不為失敗找借口，只為成功找方法。為了演講的順利進(jìn)行，我們應(yīng)當(dāng)寫(xiě)一份簡(jiǎn)潔明了的演講稿。演講稿既要以理服人，又要以情感人，你是否不知道撰寫(xiě)演講稿時(shí)該如何動(dòng)筆呢？出國(guó)留學(xué)網(wǎng)的編輯推薦你不妨讀一下小學(xué)生講誠(chéng)信演講稿，或許你能從中找到需要的內(nèi)容。
小學(xué)生講誠(chéng)信演講稿(篇1)
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我們演講的題目是《誠(chéng)信，我們共同的承諾》
面對(duì)誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠(chéng)信。
古人云“君子修身，莫善于誠(chéng)信”。是啊，君子翩翩風(fēng)度的背后，是一個(gè)用誠(chéng)實(shí)、信用、執(zhí)著的信念支撐的人的結(jié)構(gòu)。那別蕭蕭易水而去的壯士，難道他不留戀自己的家園故國(guó)？難道他不知道深入虎穴的險(xiǎn)惡與危難？他義無(wú)反顧地去了，去得那樣堅(jiān)定，帶著一腔對(duì)國(guó)君的忠誠(chéng)和滿懷對(duì)誓言的忠貞。那手執(zhí)和氏璧在秦王殿上慷慨陳詞的藺相如，難道不知秦王的陰險(xiǎn)與貪婪？他在出發(fā)前已經(jīng)許下完璧歸趙的諾言！他正是循著一條實(shí)踐諾言的艱難道路在英勇地捍衛(wèi)國(guó)家的利益和個(gè)人心靈深處那份不朽的契約。
同樣，對(duì)于我們——21世紀(jì)的青少年，XX外國(guó)語(yǔ)學(xué)校的學(xué)生，誠(chéng)信更是我們起碼應(yīng)具有的道德素養(yǎng)。大家是否還記得，就在去年9月份我們踏入校園時(shí)大聲呼喊的誓言：“要做講文明的使者，做守規(guī)則的典范，做愛(ài)學(xué)習(xí)的楷模?！?；大家是否還記得，上學(xué)期那次無(wú)人監(jiān)考后所有老師的欣慰與感動(dòng)，讓我們真正體會(huì)到了被信任的喜悅；大家是否還記得，思想品德課上我們也學(xué)到了：“誠(chéng)信是金，是為人之本，是每個(gè)人立足于社會(huì)的通行證?！彼羞@些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的回憶讓我們懂得，“做事先會(huì)做人，做人要講誠(chéng)信”。而現(xiàn)在，我們是否真正做到了呢？
那么，就請(qǐng)大家在即將而來(lái)的這次期中考試中再一次檢驗(yàn)自己吧！這次考試，是一次機(jī)遇，是一次鍛煉，更是一次人格的試金石。我們要做到不隱瞞，不欺騙，真正的做到問(wèn)心無(wú)愧。閉上眼睛，聽(tīng)吧！靜靜地，在這樣一個(gè)美麗的教室里，只聽(tīng)見(jiàn)刷刷的答題聲，這兒有百分之百的信任，百分之百的自律！多么令人向往的場(chǎng)景??！讓抬頭就可看到的那八個(gè)大字：“求真求善求美求新”在我們的心中銘記，用我們的行動(dòng)證明！
誠(chéng)信是陽(yáng)光，時(shí)刻照耀我們的人生；
誠(chéng)信是雨露，時(shí)刻滋潤(rùn)我們的心扉；
誠(chéng)信是亮色，時(shí)刻閃爍我們的生活；
作為一個(gè)學(xué)生，我們從現(xiàn)在做起，讓誠(chéng)信的種子，在我們的心田里，生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。讓我們向著誠(chéng)信的高峰再攀一步！
小學(xué)生講誠(chéng)信演講稿(篇2)
明禮誠(chéng)信是公民應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。明禮、誠(chéng)信，它早已是傳統(tǒng)美德。明禮誠(chéng)信是每個(gè)公民應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則,它對(duì)規(guī)范人們?cè)谏鐣?huì)關(guān)系中的道德行為,提高人的素質(zhì)和社會(huì)文明程度,具有重要意義。
“禮讓”和“文明”的含義?！懊鞫Y”不僅要求人們申明、倡明“禮”,更要求人們注重“禮”的實(shí)踐。作為我國(guó)公民道德基本規(guī)范的“明禮”,其中的“禮”,有廣義和狹義之分。廣義的“禮”涵蓋了社會(huì)公共生活、職業(yè)生活、家庭生活三大領(lǐng)域,與之相關(guān),“禮”的內(nèi)容體現(xiàn)為社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭道德等三大基本道德規(guī)范?！?狹義的“禮”指?jìng)€(gè)人禮儀和公共場(chǎng)所的禮儀。對(duì)于個(gè)人禮儀而言,第一,要講究?jī)x表整潔、儀容大方。作為文明公民的外在形象,不能將穿著打扮簡(jiǎn)單視為個(gè)人的私事。美與善密切聯(lián)系,德國(guó)哲學(xué)家康德說(shuō)過(guò),美是道德上善的象征。整潔得體的儀表,是社會(huì)文明對(duì)人的起碼要求。第二,要注意語(yǔ)言文明。一個(gè)人的談吐,可以反映出他的文化水平、思想感情和道德修養(yǎng)。最基本的要求是不說(shuō)臟話,盡力追求語(yǔ)言的委婉含蓄。此外,還必須避免在公共場(chǎng)所中大喊大叫。第三,運(yùn)作儀態(tài)要大方得體。那些粗俗的舉止行為,不但不雅觀,而且還可能導(dǎo)致誤解,影響人們之間的友好交往。此外,在公共場(chǎng)所中,男士應(yīng)對(duì)女士禮讓,年輕人應(yīng)對(duì)年長(zhǎng)者禮讓,發(fā)生摩擦?xí)r要彼此寬容諒解,要注意不做違反社會(huì)規(guī)范和傷風(fēng)敗俗的事。
誠(chéng)信的基本內(nèi)涵誠(chéng)信的基本內(nèi)涵,包括“誠(chéng)”和“信”兩方面?！罢\(chéng)”主要是指誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇;“信”主要是指信用、信任?！罢\(chéng)信”的含義,主要是指忠誠(chéng)老實(shí)、誠(chéng)懇待人,以信用取信于人,對(duì)他人給予信任。
誠(chéng)信,首先是處理個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基礎(chǔ)性道德規(guī)范。在公民道德建設(shè)中,要大力倡導(dǎo)以信待人、以信取人、以信立人的美德,只有積極倡導(dǎo)以“信”為美的社會(huì)風(fēng)氣,才能建立起有效的人際信任關(guān)系。
誠(chéng)信是可貴的。從家庭來(lái)看，家人總是互相依賴，一起生活著的。假如，家庭中缺少信任，家庭還會(huì)和睦安詳嗎？因?yàn)橛辛苏\(chéng)信，我們才能更加暢快的與家長(zhǎng)溝通。從而再也不會(huì)發(fā)生“你不了解”之類(lèi)的話語(yǔ)。大家彼此相信，互相珍惜。
誠(chéng)信是可貴的。從校園中來(lái)看，同學(xué)與老師，同學(xué)與同學(xué)都需要誠(chéng)信。誠(chéng)信已成為一個(gè)人的立身之本，生存之基。有了誠(chéng)信，大家就更坦誠(chéng)相待，互幫互助。在考試中，一個(gè)誠(chéng)信的人總能看清自己真實(shí)的水平，總能體現(xiàn)自身所擁有的價(jià)值。不會(huì)讓欺騙和蒙蔽遮住自己的眼睛。這樣，我們才能更好的去分析自己，了解自己，對(duì)自己做出相應(yīng)得改正。而一個(gè)不誠(chéng)信的人呢？不但得不到誠(chéng)信的獎(jiǎng)勵(lì)，而且還要成為眾人的話柄。周?chē)娜藭?huì)對(duì)你“另眼相看”。老師同學(xué)也會(huì)對(duì)你有所猜忌和懷疑。如此看來(lái)，丟的不止是小小的分?jǐn)?shù)，更是一個(gè)人的人格與尊嚴(yán)。有人說(shuō)，校園是社會(huì)的一個(gè)縮影。在縮影中不能清楚認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的可貴。
小學(xué)生講誠(chéng)信演講稿(篇3)
各位老師、各位同學(xué)：
大家好!
我叫張凌浩。今天我演講的題目是《永不凋零的誠(chéng)信之花》。
誠(chéng)信是一盞明燈，為我們指引前進(jìn)的方向;誠(chéng)信是一潭清水，為我們凈化心靈的污垢。
魯迅先生說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信為人之本也，誠(chéng)信比金錢(qián)更具有吸引力，比美貌更具有可靠性，比榮譽(yù)更具有時(shí)效性?！?BR> 是啊，誠(chéng)信是一種美德，是一種源源不斷的財(cái)富，誠(chéng)信是一種取之不盡，用之不竭的智慧。
千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信。古代曾子以“信”教子的故事被傳為佳話。曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，可是孩子卻哭著要一起去，曾子的妻子說(shuō)：“孩子乖，你在家里等我回來(lái)，就殺豬給你吃。”曾子的妻子趕集回來(lái)，看見(jiàn)曾子要?dú)⒇i，連忙說(shuō)：“別殺豬，我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的?！痹诱f(shuō)：“和孩子是不可以說(shuō)著玩的。小孩子不懂事，不管什么事都跟著父母學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人呀!”后來(lái),曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話算數(shù)是做人的基本準(zhǔn)則，若對(duì)孩子失信，那么家中的豬雖然保住了，但卻會(huì)在孩子的純潔心靈上留下不守信的陰影。
同學(xué)們，從上幼兒園開(kāi)始，我們的老師就教導(dǎo)我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《放羊的孩子》這個(gè)故事，如果小孩沒(méi)有前兩次對(duì)大家的欺騙，他的羊會(huì)被狼全部吃光嗎?可見(jiàn)，不誠(chéng)實(shí)的結(jié)果，最終受傷害的是自己。同學(xué)們，讓我們牢記放羊娃的教訓(xùn)，不要再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠(chéng)信后還可以挽回。所以，我們不管說(shuō)什么話，不管做什么事情，都應(yīng)該將“誠(chéng)信”時(shí)時(shí)放在心中，因?yàn)?，誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。
同學(xué)們，讓我們守住誠(chéng)信的陣地，讓誠(chéng)信的種子，在我們的心田中生根，發(fā)芽，開(kāi)花，讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗，永遠(yuǎn)綻放!
謝謝大家!
小學(xué)生講誠(chéng)信演講稿(篇4)
尊敬的老師同學(xué)們：
大家好!我是來(lái)自某班的~~~，我演講的題目是《誠(chéng)實(shí)守信要從現(xiàn)在開(kāi)始》。
《小學(xué)生守則》第九條這樣寫(xiě)道：誠(chéng)實(shí)守信、言行一致，知錯(cuò)就改，有責(zé)任心。那么，究竟什么是誠(chéng)實(shí)守信呢?我們又怎樣才能養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的好習(xí)慣呢?
“誠(chéng)”字的寫(xiě)法是一個(gè)“言”字旁一個(gè)成功的“成”，也就是讓我們的語(yǔ)言成為現(xiàn)實(shí)的意思。大家聽(tīng)過(guò)曾子殺豬的故事嗎?曾子是春秋時(shí)期的大教育家、大思想家，他是孔子的學(xué)生。曾子是個(gè)非常誠(chéng)實(shí)守信的人。有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧著也要去。妻子就哄孩子說(shuō)，你不要去了，我回來(lái)殺豬給你吃。她趕集回來(lái)后，看見(jiàn)曾子真要?dú)⒇i，連忙上前阻止。曾子說(shuō)：“你欺騙了孩子，孩子就會(huì)不信任你?！闭f(shuō)著，就把豬殺了。這個(gè)故事就是對(duì)“誠(chéng)”字的最好解釋。
“信”是一個(gè)“人”和自己的“言”站在一起，完全一致。大家聽(tīng)過(guò)“一諾千金”的故事嗎?漢朝有一個(gè)開(kāi)國(guó)功臣叫韓信。他小的時(shí)候家里很窮，常常沒(méi)衣穿沒(méi)飯吃，他跟哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩飯剩菜過(guò)日子。韓信白天幫哥哥干活，晚上刻苦讀書(shū)。韓信的嫂嫂是個(gè)非?？瘫〉娜?，她非常討厭韓信讀書(shū)，認(rèn)為讀書(shū)耗費(fèi)了燈油，又沒(méi)有用處。于是韓信只好流落街頭，過(guò)著衣不蔽體，食不果腹的生活。有一位替別人當(dāng)傭人的老婆婆很同情他，支持他讀書(shū)，還每天給他飯吃。面對(duì)老婆婆的一片誠(chéng)心，韓信很感激，他對(duì)老人說(shuō)：“我長(zhǎng)大了會(huì)用一千兩金子來(lái)報(bào)答你?！焙髞?lái)韓信成為楚王，他找到這位老人，真的給了老人一千兩黃金，并且將老人接到自己的宮殿里，像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待她。 同學(xué)們，讀了這兩個(gè)故事，我們是不是學(xué)到了一些東西呢? 誠(chéng)信是我們的中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始，從小事做起。比如獨(dú)立完成作業(yè)，不抄襲;如實(shí)回答老師的問(wèn)題，不掩藏自己的缺點(diǎn);真誠(chéng)對(duì)待同學(xué)，不撒謊騙人﹍﹍
同學(xué)們，誠(chéng)信能讓一個(gè)人變得美麗，我們要做新時(shí)代的“四好少年”，我們背負(fù)著祖國(guó)明天的希望，就讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從一言一行開(kāi)始，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，讓誠(chéng)實(shí)守信成為伴隨我們一生的好習(xí)慣!
我的演講完了，謝謝大家!
小學(xué)生講誠(chéng)信演講稿(篇5)
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)信，是榮譽(yù)的象征，是財(cái)富的象征，是一個(gè)人道德品質(zhì)的表現(xiàn)。巴爾扎克曾說(shuō)過(guò)：“遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣?！闭\(chéng)信是我們必不可少的品德之一。
誠(chéng)信二字，說(shuō)起容易做起難，而我們時(shí)常會(huì)因?yàn)橛龅揭恍├щy而想放棄自己的承諾。我到現(xiàn)在還深刻地記得一件事：
在四年級(jí)的時(shí)候，我們班刮起了一陣“借書(shū)風(fēng)”。大家都互相借著自己喜歡的書(shū)籍如饑似渴地閱讀。有一天中午，我成功地從一位女同學(xué)手里借來(lái)了一本心儀已久的沈石溪的動(dòng)物小說(shuō)。手捧著愛(ài)書(shū)，我迫不及待地看起來(lái)，真恨不得把里面的內(nèi)容一下子塞到腦子里，沒(méi)過(guò)幾天，我就讀完了這本書(shū)。
兩個(gè)星期后，書(shū)的“主人”催我還書(shū)了。我滿不在乎地笑了笑，信誓旦旦地向她保證下午就把書(shū)帶來(lái)還她。
回到家后，我開(kāi)始找書(shū)柜，然而并沒(méi)有找到借來(lái)的那本書(shū)。我又翻了翻抽屜，還是沒(méi)有。書(shū)去哪里了呢？我開(kāi)始著急了，把家里全找了一遍，書(shū)怎么可能憑空消失呢？我努力地回想著之前看完后把書(shū)放到哪兒了，可竟然沒(méi)一點(diǎn)印象了，我都有一種想要把屋子給倒過(guò)來(lái)找的念頭了。
下午一到學(xué)校，我心里就有一種忐忑不安的感覺(jué)，好像自己做了什么見(jiàn)不得人的事情，十分羞愧。我一下午都在心驚膽戰(zhàn)中度過(guò)，一直在躲在教室里，躲著那位女同學(xué)，我生怕被她發(fā)現(xiàn)事情的真相。
接下來(lái)的幾天，我一直都在躲著她。終于有一天中午，我再也忍不住了，把這件事情告訴了媽媽。向媽媽講完這件事后，我瞬間感覺(jué)輕松了許多，如釋重負(fù)般，但同時(shí)又很害怕，害怕媽媽會(huì)嚴(yán)厲地教訓(xùn)我。誰(shuí)知，媽媽平心靜氣地聽(tīng)我講完了整個(gè)事情，皺了皺眉，一言不發(fā)地就走進(jìn)了房間，這令我驚詫不已。
第二天我來(lái)到學(xué)校，打開(kāi)書(shū)包時(shí)發(fā)現(xiàn)了一本書(shū)。仔細(xì)一瞧，這正是我借同學(xué)的那本動(dòng)物小說(shuō)，但是書(shū)看起來(lái)卻是嶄新的！書(shū)的封面上還貼著一張字條：孩子，你要知道，一個(gè)人的誠(chéng)信是有多么重要。所以我又給你買(mǎi)了一本新的書(shū)去還同學(xué)，你要記?。鹤袷刂Z言永遠(yuǎn)是最基本的，也是最重要的?！獘寢?。讀完字條后，我的眼睛不知不覺(jué)地濕潤(rùn)了，媽媽這是在教育我，用特殊的方式教我懂得誠(chéng)信啊……
雖然那件事已經(jīng)過(guò)去了很久，但我依舊記憶猶新。媽媽用她特殊的方式，教會(huì)我懂得遵守諾言，懂得勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，懂得誠(chéng)信對(duì)我們來(lái)說(shuō)有多么重要！
小學(xué)生講誠(chéng)信演講稿(篇6)
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好!
誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信，是一朵帶刺的玫瑰，如果你講誠(chéng)信，它將會(huì)綻放最美的一面，反之，它身上的刺將會(huì)向你伸展;誠(chéng)信，是風(fēng)箏的線，牢牢地系著我們。誠(chéng)信，牽絆我們的一聲。
在當(dāng)今的社會(huì)中，每個(gè)人都可以說(shuō)自己是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，但他們可以說(shuō)到做到嗎?我想，并不是。人們不講誠(chéng)信的事情隨處可見(jiàn)。商場(chǎng)上的你虞我炸;在考場(chǎng)，一些考生經(jīng)過(guò)不正當(dāng)?shù)氖侄稳〉玫摹昂贸煽?jī)”;在路旁扶起一位摔倒的老人，指不定就惹上了官司或麻煩……
“信”是中華傳統(tǒng)文化的奠基石。古今中外，也有許多講誠(chéng)信的人或事情。在北宋，有一位著名的詞人——晏殊。他在14歲的時(shí)候，參加皇帝親自主持的考試，他看到題目后，發(fā)現(xiàn)這些題目自己在10天前剛做過(guò)，于是就對(duì)皇上說(shuō)：“這些題目我十天前做過(guò)了，請(qǐng)皇上另出題目，以保公正?！痹诂F(xiàn)代社會(huì)中，我們也沒(méi)忘記“言必行”的精神。湖北咸寧實(shí)驗(yàn)小學(xué)的副校長(zhǎng)洪耀明是一位中國(guó)好校長(zhǎng)。他與學(xué)生承諾，如果學(xué)生不在校園以及周?chē)鷣y扔垃圾，他就和小豬親嘴。學(xué)生做到了，在學(xué)校的升旗儀式上，他毫不猶豫的親吻了一頭小豬。他們這種守信，公平，一言既出駟馬難追的精神值得我們學(xué)習(xí)，他們的行為廣為流傳，作為人們學(xué)習(xí)的榜樣。所以，誠(chéng)信牽絆我們的一生。
“城”指的是誠(chéng)實(shí)，真誠(chéng);“信”主要是指信用，守信。我國(guó)是千年的文明古國(guó)，素以信義之邦著稱于世;誠(chéng)信關(guān)系國(guó)家與民族的興衰大事?！俺恰笔俏覀冎腥A民族的跟，“信”是我們中華民族的本。我們必須牢記我們的根本，作為中華人民共和國(guó)的一員，我們不能忘記!生命不能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。一諾千金，與我們未來(lái)的發(fā)展和誠(chéng)信息息相關(guān)!誠(chéng)信，牽絆我們的一生。
我們正處于塑造人格，修養(yǎng)品德的青少年時(shí)期，作為一名中學(xué)生，我們應(yīng)該怎樣講誠(chéng)信呢?記得程頤說(shuō)過(guò)：“人無(wú)忠信，不可立于世?！睂?duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，如何面對(duì)一次考試，如何面對(duì)每一堂課，如何處理同學(xué)之間的關(guān)系……都關(guān)乎到誠(chéng)信的問(wèn)題。那我們應(yīng)該怎么做呢?首先，我們對(duì)于他人的承諾，要說(shuō)到做到;其次，依靠誠(chéng)信來(lái)打造承諾，如果你無(wú)法兌現(xiàn)，就不能輕易允諾;最后，必須用我們的真心來(lái)完成每一個(gè)承諾!
誠(chéng)信，體現(xiàn)了我們的文明;誠(chéng)信，是我們做人的規(guī)范;誠(chéng)信，關(guān)乎著我們的命運(yùn)!做一個(gè)講誠(chéng)信的人吧!讓誠(chéng)信的玫瑰綻放它最美的一面。誠(chéng)信，牽絆我們的一生!
我的演講完畢。
謝謝大家!
小學(xué)生講誠(chéng)信演講稿(篇7)
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！
我今天演講的題目是《誠(chéng)信的明天會(huì)更好》。我們的祖國(guó)是一個(gè)歷史悠久、文明燦爛的大國(guó)。中華民族是一個(gè)勤勞、勇敢、智慧、開(kāi)放的民族。在漫長(zhǎng)的歷史中，中國(guó)文化養(yǎng)育了中國(guó)的兒女。傳統(tǒng)信用文化就像一顆璀璨的明珠，照亮著世界。誠(chéng)信是中華民族寶貴的精神財(cái)富。誠(chéng)信是中國(guó)人民的光榮傳統(tǒng)
高尚的美德。誠(chéng)信有很強(qiáng)的向心力和凝聚力。
我們相信誠(chéng)實(shí)是一種美德，是站在自己事務(wù)的基礎(chǔ)。然而，有些人無(wú)視誠(chéng)實(shí)，只關(guān)心自己的利益。在改革開(kāi)放的今天，誠(chéng)實(shí)的陽(yáng)光更有必要傳播到社會(huì)的每個(gè)角落。
自古以來(lái)，中國(guó)就有許多感人的誠(chéng)信故事。比如《曾參殺豬取信》和《司馬光誠(chéng)對(duì)買(mǎi)馬人》。流傳已久的故事很有魅力。時(shí)至今日，依然讓人感觸頗深。但有人說(shuō)，誠(chéng)信是“傻子”的代名詞，誠(chéng)信是一種損失?，F(xiàn)在誰(shuí)還相信誠(chéng)信？誠(chéng)實(shí)守信是做人的基礎(chǔ)。一個(gè)不誠(chéng)實(shí)不值得信任的人的“性格”是怎樣的？
作為學(xué)生，誠(chéng)實(shí)不說(shuō)謊，坦誠(chéng)不虛偽，清澈如水，潔白無(wú)瑕。記住，無(wú)論誰(shuí)說(shuō)謊，他都失去了別人的信任?？傆幸惶?，學(xué)習(xí)作弊的人會(huì)遭殃。如果他們做錯(cuò)了，應(yīng)該敢于承認(rèn)。如果他們做錯(cuò)了什么，就應(yīng)該反省。只有這樣，他們才能解放自己。這個(gè)選擇才是正道。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。這種美德的核心是真誠(chéng)。失去誠(chéng)信，就失去了生活中的朋友，失去了商業(yè)領(lǐng)域的客戶。只有正直才是你生命的通行證。老實(shí)的孩子心胸開(kāi)闊，老實(shí)的孩子受到大家的喜愛(ài)，老實(shí)的孩子是時(shí)代的主人，老實(shí)的孩子是祖國(guó)的未來(lái)，老實(shí)的孩子，老實(shí)的孩子。這是新世紀(jì)的呼喚和期待。
誠(chéng)實(shí)意味著忠誠(chéng)和誠(chéng)實(shí)，不說(shuō)謊。同時(shí)，我也不隱瞞自己的真實(shí)想法。我光明磊落，言出必行，做事老老實(shí)實(shí)。守信，就是守信，守信，講信譽(yù)，重信用，盡義務(wù)。
同學(xué)們，你們記住了嗎？我們孩子應(yīng)該從小事做起。自覺(jué)維護(hù)信用尊嚴(yán)。我們堅(jiān)信誠(chéng)實(shí)的明天會(huì)更好。
小學(xué)生講誠(chéng)信演講稿(篇8)
老師、同學(xué)們：
大家好!
誠(chéng)信，是人們?cè)谏鐣?huì)交往中應(yīng)遵守的道德原則，它要求人們?cè)诹⑸硖幨乐凶鲆粋€(gè)堂堂正正的人，待人誠(chéng)實(shí)而不虛偽，忠厚而不奸詐，信任而不疑慮 ，守信而不失信，真心實(shí)意、善心待人而不負(fù)心無(wú)情、損德害義。誠(chéng)信，是人們?cè)谏鐣?huì)交往中應(yīng)遵循的道德原則，它要求人們?cè)诹⑸硖幨乐凶鲆粋€(gè)堂堂正正的人，待人誠(chéng)實(shí)而不虛偽，忠厚而不奸詐，信任而不疑慮 ，守信而不失信，真心實(shí)意、善心待人而不負(fù)心無(wú)情、損德害義。
古時(shí)候，流傳著這樣的一個(gè)故事：“魯國(guó)有一位叫尾生的人。有一次，他跟一位久別相逢的老朋友相會(huì)，尾生按時(shí)到達(dá)，他左等不來(lái)，右等也不來(lái)。忽然山洪爆發(fā)，大水涌來(lái)，越漲越高。尾生想：我既然答應(yīng)了我的老朋友，決不能離開(kāi)!但水流很急，幾乎要將他沖走，他便死命抱住橋柱。等大水退后，朋友趕來(lái)一看，尾生雙手緊緊抱著柱子，卻早已斷氣了。”在危機(jī)關(guān)頭他首先想到的是講求信用、不負(fù)承諾、惜情重義、遵守道德。為此他寧可丟失最寶貴的生命，也不讓信譽(yù)和人格受到玷污。幾千年過(guò)去了，尾生雖失去了生命，但他誠(chéng)信的品質(zhì)，永世光彩照人，至今仍令人感佩。
然而，在我們這個(gè)千年的文明古國(guó)、禮遇之邦，這樣講誠(chéng)信的人越來(lái)越少了。舉目四望，人與人之間充滿了防范和疑慮。樓是建得越來(lái)越多，但被鐵門(mén)、鋼窗和防護(hù)欄罩著，人就像圈在籠子里;商品是越來(lái)越豐富了，但假煙、毒酒、過(guò)期變質(zhì)的食品以及品類(lèi)繁多的各種水貨充斥于市場(chǎng)，甚至有多起命案發(fā)生;打開(kāi)電視、報(bào)紙，得辨識(shí)廣告內(nèi)容真?zhèn)?走在大街、市場(chǎng) ，得謹(jǐn)防遇上騙子;甚至碰上公安，你也得心存戒備，他說(shuō)不定是個(gè)冒牌貨如果你去商場(chǎng)、超市購(gòu)物，也得有個(gè)思想準(zhǔn)備，別怪售貨員把你當(dāng)賊，緊盯著你，也別怪保安忽然冒出來(lái)查驗(yàn)?zāi)愕男∑?，甚至搜身?lái)證明你是否有“夾帶”，是否有個(gè)“竊兒”……在這樣一個(gè)缺乏誠(chéng)信的社會(huì)里，人們不得不付出高昂的代價(jià)，才能維護(hù)人格的信譽(yù)，才能證明自己的清白和無(wú)辜。
但是，如果一個(gè)人光講誠(chéng)信，沒(méi)有文明，也是不行的。講文明有許多方面，如：尊老愛(ài)幼、禮貌待人、遵守秩序、愛(ài)護(hù)公物、拾金不昧、助人為樂(lè)等……這些都是講文明的行為，然而，禮貌待人有為重要。
中國(guó)曾有“君子不失色于人，不失口于人”的古訓(xùn)，意思是說(shuō)：有道德人的待人應(yīng)該彬彬有禮，態(tài)度不能粗暴傲慢，更不能出言不遜。禮貌待人是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
禮貌待人是指人們?cè)谂c他人交往的各種行為處境中所應(yīng)有的品行和禮儀，是處理人與人之間關(guān)系的社會(huì)公德之一，也是文明行為中最起碼的要求。在社會(huì)主義社會(huì)里，禮貌待人體現(xiàn)出對(duì)他人的尊重，反映出人與人之間平等與友好的關(guān)系。周恩來(lái)同志是禮貌待人的楷模。他身為國(guó)家總理，但總是謙虛恭敬，彬彬有禮，處處以禮待人：服務(wù)員給他端茶，他常常站起來(lái)用雙手接過(guò)去，并微笑著點(diǎn)頭表示感謝;外出視察工作時(shí)，每到一個(gè)地方他總是和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員一一握手，親切地道謝;甚至在回家途中，他也再三關(guān)照司機(jī)讓外賓的車(chē)走在前面，要禮貌行車(chē)。
禮貌待人、誠(chéng)實(shí)守信并不是一種外表形式，而是溝通人們之間友好感情的一條橋梁。如果大家都能自覺(jué)地做到禮貌待人、誠(chéng)實(shí)守信，不僅能使人與人之間的關(guān)系更加純潔和美好，而且可以避免某些不必要的個(gè)人沖突，使社會(huì)生活更加和諧、安詳。在這種美好和睦的環(huán)境中，人們就能增進(jìn)友誼，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，更好的學(xué)習(xí)、生活，并從中感受到親切、溫暖、愉快和力量。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
小學(xué)生講誠(chéng)信演講稿(篇9)
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，它在不一樣人的心中，地位是不一樣的，有的人認(rèn)為“誠(chéng)信是金”、“誠(chéng)信是做人之本”，有的人則追求金錢(qián)與榮譽(yù)，忽視誠(chéng)信。下頭我給大家講一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事——《七個(gè)背囊》。
從前，有一個(gè)年輕人背著七個(gè)重重的背囊去渡河。七個(gè)背囊中分別裝著“金錢(qián)”、“美貌”、“健康”、“機(jī)智”、“才學(xué)”、“誠(chéng)信”和“榮譽(yù)”。正要開(kāi)船時(shí)，船突然向下一沉。船夫說(shuō)“我們的船超載了，這樣很危險(xiǎn)。年輕人，把你的背囊扔掉一個(gè)吧?！蹦贻p人想了想，將裝有“誠(chéng)信”的背囊扔進(jìn)了河里。船夫見(jiàn)了，生氣地對(duì)年輕人說(shuō)：“下船吧，我不想渡你過(guò)河了!”年輕人著急地問(wèn)：“為什么?”船夫說(shuō)：“因?yàn)槟闶且粋€(gè)看重名利，卻丟棄誠(chéng)信的人?！?BR> 讀了這個(gè)故事，大家想到了什么呢?又從中得到了什么啟示?會(huì)不會(huì)譴責(zé)故事中的哪個(gè)年輕人呢?其實(shí)，在我們的生活中，這樣的人還有很多很多，就那我最近親眼目睹的一件事來(lái)說(shuō)吧。
那天，媽媽讓我去買(mǎi)蘿卜。我來(lái)到了離家不遠(yuǎn)的一家菜店，選了幾個(gè)又大又新鮮的蘿卜，放到電子稱上稱時(shí)，稱上顯示的數(shù)據(jù)是5斤3.5元。我付了錢(qián)提起蘿卜走時(shí)，不細(xì)心碰了一下電子稱，稱抖動(dòng)了一下，一塊吸鐵石竟從電子稱下頭滾了出來(lái)。菜店老板尷尬的沖我笑了笑，拿起吸鐵石塞進(jìn)了口袋。我走出菜店，回頭一看，那人又把吸鐵石放到了電子稱下頭。我聽(tīng)爸爸說(shuō)過(guò)，如果電子稱下頭放塊吸鐵石會(huì)使電子稱程序錯(cuò)亂，顯示出錯(cuò)誤的數(shù)據(jù)，店家就能夠多賺錢(qián)了。從那以后，我再也不去那家店買(mǎi)菜了。
只顧自我利益，不講誠(chéng)信的事件還有很多：有些企業(yè)生產(chǎn)的奶粉因營(yíng)養(yǎng)成分短缺、質(zhì)量可是關(guān)，導(dǎo)致多名兒童死亡;假種子、假化肥流入市場(chǎng)，農(nóng)民們買(mǎi)后，辛辛苦苦耕作一年，到頭來(lái)卻顆粒無(wú)收;一些不法商販用工業(yè)酒精勾兌出散裝白酒，使一些無(wú)辜的消費(fèi)者因“甲醇中毒”而致殘、致死……這些欺詐行為危害著我們的社會(huì)、我們的健康。社會(huì)呼喚誠(chéng)信!
講誠(chéng)信的人，會(huì)得到別人的尊重和信任，還會(huì)得到純真的友誼;而不講誠(chéng)信的人呢?他會(huì)失去大家的信任，會(huì)失去朋友，沒(méi)人會(huì)愿意與他交往。那么，你是愿意做一個(gè)受人愛(ài)戴的誠(chéng)信者，還是愿意做一個(gè)被人看不起的失信者呢?
明禮誠(chéng)信，誠(chéng)信待人。如果人人都講誠(chéng)信，我們的社會(huì)就會(huì)變得更加和諧與完美!
小學(xué)生講誠(chéng)信演講稿(篇10)
在生活中，我們每個(gè)學(xué)生都要遵守誠(chéng)信，不要做不講誠(chéng)信的人。孔子曾說(shuō)過(guò)：“人無(wú)信不立。”也就是這個(gè)意思。
你想知道關(guān)于誠(chéng)信的故事嗎?想知道的話，就聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)。
這個(gè)故事的名字叫：“曾子殺豬”。從前，曾子的妻子要出門(mén)趕集。兒子哭鬧著也要去。于是妻子便哄他說(shuō)，回來(lái)殺豬給你吃。兒子信以為真，就不鬧了。妻子趕集回來(lái)，看見(jiàn)曾子要?dú)⒇i，卻連忙制止他?？稍訁s說(shuō)：“做父母的如果說(shuō)話不算數(shù)，孩子就會(huì)學(xué)著欺騙，不講信用，將來(lái)怎么在世上立足呢?”最終，曾子還是把豬殺了。在當(dāng)時(shí)一頭豬還是非常貴的，曾子履行了對(duì)兒子的諾言，這令我感到敬佩。
聽(tīng)了上面的故事，同學(xué)們一定為曾子的行為敬佩，我再給同學(xué)們講一個(gè)關(guān)于不誠(chéng)信的故事，故事的名字叫：“那個(gè)更重要?！?BR> 從前，有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候他已經(jīng)擁有了“健康”“美貌”“誠(chéng)信”“機(jī)敏”“才學(xué)”“金錢(qián)”“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開(kāi)出時(shí)風(fēng)平浪靜。不久，風(fēng)起浪涌，小船上下顛簸，險(xiǎn)象環(huán)生。這時(shí)，船長(zhǎng)說(shuō)：“船小負(fù)載重，客官需丟棄一個(gè)背囊方可渡難關(guān)?！蹦贻p人看著七個(gè)背囊思來(lái)想去，最后把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里……
同學(xué)們，誠(chéng)信是可以扔掉的嗎?這個(gè)青年扔掉誠(chéng)信后一定會(huì)一無(wú)所有，沒(méi)有一個(gè)好朋友，在世上也不能立足。
唉!我真為這個(gè)年輕人感到傷心。誠(chéng)信是無(wú)價(jià)之寶，是一顆璀璨的明珠，是多少錢(qián)也無(wú)法買(mǎi)回來(lái)的。只有誠(chéng)信，才會(huì)進(jìn)入到“誠(chéng)信樂(lè)園”，擁有更多的好朋友。
小學(xué)生講誠(chéng)信演講稿(篇11)
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家早上好！
今天想和大家探討的話題是誠(chéng)信。如今我們仰望天空，依然破壞著清明，看著心中崇高的道德法則。什么是誠(chéng)實(shí)？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人交往，坦誠(chéng)相待就是坦誠(chéng)。
早在20xx多年前，就有一位睿智的老人——孔子，他畢生致力于寫(xiě)作，闡明誠(chéng)信是人生之本，是國(guó)家事業(yè)之本，是人類(lèi)發(fā)展之本.時(shí)至今日，其偉大精神已深入人心數(shù)千年，誠(chéng)信的火炬始終被人們高舉，代代相傳，燃遍中國(guó)，傳遍世界，作為東方禮貌的精髓。所以，我們今天談?wù)\信，絕不是一時(shí)興起，而是有歷史淵源的。
孔子說(shuō)：“人不信，不知道自己能做什么”！詩(shī)人說(shuō)：“三杯吐，五岳輕?！编l(xiāng)親們說(shuō)：“一言難盡，難追。”他們都高度評(píng)價(jià)誠(chéng)實(shí)的重要性。千百年來(lái)，“一諾千金”的故事廣為流傳?？梢?jiàn)，誠(chéng)信自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，是被漫長(zhǎng)而沉重的生活浪潮沖刷出來(lái)的純金。
講兩個(gè)誠(chéng)信的故事：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，最后有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣貌，最后開(kāi)心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一位老學(xué)者說(shuō)：“誠(chéng)信和諾言不僅僅僅是幾句話，如果你說(shuō)了，但是沒(méi)做到，那它們就是宣告你將失去完美東西的判決書(shū)?！?BR> 誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻能夠讓人有鴻毛之輕，能夠讓人有泰山之重;
誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻能夠讓人的靈魂貶值，能夠讓人的心靈高貴;
誠(chéng)信沒(méi)有體積，卻能夠讓人情緒灰黯，蒼白，能夠讓人的情緒高昂，愉快。
我不是一個(gè)悲觀主義者?？僧?dāng)我聽(tīng)到那些冒用別人公司大名的人，津津樂(lè)道發(fā)財(cái)之道時(shí)，我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見(jiàn)學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專(zhuān)著，東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假證書(shū)的泛濫時(shí)，心里不免有些悲涼。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。
也許我們只是路旁的一株小草，無(wú)法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目，但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本，立事之根!
讓我們都做誠(chéng)信的人，讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點(diǎn)浩然正氣，千里快哉風(fēng)!
聽(tīng)!有個(gè)聲音大聲地說(shuō)：道德是做人的準(zhǔn)則!有個(gè)聲音真誠(chéng)地說(shuō)：這世界需要新的道德。愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，這世界才會(huì)有完美的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流，讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響!
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