時間抵達災(zāi)區(qū)，而后所有倒塌的房屋都得到重建。這些，都是愛心的力量，是有愛心的人士為社會做出的貢獻。我們作為社會的一份子，也要貢獻自己的一份力量，教育好自己的子女，時刻準(zhǔn)備著為社會奉獻自己的一份愛心。另外，孩子年齡小，很容易受到社會不良風(fēng)氣影響，變得冷漠自私。所以，培養(yǎng)孩子愛心，要抓住孩子可塑性強的時期進行，讓孩子從小就接受良好的愛心教育。
五心教育心得體會 篇8
小悅悅的事情，讓大家體會到了人情的冷暖;雷鋒的精神，也鼓舞激勵著我們;送人玫瑰，手有余香。我們要把這份關(guān)懷之情傳遞下去，要把這份關(guān)愛他人的美好信念，教給我們的下一代，讓孩子們從小學(xué)會關(guān)心他人。只有如此，才會讓關(guān)愛時刻蕩漾在身邊，才會讓社會充滿溫情。
孝敬父母，是中華民族的傳統(tǒng)美德。兒童時期，又是培養(yǎng)孩子孝心的最佳時期。家長和老師，都要多加利用這個最佳時期，給孩子灌輸孝敬父母的思想意識。當(dāng)然孝心不是疫苗，不是說給孩子打一針這樣的疫苗，孩子就具有孝心了，更不是什么孝子工程可以批量加工生產(chǎn)。
所以，孝心的培養(yǎng)，需要家長和老師們長期的堅持不懈的共同努力，多普及孝文化及教育，耐心的督促引導(dǎo)孩子。另外，孩子年齡小，模仿能力極強。所以，大家要以身作則，給孩子樹立榜樣，把孝心教育融入生活之中。其實，只要大家齊心合力，各自盡到自己的職責(zé)和義務(wù)，必定會把每位孩子都打造成孝子的幼苗，讓溫情和諧的畫面永在。
自信心，對孩子能力的培養(yǎng)和健康成長，起著舉足輕重的作用，甚至?xí)绊懞⒆右簧拿\。所以，培養(yǎng)孩子的自信心，顯得尤為重要。無論是生活中還是學(xué)習(xí)中，都要給孩子創(chuàng)造培養(yǎng)自信心的環(huán)境，多鼓勵贊揚，少批評指責(zé)，滿足孩子自尊心，提高孩子自信心。
總之，五心教育，會讓孩子更健康更快樂的成長，成為對社會有益的人。
五心教育心得體會 篇9
“忠、孝、誠、信”自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德，再加上一個“愛”字，把這五個字與心相通，就是“忠心、孝心、愛心、誠心、信心”，這五心貫穿于我們生活的方方面面，是我們每個人為人處事的基本準(zhǔn)則。
初次聽聞“五心”的時候，我也同大家一樣，不免有些好奇:是誰提出的“五心”思想呢 這“五心”之間到底有什么關(guān)聯(lián)呢 通過對“五心”思想的學(xué)習(xí)，并結(jié)學(xué)雷鋒活動的開展，“五心”的深刻內(nèi)涵在我的心中日漸明朗。其實，“五心”就是雷鋒精神的具體體現(xiàn)，雷鋒精神就是對中華傳統(tǒng)美德的最好傳承。
學(xué)校作為傳播中華文明、中華美德的重要陣地，有責(zé)任、有義務(wù)努力抓好“五心”教育，在構(gòu)筑社會主義精神高地的實踐中率先取得突破。所以，我們要把“五心”教育作為學(xué)習(xí)德育教育的重要內(nèi)容，并以此教育為契機，引領(lǐng)廣大中小學(xué)生懂得愛祖國、愛人民、愛社會主義，懂得孝敬父母、關(guān)愛他人，懂得自強不息、堅定信心、做最好的自己。
下面結(jié)合“五心”教育的實踐談?wù)勎业囊恍w會。
我們都常說:有國才有家。自古以來，有多少仁人志士都把忠心獻給了祖國，為了國家和民族的尊嚴(yán)和安寧，舍生取義，義不容辭。我們都深深地知道:國家是我們的“大家”，只有這個“大家”好了，我們的“小家”才能好?；叵胛覀冏鎳倪^去，看看我們祖國的現(xiàn)在，想想我們祖國的未來，無論什么時候，我們都要維護我們的這個“大家”。其實，愛國、關(guān)心祖國的發(fā)展變化、竭心協(xié)力為祖國的發(fā)展貢獻力量就是對祖國最好的忠心，就是為我們這個“大家”最好的回報，就是對自己人生價值最好的體現(xiàn)。所以，忠心獻給祖國不是口號，而是我們每個人都能切實做到的實際行動。
在平時的教育教學(xué)中，我充分語文課、品德與社會課中的一些內(nèi)容，有針對性的對學(xué)生進行愛國主義教育，讓學(xué)生在課本學(xué)習(xí)中感受到愛國愛家的重要性。
“百善孝為先”，孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。父母給了我們的生命，父母照料了我們的生活，父母呵護了我們的成長?？墒牵?dāng)我們長大成人懂事時，父母卻老了。生命就是這么特別，總是在生老死別的輪回中不斷向前發(fā)展。所以，當(dāng)我們已長大，當(dāng)父母已老去的時候，就是我們應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任的時候了。我們不僅要讓父母在晚年的生活中生活無憂，還要讓他們思想上愉快。其實父母不要我們給予他們多少物質(zhì)上的富足，他們需要的是精神上的滿足。盡管工作再忙，我們也要常回家看看，經(jīng)常打電話問問他們的生活情況，有時間多陪陪父母，就是對父母最好的孝道。
五心教育心得體會 篇10
《五心》是我國著名心理學(xué)家和現(xiàn)代心理學(xué)家的代表作，是一部心理學(xué)的專著。它主要描述心理健康、學(xué)習(xí)、人生、人際關(guān)系等方面的專著作。它的作用主要是通過對學(xué)生心理發(fā)展、心理狀態(tài)、人格形成、人格品質(zhì)、社會適應(yīng)能力等方面的指導(dǎo)與幫助，幫助他們掌握正確的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)良好的生活態(tài)度、生活習(xí)慣和健全的人格，促進其個性心理的健康發(fā)展，從而建立健康的個性。
首先，我們應(yīng)該學(xué)會如何調(diào)整自己的心態(tài)，使自己保持良好地心態(tài)，以積極樂觀的態(tài)度面對生活與工作。作為一名教師，我們不應(yīng)該總把自己定位在知識的傳播者，更應(yīng)該站在學(xué)生的角度和視角來看待這些事情。
其次，在教學(xué)過程中，我們要學(xué)會寬容和理解，學(xué)會換位思考，要站在學(xué)生的角度考慮問題和解決問題。要多讀些與自己生活、學(xué)習(xí)密切相關(guān)的書，豐富自己的知識，培養(yǎng)自己多方面的興趣，不要讓自己過于的孤獨。
最后，要加強自己的溝通能力，不要總是站在一個學(xué)生的角度來思考問題，要學(xué)會換位思考，要站在學(xué)生的立場上看問題。不能用自己的思維對待教學(xué)問題，而是要學(xué)會溝通，通過溝通可以使自己贏得心靈的溝通，可以使教學(xué)事半功倍。
總之，通過讀完這本書，我受益非淺，對教育也有了更深的認識，我決心用這次培訓(xùn)的知識充實自己的頭腦，使自己成為一名優(yōu)秀的教師。
五心教育心得體會 篇11
在貫徹落實好市第四次黨代會、區(qū)委十三屆二次全委會精神以及江津區(qū)“一五七六”發(fā)展思路、江津區(qū)全面完成“十二五”規(guī)劃和建設(shè)“雙百”現(xiàn)代化大城市的時候，全區(qū)黨員、干部中開展“五心教育”主題實踐活動浪潮中，支坪鎮(zhèn)黨委組織學(xué)習(xí)了“一五七六”發(fā)展思路，不斷深化基層組織建設(shè)年活動，認真開展“五心教育”主題實踐活動。就此談?wù)勛约旱捏w會：
“五心教育”活動，是江津區(qū)委、區(qū)府在立足新形勢、推動新發(fā)展做出的一項重大決策，“五心”就是要忠心對黨、真心為民、清心律己、公心用權(quán)、用心干事。一名機關(guān)干部要認真學(xué)習(xí)貫徹黨的路線、方針和政策，時刻常記“五心”，不斷創(chuàng)新工作方式和工作方法，努力做好新時期新發(fā)展的支坪工作。
“五心教育”就是要堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，牢固樹立沉心靜氣干事創(chuàng)業(yè)的精神。一是要加強學(xué)習(xí)。只有學(xué)習(xí)才能提高、才有進步，只有學(xué)習(xí)才能熟悉業(yè)務(wù)。要把科學(xué)發(fā)展觀落實到支坪的發(fā)展中去，就要在干中學(xué)、學(xué)中干。當(dāng)前，隨著重慶三軍醫(yī)大、濱江防洪堤建設(shè)以及游艇等項目的入駐，支坪迎來了新的發(fā)展機遇，我們不能還抱著過去那種舊觀念、***慣，習(xí)慣了就沒有精氣神，習(xí)慣了就沒有干事創(chuàng)業(yè)的*。正因如此，要通過學(xué)習(xí)，認清新形勢，研究新方法，解決新問題，迎接挑戰(zhàn)、新發(fā)展。二是要增強責(zé)任心，帶著感情為民辦事。從黨政辦到黨建辦，無論什么崗位責(zé)任心是做好本職工作的前提。有一句話說得好，“在本位，盡本分”，這應(yīng)該是每個人對自己工作最基本的要求。應(yīng)該對人民群眾懷抱一腔真情，對人民群眾的冷暖疾苦感同身受，想群眾所想、急群眾所急、辦群眾所需，為人民群眾誠心誠意辦實事、盡心竭力解難事、堅持不懈做好事。做事情不下功夫不行，沒下夠功夫也不行，工作做得好不好，主要看我們是否盡到了責(zé)任，是否提高了工作標(biāo)準(zhǔn)。三是用心干事，就是要踏踏實實地干工作。任何事情都不是一蹴而就的，都需要一個長期的艱苦奮斗的過程。一步一個腳印地干，只有一心一意干事，才能克服困難，才能起到先鋒模范作用，確保完成黨建工作正常開展，才能開展好基層組織建設(shè)年活動。
通過“五心教育”的學(xué)習(xí)，使我們認識到這是一股凈化靈魂的春風(fēng)，讓我們的心靈接受了一次洗禮。以“五心”為標(biāo)準(zhǔn)要求自己，做一個忠心對黨、真心為民、清心律己、公心用權(quán)、用心干事的合格干部。支坪黨委政府提出“一區(qū)一基地”目標(biāo)，加快區(qū)域性城市建設(shè)、打造游艇產(chǎn)業(yè)基地和推進城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展，這更是一個長期的過程，更需要干部群眾結(jié)合自身實際，真抓實干。只有沉心靜氣干事創(chuàng)業(yè)，我們才能早日實現(xiàn)宏偉藍圖，建設(shè)美好支坪美好江津。
五心教育心得體會 篇12
為期三天的教師培訓(xùn)結(jié)束了，各位專家教師從閱讀、師德、班主任工作、處理教材等方面，給我們進行了細致入微的解讀。而身為一名教師，從學(xué)科的角度，我對于張金芳老師和謝萍老師的講座觀點頗為認可，印象尤為深刻。是的，對于教師來說，教學(xué)工作是最重要的日常。如何上好課，如何上好每一節(jié)課，不管是對學(xué)生來說，還是對自己的來說，都是尤為重要的。學(xué)生在課堂上，要學(xué)有所得，教師在課堂上，要教學(xué)相長。課堂，是師生互動的場所，是師生交流的地方，讓課堂變得精彩，師生才可能成長。
此次培訓(xùn)，對我在今后的教育教學(xué)實踐中，有很大的指引作用。因此，我想從以下幾點再做努力：
1、精心備課，胸有全局。
備好課是上好課的前提和基礎(chǔ)，只有用心備好每一節(jié)課，才有可能上好這一節(jié)課。在備課時，要牢記教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，圍繞這一目標(biāo)，做到一課一得。同時，在備課時，還要緊緊抓住文本所要表達的感情，文本所展示的方法，文本所呈現(xiàn)的特點等，讓學(xué)生深入體會到語文的美。最后，備課不僅是備課，更是備學(xué)生，如何讓學(xué)生參與到課堂中來，讓學(xué)生主動的積極的思考和發(fā)言，都需要在備課時提前做好預(yù)設(shè)。同時，還要有大語文觀，備課不僅僅是備課文，而應(yīng)該在備課中養(yǎng)成提煉教學(xué)資源，真正找到語言訓(xùn)練點、能力訓(xùn)練點，讓學(xué)生學(xué)會方法，運用方法，而不僅僅是了解課文內(nèi)容。
2、用心上課，營造氛圍。
上好課，是備好課的集中展示。在課堂上，教師要引導(dǎo)學(xué)生，緊緊跟著教學(xué)的節(jié)奏，積極思考、主動發(fā)言。讓學(xué)生沉入在課堂內(nèi)容中，通過朗讀、思考、標(biāo)注、體會、表達等多個環(huán)節(jié)，真正讓每一個孩子在課堂上有所收獲。學(xué)有所獲，可以是認識字詞，積累美文，可以是朗讀體會，品味語言，可以是概括課文，提取信息，可以是讀中學(xué)寫，訓(xùn)練文筆。通過一系列適合的恰當(dāng)?shù)恼n堂活動，讓學(xué)生不再局限于一篇課文所學(xué)到的知識，而是通過課文的例子作用，了解更多的方法和技能，從而學(xué)會運用這樣的方法技能去學(xué)習(xí)更多的新的課文。
3、虛心反思，教學(xué)相長。
沒有完美的課堂，只有通過不斷的反思，趨于完美的課堂。通過學(xué)生的參與，通過教學(xué)的推進，通過知識的掌握，通過方法的運用，判斷本節(jié)課學(xué)生的掌握情況，進行反思，分析利弊得失，有過改之，有善揚之。
4、悉心作業(yè)，酌情增減。
家庭作業(yè)，是對當(dāng)天所學(xué)知識的再鞏固、再加深，是對基礎(chǔ)知識的落實，對字詞句段篇的落實，每一個字詞句的掌握，每一個句段篇的理解，都是需要認真的一筆一劃的練習(xí)和背誦，才能習(xí)得的一種能力。沒有無緣無故的會讀、會寫、會背，只有通過努力，認真完成作業(yè)，落實好每一個字，每一個詞，每一個句子，才能在學(xué)習(xí)過程中，少一些障礙，多一些自信。
5、潛心閱讀，啟智迪新。
如果說蘇霍姆林斯基曾說：“讓學(xué)生變得聰明的方法，不是補課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀、閱讀、再閱讀?！蹦敲?，同樣的道理也適用于教師，對于教師而言，閱讀也是教師專業(yè)成長不可忽略的重要手段。在閱讀道路上，教師可以讀的書籍很多，可以是有關(guān)專業(yè)發(fā)展的相關(guān)書籍，比如教育理論，教學(xué)技能等，可以是非專業(yè)的書籍，例如獲得矛盾文學(xué)獎的一些書籍，勵志類實用類的書籍，還有一些是提升個人修養(yǎng)的書籍。不論哪一類書，只要閱讀著，就收獲著，就快樂著。
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